• Nie Znaleziono Wyników

Bazowe wyobrażenia pojęcia rodziny w języku i kulturze litewskiej

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Bazowe wyobrażenia pojęcia rodziny w języku i kulturze litewskiej"

Copied!
1
0
0

Pełen tekst

(1)

Kristina Rutkovska

Abstrakt

Analiza konceptu RODZINA została przeprowadzona na podstawie danych systemowych, ankietowych i tekstowych. W jej toku wyłoniono bazowe wyobrażenia w rozumieniu pojęcia:

1. Rodzina jest najmniejszą jednostką społeczną, ma skomplikowaną strukturę, opartą na surowo przestrzeganej hierarchii wewnętrznej, autorytecie głowy rodziny. Jest częścią większej struktury społecznej – państwa, z czym wiążą się zobowiązania rodziny wobec państwa, a państwa wobec rodziny.

2. Rodzina jest grupą ludzi, opartą na poprawnych (rzadziej ‒ niepoprawnych) relacjach wzajemnych. Preferowane są zaufanie, tolerancja i wzajemna pomoc. Duże znaczenie w kształtowaniu poprawnych relacji rodzinnych mają wspólne zainteresowania i poglądy.

3. W rodzinie cenione są miłość, więź duchowa między jej członkami, spokój i harmonia.

4. Rodzina jest oparta na relacjach pokrewieństwa. W litewskim materiale słownikowym zachowało się rozumienie rodziny jako szerszej wspólnoty (šeimyna), w której skład wchodzi też służba. Wyrazem rodzina może być określana również cała wieś. Taki archaiczny model uległ obecnie modyfikacji, członkami współczesnej rodziny mogą być bowiem także osoby bliskie duchowo.

5. Rodzina jest kojarzona ze wspólnym domem, gdzie zawsze się spotyka. Wskazuje się na problemy z jego nabyciem i utrzymaniem. Rodzina jest też kojarzona ze sprawami bytowymi – zarobkami, biedą, bogactwem (rzadziej), wspólnymi sprawami majątkowymi, wspólnym spożywaniem posiłków.

6. Rodzina może też być miejscem wspólnej modlitwy i sprawowania obrzędów religijnych.

Jest to cecha wyrażona bardzo słabo, podkreśla się tylko wartość związku małżeńskiego zawartego w kościele, ślubów kościelnych, natomiast wspólne obchodzenie świąt religijnych jest już raczej pozbawione wymiaru kościelnego. Tylko dyskurs religijny wyraźnie akcentuje rozumienie rodziny jako ostoi wiary i nowo narodzonego życia.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Trembecki przecenia siłę i rolę literatury w procesie kształtow ania zja­ w isk polityczno-społecznych, natom iast jego przeciw nik zupełnie inaczej: „Nie jest

Tomasz Graff. Uposażenie

Pod względem szczegółowości uregulowań dotyczących rodziny szczególny charakter ma uchwalona W 1989 roku przez ONZ Konwencja o Prawach Dziecka i ogłoszona W 1982 roku

Rozwa¿aniom teoretycznym towarzysz¹ w niektórych jego czêœ- ciach odwo³ania do zagadnienia istnienia stabilnoœci politycznej w Libii, w okresie autorytarnych rz¹dów

atlanticcouncil.org/blogs/natosource/nato-summit-special-series-france (dostęp: 3 listopada 2016 r.)... Mimo tego nie należy pomijać faktu, że Francja brała i bierze aktywny udział

mi czytane są bądź trzykrotnie (Fomina 145, tu niekiedy zaleca się, by po.. wypowiedzeniu tekstu подуть ‘chuchnąć’ и плюнуть ), bądź moc odlewania

Istotnym powodem słabej rzetelności interpretacji religijnej jest prawdopodobnie fakt, że skala ta – zgodnie z teorią Stace’a a w rozwinięciu Hooda i kontynuatorów –

Müller, Nadzieja rodziny, Kraków 2014; tenże, Rodzina nadzieją Kościoła – Kościół nadzieją rodziny, [w:] Ewangelia małżeństwa i rodziny, Toruń 2015, s.. Caffarra, Scritti