Kuszenie Jezusa na pustyni

!

F PISMO PARAFII RZYMSKO-KATOLICKIEJ p.w. MI£OSIERDZIA BO¯EGO

w Ostrowie Wielkopolskim

ul. Limanowskiego 40 (62) 735 60 90

e-mail: andrzejszudra@wp.pl

Rok: 23 Nr 08 (938) 21. 02. 2021 - 27. 02. 2021 r.

Duch wyprowadzi³ Jezusa na pustyniê. Czterdzieœci dni przeby³ na pustyni, kuszony przez szatana. ¯y³ tam wœród zwierz¹t, anio³owie zaœ Mu us³ugiwali. Po uwiêzieniu Jana przyszed³ Jezus do Galilei i g³osi³ Ewangeliê Bo¿¹. Mówi³: „Czas siê wype³ni³ i bliskie jest królestwo Bo¿e. Nawracajcie siê i wierzcie w Ewangeliê”. Oto s³owo Pañskie.

Na pocz¹tku Wielkiego Postu Bóg po raz kolejny wyprowadza nas na pustyniê i zaprasza do s³uchania swojego s³owa. Powód? Droga ¿ycia ucznia Chrystusa prowadzi bowiem do spotkania ze s³owem Bo¿ym: czytanie go, zapamiêtywanie, rozwa¿anie, kontemplacji objawionych w nim Bo¿ych dzie³ i codziennego zaufania zawartej w mim M¹droœci. To w s³owie Bo¿ym chrzeœcijanin szuka ³aski, by wêdrowaæ przez pustyniê doczesnoœci do krainy

¿ycia wiecznego. Boski Mistrz pokaza³ nam swoim postêpowaniem, jak wygl¹da jedyna i rozs¹dna strategia walki z diabelsk¹ pokus¹. Nie mogê koncentrowaæ swojego myœlenia wokó³ faktu, ¿e diabe³ mnie atakuje i ja muszê stawiæ mu czo³a. Ju¿ samo wejœcie w dialog z pokus¹ to nasza przegrana. To prosta droga do klêski poddania siê pokusie i do popadniêcia w stany lêkowe. Jedyna strategia walki duchowej z pokus¹ to oparcie siê na Bo¿ej mocy, na Jego zbawczym s³owie. „Nie samym chlebem ¿yje cz³owiek, lecz ka¿dym s³owem, które pochodzi z ust Bo¿ych”. Kuszenie Syna Bo¿ego na pustyni jest dla nas wa¿n¹ lekcj¹. Po pierwsze, pokazuje, i¿ walka duchowa odbywa siê w naszym ¿yciu ka¿dego dnia i my stajemy siê jej uczestnikami. Im bli¿ej jesteœmy Boga, tym bardziej szatan usi³uje nad od Niego oddaliæ. Po drugie, nie wystarczy tylko znajomoœæ S³owa. Wa¿na jest znajomoœæ, doœwiadczenie Boga zaufanie Jego obietnicom. Dzia³anie szatana mo¿e iœæ nawet w kierunku tego, by wykorzystywaæ Pismo Œwiête i wzbudzaæ w nas w¹tpliwoœci w odniesieniu do obietnic i zamiarów Boga. Postêpowanie Jezusa przypomina, ¿e polega³ On na s³owie i kroczy³ Bo¿¹ drog¹. Jezus jest bowiem zapowiadanym i oczekiwanym Mesjaszem, Chrystusem i Synem Bo¿ym. Przyszed³ na ziemiê, aby po³o¿yæ kres panowaniu szatana nad œwiatem. Burzy jego królestwo k³amstwa, z³a, pychy i og³asza królestwo Bo¿e. W czasie kuszenia broñ Jezusa stanowi³o s³owo Bo¿e. W s³owie Bo¿ym jest przecie¿ zawarta wola Bo¿a. Jezus uœwiadamia nam dzisiaj, ¿e do rozwoju królestwa Bo¿ego w nas i wokó³ nas konieczna jest wiara, czyli odwrócenie siê od z³¹, zerwanie z grzechem i ca³kowite, pe³ne zaufania zwrócenie siê ku Bogu.

2

Ewangeliczne zamyœlenie Ewangelia: Mk 1,12-15

I NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU

V Liczba czterdzieœci

dni to czas pokuty, postu, wyrzeczenia i modlitwy, czas, który przygotowuje serce cz³owieka na przyjêcie ³ask Bo¿ych. Moj¿esz pozostawa³ na górze Synaj "przez czterdzieœci dni i przez czterdzieœci nocy"

bez jedzenia i picia, i otrzyma³ od Boga tablice Dziesiêciorga Przykazañ (Wj 24,18).

