ISSN 1426-3610
Wiadomości
Fary Św. Barbary
Nr 45/948 Rok XIX 10 listopada 2013 r.
XXXII NIEDZIELA ZWYKŁA
PLAN ODWIEDZIN DUSZPASTERSKICH - s. 4 i 5
KRÓTKA ROZMOWA MIĘDZY FIZYKIEM, BIOLOGIEM I TEOLOGIEM – cz III - s. 10 i 11
Ewangelia:
„Bóg nie jest Bogiem umarłych, lecz żywych; wszyscy bowiem dla Niego żyją.”
2
Wiadomości Fary Św. Barbary Nr 45/948Tygodnik Rzymskokatolickiej Parafii św. Barbary w Chorzowie.
Adres redakcji: ul. 3 Maja 18, 41-500 Chorzów, tel. 32 249-64-33, fax 32 249-64-40.
Redakcja: ks. Zygmunt Błaszczok (red. naczelny), ks. Michał Harnasz (sekretarz redakcji), ks. Damian Szostok, Marta Wawszczak. Stale współpracują: Helena Krais, Irena Książek, Aleksandra Sorotowicz, Łukasz Piper, Michał Walczyński, Mirosław Danch, Edward Kawka. Redakcja zastrzega sobie prawo redagowania nadesłanych tekstów. Kolportaż: Młodzież z Ruchu Światło-Życie. Konto Parafii św. Barbary w Chorzowie:
Bank Zachodni WBK 22 1090 2024 0000 0001 2004 5227,
e-mail: chorzow.barbara@katowice.archidiecezja.pl http://www.barbarachorzow.katowice.opoka.org.pl
Skład i druk: Centrum Usług Drukarskich – Henryk Miler, ul. Szymały 11, 41-709 Ruda Śląska, tel. 32 244-38-39.
Nakład: 250 egz.
Wiadomości
Fary Św. Barbary
NAMIOT SPOTKANIA
PROBLEM ZMARTWYCHWSTANIA
Rozważanie Ewangelii XXXII Niedziela Zwykła Łk 20, 27-40.
I
Kiedy zawstydzeni faryzeusze schowali pienią- dze do trzo sów, przyszli saduceusze... Także i im przeszkadzała popu larność Jezusowa. Aby Go po- niżyć w oczach ludzi jako nauczy ciela, postawili Mu pytanie spodziewając się, że na nie nie odpowie.
Problem dotyczył zmartwychwstania i tak był postawiony: Prawo nie toleruje bezdzietnych wdów. Jeśli jest gdzieś taka, ma się przyłączyć do brata jej zmarłego męża, a ten ma wzbu dzić jej potomstwo. Była pewna wdowa, która jako bezdzietna przeżyła siedmiu braci. Nauczycielu
— zaśmiali się saduceu sze — do którego z nich będzie należała po zmartwychwsta niu? Było- by oczywistą głupotą, gdyby wszyscy się o nią sprze czali.
Jezus wiedział, że można im zatkać usta powo- łując się tylko na Mojżesza. A najłatwiej, jeśli się im udowodni, że go nie znają. Pozwólcie, zwrócił im uwagę, ale zapomnieliście o tym, co powie- dział Mojżesz w związku z krzakiem goreją cym.
Czyż nie zauważyliście, że nazywa tam Pana Bo- giem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jaku- ba? Gdyby ci nasi praojcowie nie żyli, jak mógł- by mówić o Panu, że jest ich Bogiem? A jeśli tak mówi, to także i on wierzy w zmartwych wstanie...
Co zaś dotyczy małżeństwa, to traci ono po śmier- ci swój sens. Ta instytucja ma zapełniać na ziemi miejsca po odchodzących. Dlatego tam, gdzie już nie będzie śmierci, mał żeństwo będzie zbyteczne.
Po zmartwychwstaniu ludzie będą mieli ciało, ale tak, jakby go nie mieli. Pod tym względem będą jak aniołowie.
II
Nauczycielu, dobrześ powiedział. — I do- brze, żeś nam to powiedział...
III
My nie należymy pod tym względem do sadu- ceuszów, gdy ż wierzymy w życie wieczne. Teore- tycznie oczywiście tak, ale co mówi o tej wierze na sza codzienna praktyka życiowa? Np. nasze przywiązania do osób i rzeczy? Nasza niedosta- teczna, mało wyraźna troska o skarby, których mól nie zjada i rdza nie niszczy? Co mówi o naszej wierze w żywot wieczny nasz smutek, który zja- wia się, kiedy nie zdobędziemy ludz kiego uznania, pochwały i oklasków, chociaż wiemy, że Ojciec nagradza tylko to, co wykonaliśmy dla Niego? A jak godzi się z tą naszą wiarą nasz strach z przy- bywania lat i upływu czasu, strach przed dającymi o sobie znać chorobami? Bądźmy szczerzy i przy- znajmy, że nasza wiara w zmartwychwstanie ciała i w życie wieczne, stale jeszcze nie jest tak bardzo da leka od saducejskiej niewiary.
