BIBLIOGRAFIA
Tomasz GÓRKA
JAN PAWEŁ H DO ŚWIATA NAUKI Bibliografia wypowiedzi z lat 1994-2005
Wykaz skrótów
IGP - Insegnamenti di Giovanni Paolo II [Citta del Yaticano]
I (1978) ss. 477
II (1979) [t. 1], ss. 1729 II (1979) t. 2, ss. 157
III (1980) t.
1
ss. 1983III (1980) t. 2, ss. 1869 IV (1981) t. 1, ss. 1292 IV (1981) t. 2, ss. 1313 V (1982) t. 1, ss. 1376 V (1982) t. 2, ss. 2497 V (1982) t. 3, ss. 1751 VI (1983) t. 1, ss. 1730 VI (1983) t. 2, ss. 1496 VII (1984) t. 1, ss. 2016 VII (1984) t. 2, ss. 1708 VIII (1985) t. 1, ss. 2081 VIII (1985) t. 2, ss. 1683 IX (1986) t. 1, ss. 2204 IX (1986) t. 2, ss. 2242 X (1987) t. 1, ss. 1482 X (1987) t. 2, ss. 2582 X (1987) t. 3, ss. 1812 XI (1988) t. 1, ss. 1073 XI (1988) t. 2, ss. 2625 XI (1988) t. 3, ss. 1405 XI (1988) t. 4, ss. 2317 XII (1989) t. 1, ss. 1945 XII (1989) t. 2, ss. 1783 XIII (1990) t. 1, ss. 1885
XIV (1991) t. 2, ss. 1619 XV (1992) t. 1, ss. 2147 XV (1992) t. 2, ss. 1119 XVI (1993) t. 1, ss. 1855 XVI (1993) t. 2, ss. 1725 XVII (1994) t. 1, ss. 1367 XVII (1994) t. 2, ss. 1281
XVIII (1995) t. 1, ss. 2054 XVIII (1995) t. 2, ss. 1589 XIX (1996) t. 1, ss. 1798 XIX (1996) t. 2, ss. 1206 XX (1997) t. 1, ss. 1799 XX (1997) t. 2, ss. 1230 XXI (1998) t. 1, ss. 1669 XXI (1998) t. 2, ss. 1483 XXII (1999) t. 1, ss. 1660 XXII (1999) t. 2, ss. 1396 XXIII (2000) t. 1, ss. 1415 XXIII (2000) t. 2, ss. 1463 XXIV (2001) t. 1, ss. 1607 XXIV (2001) t. 2, ss. 1376 XXV (2002) t. 1, ss. 1290 XXV (2002) t. 2, ss. 1130 XXVI (2003) t. 1, ss. 1298 XXVI (2003) t. 2, ss. 1205 XXVII (2004) t. 1, ss. 1063 XXVII (2004) t. 2, ss. 933 XXVIII (2005), ss. 333.
XIII (1990) t. 2, ss. 1888 XIV (1991) t. 1, ss. 1983
332 Bibliografia
NP I - J a n P a we ł n, Nauczanie papieskie, I (1978), Poznań-Warszawa 1987, ss. 220.
NPH, 1 - J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, II (1979) t. 1, Poznań 1990, s. 793.
NP II, 2 - J a n P a w e ł n, Nauczanie papieskie, II (1979) t. 2, Poznań 1992, ss. 753.
NP III, 1 - J a n P a w e ł II, Nauczanie papieskie, III (1980) t. 1, Poznań-Warszawa 1985, ss. 875.
NP m, 2 - J an P a w e ł n, Nauczanie papieskie, III (1980) t. 2, Poznań-Warszawa 1986, ss. 924.
NP IV, 1 - J a n P a we ł n, Nauczanie papieskie, IV (1981) t. 1, Poznań 1989, ss. 611.
NP IV, 2 - J a n P a we ł II, Nauczanie papieskie, IV (1981) t. 2, Poznań 1989, ss. 572.
NPV, 1 - J a n P a we ł n, Nauczanie papieskie, V (1982) t. 1, Poznań 1993, ss. 877.
NP V, 2 - J a n P a we ł n, Nauczanie papieskie, V (1982) t 2, Poznań 19%, ss. 1004.
NP VI, 1 - J a n P a w e ł n, Nauczanie papieskie, VI (1983) t. 1, Poznań 1998, ss. 852.
NP VI, 2 - J a n P a we ł n, Nauczanie papieskie, VI (1983) Ł 2, Poznań 1999, ss. 686.
NP VH, 1 - J a n P a w e ł n, Nauczanie papieskie, VII (1984) 1.1, Poznań 2001, ss. 924.
NP Vn, 2 - J a n P a w e ł n, Nauczanie papieskie, VII (1984) t. 2, Poznań 2002, ss. 827.
NP Vffl, 1 - Ja n P a w e ł n, Nauczanie papieskie, VIII (1985) t. 1, Poznań 2003, ss. 1076.
NP VIII, 2 - J a n P a w e ł n, Nauczanie papieskie, VIII (1985) t. 2, Poznań 2004, ss. 856.
N P I X - J a n P a we ł U, Nauczanie papieskie, IX (1986) t. 1, Poznań 2005, ss. 999.
ORpol. - „L’Osservatore Romano” wydanie polskie 1(1980) - 1978
1. Inteligencja i poszukiwanie naukowe w służbie dla Boga i dla człowieka (Prze
mówienie do pracowników i studentów Katolickiego Uniwersytetu Najświętszego Serca, 8 XII), NP I, s. 135-139; toż: Uintelligenza e la ricerca al servizio di Dio e deWuomo, IGP I, s. 297-304.