Eliasz, nakarmiony przyniesionym mu przez anio³a chlebem i wod¹, szed³ przez czterdzieœci dni i nocy "bez po¿ywienia a¿ do Bo¿ej góry Horeb", by staæ siê uczestnikiem osobistego spotkania z Bogiem (por. 1 Krl 19, 8). Mieszkañcy Niniwy, wstrz¹œniêci kazaniem proroka Jonasza, pokutowali przez czterdzieœci dni i dziêki temu uniknêli zapowiedzianej im przez Boga kary (Jon 3).

Podobnie Jezus poœci³ na pustyni przez czterdzieœci dni i nocy. W ten sposób przygotowywa³ swoj¹ ludzk¹ naturê do publicznej dzia³alnoœci w mocy Ducha Œwiêtego. Czterdzieœci dni to tak¿e symboliczne okreœlenie wielkoœci kary za grzechy. To liczba graniczna: skoro cz³owiek nie podejmuje postu w celu zniszczenia w sobie z³a, Bóg sam zniszczy je w nas, a dokona tego w tak samo d³ugim okresie

"czterdziestu dni".

- Biblijne czterdzieœci

Lepiej wiêc spêdziæ ten czas na pokucie ni¿

cierpieæ tak samo d³ugo w oczyszczaj¹cym dzia³aniu kary Bo¿ej. Zauwa¿my, ¿e tyle bowiem czasu spada³y na ziemiê wody potopu (Rdz 7,12). Koœció³ przez czterdzieœci dni przygotowuje siê w postach i modlitwach do œwi¹t wielkanocnych. Jako jego cz³onkowie chcemy przez dog³êbne oczyszczenie z grzechu staæ siê pe³nymi uczestnikami ³ask p³yn¹cych ze zwyciêskiego krzy¿a Jezusa.

Popió³ - Okres Wielkiego Postu rozpoczyna ceremonia posypania g³ów popio³em. W kulturze Izraela gest ten by³ wyrazem wielkiej

¿a³oby, bólu, smutku. Ale nie tylko.

Popió³ - przypomina nam bowiem, ¿e

Symbolika Wielkiego Postu

4

Z Dzienniczka

Œwiêtej Siostry Faustyny

„

Ks. Jan Twardowski

(Dz. 154)

SpowiedŸ

Wstyd mi Bo¿e, ogromnie, ¿e jak grzesznik piszê,

¿e z czasem zapomnia³em Tomasza z Akwinu,

¿e gdy w maju litania - s³owika wci¹¿ s³yszê, a jad¹c do chorego - s³awiê dzikie wino, ob³oki, karpie w stawie, zim¹ - kiepskie sanie,

kominek, co mi do snu po ³acinie gada I nagle myœl natrêtna, straszna jak powstanie

Z uczynków? To zbyt ma³o.

Nagle ujrza³am Pana, który mi powiedzia³: Wiedz o tym, ¿e je¿eli zaniedbasz sprawê malowania tego obrazu i ca³ego dzie³a mi³osierdzia, odpowiesz za wielk¹ liczbê dusz w dzieñ s¹du. Te s³owa g³êboko wry³y mi siê w serce moje.

Symbolika Wielkiego Postu

Dlatego popió³ jest symbolem oczyszczenia i zmartwychwstania. Jak ga³¹zki palm pob³ogos³awionych w Niedzielê Palmow¹ przemieniaj¹ siê w popió³, tak te¿ zmienia siê nasze ¿ycie. "Z prochu powsta³eœ i w proch siê obrócisz" - s³yszymy w Œrodê Popielcow¹. Jest to przypomnienie naszej znikomoœci, ale te¿ wezwanie: skoro wszystko siê zmienia zmieñ siê i ty… Cia³o siê rozpada, ale duch mo¿e siê wzmacniaæ.

Dlatego popió³ znaczy te¿: "Nawracajcie siê!" Kiedyœ ca³y œwiat ma zostaæ oczyszczony przez ogieñ, by powsta³o nowe niebo i nowa ziemia. Posypuj¹c g³owy popio³em, wyra¿amy wiarê w obiecane nam

¿ycie wieczne i zapewniamy o pragnieniu przyspieszania przez pokutê chwili, kiedy spe³ni siê nasza codzienna proœba zanoszona w Modlitwie Pañskiej: "PrzyjdŸ królestwo Twoje".

Znak krzy¿a Krzy¿ Jezusa Chrystusa jest symbolem centralnym Wielkiego Postu. W

-

Ma to równie¿ g³êbsze znaczenie, przypomina bowiem, ¿e ca³y Wielki Post to czas, w którym mamy adorowaæ Krzy¿ Pana i próbowaæ zrozumieæ swój w³asny krzy¿. Do znaku krzy¿a tak przyzwyczailiœmy siê, ¿e czêsto nie zwracamy uwagi na to, kiedy go wykonujemy.

