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Zufällige Gedanken über den vorzüglichen Werth der Handlung und die Würde menschenfreundlicher Kaufleute im gesellschaftlichen Leben […]

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Academic year: 2021

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AufKo undtenîm Verlag désprivilesE

girtenBuchhändlerGe. Chr. Mohrs

¿zuHerßfeldgedrufît,178.5.

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“Derempfiehlt:VetlegdeiergeehrtendiePublG.

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SViblia:d. i. dieganze héiligeSchriftAlten-und Neu

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reden und ‘Rândgloen D.- M.i Puéseee,mit nen

Vorreden, Summarien, weitläufigenParallelen¿W|

BSMerfungenfen auf jedesund geililichen‘Ariwendungeny auchGébi

KapitelwoheiZugleichu

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dthigeRevi is

E:“Hoare id.Ausäefertigtunter der Aufichtun Direktion C, M.

Pfaffen,+, 9 Bände, - amtbibli che

Spruch-Negi ter,8 Speyer1780. 3 Thlr. 12 gr

Vrie eaus Wien de GiéhendiFnhaîtsan cinen Freun!

¿. 4 Berlin;VonFriedel.8, Leipzig,7841 hl: 4.grz

Briefeaus Berlinfer veï GiedeneParadoxedie Zeit:es

dlters An den>Verfadex Bricfeer. gus Wier

au eînen Freundin erlin;„Æbend,744 20 gr.

Der oollkummene Bierbrayer. Wer kurzerUnterricht

alle Arten:Viere zu brauen, wie an< verdorbeue

€.Vieregutzumachen: Jngl. vonKräuter-Bieren

und Metb ieden;8. Leipzig,784 10 gGr.

BoloE T7.) decommiotionecœli ac cerra. Hebr.

12:5 Non ad fupremum.liura mundi.hujus

E interitumtrabenga edpermutarione flatus. religiouis& reipublica reimporeTe uChriza

fis convenienter 1atico Agg:D Ee BieG- re.

Contra J. D.MichaelisGt. #. 784 4 qr.

Lollection complette‘deiœuvresde4 FJ. Rou eau,

Citoyende Géüever dec le‘portraitde PAus

teur, 30 tomes, en-12tÈ.784

10Thlr. 16 yr.

_Dawpiers--Neiua diee,Welt Ein‘Le fürebüchKinder

dfdjunge,Leute.3Theile,8. Zelle;733 1ggr.

Emiliit fera,fer.«Theil.t.Ht:73312EgGr.

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wie auch der Hrch “Heffil,: K:en eli chen

ES Antiquitätcnge: Mitglied.fotte: ;pondirentemelifchä t

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gedracfaufKo dertenMohri BuchchenhaudlungE

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HochwürdigenGnaden

E dem aS

Reichöfreyhohwohlgebohrnen

sreyherrn,

Herrn

“Eigi inundvoBibra

zurGleicherwi en,

des Hoch tifts Fulda Dom-

Kapitularen, der Hoch-für tlichenGei tlichen Reaierung und Kammerda elbPrät identen,-

und der ‘FuldaetUniver itätRektox

Magnifikus,

S einem be onders i

CnâdigenGönnerund Herrn,

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Sahtenbe thäfftgeeund

A itentenamte,mit nach tehendenBes

: tra<tungen, ekteieauf, -und chicfte iever chiedenenmeinerFreundeunter

den Kaufleutenab chriftlichzu; lad

nunmehrbin ih ofreyundlege ie, unverändert,allen meinen;hohen.und

niedernGönnernund Freunden,ja

“vergnügteih mi bey meinem damali-

‘gen La t-und Arbeits-vollenRektors-ud i

auh andernle endenMitgliederndr

Men chenge chaftellgedrucktvor, mit

demergebenenAutorógeSiealsi uch,

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len meinen folgenden'Biáttengeáus

erteargelegeneBittengenehmigén,und

mir Zhre gelindeund freund chaftliche

Beurtheilunggönnen.