1979
2. Przemówienie do studentów i pracowników uniwersytetów katolickich z całego Meksyku (Guadalupa, Meksyk, 31 I), NP II, 1, s. 119-121; toż: Operare la sintesi tra fede e kultura, IGP II, 1, s. 306-310 (w jęz. hiszpańskim), s. 311-313 (w jęz.
włoskim).
3. Uniwersytety katolickie w pasterskiej trosce o kulturę (Przemówienie do członków Rady Międzynarodowej Federacji Uniwersytetów Katolickich, 24II), NP U, 1, s. 180-182;
toż: Le Universita Cattoliche per una pastorale della cultura, IGP II, 1, s. 444-447.
4. Powołanie uniwersyteckie w perspektywie chrześcijańskiej (Przemówienie do studentów z całego świata, 10IV), NP II, 1, s. 366-368; toż: La vocazione universi- taria nella prospettiva cristiana, IGP II, 1, s. 881-884.
5. Konstytucja apostolska Sapientia Christiana. O uniwersytetach i wydziałach kościelnych (25 V), NP II, 1, s. 533-549; toż: La Costituzione Apostolica “Sapientia Christiana” nella traduzione italiana, IGP II, 1, s. 1268-1310.
6. Spotkanie z Katolickim Uniwersytetem Lubelskim (Częstochowa, 6 VI), NP II, 1, s. 666-669.
Bibliografia 333 7. Do profesorów uczelni Krakowa (Kraków, Skałka, 8 VI), NP II, 1, s. 690-694;
toż: Imparate a conoscere Cristo e a farvi conoscere da lui, IGPII, 1, s. 1496-1500.
8. Hołd dla wielkiej przeszłości krakowskiej „Alma Mater” (Przemówienie do Papieskiego Wydziału Teologicznego, 8 VI), NP II, 1, s. 697-698; toż: Omaggio al grandę passato dell,uAlma Mater” di Cracovia, IGP II, 1, s. 1501-1503.
9. Badanie świata dla poznania człowieka (Przemówienie do grupy naukowców, 28IX), NP II, 2, s. 199-201; toż: Studiare il mondo per conoscere Vuomo, IGP II, 2, s. 400-403.
10. Bóg odsłoni wam prawdziwą wielkość (Przemówienie do studentów Katolic
kiego Uniwersytetu Ameryki, Waszyngton, 7 X), NP II, 2, s. 335-336; toż: Dio vi svelera la vostra vera grandezza, IGP II, 2, s. 673-674.
11. Historyczny związek Kościoła i uniwersytetu (Przemówienie do profesorów Kato
lickiego Uniwersytetu Ameryki, Waszyngton, 7 X), NP II, 2, s. 341-344; toż: II lega
mę eon la veńta spiega ił rapporto storico tra Chiesa e Universita, IGP n, 2, s. 685-690.
12. Wznoszenie się ku prawdzie (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczęcie roku akade
mickiego, 15 X), NP II, 2, s. 378-382; toż: Ideale ascesa verso la verita, IGP II, 2, s. 757-764.
13. Głęboka harmonia łączy prawdy naukowe z prawdami wiary (Przemówienie do Papieskiej Akademii Nauk, 10 XI), NP II, 2, s. 529-533; toż: Uarmonia profonda che lega le verita della scienza e le verita dellafede, IGP II, 2, s. 1107-1114.
14. W duchu otwartości i uniwersalizmu - filozofia św. Tomasza dla młodzieży naszych czasów (Przemówienie podczas wizyty w Papieskim Uniwersytecie „Angeli- cum”, 17 XI), NP II, 2, s. 561-568; toż: In spirito di apertura e di universałismo
la filosofia di San Tommaso si offre alla gioventu dei nostri tempiy IGP II, 2, s. 1177-1189.
15. Otwarcie teologii w odniesieniu do innych nauk (Przemówienie podczas wizyty w Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim, 15 XII), NP II, 2, s. 683-690;
toż: Apertura della teologia nei confronti delle altre discipline, IGP II, 2, s. 1418-1429.
16. Adwent jest wymiarem samego życia ludzkiego (Homilia podczas Mszy św.
dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 18 XII), NP II, 2, s. 701-706; toż: Uawento
& una dimensione della stessa vita umana, IGP II, 2, s. 1453-1461.
1980
17. Wierność; wzór, zmysł katolicki (Przemówienie podczas wizyty w Papieskim Uniwersytecie Laterańskim, 16 II), NP III, 1, s. 161-168; toż: Fedelta, esemplarita, senso della cattolicita, IGP III, 1, s. 400-411.
18. Szukajmy Pana, ponieważ jest blisko (Przemówienie do wykładowców i stu
dentów, 20 III), NP III, 1, s. 269-273; toż: Cerchiamo il Signore perche egli e vicino, IGP III, 1, s. 655-663.
19. Obecność chrześcijaństwa w historii Polski (Przemówienie do międzynaro
dowego zespołu historyków, 17IV), NP III, 1, s. 393; toż: La fondamentale presenza del cristianesimo nella storia della Polonia, IGP III, 1, s. 937-938.
