• Nie Znaleziono Wyników

Sprawozdanie ze spotkania księży profesorów WSD z Białegostoku, Drohiczyna, Łomży i Siedlec : Białystok 15 maja 2003 r.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Sprawozdanie ze spotkania księży profesorów WSD z Białegostoku, Drohiczyna, Łomży i Siedlec : Białystok 15 maja 2003 r."

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)
(2)

KS. DARIUSZ WOJTECKI

SPRAWOZDANIE ZE SPOTKANIA KSIĘŻY

PROFESORÓW WSD Z BIAŁEGOSTOKU,

DROHICZYNA, ŁOMŻY I SIEDLEC

BIAŁYSTOK 15 MAJA 2003 R.

1. Dnia 15 maja 2003 r. w gmachu AWSD w Białymstoku odbyło się spotkanie Księży Profesorów WSD z Białegostoku, Drohiczyna, Łomży i Siedlec. Spotkanie rozpoczął modlitwą Ks. Bp Edward Ozo­ rowski, Wikariusz Generalny Archidiecezji Białostockiej. Zebranych w liczbie 31 Księży Profesorów powitał Ks. Rektor Józef Zabielski i zapo­ wiedział temat wykładu. Spotkaniu przewodniczył ks. Sławomir Ma­ zur z Drohiczyna.

2. Odczytano i przyjęto protokół z poprzedniego spotkania.

3. Po wyrażeniu wdzięczności ks. Mieczysławowi Ozorowskiemu za lata pełnienia funkcji sekretarza, przeprowadzono wybory nowego sekretarza spotkań. Zgłoszono w sumie czterech kandydatów z po­ szczególnych diecezji: ks. Dariusz Wojtecki (Białystok), ks. Janusz Ap- tacy (Łomża), ks. Dariusz Kujawa (Drohiczyn) i ks. Grzegorz Zaraziń- ski (Siedlce). Najwięcej głosów (20) otrzymał ks. Dariusz Wojtecki, któ­ ry został nowym sekretarzem spotkań.

4. Wykład wygłosił ks. dr Henryk Ciereszko na temat: „Ksiądz Mi­ chał Sopoćko jako promotor i apologeta kultu Miłosierdzia Bożego". Na początku Referent zwrócił uwagę na to, że ks. Michał Sopoćko, spo­ wiednik św. Faustyny Kowalskiej, pod wpływem jej objawień i po od­ kryciu znaczenia kultu Miłosierdzia Bożego dla ożywienia i pogłębie­ nia życia chrześcijańskiego, stał się gorliwym propagatorem tegoż kul­ tu. Już przed wojną wydał pierwsze publikacje o Miłosierdziu Bożym i kulcie. Jego szerzeniem zajął się w Wilnie w dramatycznych czasach wojennych. Po wojnie, po przyjeździe do Białegostoku, nadal konty­ nuował swe dzieło poprzez upowszechnianie nabożeństwa, działal­ ność publicystyczną, zabiegi u władz kościelnych w sprawie ustano­ wienia Święta Miłosierdzia Bożego i ogólną aprobatę kultu. Troszczył się też o jego poprawny rozwój, propagując go w oparciu o biblijne,

Studia Teologiczne Biał., Droh., Łom.

21(2003)

(3)

Sprawozdania

liturgiczne i pastoralne podstawy, a objawienia s. Faustyny traktował jedynie jako inspirację do zainteresowania się kultem. Dlatego też mógł swe działania prowadzić nadal po zakazie Stolicy Apostolskiej odnośnie form nabożeństwa, wywodzących się z objawień siostry. Jego starania u władz kościelnych o ustanowienie święta i aprobatę kultu nie przyniosły rezultatu za jego życia. Niemniej jednak do końca nie zwątpił w słuszność całej sprawy, a jego zaangażowanie należy uznać za istotne dla ostatecznej aprobaty w latach 70-tych. Stąd przysługuje mu miano autentycznego apostoła i promotora kultu Miłosierdzia Bo­ żego. Na zakończenie referatu Autor wyraził smutek z tego, iż tak mało, albo wcale nie mówi się o zasługach ks. M. Sopocki dzisiaj, gdy tak wiele jego postulatów zostało zrealizowanych. Ks. S. Mazur po­ dziękował za wygłoszenie wykładu i ogłosił przerwę.

