S P R A W O Z D A N I A I R E C E N Z J E
Stu d ia T eologiczne B iał. D roh. Łom .
7 (1989)
PO SIE D ZE N IA N A U K O W E PRO FESO RO W Z B IA ŁE G O ST O K U , ŁOM ŻY, D R O H IC ZY N A I SIEDLEC
Spraw ozdanie to obejm uje sesje naukow e księży profesorów od 6 X 1983 r. a w ięc z ostatn ich pięciu la t akadem ickich. (R elacje z la t poprzednich, od 1972 r. p atrz: S tudia Teologiczne, B iałystok — D rohiczyn — Łomża, 1 (1983) s. 315-317). Od 1986 r. liczba uczestników posiedzeń ulega zw iększeniu do 35-40 osób, poniew aż do w spólnych zeb rań dołączyli się księża profesorow ie W yższego S em in ariu m D uchow nego z Siedlec. M iędzy diecezjalne sesje odbyw ały się ja k i dotychczas kolejno, trz y razy w roku.
W różnorodnej tem aty ce w ygłaszanych refe ra tó w m ożna w yróżnić pew ne grupy. Na p rzy k ład w latach 1983-84 ukazyw ano przede w szy stkim stan b adań i w spółczesne m eto dy w różnych dziedzinach filozofii i teologii. I tak : ks. prof. J. D o ł ę g a z Łom ży om aw iał w spółczesną tem aty k ę m etodologiczną i m ery to ry czn ą filozofii p rzy ro d y ; a ks. prof.
Z. L e w i c k i z Białegostoku koncepcje filozofii Boga w u jęciu w spół czesnych filozofów polskich. Ks. prof. M. W y d r a z Białegostoku m ówił o przedm iocie i k ieru n k ach badań socjologii religii; a ks. prof. A. M i a ł- c h o w s k i z Łom ży dał pogląd w spółczesnych ten d e n c ji teologiczno-m o- raln y ch w lite ra tu rz e zachodniej, zwłaszcza z angielskiego obszaru językow ego. T rochę in n y c h a ra k te r m iała p rele k cja ks. prof. W. H ł a- d o w s k i e g o z D rohiczyna o poznaniu teologicznym ; b y ła to próba określenia nowego m odelu w spółczesnej teologii posoborow ej w zesta w ieniu z m odelem tra d y c y jn y m . B yły także re fe ra ty o ch ara k te rz e m onograficznym : — ks. prof. A. L u f t z W arszaw y m ów ił o -funkcji liturgicznej i treści teologicznej sztu k i chrześcijańskiej; — ks. prof. J. W i ś n i e w o l s k i z Łomży, psycholog i psychoanalityk, sn u ł roz w ażania o zagrożeniach płynących z obecnego postępu technicznego. O drębny c h a ra k te r m iała sesja z 30 X I 1985 r. Było to bow iem om aw ia nie przez 6-ciu preleg en tó w książki ks. bpa E. O z o r o w s k i e g o pt. Kościół. Zarys eklezjologii katolickiej. Głosy prelegentów , a następ n ie d y sk u tan tó w sta ra ły się określić c h a ra k te r i specyfikę tej pracy, jej oryginalność i użyteczność oraz zauw ażalne m an kam enty .
Z bliżający się K rajo w y K ongres E u ch ary sty czn y skłonił do podjęcia tem atyki eu ch ary sty czn ej; była ona przedm iotem czterech refe ra tó w w latach 1986-87. A więc ks. prof. Z. Z a l e w s k i z • Siedlec om aw iał
236 SP RA WO Z DA NI A I RECENZJE
pobożność eu ch ary sty czn ą w Kościele w ciągu w ieków oraz po Soborze W aty kań sk im II: ks. prof. J. S o ł o w i a n i u k z Łom ży m ów ił o sp ra w ow aniu E u ch ary stii w edług posoborow ych dokum entów , zwłaszcza Ogólnego W prow adzenia do M szału R zym skiego , a n astęp n ie om ówił szczegółowo r y t Mszy św. w edług najnow szego M szału; ks. prof. H. K o r ż a z Łomży w ygłosił p relek cję o aspektach du szpasterskich E ucharystii, p rzy czym głów nym n u rte m rozw ażań były sp raw y w spólnot i g ru p relig ijn y ch w p arafii, będących w stan ie ożyw iać środow isko na polu życia chrześcijańskiego; poza ty m ks. bp E. O z o r o w s k i z Białegostoku m iał re fe ra t na te m a t n au k i Soboru T yrenckiego o E u ch a rystii. O potrzebie poruszania te m a ty k i eu charysty cznej św iadczyły zw ykle bogate i owocne dyskusje, w chodzące w spraw y zarów no teoretyczn e ja k i praktyczne.