IV
Boże, Twój Syn a nasz Pan, Jezus Chrystus, mówi nam, że błądzi każdy, kto nie ma wiary w żywot Sieczny. I na prawdę nie będzie żył ten, kto nie wierzy, że żyć będzie. Prosimy Cię, umocnij naszą wiarę w chwalebne zmartwych wstanie tak, aby mówiło o niej każde nasze słowo i każdy nasz czyn, i abyśmy mogli należeć do Twoich wiecz- nie ży jących uczniów. Amen.
Źródło: S. Bajan, Mów panie, twój sługa słu- cha, t. 3, Kraków 1987.
Nr 45/948 Wiadomości Fary Św. Barbary 3
Małgorzata urodziła się w 1046 roku na Węgrzech jako córka angielskiego księcia Edwarda Wygnańca i księżniczki węgierskiej Agaty. W wieku 11 lat wróciła z ojcem do Anglii, kiedy królem tego kraju został jej kuzyn, św. Edward Wyznawca. Gdy w 1066 po bitwie pod Hustings na tronie zasiadł Wilhelm Zdobywca, mu- siała wraz z matką i rodzeństwem ponownie uciekać z kraju. Statek, którym płynęli, rozbił się u wybrzeży Szkocji. W 1070 r. Małgorzata poślubiła króla Szko- tów, Malcolma III, zwanego później Canmore, (Duża Głowa). Dała mu 6 synów i 2 córki. Wychowywaniem dzieci zajmowała się osobiście, mimo zwyczaju odda- wania dzieci królewskich na wychowanie. Malcolm był niepiśmiennym poganinem, ale Małgorzata uczyła go modlitwy, pokazywała, jak czynić miłosierdzie. Dzię- ki jej zaangażowaniu przeprowadzono kilka reform kościelnych i zwołano synod, na którym uporządko- wano przepisy związane z Wielkim Postem, Komunią świętą wielkanocną i prawem małżeńskim. Małgorza- ta była także troskliwą promotorką oświaty i kultury oraz fundatorką kościołów i opactw, m.in. sprowadziła benedyktynów do kościoła w Dunfermline, gdzie bra- ła ślub. Jej także zawdzięczamy odbudowę słynnego opactwa na wyspie – Iona Abbey, w którym do grobów składano monarchów Szkocji i władców Francji, Nor- wegii czy Islandii. Królowa Małgorzata dbała o rozwój całego narodu. Sama zaś wiodła życie bardzo skromne i umartwione. Troszczyła się o ubogich, pokrzywdzo- nych i więźniów. Podobno z własnych środków płaciła zobowiązania dłużników, aby ich uratować od uwię- zienia. Nigdy nie zasiadała do posiłku, jeśli wcześniej nie nakarmiła dziewięciu sierot, które wychowywała na zamku, i 24 dorosłych żebraków. Uczestniczyła we Mszy odprawianej o północy, a wracając z niej zawsze dokonywała obmycia stóp sześciu ubogich. 13 listopa- da 1093 r. w czasie wojny z Wilhelmem Rudym poległ Malcolm razem z synem Edwardem. Małgorzata była wtedy ciężko chora. Podobno wyczuła moment śmieci najbliższych i powiedziała otoczeniu, że właśnie stało się coś strasznego. Sama zmarła 3 dni później.
Irena Książek; na podst.: www.brewiarz.katolik.pl.
NA DOBRY POCZĄTEK
ŚW. MAŁGORZATA SZKOCKA
Słowo Boże na każdy
dzień
Niedziela 10 XI
2 Mch 7,1-2.9-14
Ps 17
2 Tes 2,16-3,5
Łk 20,27-38 Poniedziałek 11 XI
Mdr 1,1-7
Ps 139
Łk 17,1-6 Wtorek 12 XI
Mdr 2,23-3,9
Ps 34
Łk 17,7-10 Środa 13 XI
Mdr 6,1-11
Ps 82
Łk 17,11-19 Czwartek 14 XI
Mdr 7,22-8,1
Ps 119
Łk 17,20-25 Piątek 15 XI
Mdr 13,1-9
Ps 19
Łk 17,26-37 Sobota 16 XI
Mdr 18,14-16.19,6-9
Ps 105
Łk 18,1-8
4
Wiadomości Fary Św. Barbary Nr 45/948 KOLĘDA 2013
L.p. Data Trasa
1. 15.11.2013 r.