A przecie¿: znak krzy¿a to najkrótsze wyznanie wiary; kiedy poci¹g rusza ze stacji, a osoba siedz¹ca naprzeciw mnie w przedziale czyni znak krzy¿a, wiem, ze jest obok mnie ktoœ, kto nie wstydzi siê wyznaæ w³asnej wiary; znak krzy¿a to najkrótsza modlitwa;

gdy siê budzimy, gdy mamy siê posiliæ, zacz¹æ pracê i wykonujemy z wiar¹ znak krzy¿a, to w najprostszy sposób zapraszamy Boga do

TYM Y ODN U ODLI S Ê...

W T G I M MY I

7.30 + Ewa Piêtka Maksymilian i Józefa (k) Piêtka, + Janina, Jan Herbik

9.00 1. + Artur, Marian, Halina Dybioch 2. + Halina Szarza³a

10.30 + Kazimiera i Kazimierz 12.00 + Genowefa Tomaszewska, + Miros³aw Kostrzewa

6

!

!

Po iedPo ie zia ek zia ek Po 7 77 P

n n d

³

³

7

r .

T R 2 . . 2 .

W O EK 3 02 20 1 r

Czwartek 2 . 2. 2021 r 5 0 .

D .

NIE ZIELA 28 02. 2021 r.

I TE 2 2 . P ¥ K 26. 02. 0 1 r

2 .

ŒRODA 4 02. 2021 r.

BOT 2 02 202 r.

SO A 7. . 1

6

7.30 + Marian Maj, Halina Maj, Ryszard Maj + Genowefa, Józef i Marek Zimniak 15.00 Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego 15.30 1. + Zofia Stodolna

2. + Ferdynand Ostenda, Krystyna i Stanis³aw Sobczak i zm. z Rodziny 18.30 + Jerzy Œwitalski

7.30 + Teresa Jêdrzejak

15.00 Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego 15.30 + Helena Henrysiak

18.30 1. + Maria Mielcarek Teodor Mielcarek 2. + Czes³aw Marciniak

7.30 + Leokadia i Edmund Miko³ajczyk 15.00 Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego 15.30 1. + Tadeusz Sarnowski

2. + Maria P³oñczak Andrzej Glinkowski 16.00

17.00

17.45 Ró¿aniec za zm. z wymienianek rocznych 18.30

19.00

DROGA KRZY¯OWA

DROGA KRZY¯OWA DLA DZIECI

DROGA KRZY¯OWA ZA ZMAR£YCH

14.30

15.00 Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego 15.30

18.30 + Józefa (k) Wojciech Danielak, + Wanda, Teodor Matuszkiewicz

Gorzkie ¯ale ZA ¯YJ¥CYCH 7.30 + Kazimierz Zimniak

15.00 Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego 15.30 1. + Tadeusz Sarnowski

2. + Dariusz Galewski 18.30 1.

2. + Czes³aw Skiba Msza œw. o uzdrowienie

7.30 + Anita Braciszewska

15.00 Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego 15.30 + Urszula Bernard

18.30 1. + Janusz Podsadny 2. + Janina Hausmann 7.30 + Teresa Porczyñska

15.00 Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego 15.30 1. + Tadeusz Kucharski

2. + Roman Paku³a 18.30 1. + Anna Tomczak 2. + Miros³aw Majchrzak

S³owo

Ks. Biskupa Damiana Bryla skierowane do nas

¹c k Ku na

K i li rny Patron tygodnia

Zapiekanka z pieczarkami B³. Stefan Wincenty Frelichowski

SK£ADNIKI

PRZYGOTOWANIE

miêso mielone 20 dekagramów makaron 15 dekagramów pieczarki 10 sztuk

cebula 1 sztuka

Tymianek z Polski Knorr 1 szczypta mas³o 4 ³y¿ki

starty ser ¿ó³ty 4 ³y¿ki olej 3 ³y¿ki

woda 500 ml

Naturalnie smaczne Ch³opski Garnek Knorr 1 opakowanie

Ugotuj makaron, a nastêpnie prze³ó¿

go do naczynia do zapiekania.

Podsma¿ miêso na oleju do momentu, gdy stanie siê sypkie.