20. Wolność, prawda, służba człowiekowi (Przemówienie podczas spotkania ze światem uniwersyteckim, Kinszasa, Zair, 4 V), NP III, 1, s. 473-477; toż: L*amore ardente della veritd ispiri la gioia della ricerca, IGP III, 1, s. 1119-1126.
334 Bibliografia
21. Chrystus was wzywa do budowy nowego społeczeństwa (Przemówienie pod
czas spotkania ze studentami, Yamoussoukro, Wybrzeże Kości Słoniowej, 11 V), NP III, 1, s. 584-587; toż: Cristo vi chiama a costruire una societd. nuova, IGP III, 1,
s. 1337-1343.
22. Dlaczego w Paryżu, obok innych uczelni, musi istnieć Instytut Katolicki?
(Przemówienie podczas wizyty w Instytucie Katolickim, Paryż, 1 VI), NP III, 1, s. 697-700; toż: La verita suWuomo i inseparabile da ąuella su Dio> IGP III, 1, s. 1579-1584.
23. Metoda i doktryna św. Tomasza w dialogu z kulturą współczesną (Przemówie
nie do uczestników VIII Międzynarodowego Kongresu Tomistycznego, Castel Gan- dolfo, 13 IX), NP III, 2, s. 321-327; toż: II metodo e la dottrina di San Tommaso in dialogo eon la cultura contemporanea, IGP III, 2, s. 604-615.
24. Bądźcie prawdziwymi naukowcami w zakresie Słowa Bożego (Przemówienie do uczestników XXVI Krajowego Tygodnia Biblijnego, Castel Gandolfo, 18 IX), NP III, 2, s. 353-354; toż: Siatę autentici studiosi della pawia di Dio, IGP HI, 2, s. 664-666.
25. Eklezjalność, rzymskość, misyjnośćt specyficznymi cechami Uniwersytetu Urbana (Przemówienie do profesorów i studentów Uniwersytetu Urbana, 19 X), NP III, 2, s. 497-501; toż: Ecclesialita, romanita, missionarieta, note specifiche dell*Universitd Urbaniana, IGP III, 2, s. 927-932.
26. Wymiar pastoralny w zobowiązaniu uniwersytetów (Przemówienie do papie
skich uniwersytetów rzymskich, 21 X), NP III, 2, s. 504-508; toż: La dimensione pastorale neWimpegno delle universita, IGP III, 2, s. 940-947.
27. Nauka - teologia - magisterium (Przemówienie do naukowców i studentów, Kolonia, 15 XI), NP III, 2, s. 617-623; toż: Rinnovato collegamento tra pensiero scientifico e forza di fede deWuomo che cerca la verita, IGP III, 2, s. 1200-1211.
28. Nie przestawajcie żyć, rodząc się stale z Boga (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 19 XII), NP III, 2, s. 859-863; toż: Con lo spiri- to e la forza camminiamo dinanzi al Signore, IGP III, 2, s. 1728-1734.
1981
29. Poznać Boga w człowieku i poznać człowieka w Bogu (Przemówienie pod
czas wizyty w Papieskim Uniwersytecie Salezjańskim, 31 I), NP IV, 1, s. 99-103;
toż: Conoscere Dio neWuomo e conoscere Vuomo in Dio, IGP IV, 1, s. 200-206.
30. Zobowiązanie dzisiejszych studentów (Przemówienie podczas spotkania ze stu
dentami Uniwersytetu św. Tomasza, Manila, 18II), NP IV, 1, s. 176-179; toż: Uimpegno degli universitari d’oggi e la direzione della societd di domani, IGP IV, 1, s. 360-366.
31. Nauka - sumienie (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami Uniwersytetu Narodów Zjednoczonych, Hiroszima, 25 II), NP IV, 1, s. 264-269; toż:
Responsabilita della scienza e della tecnologia, IGP IV, 1, s. 540-549.
32. Postępujcie z ufnością w poszukiwaniu prawdy (Przemówienie do studentów uczestniczących w „Convegno Veritas”, 7 III), NP IV, 1, s. 308-310; toż: Procedete sempre con chiarezza e con fiducia nella ricerca della verita accanto ai giovani d*oggU IGP IV, 1, s. 635-638.
33. Prawda i wolność (Przemówienie podczas wielkopostnego spotkania ze śro
dowiskiem uniwersyteckim Rzymu, 26 III), NP IV, 1, s. 379-384; toż: II compito della libertćt si realizza sul terreno della verita, IGP IV, 1, s. 784-793.
Bibliografia 335 34. Odblask mądrości Bożej w pełnej formacji człowieka (Przemówienie do gru
py studentów uniwersytetu z Pawii, 11IV), NP IV, 1, s. 437-439; toż: II riflesso della sapienza divina nella formazione integrale deWuomo, IGPIV, 1, s. 915-918.
35. Reprezentujecie w jakimś sensie „ moją Matkę ” (Przemówienie do delegacji Uniwersytetu Jagiellońskiego, 11 V), NP IV, 1, s. 563-564; toż: Udienza alla delega- zione delVUniversita Jagiellonka, IGP IV, 1, s. 1167-1168.
36. Mądrość ludzka niech zawsze towarzyszy badaniu naukowemu (Przemówienie do członków Papieskiej Akademii Nauk, 3 X), NP IV, 2, s. 134-136; toż: La saggezza de U 'umanita accompagni sempre la ricerca scientifica, IGP IV, 2, s. 330-338.