Piątek 1. ul. 3 Maja 125c, 125b, 125a,123,121 2. ul. 3 Maja 115 z(od góry)
3. ul. 3 Maja 117 (od góry) 4. ul. 3 Maja 117b, 117a (od góry) 2 16.11.2013 r.
Sobota 1. ul. 3 Maja 105, 103, 103a, 103b, 103c, 103d 2. ul. 3 Maja 113 (od góry)
3. ul. 3 Maja 93 – 79 4. ul. 3 Maja 100 – 90 3 17.11.2013 r.
Niedziela 1. ul. 3 Maja 88 – 72 2. ul. 3 Maja 46 – 36 3. ul. 3 Maja 68 – 58 4 22.11.2013 r.
Piątek 1. ul. 3 Maja 65 – 55 2. ul. 3 Maja 53 – 41 3. ul. 3 Maja 67 – 75 4. ul. 3 Maja 56 – 48 5 23.11.2013 r.
Sobota 1. ul. 3 Maja 19 – 15 2. ul. 3 Maja 32 – 24 3. ul. 3 Maja 21 – 31 – 21 4. ul. 3 Maja 13 – 7 6 24.11.2013 r.
Niedziela 1. ul. 3 Maja 5 – 1 2. ul. 3 Maja 14 – 14
3. ul. Franza Waxmana 4, 6, 8, 10, 54 – 12 7 29.11.2013 r.
Piątek 1. ul. Słowackiego 2 – 14 – 2 2. ul. Słowackiego 11 – 1 3. ul. Ligonia 1 – 9 ul. Ligonia 2 – 10
4. ul. Wileńska 14 – 6, Plac Mickiewicza 11 – 11 8 30.11.2012 r.
Sobota 1. ul. Pudlerska 39 – 17 2. ul. Pudlerska 15 – 1 3. ul. Poleska 2, 7 – 1 4. ul. Barska 2 – 8 5. ul. Wileńska 1 – 17 9 01.12.2013 r.
Niedziela 1. ul. Świdra 3 – 9 2. ul. Świdra 4 – 12
3. Plac Mickiewicza 13, 14 – 12, 4. Plac Mickiewicza 1 – 4
PLAN ODWIEDZIN DUSZPASTERSKICH 2013-2014 r.
(Początek w soboty i niedziele o godzinie 15.00, pozostałe dni o 15.30)
Nr 45/948 Wiadomości Fary Św. Barbary 5 KOLĘDA 2013
10 06.12.2013 r.
Piątek 1. ul. 23 Czerwca 15 – 3 2. ul. 23 Czerwca 14 – 2 3. ul. 11 Listopada 5 – 3 , 2 4. ul. 11 Listopada 14 – 4 11 07.12.2013 r.
Sobota 1. Plac Mickiewicza 5 – 7 2. ul. Św. Piotra 19 – 1 3. ul. Św. Piotra 10 – 2 08.12.2013 r.
Niedziela Odpust Parafialny 12 13.12.2013 r.
Piątek 1. ul. K. Miarki 16 – 2 2. ul. K. Miarki 28 – 20 3. ul. K. Miarki 23 – 23a, 21 – 5 4. ul. Kalidego 1 – 25
13 14.12.2013 r.
Sobota 1. ul. Stalmacha 15, 12 – 2 2. ul. Stalmacha 13 – 7 3. ul. Stalmacha 14 – 18 4. ul. Traugutta 3 – 1, 2 – 4 ul. Kalidego 27 – 31 14 15.12.2013 r.
Niedziela 1. ul. K. Miarki 31c, 29c, 29b, 29a 2. ul. K. Miarki 33, 33a, 31b, 31a,31, 3. ul. K. Miarki 27, 25b,25a,25 4. ul. Janasa 9 – 1
ul. Styczyńskiego 62 – 58 ul. Sokoła 9 – 1
15 20.12.2013 r.
Piątek 1. ul. Miechowicka 1 – 7, 25b,25a,25 2. ul. Miechowicka 2 – 14
3. ul. Miechowicka 29 – 27, 16 – 18 4. ul. Miechowicka – 21 i 23 16 21.12.2013 r.
Sobota 1. ul. Katowicka 108 – 90 2. ul. Katowicka 147 – 125 3. ul. Katowicka 121, a – 115 17 22.12.2013 r.
Niedziela 1. ul. Filarowa 4 i 6
2. ul. Floriańska 42, 7 – 3, 2 25.12.2013 r.
Środa Boże Narodzenie
18 28.12.2013 r.
Sobota 1. ul. Węglowa 3 i 1 2. ul. Węglowa 7 i 5 3. ul. Węglowa 11 i 9 19 29.12.2013 r.