Wymieszaj Fix Naturalnie smaczne Ch³opski Garnek Knorr z 500 mililitrami wody, zagotuj i po³¹cz

Wincenty przyszed³ na œwiat 22 stycznia 1913 roku w Che³m¿y. W latach szkolnych zwi¹za³ siê z harcerstwem. Zapalony wielkimi idea³ami, odnajdywa³ radoœæ w s³u¿bie drugiemu cz³owiekowi, dzia³aj¹c w 24. Pomorskiej Dru¿ynie Harcerskiej im. Zawiszy Czarnego.

B ê d ¹ c u c z n i e m m ê s k i e g o g i m n a z j u m humanistycznego w Che³m¿y, rozwija³ swoje

¿ycie wewnêtrzne w Sodalicji Mariañskiej. W 1930 roku zosta³ jej prezesem. Decyzja wst¹pienia na drogê kap³añstwa nie przysz³a mu

³atwo. Nie by³o ³atwo wszystko zostawiæ, ale nie utraci³ swojej naturalnej radoœci, któr¹ nadal promieniowa³ w nowym œrodowisku. Chcia³ oddaæ siê na s³u¿bê Bogu. W dniu 14 marca 1937 roku przyj¹³ œwiêcenia kap³añskie. Najpierw pe³ni³ obowi¹zki sekretarza i kapelana biskupiego, a od 1 lipca 1938 wikariusza parafii pw. Wniebowziêcia Najœwiêtszej Marii Panny w Toruniu. 11 wrzeœnia 1939 zosta³ aresztowany przez Gestapo wraz z wszystkimi ksiê¿mi ze swojej parafii. 8 stycznia 1940 wraz z grup¹ ponad 200 wiêŸniów zosta³ przewieziony do obozu przejœciowego w Gdañsku-Nowym Porcie, nastêpnie by³ w obozie w Stutthofie potem Sachsenhausen sk¹d w po³owie grudnia 1940 wszystkich ksiê¿y wywieziono do obozu w Dachau. Na prze³omie 1944/45 w obozie wybuch³a epidemia tyfusu. Podczas udzielania

Redakcja: Ks. Andrzej Szudra, Andrzej Kr¹¿ek, K. R., Mateusz Bednarek.

e-mail: parafiaostrowwlkp@gmail.com BIURO PARAFIALNE

poniedzia³ki, œrody i pi¹tki od 9.00 do 11.00 wtorki i czwartki od 15.00 do 18.00

CZYNNE:

Tel./Fax. 62 735 60 90

Telefon Dy¿urny 502 547 809

1. Rozpoczêliœmy – czas rozwa¿ania Mêki i œmierci Pana naszego Jezusa Chrystusa.

i:

- dla dzieci - o godz. 17.00,

- dla doros³ych - po Mszy œw. o godz. 15.30.

- po Mszy œw. o godz. 18.30.

– w niedziele o godz. 14.30, nastêpnie Koronka do Mi³osierdzia Bo¿ego i Msza œw. ok. godz. 15.30. Kazania pasyjne w tym roku bêdzie g³osi³ nasz wikariusz - ks. Mateusz.

Gorzkie ¯ale wraz z Koronk¹ - bêd¹ transmitowane przez -

2. Zapraszamy na Mszê œwiêt¹ z modlitw¹ o uzdrowienie z olejami i adoracj¹ przy relikwiach œw. Charbela do naszego Sanktuarium w

3. Ró¿aniec i Msza œw. za zmar³ych z wymienianek rocznych – w pi¹tek 26 lutego o godz.17.45 4. Po Mszach œwiêtych - dzieci zg³aszaj¹ siê do zakrystii po odbiór naklejek, natomiast dzieci, które ³¹cz¹ siê z nami poprzez transmisje, do zeszytu od religii wpisuj¹ has³o...

5. . Przypominamy, o przestrzeganiu re¿imu sanitarnego tj. zas³anianiu ust i nosa oraz zachowywaniu dystansu spo³ecznego - bo koœció³ jest miejscem publicznym.

6. W Zespole Szkó³ Sióstr Salezjanek przy al. S³owackiego 33a w Ostrowie Wielkopolskim trwaj¹ zapisy - do pierwszej klasy Szko³y Podstawowej, do Przedszkola i Liceum

Ogólnokszta³c¹cego. Szko³a jest publiczna, dostêpna dla ka¿dego. S¹ równie¿ miejsca w pozosta³ych oddzia³ach klasowych. Serdecznie zapraszamy.

7. Mo¿na nabyæ prasê katolick¹ i .

Wielki Post

W Wielkim Poœcie - Droga Krzy¿owa w pi¹tk

(transmisja w TV) Gorzkie ¯ale

Telewizjê PROART.

czwartek, 25 luty na godz. 18.40 do 19.40.

Transmisja w TV.

Wci¹¿ trwa pandemia

ró¿nego rodzaju œwieczki wielkanocne