37. Bezmiar Boga w ograniczoności ludzkiego słowa (Homilia podczas Mszy św.
na rozpoczęcie roku akademickiego, 23 X), NP IV, 2, s. 204-208; toż: Essere fedeli alla parola di Cristo per conoscere e annunciare la verita, IGP IV, 2, s. 482-489.
38. Wiedza i mądrość (Homilia podczas Mszy św. dla środowiska uniwersytec
kiego Rzymu, 17 XII), NP IV, 2, s. 503-507; toż: Per rispondere alle domande suWuomo, accanto alla scienza & nacessaria la sapienza, IGP IV, 2, s. 1150-1157.
39. Dobro społeczeństwa jest związane z dobrem rodziny (Przemówienie do wy
kładowców i studentów Międzynarodowego Instytutu Studiów do spraw Małżeństwa i Rodziny, 19 XII), NP IV, 2, s. 511-512; toż: II bene della societa k legato al bene della famiglia, IGP IV, 2, s. 1167-1169.
1982
40. Niech nadzieja ożywia waszą aktywność naukową i dydaktyczną (Przemówie
nie podczas wizyty w Papieskiej Akademii „Antonianum”, 16 I), NP V, 1, s. 65-69;
toż: La vostra operosita scientifica e didattica ravvivi e custodisca la speranza, IGP V, 1, s. 135-142.
41 .W pracy naukowej, w badaniach służycie człowiekowi (Homilia podczas Mszy św. dla studentów i intelektualistów, Ibadan, Nigeria, 15 II), NP V, 1, s. 199-202;
toż: Siete al servizio delluomo attraverso la scienza e la ricerca, IGP V, 1, s. 439-448.
42. Przyszłość gabońskiego społeczeństwa (Przemówienie do młodzieży, studen
tów i robotników, Libreville, Gabon, 18 II), NP V, 1, s. 249-250, nr 2; toż: La promozione integrale dell'uomo accompagni lo sviluppo del vostro Paese, IGP V, 1,
s. 598-612.
43. Wymiar świata i wymiar Boga (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 30 III), NP V, 1, s. 467-470; toż: Nella croce e nella risurre- zione la dimensione del mondo si incontra eon ąuella di Dio, IGP V, 1, s. 1040-1046.
44. Kościół jest solidarny z uniwersytetem (Przemówienie do grona profesorskie
go, Biblioteka konwentu św. Dominika, Bolonia, 18 IV), NP V, 1, s. 543-548; toż:
La Chiesa & solidale eon runiversita nella ricerca della piena verita suWuomo, IGP V, 1, s. 1223-1231.
45. Misja wyższych uczelni katolickich (Przemówienie podczas wizyty w Katolic
kim Uniwersytecie Portugalskim, Lizbona, 14 V), NP V, 1, s. 723-728; toż: II bene culturale di ciascuno come valore anche per gli altri, IGP V, 2, s. 1648-1661.
46. Kościół potrzebuje kultury\ jak kultura potrzebuje Kościoła (Przemówienie do uczestników kongresu naukowego, 21 V), NP V, 1, s. 772-774; toż: La Chiesa ha bisogno della cultura come la cultura ha bisogno della Chiesa, IGP V, 2, s. 1789-1792.
336 Bibliografia
47. W Europejskim Centrum Badań Atomowych (Przemówienie podczas wizyty, Genewa, 15 VI), NP V, 1, s. 95-98; toż: Armonizzare i valori della tecnologia eon i valori della coscienza, IGP V, 2, s. 2311-2322.
48. List do uczonych, przybyłych na zebranie w Erice (20 VIII), NP V, 2, s. 287-289;
toż: Lettera a scienziati riuniti a convegno a Erice, IGP V, 3, s. 260-262.
49. W służbie prawdy i wolności (Przemówienie podczas wizyty na uniwersyte
cie, Padwa, 12 IX), NP V, 2, s. 354-357; toż: Ricerca della verita e formazione dei giovani per la vera liberta deWyomo, IGP V, 3, 412-417.
50. Nauka powinna przyczyniać się do prawdziwego postępu człowieka (Prze
mówienie do uczestników zjazdu zorganizowanego przez Krajową Akademię Nauk, Castel Gandolfo, 21IX), NP V, 2, s. 403-405; toż: La scienza deve contribuire al vero progresso deWuomo, IGP V, 3, 511-515.
51. List do kardynała Franciszka Macharskiego (Przesłanie na inaugurację roku akademickiego Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 17 X), NP V, 2, s. 562-563; toż: Lettera al Cardinale Macharski, IGP V, 3, s. 834-837.
52. Kim jesteście, a kim powinniście być? (Homilia podczas Mszy św. na inaugu
rację roku akademickiego, 19 X), NP V, 2, s. 569-571; toż: La vostra vocazione in Cristo sia orientata verso gli uomini e verso il mondo, IGP V, 3, s. 852-856.
53. Eksperyment w biologii (Przemówienie do uczestników „Tygodnia Studiów” zor
ganizowanego przez Papieską Akademię Nauk, 23 X), NP V, 2, s. 585-588; toż: La speri- mentazione in biologia deve contribuire al bene integrale deWuomo, IGP V, 3, s. 889-898.
54. Wierność teologa Chrystusowi zakłada wierność Kościołowi i jego Magisteńum (Przemówienie podczas spotkania z teologami na Papieskim Uniwersytecie w Sala
mance, Salamanka, 1 XI), NP V, 2, s. 660-664; toż: La fedelta del teologo a Cristo implica fedelta alla Chiesa a al suo ma gis tero, IGP V, 3, s. 1049-1055.