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Dankerkennen? 7"

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Verfa er.

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ifs ein enig Fre<heit,

wenu ein în einerSache1nkuns

diger ihsukternimíntvon dié er

LSLOeris zuKun chreibent,und,! SachFreylichwerden ver tändige

Máunerfi wundern, daßein in denHaudlungs»

wi en chaftenvölligerJdiot, die Federergreift.

Und die Matadorse unter den Kaufleuten ollen

auchvolles Rechthabea, <zu wundern, mein

Unternehmenfürfre<,verwegen und vergeblichzu

_exflären, wenn ih mir dieMieneeines die Hands

i lung lehrendenPro e geben;orswennih eine Une

“terwei fürungKarfleute enfwerfen, oder als ein dfonomi Weltbürgercher die Verhältniund dene

EA derHandlungberechnenwolite,

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ica allemdie binemir gün tige.Le er

nichégebaut,erzogennohunterrichtet/ und ichvere

iehedavonieyder! eben oviel,als wie \mauchex

ODyfktorand-von einerihmGeheimniß-volleuJuaus guraldi erfatiön!Aberdaswirdmir dohNiemand

verargen fónnen,wenaih eine Sachë7nah“den

mir befandéenVörzlgen,lobe;wenn ichMánuer,

die fichder Haudlungwiddmen,und in die erLes

beusart i gls thatigeMen chenfreunde,aléeit

pfind Erdenbewohnerame auszeichuen réhime; wenn

“ih denWerthder Handlungerhebe; weun ih be

, haúptedie Handlung:i

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die Seele «derStaate

-uúd Kau ieute ind«diebe teMitglieder“desge ell

tlichenLebens, diebe teGe el chafcerfe nos.

Eben dadurch glaubeih vor demhäâmi chen

“Tadel der Kun t-rjhtendenIn ektenin der chreiben

“denWelt eitiigetinäge ichertzu“ ey;'enwenn ich

age,die Zêilene findlebhafte-Llüsdtaæ>èmeiner

Ahtung,meine"Freund- Liebechaftuid Datfkbar«

Ni keit(gegenviclemeinerFreundeunter dei"Kau ieus

fen, Wasfümmertsnun jene meinec Mitmen-

chen,dieda glauben,fie‘hättenei Privilegium

jf andrezule inden zuurtheilei."tds

7 Zudeitt- inds:ja.auh,nurzu Gédatnfey,átige

“visvondenjenigen

Freunden,deuen,ih-die Zeie

. let be timmtesver ihthemir ofeine‘beiendehâs

“migeVenetheilyligsBanSe iadja chonaeik

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(11)

‘peivährteSreinbE,und“diedbtijerdieefivan‘die e

‘Wogen|le enwollen,werben“viéfletbur ‘vie e Zeil!n meiné ‘Freude.“Endli mieh'dásNite

“maidverwehreii,oder“verdenken7°

MOEij: erb detvoniDiifenywutErbin!‘undjmUnitet-

jtátrètbolEditikcnitt,E iti cinta

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*GezéizumDenkéniänswahle,derih verguigt,

(uiid,zu‘meinenmamenundLavolit, iT

“eigühgenge timmtimat. L

SOWentihmauchnal“aufuétfaiter‘Efite

“denverhiedelen„febeligärtenleiner_Mitmen chen

:

„nacdenfe; wennid demUr pruñg,der Ausbrei- ung,demUmfang,dem_Eiñfußder Künife,Æi e

haftenenf) Erfindungel-/“Ge chiflichkeitenundGe»

“werbe.der‘Sterblichennachdenke;0 finde,i, daß: R Haudlung-tiealkeKunte diet,“‘ivichtig te

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un

“ter“allen‘men chlichenWi enit chaften“ih werde

.gewahr! ‘daßiedas grau Alterthuhte hat, daß

“fiedie Quelè‘vielero Erfiudünden"undKün i te, _daßicdengrö Einflußen ‘aufalle”“Zeitälter;auf

|

alleStände,auf das -GebîetederReligioaünd

/

auf,dieGe chichtederStaatenhabe.

yE Son indener Familienien desMen zee.chenÍ

Vs chlechts_finden.wirSpurcavon Handluug.Dié

„Tau diechere.trieben,i 1diéArt‘viedasEigentum

Ee¡MuerSacheaufAndereüberlävite;es“war mit

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(12)

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einergewi Arkenzu handeln verbunden.

