• Nie Znaleziono Wyników

Duch Święty objawia i wywyższa Jezusa. Wykład 1

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Duch Święty objawia i wywyższa Jezusa. Wykład 1"

Copied!
22
0
0

Pełen tekst

(1)

Wykład 1

Duch Święty objawia

i wywyższa Jezusa

(2)

Duch Święty objawia Jezusa

Tylko przez Ducha Świętego możemy poznać Jezusa

1 Kor 12:3: „nikt też nie może powiedzieć bez pomocy Ducha Świętego: Panem jest Jezus”

J 16:14: „On [Duch Święty] Mnie otoczy chwałą, ponieważ z mego weźmie i wam objawi”

(3)

Duch Święty objawia Jezusa

Duch Święty objawia Jezusa, rzucając światło na Słowo Boże, szczególnie:

przez słowa Jezusa

przez Ewangelie

(4)

Duch Święty objawia Jezusa

Objawiające Jezusa działanie Ducha Świętego jest nam potrzebne przez całe nasze życie. Jest ono jednym z najważniejszych elementów

wzrostu duchowego

Apostoł Paweł walczy „O was (Kolosan),

o którzy są w Laodycei… aby ich serca doznały pokrzepienia, aby zostali w miłości pouczeni ku osiągnięciu całego bogactwa pełni zrozumienia tajemnicy Boga – Chrystusa. W Nim wszystkie skarby mądrości i wiedzy są ukryte” (Kol 2:1–3)

(5)

Tytuły Jezusa

Każdy tytuł, który nadaje Jezusowi Pismo Święte, jest objawieniem Jego Osoby

i Misji

Nie chodzi jedynie o poznanie tych tytułów, ale o to, by Duch Święty otworzył przed

nami ich znaczenie

Wiele z tych tytułów ma charakter proroczy

(6)

Syn Człowieczy

Wydaje się, że tak Jezus najczęściej mówił o Sobie

„Lisy mają nory, a ptaki podniebne – gniazda, lecz Syn Człowieczy nie ma miejsca, gdzie by głowę mógł położyć” (Mt 8:20)

„Otóż żebyście wiedzieli, iż Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania

grzechów” (Mt 9:6)

„Za kogo ludzie uważają Syna Człowieczego?” (Mt 16:13)

(7)

Syn Człowieczy

Wzmianki o Synu człowieczym można napotkać we fragmentach mówiących o końcu czasów

„Wówczas ukaże się na niebie znak Syna

Człowieczego… i ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłokach

niebieskich” (Mt 24:30)

Zobacz także Mt 24:37, 39, 44

„Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swej chwale, a z Nim wszyscy aniołowie, wtedy zasiądzie na swoim tronie pełnym chwały” (Mt 25:31)

(8)

Syn Człowieczy

Tło ST: Ks. Ezechiela, w której Bóg zwraca się do proroka jako do syna

człowieczego. Zobacz Ez 2:1; 3:1, 4, 10, 17; 4:1, 16; 5:1; 6:2; 7:2; 8:8, 15

Tutaj syn człowieczy wyraża małość

proroka w obecności chwały Bożej

(porównaj z Ez 1:28 i 2:1)

(9)

Syn Człowieczy

Dn 7:13: „na obłokach nieba przybywa jakby Syn Człowieczy”

Zobacz też w. 14

Syn Człowieczy wyraża głębię Wcielenia.

Ogołocenie się, kenoza Syna Bożego, który staje się bezbronnym człowiekiem, który

jednak jest napełniony Duchem Świętym

On stanie się instrumentem pokonania pychy świata, Tym, który wejdzie do wiecznej chwały

(10)

Mesjasz

Mesjasz oznacza Pomazańca Bożego.

W grece to „Christos” - Chrystus

Mesjasz to szczególnie żydowski tytuł. Dla Żydów Mesjasz ma być potomkiem

Dawida, rządzić Izraelem, zebrać Żydów z krańców ziemi, przywrócić pośród nich posłuszeństwo wobec Tory i przynieść

pokój światu

(11)

Mesjasz

Mesjasz to Ten, który został Obiecany. Nazwać Jezusa Mesjaszem to powiedzieć: Jesteś Tym, na którego czekamy, Obiecanym Izraelowi od dawna

Andrzej do Szymona (Piotra): „Znaleźliśmy Mesjasza” (J 1: 41)

Wyznanie Piotra: „Ty jesteś Chrystus, Syn Boga Żywego” (Mt 16:16). To objawił mu

Ojciec (Mt 16:17)

(12)

Baranek Boży

„Nazajutrz zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata” (J 1:29)

Jan wie o tym przez objawienie Ducha Świętego, w sposób proroczy

„Baranek zabity jest godzien otrzymać potęgę i bogactwo, i mądrość, i moc, i cześć, i chwałę, i błogosławieństwo!” (Ap 5:12)

Zobacz również Ap 5:6, 8, 13; Ap 7:10, 17; 14:1, 4, 10; 19:7; 21:9, 22–23; 22:1, 3

(13)

Baranek Boży

J 1: 29 łączy obraz Cierpiącego Sługi, który był prowadzony „jak baranek… na

rzeź” (Iz 53:7) z Paschalnym Barankiem, który symbolizuje odkupienie Izraela

(Wj 12:1–13)

„Chrystus, nasz paschalny Baranek, został złożony w ofierze” (1 Kor 5:7)

„I ujrzałem… stojącego Baranka, jakby

zabitego” (Ap 5:6)