55. Wolność, współpraca, uniwersalizm, służba człowiekowi - warunkami praw
dziwego postępu kultury (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami świa
ta nauki i kultury Hiszpanii, Madryt, 3 XI), NP V, 2, s. 685-691; toż: Liberta, coope- razione, universalitat servizio deWuomo, condizioni per il vero avanzamento della cultura, IGP V, 3, s. 1094-1103.
56. Stała zgodność z wymaganiami wypływającymi z miejscowych rzeczywistości (Przemówienie podczas spotkania z wykładowcami uniwersytetu, Palermo, 20 XI), NP V, 2, s. 820-823; toż: Costante sintonia eon le esigenze emergenti dalie realta localU IGP V, 3, s. 1354-1358.
57. Fakultet teologii jest uprzywilejowanym miejscem wielkiego dialogu między Kościołem a światem (Przemówienie podczas spotkania z wykładowcami i studenta
mi teologii, Palermo, 21 XI), NP V, 2, s. 837-840; toż: La facolta di teologia e il luogo privilegiato del grandę dialogo tra la Chiesa e il mondo, IGP V, 3, s. 1387-1392.
58. Uznajmy z wiarą wiarygodność Słowa Bożego (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 16 XII), NP V, 2, s. 945-948; toż: Riconosciamo eon la fede la credibilita della Parnia di Dio, IGP V, 3, s. 1618-1623.
59 .Ze względu na wielki postęp naukowy naglący apel o powszechne braterstwo (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami sympozjum na temat fizyki, 18 XII), NP V, 2, s. 952-954; toż: Dai grandi progressi compiuti dalia scienza pressante apello alla fratemita uniwersale, IGP V, 3, s. 1631-1639.
60. Kontynuujcie wasze badania w wierności wobec Kościoła i wobec prawdy (Przemówienie podczas spotkania z członkami Papieskiego Komitetu Nauk Histo
Bibliografia 337 rycznych, 20 XII), NP V, 2, s. 963-965; toż: Nella fedelta alla Chiesa e alla verita proseguite il vostro cammino di ricercatori, IGP V, 3, s. 1660-1663.
1983
61. Zostawiam wam tekst orędzia (Przemówienie do delegacji środowisk uniwer
syteckich, Gwatemala, 7 III), NP VI, 1, s. 303-304; toż: Mantenere e corroborare la fedelta ai valori spirituali e morali deWuomo, IGP VI, 1, s. 338-639.
62. Orędzie do środowisk uniwersyteckich Gwatemali (Gwatemala, 7 III), NP VI, 1, s. 304-307; toż: Uindispensabile missione de 11 ’universitd nella societa contempo- ranea, IGP VI, 1, s. 640-645.
63. Spór Boga z człowiekiem o przyjęcie prawdy całego Objawienia (Homilia podczas Mszy św. dla profesorów i studentów włoskich uniwersytetów, 17 III), NP VI,
1, s. 346-349; toż: In Gesu $ Dio a lottare eon l ’uomo, perche ąuesti accenti la verita della rivelazione, IGP VI, 1, s. 724-730.
64. Nie stawiać żadnej granicy naszemu wspólnemu poszukiwaniu wiedzy (Prze
mówienie do grupy naukowców, 9 V), NP VI, 1, s. 560-563; toż: Nessum limite sia posto alla nostra comune ricerca del sapere, IGP VI, 1, s. 1192-1199.
65. Ukierunkować wysiłek poszukiwania ku prawdziwemu dobru człowieka (Prze
mówienie podczas spotkania z wykładowcami uniwersyteckimi, Katolicki Uniwersy
tet Sacro Cuore, Mediolan, 22 V), NP VI, 1, s. 626-630; toż: Orientare lo sforzo della ricerca verso il vero bene deWuomo, IGP VI, 1, s. 1326-1332.
66. Przemówienie podczas spotkania z Senatem i profesorami KUL w rezydencji arcybiskupów warszawskich (Warszawa, 17 VI), NP VI, 1, s. 731-732; toż: Gli atenei cattolici elemento costitutivo della missione della Chiesa, IGP VI, 1, s. 1537-1539.
67. Przemówienie w Uniwersytecie Jagiellońskim (Kraków, 22 VI), NP VI, 1, s. 800-803; toż: Sapienza, conoscenza e rettitudine per il consolidamento della vita polacca, IGP VI, 1, s. 1633-1637.
68. Przemówienie do Papieskiej Akademii Teologicznej (Kraków, 22 VI), NP VI, 1, s. 810-811.
69. Spotykamy się ze sobą w pytaniu o człowieka (Przemówienie podczas spotka
nia ze światem nauki i sztuki, Wiedeń, Austria, 12IX), NP VI, 2, s. 217-220; toż: La natura e Varte conducono al mistero di Dio, IGP VI, 2, s. 491-497.
70. Błogosławiony dług (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczęcie roku akade
mickiego, 24 X), NP VI, 2, s. 391-392; toż: Necessaria obbedienza allo Spirito Santo per il servizio della Chiesa nel mondo, IGP VI, 2, s. 860-863.
71. Do uczonych: „Niechaj wiedza buduje pokój” (Przemówienie do uczestni
ków plenarnego zebrania Papieskiej Akademii Nauk, 12 XI), NP VI, 2, s. 478-483;
toż: Agli scienziati: “II sapere edifichi la pace*\ IGP VI, 2, s. 1044-1065.