Niedziela 1. ul. Kopalniana 1,6 i 9 2. ul. Kopalniana 11, 4 – 2 3. l. Kopalniana 3 – 7 01.01.2014 r.
Środa Nowy Rok
6
Wiadomości Fary Św. Barbary Nr 45/948INTENCJE MSZALNE
Sobota 9.11.2013 r.
ŚWIĘTO ROCZNICY POŚWIĘCENIA BAZYLIKI LOTERAŃSKIEJ
18.00 – Za Elżbietę i Alfonsa Pa- wołka, Florentynę i Władysława Kre- mer o spokój duszy
Niedziela 10.11.2013 r.
XXXII Niedziela Zwykła
7.00 – Kaplica św. Jadwigi – Intencja zamawiana w szpitalu
7.00 – Za ks. Walentego Piastowskie- go od parafian
9.00 – Za Janinę Łutczyn od miesz- kańców Krakusa 14
10.45 – W intencji Kariny Milewskiej z prośbą o pomoc Bożą, owoce i dary Ducha Świętego wkraczaniu do pełnoletności i do- konanie właściwego wyboru drogi życia
12.00 – Do Bożej Opatrzności, z podzię- kowaniem za otrzymane łaski, z prośbą o bł. Boże i zdrowie na dalsze lata życia, w intencji Anny Suślik z okazji 80. roczni- cy urodzin (Te Deum)
12.00 – Do Bożej Opatrzności, z podzię- kowaniem za otrzymane łaski, z prośbą o bł. Boże i zdrowie na każdy dzień życia, w intencji Wandy Gorel z okazji 90. rocz- nicy urodzin
17.30 – Nieszpory Niedzielne 18.00 – Za Andrzeja Domańskiego Poniedziałek 11.11.2013 r.
Wspomnienie św. Marcina z Tours, bpa
7.00 – Za męża Ryszarda Skubisza w rocznicę śmierci, jego rodziców Agnieszkę i Piotra, teściów Józefa i Marię Skowrońskich, Janusza Man- drelę oraz pokrewieństwo z obu stron
7.00 – W intencji Ojczyzny
18.00 – Za Elfrydę Wons w 11. rocz- nicę śmierci
Wtorek 12.11.2013 r.
Wspomnienie św. Jozafata, bp.
i męcz.
7.00 – Za ks. Józefa Miczkę od parafian 7.00 – Za Hildegardę Świerczyńską w 10. rocznicę śmierci, Teresę Świer- czyńską oraz z rodziny z obu stron
18.00 – Za Kamilę Bartnik od lokato- rów z ul. 3 Maja 113
Środa 13.11.2013 r.
Wspomnienie świętych Benedykta, Jana, Mateusza, Izaaka i Krystyna, pierwszych męczenników Polski
7.00 – Przez wstawiennictwo MB Fatim- skiej w intencji czcicieli i ofiarodawców
7.00 – Do Bożej Opatrzności, z podzię- kowaniem za otrzymane łaski, z prośbą o bł. Boże i zdrowie, w intencji Ewy Ka- niowicz z okazji 50. rocznicy urodzin (Te Deum) oraz o bł. Boże dla całej rodziny
18.00 – Za Stanisława Widerę Czwartek 14.11.2013 r.
Wspomnienie bł. Marii Luizy Mer- kert, dz.
7.00 – Za z rodziny Gajda i Kłaczka 16.30 – Za z rodziny Szeliga i Ja- rząbek
17.15 – Adoracja Najświętszego Sakra- mentu
18.00 – Za Józefa i Mariannę Ko- pacz oraz Jana Ręczmina
Piątek 15.11.2013 r.
Dzień powszedni
6.30 – Nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego
7.00 – Do ukrzyżowanego Pana Jezusa w intencji czcicieli
18.00 – Za Henryka Dudek w 1. rocz- nicę śmierci oraz rodziców z obu stron 18.00 – Za Erwina Walentek od sio- stry Marii
Nr 45/948 Wiadomości Fary Św. Barbary 7
INTENCJE MSZALNE
Informujemy, że intencja Mszy św. pozostanie wolna, jeżeli nie zostanie potwierdzona wraz ze złożeniem ofi ary
najpóźniej na dwa tygodnie przed dniem Mszy św.
Sobota 16.11.2013 r.
Dzień powszedni
6.30 – Godzinki o Niepokalanym Poczę- ciu NMP
7.00 – Przez wstawiennictwo bł. Jana Pawła II w intencji czcicieli
7.00 – Do Bożej Opatrzności, z podziękowaniem za otrzymane łaski, z prośbą o bł. Boże i zdrowie na dalsze lata życia, w intencji Edmunda Kodrnia z okazji urodzin od siostry Renaty
18.00 – Do Bożej Opatrzności z podziękowaniem za otrzymane łaski, w intencji Adama Slotosz z okazji 18.
rocznicy urodzin, z prośbą o pomoc Bożą, owoce i dary Ducha Świętego wkraczaniu do pełnoletności i dokona- nie właściwego wyboru drogi życia
Niedziela 17.11.2013 r.