(14)

Baranek Boży

Uczta weselna Baranka : Ap 19:9

To połączenie Baranka ze związkiem, jaki łączy Jezusa Chrystusa z Kościołem, uczy nas, że ten związek przymierza jest owocem ofiary Jezusa: „Mężowie, miłujcie żony, bo

i Chrystus umiłował Kościół i wydał (paradōken) za niego samego

siebie” (Ef 5:25). To samo greckie słowo w J 19:30

(15)

Słowo Boże

Ten tytuł występuje tylko w pismach Jana

„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo” (J 1:1)

„A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas. I oglądaliśmy Jego chwałę,

chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy” (J 1:14)

Zobacz także: 1 J 1:1–3

(16)

Słowo Boże

Jezus jako Słowo Boże jest przesłaniem od Boga. Jest tym, co Ojciec chce powiedzieć i objawić

„Chrystus, Syn Boży, który stał się

człowiekiem, jest jedynym, doskonałym i ostatecznym Słowem Ojca. W Nim

powiedział On wszystko i nie będzie już innego słowa oprócz Niego” (KKK, 65)

(17)

Słowo Boże

Jezus jest „mądrością Bożą” (1 Kor 1:24)

„W Nim (Chrystusie) wszystkie skarby mądrości i wiedzy są ukryte” (Kol 2:3)

To Duch Święty objawia te skarby: „Ani oko nie widziało, ani ucho nie słyszało, ani serce człowieka nie zdołało pojąć, jak wielkie

rzeczy przygotował Bóg tym, którzy Go

miłują. Nam zaś objawił to Bóg przez Ducha”

(1 Kor 2:9-10)

(18)

Najwyższy Kapłan

Ten tytuł występuje jedynie w Liście do Hebrajczyków

Pierwsza wzmianka w Hbr 4:14: „Mając więc arcykapłana wielkiego, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego”

W Liście do Hebrajczyków, Jezus sprawuje Swoje kapłaństwo w niebiosach, gdzie On składa przed Ojcem Swoją przelaną krew

Zobacz Hbr 8:1–2: „sługa świątyni”

(19)

Arcykapłan

„Ale Chrystus, zjawiwszy się jako

arcykapłan dóbr przyszłych, przez wyższy i doskonalszy… przybytek… wszedł raz na zawsze do Miejsca Świętego” (Hbr 9:11–12)

Objawienie Ducha dla autora Listu do

Hebrajczyków. Śmiała myśl – Jezus jako

arcykapłan, choć nie pochodzi z plemienia Lewiego i nie jest synem Aarona (zobacz

Hbr 5; 7:11–14)

(20)

Rzecznik

Podobny obraz do Jezusa, Arcykapłana, który „żyje, aby wstawiać się za nimi”

znajduje się w 1 Liście Jana, choć wyrażony innymi słowami

W 1 Liście Jana, Jezus jest Rzecznikiem:

„Jeśliby nawet ktoś zgrzeszył, mamy

Rzecznika u Ojca - Jezusa Chrystusa

sprawiedliwego” (1 J 2:1)

(21)

Chrzciciel Duchem Świętym

Świadectwo Jana Chrzciciela:

„Ten, nad którym ujrzysz Ducha zstępującego

i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym” (J 1:33)

„Jezus został objawiony jako Ten, który

przyszedł ochrzcić ludzkość w Duchu Świętym:

On przyszedł, by dać ludziom życie w obfitości” (J 10:10)

Benedykt XVI, w dzień święta Chrztu Pańskiego, 13 stycznia 2008

(22)

Chrzciciel Duchem Świętym

Ten obraz Jezusa jako Chrzciciela w Duchu jest opisem całej posługi

Jezusa. On przyszedł, by dać Swe życie, wylać Swego Ducha, dać

Ducha „z niezmierzonej

obfitości” (J 3:34)

Cytaty

Powiązane dokumenty

Przypominamy sobie, że Pan Jezus troszczy się o nas jak dobry pasterz o swoje owce.. My jesteśmy Jego ludem, owcami, które

Zaprezentowanie zdjęć i reprodukcji obrazów przedstawiających ludzi starszych - dyskusja na temat: „Czy portret starszego człowieka jest brzydki?”.?. Głośne odczytanie

ski i polski, które jej zdaniem mają równie wiele podobieństw, co różnic bo trudno porównywać skalę wypraw do Ziemi Świętej z lokalną sprawą chrystianizacji Prusów.

Trzeba jednak robić wszystko, aby forma nie utraciła żywotnej treści, aby ogarnięci duszpasterską czy apostolska opieką ludzie XXI wieku z łatwością odczytali ukryte i

L’histoire continue déjà à en tirer les consé- quences théorico-pratiques tandis que la théologie entre avec trop d’hésitations et de méfiance dans cette nouvelle expérience

R ozw ijająca się odtąd chrystologia Logosu doprow adziła także u O j­ ców greckich do pew nego ro d za ju ch rystonom istycznej in te rp re ta ­ cji — zasadniczo

Warto się zastanowić, czy Kołakowski może mieć rację, czy we współczesnej kulturze można w ogóle jeszcze mówić o tabu.. Jednym z obszarów, w których mogliśmy jeszcze

Działanie Ducha Świętego obejmuje całe życie Jezusa z Nazaretu w czasie Jego ziemskiej misji; został On namaszczony (konsekrowany) na Mesjasza-Chrystusa mocą Ducha, który w