72. Waszą obecność w świecie uniwersytetów i kultury uczyńcie jasną i wyrazistą (Przemówienie do delegatów Federacji Włoskich Uniwersytetów Katolickich i Ko
ścielnego Ruchu Zaangażowania Kulturalnego, 3 XII), NP VI, 2, s. 577-581; toż:
Rendete chiara ed incisiva la vostra presenza nel mondo de Ile universita e della cul- tura, IGP VI, 2, s. 1243-1249.
73. Świat nie może udaremnić zbawczego planu Bożego (Homilia podczas Mszy św.
dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 15 XII), NP VI, 2, s. 636-640; toż: II mondo non pud rendere vano il disegno salvifico di Dio, IGP VI, 2, s. 1361-1367.
338 Bibliografia
1984
74. Prawo do wolności religijnej jest podstawą wszystkich innych praw (Prze
mówienie do grupy naukowców uczestniczących w V Kolokwium Prawniczym, 10 HI), NP VH, 1, s. 301-303; toż: II diritto alla liberta religiosa e ilfondamento di tutti gli altri, IGP VII, 1, s. 654-658.
75. Mendel godził wiedzę z mądrością (Przemówienie z okazji setnej rocznicy śmierci Grzegorza Mendla, 10 III), NP VII, 1, s. 309-311; toż: Mendel armonizzó scienza e sapienza, IGP VII, 1, s. 668-672.
76. Do pielgrzymki studenckiej z Południa Italii (29 HI), NP VII, 1, s. 401-403; toż:
II Papa esorta i giovani di Aversa a costruire la cultura della pace, IGP VII, 1, s. 869-872.
77. Zgłębiajcie naukę Jezusa Chrystusa (Przemówienie do wykładowców i stu
dentów Akademii Państwowej w Ankonie, 5 IV), NP VII, 1, s. 436-438; toż: Siatę ricercatori di Cristo, IGP VII, 1, s. 939-942.
78. Badania medyczne domagają się uwzględnienia wartości moralnych (Prze
mówienie do międzynarodowej grupy uczonych, 27 IV), NP VII, 1, s. 525-527; toż:
La ricerca medica esige la guida dei valori morali, IGP VII, 1, s. 1133-1135.
79. Wiedza i współpraca międzynarodowa dla przezwyciężania plagi głodu w świe- cie (Przemówienie podczas wizyty w Uniwersytecie Tuscii, Viterbo, Włochy, 27 V), NP VII, 1, s. 699-701; toż: Scienza e collaborazione intemazionale per vincere la piaga della fame nel mondo, IGP VII, 1, s. 1532-1535.
80. Rządy oraz instytucje w wielkim zadaniu walki z trądem (Przemówienie do naukowców z Papieskiej Akademii Nauk, 1 VI), NP VII, 1, s. 724-726; toż: Govemi ed Enti sollecitati ad un maggiore impegno nella lotta alla lebbra, IGP VII, 1,
s. 1584-1589.
81. Gaudium de veritate (Przemówienie podczas wizyty w uniwersytecie, Fry
burg, Szwajcaria, 13 VI), NP VII, 1, s. 778-781; toż: La scienza £ veramente libera ąuando si lascia determinare dalia veritay IGP VII, 1, s. 1704-1710.
82. Specyfika teologii i formacja przyszłych kapłanów (Przemówienie podczas spotkania z profesorami teologii, Fryburg, Szwajcaria, 13 VI), NP VII, 1, s. 781-785;
toż: La testimonianza dei cristiani di oggi esige una rinnovata intelligenza, IGP VII, 1, s. 1711-1718,
83. Nauka, która służy prawdzie, otwiera człowieka na objawienie Boże (Homilia podczas Mszy św. w Poliklinice Uniwersyteckiej Agostino Gemelli, Rzym, 28 VI), NP VII, 1, s. 906-909; toż: La scienza che serve la verita dispone alla rivelazione di Dio, IGP VII, 1, s. 1973-1979.
84. Niszczenie płodu ludzkiego, eutanazja i manipulacje genetyczne to wielkie niebezpieczeństwa dewiacji dla lekarzy (Przemówienie podczas spotkania z wykła
dowcami Katolickiego Uniwersytetu Najświętszego Serca, Rzym, 28 VI), NP VII, 1, s. 910-913; toż: Ab borto, eutanasia e manipolazioni genetiche gravi pericoli di de-
viazione per il medico, IGP VII, 1, s. 1980-1985.
85. Użytkowanie przestrzeni kosmicznej powinno być zapewnione wszystkim (Przemówienie do uczonych z Papieskiej Akademii Nauk, 2 X), NP VII, 2, s. 352-355;
toż: Uutilizzazione dello spazio dev’essere garantita a tutti, IGP VII, 2, s. 721-727.
86. Talenty (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczęcie roku akademickiego, 26 X), NP VII, 2, s. 516-518; toż: Accrescere allafonte della sapienza il dono e la chiamata del Signore, IGP VII, 2, s. 1038-1041.
Bibliografia 339 87. Wiedza nie oddzielona od wiary pomaga człowiekowi wydobyć się z niewoli (Przemówienie do profesorów i studentów uniwersytetu, Pawia, Włochy, 3 XI), NP VII, 2, s. 550-554; toż: U na scienza non disgiunta dalia fede aiuta l*uomo a liberarsi dalia schiavitu, IGP VII, 2, s. 1107-1112.