XXXIII Niedziela Zwykła
7.00 – Kaplica św. Jadwigi – Intencja zamawiana w szpitalu
7.00 – Do Bożej Opatrzności, z podziękowaniem za otrzymane łaski, z prośbą o bł. Boże i zdrowie na dalsze lata życia, w intencji Elżbiety z okazji 65.
rocznicy urodzin (Te Deum)
9.00 – Za Zygmunta Cierpiał w rocz- nicę śmierci
10.45 – Za Eryka Jeziorskiego w 2.
rocznicę śmierci
12.00 – W intencji Juliusza Ligonia w 124. rocznicę urodzin
17.30 – Nieszpory Niedzielne
18.00 – Za Antoniego Wacławiak w 30. rocznicę śmierci i Józefę Wacła- wiak
Zredagowała: Helena Krais
8
Wiadomości Fary Św. Barbary Nr 45/948WPROWADZENIE DO LITURGII Życie jest większe od wszelkich naszych przemądrzałych spekulacji, od popularno- ści, ideologii i misternie skonstruowanych systemów pojęć. Czasem wydaje się nam, że żyjemy, a tak naprawdę spętaliśmy ży- cie w sieć nazw. Cieszy nas ich brzmienie:
profesor, prezes, gwiazda, zwycięzca. Nie- którzy tak oderwali się od życia, że dopie- ro wzmianka w gazecie przekonuje ich, że zaistnieli. Tymczasem to „Bóg jest Bogiem żywych” i tylko wracając do Niego, wraca- my naprawdę do życia.
(O. Wojciech Czwichocki OP, „Oremus”
listopad 2007, s. 54) ZAPOWIEDZI
Sakramentalny związek małżeński pra- gną zawrzeć:
Dąbrowski Łukasz, s. Bogdana, zam. Chorzów
Jarosz Teresa, c. Adama, zam. Chorzów
LITURGIA TYGODNIA
W poniedziałek - wspomnienie św.
Marcina z Tours, biskupa
We wtorek - wspomnienie św. Jozafa- ta, biskupa i męczennika
W środę - wspomnienie świętych Be- nedykta, Jana, Mateusza, Izaaka i Kry- styna, pierwszych męczenników Polski
W czwartek - wspomnienie bł. Marii Luizy Merkert, dziewicy
W piątek - wspomnienie dowolne św. Al- berta Wielkiego, biskupa i doktora Kościoła
W sobotę - wspomnienie dowolne Rocz- nicy poświęcenia rzymskich Bazylik św.
Apostołów Piotra i Pawła, wspomnienie do- wolne św. Gertrudy, dziewicy, wspomnie- nie dowolne św. Małgorzaty Szkockiej PARAFIA
Dzisiejsza kolekta przeznaczona jest na po- trzeby naszej parafii.
Przed kościołem Zespół Caritas przeprowadza zbiórkę na Pomoc Kościołowi w Potrzebie.
Mszę św. w intencji Ojczyzny z okazji Święta Niepodległości zostanie odprawiona w naszej parafii jutro, o godz. 7.
W czwartek zapraszamy na Mszę św. szkol- ną o godz. 16. 30.
W tym tygodniu przypada III piątek miesią- ca. O godz. 6.30 nabożeństwo do Miłosier- dzia Bożego, o godz. 7 Msza św. do Ukrzy- żowanego Pana Jezusa w intencji czcicieli.
W piątek rozpoczynamy w naszej parafii odwiedziny duszpasterskie. Plan kolędy pu- blikujemy w gazetce, na naszej stronie inter- netowej, został też wywieszony w gablotce.
W sobotę o godz. 6.30 godzinki o Niepoka- lanym Poczęciu NMP.
Przyszłą niedzielę w naszej archidiecezji będziemy przeżywać jako Dzień Muzyki Liturgicznej.
W poniedziałek, 18 listopada odbędzie się ka- techeza dla dorosłych, którą poprowadzi ks.
prof. Józef Kozyra. Tematem będzie: Paruzja (powtórne przyjście Chrystusa) w nauczaniu św. Pawła.
Kolekta przyszłej niedzieli przeznaczona będzie na potrzeby naszej parafii.
Wszystkim parafianom i gościom życzymy błogosławionej niedzieli.
