Jan Paweł II
Psalm 87 - Syjon matką narodów :
audiencja generalna : (13 listopada
2002 r.)
Salvatoris Mater 5/2, 356
Audiencja generalna (13 listopada 2 0 0 2 r.)7
Psalm 87 - Syjon matką narodów
[ - ]
5. Ta kościelna interpretacja Psalmu w chrześcijańskiej tradycji zo staje odczytana w kluczu mariologicznym. Jeruzalem stanow iło dla Psal misty prawdziwą «metropolię», czyli «miasto-matkç», w którym był obec ny sam Pan (por. So 3, 14-18). W tym świetle chrześcijaństwo opiew a Maryję jako żywy Syjon, bo Jej łono zrodziło w cielone Słow o i w na stępstwie tego - odrodziło dzieci Boże. Taka jest chrześcijańska interpre tacja Psalmu 87 [86] przez O jców Kościoła - od Am brożego z M ediola nu do Atanazego z Aleksandrii, od M aksym a W yznawcy do Jana D a masceńskiego, od Chromacjusza z Akwilei do Germana z Konstantynopola. Posłuchajmy słów mistrza tradycji ormiańskiej Grzegorza z Nareku (ok. 9 5 0 -1 0 1 0 ), który w swym Panegiryku na cześć N ajśw iętszej M aryi
Panny zwraca się do D ziew icy w następujący sposób: «Uciekając się do
Twego najbardziej godnego i potężnego w stawiennictwa, jesteśmy bez pieczni, o św ięta Boża R odzicielko, znajdujemy bow iem orzeźw ien ie i odpoczynek pod płaszczem Twej opieki, który chroni nas niczym d o brze um ocniony mur: mur ozdobny, pięknie wysadzany najczystszymi brylantami; mur spowity w ogień, dlatego niezw yciężony dla złoczyń ców; mur skrzący się blaskiem, nieprzystępny i nie dostępny dla okrut nych zdrajców; mur zewsząd otoczony, w edług Dawida, którego funda m enty położył Najwyższy (por. Ps 87 [86], 1. 5); mur m ocny górnego miasta, jak m ów i św. Paweł (por. Ga 4, 26; Hbr 12, 22), do którego przyjęłaś w szystkich jako m ieszkańców, poniew aż poprze narodzenie Boga w edług ciała uczyniłaś synami górnego Jeruzalem synów Jeruza lem ziem skiego. D latego też ich usta błogosław ią Twe dziew icze łon o i wszyscy wyznają Cię jako przybytek i świątynię Tego, który jest w spół- istotny Ojcu. O Tobie zatem m ożem y pow iedzieć razem z prorokiem: O b y ś była dla nas schronieniem i pom ocą w chwilach trudności’ (por. Ps 46 [45], 2» (Testi mariani del prim o m illennio, ΐ γ Roma 1991, s. 589).