88. Wolność i antywolność (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersy
teckich Rzymu, 13 XII), NP VII, 2, s. 769-773; toż: La salvezza e liberazione delluomo delVera atomica dai timori palesi e nascosti che lo angościano, IGP VII, 2,
s. 1585-1591.
1985
89. Wiara chrześcijańska a teoria ewolucji (Przemówienie do uczestników Mię
dzynarodowego Sympozjum Naukowego, 2 6 IV), NP VIII, 1, s. 571-574; toż: Retta fede nella creazione, retto insegnamento de U ’evoluzione, IGP VIII, l,s. 1127-1133.
90. Jeżeli człowiek jest pytaniem, odpowiedzią jest Chrystus (Przemówienie pod
czas spotkania ze wspólnotą uniwersytecką, Louvain, Belgia, 20 V), NP VIII, 1, s. 821-825; toż: Servire insieme la verita e la liberta i una de Ile formę piu belle d'amore, IGP VIII, 1, s. 1589-1597.
91. Uniwersytet katolicki (Przemówienie podczas wizyty w uniwersytecie, Lou- vain-la-Neuve, 21 V), NP VIII, 1, s. 826-830; toż: Uuniversita cattolica testimonia la necessita di coltivare la verita senza alcuna esclusione, IGP VIII, 1, s. 1598-1605.
91 Służyć człowiekowi (Przemówienie podczas wizyty na Uniwersytecie Ca’Foscari, Wenecja, 17 VI), NP VIII, 1, s. 981-984; toż: Cultura e ricerca scienti- fica non devono essere complici nella corsa alle armi, IGP VIII, 1, s. 1892-1897.
93. Każdy naród powinien pragnąć uczestnictwa w pracy i postępie naukowym (Przemówienie do grupy uczonych, 21 VI), NP VIII, 1, s. 1003-1006; toż: Ogni nazio- ne deve poter partecipare al lavoro e al progresso scientifico, IGP VIII, 1, s. 1932-935.
94. W badaniach wszechświata pomoc w zgłębianiu tajemnicy Boga (Przemówie
nie do uczestników konferencji kosmologicznej, 6 VII), NP VIII, 2, s. 32-34; toż:
Dalio studio delVuniverso un aiuto ad approfondire il mistero di Dio, IGP VIII, 2, s. 89-92.
95. Być w pełni chrześcijaninem i w pełni Afrykaninem (Przemówienie podczas spotkania z intelektualistami, Jaunde, Kamerun, 13 VIII), NP VIII, 2, s. 180-186;
toż: Formate uomini e donnę in grado di servire il bene comune. La posta della seconda evangelizzazione i nelle vostre mani, IGP VIII, 2, s. 363-375.
96. Ukazywać wielkie wartości człowieka w świetle nauki i wiary chrześcijańskiej (Przemówienie do przedstawicieli świata kultury w czasie wizyty na uniwersytecie, Sassari, Sardynia, 19 X), NP VIII, 2, s. 533-536; toż: Ravvivare i grandi valori delluomo alla luce della scienza e della fede cristiana, IGP VIII, 2, s. 1035-1039.
97. Eutanazja jest zbrodnią
,
z którą nie wolno ani współpracowaći
ani się zgadzać (Przemówienie do dwóch grup roboczych z Papieskiej Akademii Nauk, 21 X), NP VIII, 2, s. 558-561; toż: Ueutansia e un crimine al ąuale non si pud cooperare ne consentire, IGP VIII, 2, s. 1080-1084.
98. Profesorów i studentów łączy odpowiedzialność za prawdę (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczęcie roku akademickiego, 25 X), NP VIII, 2, s. 578-580; toż:
Professori e studenti sono uniti dalia responsabilitci per la verita, IGP VIII, 2, s. 1118-1122.
340 Bibliografia
99. Wierność słowu i prawdzie w celu utrzymania poprawnego dialogu między nauką a kulturą (Przemówienie do rektorów uniwersytetów Towarzystwa Jezusowe
go, 9 XI), NP VIII, 2, s. 632-636; toż: Fedelta alla Parola e alla verita suWuomo per il corretto dialogo tra fede e cultura, IGP VIII, 2, s. 1227-1232.
100. Uczyńmy swoim adwentowe wołanie: Niech przyjdzie Ten, który wnosi spra
wiedliwość Bożą w historię ludzką (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwer
syteckich Rzymu, 12 XII), NP VIII, 2, s. 765-769; toż: Facciamo nostro il grido d’avvento: venga colui che porta la giustizia di Dio nella storia umana, IGP VIII, 2, s. 1496-1503.
1986
101. Odpowiedzialność wierzących za wzrost kultury człowieka (Orędzie do kra
jowej konferencji na temat Kultury Człowieka w Bombaju, 11 HI), NP IX, 1, s. 342-345;
toż: La responsabilita dei credenti per la crescita culturale deWuomo, IGP IX, 1, s. 674-679.
102. Podstawowa relacja: prawda - dobro - wolność (Przemówienie do uczest
ników Międzynarodowego Kongresu Teologii Moralnej, 10IV), NP IX, 1, s. 488-491;
toż: Per ritessere il legame di veritd-bene-liberta urge ricostruire una rigorosa rifles- sione etica, IGP IX, 1, s. 969-974.