10 LISTOPADA 2013 r.
XXXII NIEDZIELA ZWYKŁA
OGŁOSZENIA PARAFIALNE
Nr 45/948 Wiadomości Fary Św. Barbary 9
KONKURS
Parafi a p.w. św. Barbary w Chorzowie oraz Redakcja Wiadomości Fary św. Barbary
zachęcają do udziału w Parafi alnym Konkursie Fotografi czno-Plastycznym dla dzieci, młodzieży oraz dorosłych pt. Jesienny Chorzów.
Regulamin konkursu:
Konkurs będzie rozstrzygany w kategoriach:
• dzieci – uczniowie szkół podstawowych
• młodzież – uczniowie szkół gimnazjalnych oraz średnich
• dorośli
W każdej z kategorii zostanie przyznana nagroda za najlepszą pracę plastyczną (w do- wolnej technice) oraz za najlepszą pracę fotograficzną.
Podpisane prace własnego autorstwa należy dostarczyć do zakrystii lub kancelarii para- fii w terminie do 24 listopada.
Ogłoszenie wyników oraz uroczyste wręczenie nagród odbędzie się w niedzielę, 1 grudnia.
Prace zostaną zaprezentowane na wystawie poświęconej konkursowi (w kościele).
Zasady uczestnictwa:
Oceniane będzie ciekawe przedstawienie charakterystycznych miejsc, budynków, zabyt- ków naszego miasta w jesiennej aurze.
Każdy uczestnik może złożyć maksymalnie jedną pracę plastyczną i/lub jedną fotograficzną.
Format prac plastycznych – co najmniej A4, format zdjęć – co najmniej 10 x 15 cm.
Serdecznie zapraszamy do udziału.
Przewidziane są nagrody, podziękowania i dobra zabawa.
JESIENNY CHORZÓW
należy dostarczyć do zakrystii lub kancelarii para-
Ogłoszenie wyników oraz uroczyste wręczenie nagród odbędzie się w niedzielę, Prace zostaną zaprezentowane na wystawie poświęconej konkursowi (w kościele).
Oceniane będzie ciekawe przedstawienie charakterystycznych miejsc, budynków, zabyt- Każdy uczestnik może złożyć maksymalnie jedną pracę plastyczną i/lub jedną Format prac plastycznych – co najmniej A4, format zdjęć – co najmniej 10 x 15 cm.
10
Wiadomości Fary Św. Barbary Nr 45/948NAUKA I WIARA
KRÓTKA ROZMOWA MIĘDZY FIZYKIEM, BIOLOGIEM I TEOLOGIEM – Cz. III
3. Nie słuchaj nikogo po trzydziestce!
Hipisi lat sześćdziesiątych ostrzegali: „Nie słuchaj nikogo po trzydziestce!”. Ślady takiej postawy odnaleźć możemy u bardzo skądinąd wybitnych naukowców, którzy jednak tak ab- solutyzują swoją dziedzinę wiedzy przyrod- niczej, że deklarują otwarcie bezużyteczność konsultacji ze specjalistami z innych dziedzin, jeśli miałyby to być niezbyt przez nich szano- wane działy nauk humanistycznych lub teolo- gicznych.
Znany biolog, a jednocześnie zapalony po- pularyzator ewolucjonizmu Richard Dawkins snuje refleksję o konsekwencjach teorii ewo- lucji w kwestii istnienia Boga.
„Odpowiadając na tak fundamentalne pyta- nia: Czy życie ma jakikolwiek sens? Po co ist- niejemy? Kim jest człowiek? − już nie musimy odwoływać się do sił nadprzyrodzonych […].
«Wszystkie próby odpowiedzi na to pytanie, datowane przed 1859 rokiem, są bezwarto- ściowe i będzie lepiej, jeśli zignorujemy je całkowicie»”[14].
Podobnie jak w poprzednio rozważanym przykładzie, Dawkins nie tylko wypowiada się na tematy rozważane od tysiącleci, mnie- mając, że jest prekursorem w tej dziedzinie, ale deklaruje postawę jak na naukowca zdu- miewającą – programową ignorancję: „będzie lepiej, jeśli zignorujemy [niektóre dane] cał- kowicie”.
Przy początku książki Ślepy zegarmistrz pisze: „Chociaż logicznie rzecz biorąc można było być ateistą już przed Darwinem, dopiero
Darwin sprawił, że ateizm jest w pełni satys- fakcjonujący intelektualnie”[15]. Przy końcu tej samej książki możemy natomiast przeczy- tać pełne zwycięskiego wigoru podsumowa- nie współczesnych zmagań nauki z religią:
„Rozważyliśmy już wszystkie rywalizujące z teorią doboru naturalnego koncepcje − z wy- jątkiem najstarszej, to znaczy, że życie zostało stworzone […] przez świadomego projektan- ta. Rozbić tutaj w puch pewną konkretną wer- sję tej teorii, taką na przykład jak opowieść […] przedstawiona w [Księdze Rodzaju] by- łoby oczywiście pójściem na łatwiznę […].