S po tk ania księży profesorów w ostatn im ro ku akadem ickim 1987/88 d o ty k ały bardziej sp raw bieżących Kościoła pow szechnego lub p a rty k u larnego. O. prof. C. N a p i ó r k o w s k i z KU Lu w ygłosił p relek cję o encyklice R edem ptoris M ater, na tle k o n sty tu c ji L u m en g e n tiu m oraz a d h o rtacji M arialis cultus, z dodaniem reflek sji o ak tu aln ej pobożności m ary jn ej w Polsce. Ks. prof. T. K r a h e 1, w zw iązku z jubileuszem 600-lecia diecezji w ileńskiej, m iał re fe ra t pt. Z dziejów duszpasterstw a diecezji' w ileń sk ie j do I-ej w ojn y św iatow ej.
O statn ia sesja okresu spraw ozdaw czego odbyła się 5 V 1988 r. Kś. prof. Z. C e l e j z Siedlec w ygłosił n a niej re fe ra t: W k ie ru n k u polskiej teologii k u ltu ry . A naliza pojęcia k u ltu ry oraz teologii k u ltu ry prow adziła do reflek sji o polskiej teologii k u ltu ry , o polskiej k u ltu rze chrześcijańskiej, na tle dziejów narodu, przy czym uw zględnione zostały, w ypow iedziane na ten tem at, m yśli papieża J a n a P aw ła II.
D otychczasow y dorobek posiedzeń n aukow ych księży profesorów z Białegostoku, Łomży, D rohiczyna i Siedlec d aje g w aran cję owocnych dalszych spotkań, w zbogacających h o ry zon ty m yślow e księży w yk łado wców i w ychow aw ców w w yższych sem inariach duchow nych.
Ks. Tadeusz Paprocki
SPR A W O Z D A N IE Z SY M PO ZJU M PO ŚW IĘCONEG O K O NG RESO W I E U C H A RY ST YC ZN EM U i III W IZYCIE D U SZ P A ST E R SK IE J JA N A P A W Ł A II
W PO LSCE
Dnia 24 m arca 1988 r. w W yższym S em in ariu m D uchow nym w Łomży odbyło się sym pozjum n a tem a t II K ongresu E ucharystycznego w Polsce i III pielgrzym ki Ojca Św iętego do swojej O jczyzny, przygotow ane przez alum nów II rok u z in icjaty w y ks. doc. Józefa M. D o ł ę g i . W sym po zjum udział w zięli alum n i I roku, słuchacze sem inarium filozoficznego w raz z ks. p refek tem Z ygm untem Kopiczko. J. M. D o ł ę g a w k ró tk ich słow ach n ak reślił tem a t i cel sym pozjum oraz zachęcił uczestników spotkania, ab y „przeżyć raz jeszcze” te dni czerw cow e w sposób re fle k sy jn y ze szczególnym uw zględnieniem treści przem ów ień papieskich. Naci porządkiem i przebiegiem sym pozjum czuw ał prezes II roku A. W i ś n i e w s k i .
P ierw szy zespół alum nów (Franciszek B i e ń k o w s k i , Rom uald C i e c h o w i c z , A ndrzej D m o c h o w s k i , M arek D o ł ę g o w s k i ) zrelacjonow ał po b y t Papieża w W arszaw ie, om aw iając po krotce n astró j,