--

Die

allerälte Lebensartte der Men chen,dieViehzucht,

|

war mit dexHandlungverbunden , und Vieh war

‘dieer teArtdèr Bezalung;. Ja, der damalige Werth.desPicheswar der Maáaë ; tabnach den - die.Mctalle‘abgewogenund auêgegebenturden.

Dieallerälte Art GOttte zu dienen, war Opfer»

dien t;Die erkonnte von Men chen,die da

“dem GOtt J raelsihr Gelübde-bezalenwollten,

“nnd aus fremden Gegendenfamen, ohnméêglihe ohneeine gewi Arteder Haudlungund des Ave

_faufsderzu op erndenThiere,. beobachtetwerden.

Ohne einige Handlungwirdeder Werthder edlern

Metalle längerunent chiedengéblieben con,päter

“würdeihr-Gebrauchau gekommeneyn.Könnke

‘wvldie uralteHaushaltüngsverfada inan ung

_PeibsigneundKnechtebrauchte, iefi an chafftey

und audernÜberließohneHandluigglichges we en eyn? EE

Schonalte Völker chaftentriebeneine Art

von Meu chen-. oder Sklavenhandel, der jenen Zeitenangeme war.en Uud wie hättendie dur< Mißwachs,Heu chre>en,Verwü tungen Landylagenund Räuberbandeheimge uchteund atm

gemachteFamilien ‘undGe ell chaftenihren noths dir tigenUnterhaltbekommenkönneny werinihnen

nichtderSrudthandeldendieLändermiteinander

Zl | : tria

(13)

A ri trieben,zu taffengekommenwre?Durchwas

“erhobidas tolzeEgypten o rühzeitigals dur

denHandel, und durc einen votfheilhafftenlit

ag einerProdukte? Das alté I raelwurde in

cinerVolksjugendin die emLandau zur Hands lunggebildet.Undwer kan wol leugnen,dafidie

Hondlung chonin den er tenJahrender Volkége dchteJ raelstattgefundenhabeu wenne;

er“hôrt, daßJ raelfremde und ausländi cheKo te __harkciténzur ErriZtung ihres

bilolicheuGottesdieiv

‘leszu ammengelegthaben.

2 Würde wol das alte fivet‘aufelites‘ein

pfind amen4ejähtigenNei edie traurigelange

“Weilein den tenArabiens, ohneHandlung, habenfónnenhinbringen? Sind nichtdieNamen

von Maa en‘und Gewichten“ ehralteNamen?

Warum hättemau die eLten der Theilung-ane

genommen undin ganzen Lñdernve tge, weunc6t

es niht haupt ächli<um der Handlung willen ges

chehea‘wäre? Ja um’die er teeinfahe Haudlubg

¿u erleihfernund zube órderny wähltemau olche

‘Maa e, die vou.natürlienDingen eùtlehntwaren.

Zeugen nichtdie Eyer chaalen, ‘als Grundge«*

-/ qmâ beye „den“alten Hebrern1davon? Halten

vit die AltteftamentlicheEllenein Verhältnißimité

‘dem Haupttheile.cinesMannèéaárms? Fa t o - alt die Kun zut

ien uadveri chiedeneDUREE“bo¡y

(14)

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Dewmerken-it; faREiEaléif.‘dieHandlung,

è"nuddieBe chäftigungmitZahlenundRechuungss

arten.haben:der.„Handlunghaupt ihreächlichEat

flchungund»Vervolkommerungu danken,

Erwarfen.Cit;‘gîn iigeFreunde!ja

‘aitvontir y‘taf‘ihéta einenpramaci chék

„Auszug.ausderaltenGe chichte,zumBeweißdes

hohenAltertumsderHardlung‘macht;oderIh

„nenandretreffende.Grüpdelie ern olite!Praginä?: ti diech"Ge chichte‘durzudenkenund anzuwendeny _daznhabeih leyderbisherfeineZeil,Aatwvei ü

“pudGelegenheit.gehabty undvon “dllem;was in

_dieHaudlang,andihregro e

ME chlägt,-ive

Wh wirkli chtwenig.