Jej status nie odbiega specjalnie od przekonań pewnego zachodnioafrykańskiego plemienia, które wierzy, że świat stworzony został z od- chodów mrówek”[16].
Łudząc się, że wie, w co wierzyli teologo- wie w ciągu całej historii chrześcijaństwa, Dawkins dodaje: „Nawet słabo wykształceni teologowie współcześni porzucili już wiarę w jednorazowy akt stworzenia. Świadectwa ewolucji są nazbyt przekonywujące”[17].
Dla porównania zobaczmy, co na tematy interpretacji Księgi Rodzaju i zawartych tam relacji o stworzeniu świata przez Boga pisano wśród niektórych przynajmniej chrześcijań- skich intelektualistów starożytności. Oryge- nes u początku III wieku argumentował:
„Czyż znajdzie się taki prostak, który by sądził, że Bóg, niby jakiś rolnik, «zasadził drzewa w raju, w Edenie na wschodzie» oraz posadził «drzewo życia», to znaczy widzialne i dotykalne drzewo?”[18].
Wszyscy zainteresowani rozwojem poznania ludzkiego w rozmaitych dziedzinach na- uki spoglądają z podziwem na nieustanny postęp wyspecjalizowanej wiedzy. Niemal każ- dego dnia bywamy świadkami niezwykłych intelektualnych wydarzeń w świecie akademic- kim. Ideałem byłoby, gdyby szła z tym w parze nieustanna wzajemna komunikacja między specjalistami odmiennych dziedzin refl eksji naukowej. Porozumienie takie potrzebne jest również między naukami ścisłymi a refl eksją inspirowaną przez wiarę, a więc teologią.
Nr 45/948 Wiadomości Fary Św. Barbary 11
NAUKA I WIARA
Dwa wieki później Augustyn podaje taką pouczającą analogię do roli Boga w dziele stworzenia:
„Powiadamy, że miasta Rzymu ani mia- sta Aleksandrii […] nie zbudowali rze- mieślnicy i budowniczowie, lecz królowie, których wolą te miasta zostały zbudowane
− o ileż więcej Boga możemy nazwać zało- życielem natur”[19].
Dziś nazwalibyśmy to rozróżnieniem przyczyny fizycznej od metafizycznej albo przyczyny bezpośredniej od przyczyny ostatecznej. Nie jest roztropne wierzyć, że chrześcijańscy teologowie nieodmiennie tłumaczyli biblijne wyrażenie „Bóg uczy- nił” w sensie cudu zdziałanego bezpo- średnio przez Boga bez udziału przyczyn pośrednich. Równie dobrze moglibyśmy spodziewać się, że kiedy w Księdze proroka Izajasza czytamy słowo Boga: „Mówię mia- stom judzkim: […] Ja podniosę je z ruin”
(Iz 44,26), będzie to oznaczało zapowiedź cudownej odbudowy miast za pomocą serii cudów konstrukcyjnych. Ale Izraelici by- najmniej nie czuli się zawiedzeni, kiedy to proroctwo spełniło się za pośrednictwem ludzkiej pomysłowości i przedsiębiorczo- ści. Nehemiasz wezwał: „Odbudujmy mur Jerozolimy” (Ne 2,17), na co zwierzchnicy ludu odrzekli: „Dalej! Budujmy!” (Ne 2,18), i w taki właśnie sposób, jak rozumiano, Bóg spełnił swoją zapowiedź: „Mówię miastom judzkim: [...] ja podniosę je z ruin”. Pod- niósł je, wypełniając swoją obietnicę przez pośrednictwo człowieka.
Nie wydaje się również, aby pokolenia katolickie bezpośrednio nas poprzedzające – rozumując podobnie – przeżywały spe- cjalne rozterki religijne z powodu ogłosze- nia teorii ewolucji przez Karola Darwina. W popularnym wykładzie uprzystępniającym tę problematyką szerszemu ogółowi kato- lickiemu już przed wiekiem wyjaśniano:
„Pismo św. nie jest podręcznikiem hi- storyi naturalnej, ale ma służyć celom re- ligijnym […]; wyrazu «rodzaj», którego
Pismo św. używa, mówiąc o stworzeniu roślin i zwierząt, nie należy brać w zna- czeniu filozoficznem, używanem przez Arystotelesa, ani według pojęć botanika Linneusza, ale przez to słowo należy ro- zumieć formy pierwotne, które zostały stworzone przez Boga […].