5. Dyskusja rozpoczęła się po przerwie i wspólnym odśpiewaniu modlitwy południowej „Regina caeli". Jako pierwszy zabrał głos ks. Z. Lewicki i mówił o miłości miłosiernej jako szczególnym przymiocie Bożym w kontekście kultu Miłosierdzia Bożego. Ks. Bp. E. Ozorowski zwrócił uwagę na naukę ks. M. Sopocki o miłosierdziu Bożym, która stała się zwrotem we współczesnej teologii, wskazując na jej bogactwo i piękno. Ks. S. Strzelecki, mówiąc o „głodzie miłości miłosiernej", pod­ kreślił fakt realizacji woli Bożej w życiu i pismach ks. M. Sopocki. Ks. B. Błoński podkreślił zasługi ks. M. Sopocki z punktu widzenia histo­ rycznego dla rozwoju kultu Miłosierdzia Bożego. Ks. J. Zabielski mó­ wił o wielkości ks. M. Sopocki i jego ogromnym wkładzie w teologicz­ ne opracowanie kultu Miłosierdzia Bożego i to, że fakt ten przez różne środowiska w Kościele jest niedoceniany. Ks. T. Kraheł wspomniał o różnych faktach historycznych z terenu Archidiecezji Wileńskiej, któ­ re potwierdzają tezę rozwoju kultu Miłosierdzia Bożego jeszcze za ży­ cia Sługi Bożego. Ks. F. Sadowski zapytał Prelegenta i Księży z Białe­ gostoku, którzy znali ks. M. Sopoćkę o jego człowieczeństwo i osobo­ wość. W odpowiedzi ks. Z. Lewicki wskazał na jego walory osobowo­ ściowe, wrażliwość i otwartość na drugiego człowieka, a jednocześnie ogromną wiarę. Ks. H. Ciereszko podziękował za wszystkie głosy w dyskusji i zachęcił do propagowania i naśladowania postawy Sługi Bożego ks. M. Sopocki.

6. Wolne wnioski: Ks. J. Dołęga zachęcił do publikowania artyku­ łów w Studiach Teologicznych. Ks. S. Mazur zaprosił wszystkich na kolejne spotkanie, które odbędzie się w Drohiczynie 23 października 2003 r.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Wykorzystanie elementów edukacyjnych na stronach WWW serwisów szkół ponadgimnazjalnych w całym województwie świętokrzyskim.. Źródło:

Szacuje się, że częstość plemników aneuploidalnych u mężczyzn niepłodnych wzrasta średnio 3-krotnie (2–10 -krotnie), co przypuszczalnie jest wynikiem nie-

The article examines the narrative strategies of two documentary fi lms that give insight into the direct-action campaigns of two radical environmental groups; Jerry Rothwell’s How

After tracking the word’s emergence in political discourse, some analysis of the term’s recent use in examples of commentary articles is done to explore what the term means as

I show how rhetorically ambiguous speech can be a way of performing rhetorical leadership and communicating a democratic ethos while motivating participation in a common action

Three examples: • If someone in a dominant position towards the audience formulates a coer- cive recommendation with a justifi cation that is explicitly indicated weak, for

– dana nazwa wówczas obarczona jest jedynie jednoznaczną (pozytywną lub negatywną) konotacją, związaną z historycznymi doświadczeniami użytkowników danego języka lub – co

Istnieje wtedy konieczność za- stos owania metod, które umożliwiły­.. by uzyskanie pełnego, p rawi