Ÿ657 Die allerálteMünzen;unGilbte. zeusorim

| genz‘auf ‘einelaute Art,[vou dem no<<-_âltéèn Ge chäffte-der:Men -chenZuzhändelwæUnd’ für

‘was hâttendieer te_Kün und:tlerWerkmei ter

|

Werke’der-Kun und ihrext ge Hicften-Händevèr-

*fertigen olle¿*wenu nicht:durch«dieHandlung

‘fiewiederhättenkönen

ab udéten:mitni Dorthèil:L

fosfoerden?REES x

DieberithaiteStävièiÉNjuititin,teniis :

“deundStaatenderErdewaren“"nichtalleinyes gen ihrerStaafsverfa‘iegenihrerung- Krieger-

¿EitomdHeldenthätenit endetauhwe

(15)

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( <2 LTG

ERDWigederHüldlutig7die iñ"ihieiVettièbenturi

dey, undblúhctet- So, wieman uneralles

: Nationenutid‘Vö terchaften,‘iù‘ällen’‘Ländern,-

Weltgegenden,in ‘allenZéitpunkted,"Þ ‘ohneRi E

ichtaufReligion’underwählteUrten“‘des

Sii

dien tes,Vernunft,Weisheit, Klugheit,Au

richtigfeit,Muth.Tap!ferfeitGe chieklichkcitil |

‘men chenGüte,alsreundlicheWägbare®

ue :

dexMen chheitantrifftundboch ;_chägtofiüdet

„manauchunfexallenNationen,in allenZeitala

ternder WeltBeweider mneie ‘Fäpigfelochliheu

tenJr undanAnlagenmeinemTheilin derglaube,HandlungdaßEEEchonas Gs :

choffteder“Handlungvon. demwei Urheberen und

Regenten der Erdeund ihrer Verhältuimie e, a einemgrö Planen- dieMen cheù Eli und

“thâtigzu“macitund’zuerhaltenzbeliebtund ve t:

ge egtworden ey Niematid!-wirdmi doch

“egen ûr,einenJerglaubigenud Kegerhalteg?LN E

|

x DaéhoheAlterthumderHandlungerhellet

auch ouausden vielenKuniwóitern,i die#8

|. Mtte tamentlichfliagjeuzund dieinanauh heutzu

„Sägebeybehaltenhafz„ohageachtetman glücflicheÍ

-Vrer ücße,gemachtedije Handlungy tematizu ch

‘¡behaudeln.ä: Arabi Lateiniche, yJtaliäniche chee

_ Engli che1 Holläudi che,Fianzö tche,Portugic '

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ve: LE alte‘uid nue deutWörterche

E und

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und-Namenfindetmun in den Vrrjeichnidep :n

E VT

Haudlungékfun lwörter,Doch den lekten und

kräf tigBeweistenfür das hohe Alterthumder

_ Handlunghabe i< mir bisher aufgchob1, ud.

dieferlautet al o+ So langeMen chengelebt

haben, waren. ie,vermögeihresKörzersund de s

enBedärfni, vielerSachene und Linge hende

„thigef, die ieniht allemal elbhatten, oder hae

ben fkonuten DieBe riedigungemittelihr?