Dziś jeszcze można napotkać ślady po- wstawania nowych gatunków roślin i zwie- rząt […], przeto słusznie możemy wnosić, że i dawniej takiż rozwój się odbywał. Ow- szem, musiało nawet więcej nowych gatun- ków powstawać, albowiem składały się na to miliony lat […]. Według powszechnie dziś przyjętej teoryi rozwoju, czyli tzw.
ewolucyi […], gatunki nie są stałe, ale − roz- wijając się− mogą tworzyć nowe”.
Dalej cytuje się następujące rozumowanie:
„Jeśli Boga uważać będziemy za Stwór- cę wszechrzeczy i przyjmiemy, że świat, stworzony przez Niego, rozwinął się samo- dzielnie, to wówczas nasze pojęcie o Bogu będzie daleko wyższe i wspanialsze, niż gdybyśmy przypuszczali, że Bóg nieustan- nie wkracza w prawa przyrody […]. Już św.
Tomasz z Akwinu powiedział, że «potęga jakiejś przyczyny jest tem większa, im na dalsze rozciąga się jej działanie». […] Bóg nie potrzebuje stwarzać nowych gatunków, gdy mogą one same się rozwinąć drogą ewolucyi”[20].
Zdanie to pochodzi z 1907 roku, a całość wydrukowano w roku 1918 jako… podręcz- nik apologetyki katolickiej.
CDN bp Andrzej Siemieniewski
Tekst artykułu pochodzi ze strony:
http://www.siemieniewski.archidiece- zja.wroc.pl.
Zainteresowanych cytowaną litera- turą (liczby w nawiasach kwadrato- wych) odsyłamy na tę stronę.
12
Wiadomości Fary Św. Barbary Nr 45/948WEJŚCIE
613
Pod Twą obronę, Ojcze na niebie, * Grono Twych dzieci swój powierza los. * Ty nam błogosław, ratuj w potrzebie * I broń od zguby, gdy zagraża cios. Czy toń spokojna, czy huczą fale, * Gdy Ty swe dzieci w swej opiece masz, * Wznosimy modły dziś ku Twej chwale, * Boś Ty nam tarczą, Boże, Ojcze nasz. PSALM RESPONSORYJNY Gdy zmartwychwstanę, będę widział Boga. OFIAROWANIE633
Wszystko Tobie oddać pragnę i dla Ciebie tylko żyć. * Chcę Cię, Jezu, kochać wiernie, dzieckiem Twoim za- wsze być. * Serce moje weź, * Niech Twą śpiewa cześć. * Serce moje, duszę moją, Panie Jezu, weź. Wszystko Tobie oddać pragnę od najmłodszych moich lat. * Pomóż, Jezu, by mnie nie zwiódł pokusami swymi świat. * Serce moje weź, * Niech Twą śpiewa cześć. * Serce moje, duszę moją, Panie Jezu, weź. Wszystko Tobie oddać pragnę, w duszy czuję święty żar. * To Ty dajesz dziecku Twemu swojej łaski Boży dar. * Serce moje weź, * Niech Twą śpiewa cześć. * Serce moje, duszę moją, Panie Jezu, weź. KOMUNIA ŚW.292
Zbliżam się w pokorze i niskości * Wielbię Twój maje- stat skryty w Hostii tej. * Tobie dziś w ofi erze serce daję swe. * O, utwierdzaj w wierze, Jezu, dzieci Twe. Mylą się, o, Boże, w Tobie wzrok i smak. * Kto się im poddaje, temu wiary brak. * Ja jedynie wierzyć Twej nauce chcę, * Że w postaci Chleba utaiłeś się.Jak niewierny Tomasz, Twych nie szukam ran, * Lecz wyznaję z wiarą, żeś mój Bóg i Pan. * Pomóż wierze mojej, Jezu, łaską swą. * Ożyw mą nadzieję, rozpal miłość mą. Ty, coś upamiętnił śmierci Bożej czas, * Chlebie Żywy, życiem swym darzący nas, * Spraw, bym dla swej duszy życie z Ciebie
brał. * Bym nad wszelką słodycz Ciebie poznać chciał. Ty, co jak pelikan, Krwią swą karmisz lud, * Przywróć mi niewinność, oddal grzechów brud. * Oczyść mnie Krwią swoją, która wszystkich nas * Jedną kroplą może obmyć z win i zmaz. Pod zasłoną teraz, Jezu, widzę Cię. * Niech pragnienie serca kiedyś spełni się: * Bym oblicze Twoje tam oglądać mógł, * Gdzie wybranym miejsce przygotował Bóg. DZIĘKCZYNIENIE Ojcze, chwała Tobie. * Swe życie składam Tobie. * Ko-