Bebilrfnil'oniten fe edoh ni<t allemal,und

nict alle, mif geiwa fneterHand fi zneignen;es

mußteal ovieles dur<Vergleichey dur Verträges

¿ dur<Unfterhandlungenerworben und ange chafft werden,und al waro den Meufchen gleichAas fangsy/ „Haudlungnôthig: : ;

Schon!der er allgemeine Beie chldes

Schöpfers: JmSchweißdeines Ange ichtesoll t

‘du arbeiten;gabder HandlungStoffundNah»

‘kung; Denn ‘auhdéswegenolltendie Men chen

„arbelteny um handeln:zu können,um andern die

'geihteihres Flei undesThâfigfeitzukommenzu

la en.Jt nicht die Handlung elbeinewie : fige Arf der Arbeity r den ganzen Meu chên,.

firalle eineSSeelenkráffte; und au fir einen

“Körperund de eninuli<eWerkzeuge?"Sehen Sie, Freunde! philo ophi/ theolo„ichebb»che, _f toriBeweichegenuge für dad“hoheAlterthum

„dérE Ss

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So “oufgbardas hohe Aléerthuimder

Handlung unterdelMeti ichent;ebén kennto

Und ichtbar.i ihrt Einflußanf das Gebieteder

Religiony aufbieRegierungder LänderundStaa»/

“ten,aufdaëReichder Kün/ Wite en cha ftey

der nüglichenBe chäfftigungender Men cheu;ja

‘auf alle Stánde und”Verhältuiunter ‘den e

Sterblichen.

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Die allerer Etéitueste “vet“bildlichen Goffesdien beytesdem Volke J rael,war, wie ih conberührt,mit gewi Stückenen derHand- lung verbunden. “OhneHandlung hättennicht älle,diezumBau ‘undEinwrißungder Sti fts hütke,jettes ehrwirdigenUnterredungêgezeltsFes

Hova's wit Mo eund Aaron; niht alle, die

zuin nachmaligenTempêlbaudes Wundérwerksje»

ner Zeit erforderlicheDingeund Ku tbärkeitenköns

„nen ver chaFéund zu ammengebrachtverden.

>OhwneHandlung wäre Frael, wederin der

We, uoch auc in einemLände#dbegütertgee

“worden, den“fo tbärenGotteédieu erhaltent und beobachten zu können, Und‘war nicht. fa cint

jedes feyerlicheOpfer, mif gewi Artikelnen dae

maligerHandlungverbunden7?» MWar--das fôf tlie

„he Nauc)werkwol alleinigesProduktdes jüdi chen

_Latúdes? War“das heiligeSalböhlnur blos

von Tanti/ Mein Valáerzeugttinawurden yjaiJus

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“-igidainddeltWiehättenJracliten,diczu

Dan oderBekfeda/in-denuffirProvinsci”

“gendes.gelobtenLandesoder„wolgar _in-‘ans

A jüdi „Fandche¿gräuzcudenLänder,wohuten;„wie

i _Hâttendie igreOpfere. u Jeru alemdarbrins

“genz „und,ihrejóhrlichee ilicheGelübdeJeho-

pen Pagen;fónnen,wenu ie(9wolOpferthiere,

>,E als âldre HauptingredienziendesDankopy hätsers

ten ollenmitbringen?CR hätten,wievor

diedie*Tandlëütec S weden$, di€®nach ei

‘nemMarkt‘grhen,undcivascinfatffenwolltet

s

undzur.Fottbringungihret civeténKupfferplattct

Wagennachführen„anmi pannenmu“Zudemen„auh.muten,ihre.Die;„Opferten achen

bey.den,

SY raeliten.¿u„op Thierezernde..erf unter der

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‘genaued"Au ichtder dazu’beflelléenPriefierficheine

“zeitlangbefiudeit,/ vdercieQuatahtaige’desHeis

“ligtümisanshalten. “Aloden tighen!und _ent Iernten.raclitent ddas.Opfernzuerleichteini

wurde. ein aiferViehhandelbey Teipelges

-trieben„+ Nichtalle Geldjortemgalten iin: Teiw E «pel; nur dlleinStil beri i.rgdeund Se >el“des

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