103. Postęp medyczny powinien być zintegrowany z całkowitą prawdą o osobie (Przemówienie do uczestników Kongresu Neuropsychiartycznego, 12IV), NP IX, 1, s. 501-503; toż: IIprogresso della medicina va integrato nella piu ampia verita della persona, IGP IX, 1, s. 994-997.
104. Poznanie tajemnic Bożych jest nie tyle zdobyczą ludzkiego rozumu, ile darem, którego Bóg udziela pokornym i wierzącym (Przemówienie podczas wizyty w Papie
skiej Akademii św. Anzelma, Rzym, 1 VI), NP IX, 1, s. 858-861; toż: La conoscenza dei misteri divini non k tanto conąuista del genio umano ąuanto un dono che Dio
elargisce agli umili ed ai credenti, IGP IX, 1, s. 1738-1743.
105. Postęp nie może być przywilejem garstki wybranych (Przemówienie do uczestni
ków sesji zorganizowanej przez Papieską Akademię Nauk, 20 VI), NP IX, 1, s. 931-932;
toż: L ’uso pacifico dello spazio favorisce l *unificazione della famiglia umana, IGP IX, 1, s. 1876-1878.
106. Deum Creatorem venite adoremus (Przemówienie do uczestników Letniej Szkoły Astronomii, 30 VI), NP IX, 1, s. 994-996; toż: La pace ź essenziale per il progresso della scienza, IGP IX, 1, s. 2001-2002.
107. We wspólnym wysiłku tworzenia nowego społeczeństwa (Przemówienie pod
czas spotkania z intelektualistami, Medellin, Kolumbia, 5 VII), ORpol. 7(1986) nr 7, s. 24-25; toż: UUniversita deve servire al Paese per costruire una nuova societa, IGP IX, 2, s. 166-172.
108. Nauka i perspektywy człowieka (Przemówienie do uczestników kolokwium
„Nauka, filozofia, teologia. Perspektywy człowieka: to, co względne i to, co absolut
ne”, 5 IX), ORpol. 7(1986) nr 9, s. 17; toż: „Vivete le indicazioni della «Gaudium et spes» alla luce del progresso scientifico ”, IGP IX, 2, s. 534-537.
109. Wielki konwertyta (Przemówienie do uczestników Międzynarodowego Kongre
su w 1600-lecie nawrócenia św. Augustyna, 17IX), ORpol. 7(1986) nr 9, s. 11; toż: Agosti- no dlppona: padre commune e maestro della cmlta Cristiana, IGP IX, 2, s. 640-646.
Bibliografia 341 110. Armonizzare la conoscenza scientifica con la morale e il pensiero cristiano [Godzić poznanie naukowe z moralnością i myślą chrześcijańską] (Przemówienie do uczestników sympozjum zorganizowanego przez Katolickie Centrum Uniwersytec
kie, 19 IX), IGP IX, 2, s. 657-659.
111. Dopo Hiroshima la minaccia atomica incombe ancora su tutta l 'umanita [Po Hiroszimie zagrożenie atomowe nadal ciąży na całej ludzkości] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami 23. Międzynarodowego Kongresu Fizyków, 20 IX), IGP IX, 2, s. 667-670.
112. Studiare i fenomeni naturali per prevenire le catastrofi [Badać zjawiska przy
rody w celu zapobiegania klęskom żywiołowym] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami sympozjum zorganizowanego przez Papieską Akademię Nauk, 26IX), IGP IX, 2, s. 718-720.
113. Rozmyślanie nad dziełem św. Ireneusza (Przemówienie podczas wizyty w Uni
wersytecie Katolickim, Lyon, Francja, 7 X), ORpol. 7(1986) nr 11-12, s. 28-29; toż:
Rendere il discorso della fede pertinente alle istanze nuove della cultura, IGP IX, 2, s. 946-956.
114. Possa la vostra ricerca sconfiggere il terribile flagello del cancro [Niech wasze badania pozwolą pokonać straszną chorobę, jaką jest rak] (Przemówienie pod
czas spotkania z uczestnikami sympozjum zorganizowanego przez Papieską Akade
mię Nauk, 23 X), IGP IX, 2, s. 1159-1160.
115. Mądrość i etyka - granice nauki (Przemówienie do członków Papieskiej Akademii Nauk, 28 X), ORpol. 8(1987) nr 2, s. 10, 30; toż: Nucleare, ecologiat genetica: le frontiere della scienza interpellano sempre piu la responsabilita deWuomo, IGP IX, 2, s. 1274-1296.
116. Wasze losy złączone są z prawdą (Przemówienie podczas wizyty na uniwer
sytecie, Sydney, Australia, 26 XI), ORpol. 8(1987) nr 2, s. 23-24; toż: Per sua natura la scienza e in ultima analisi teocentrica, IGP IX, 2, s. 1667-1674.
117. Rompere il circuito di un mondo chiuso intomo all 'uomo per apńrsi consapevol- mente e con gioia a Dio [Przełamać bariery wokół człowieka, aby świadomie i z radością
mógł otworzyć się na Boga] (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersytec
kich Rzymu, 11 XII), IGP IX, 2, s. 1924-1929.
1987
118.La conoscenza di Cristofontedifedelta edidinamismo [Poznanie Chrystusa źródłem wierności i siły] (Przemówienie podczas spotkania z profesorami i studenta
mi Katolickiego Uniwersytetu w Lyonie, 26 II), IGPX, 1, s. 435-436.
119. Solo Cristo pud offrire il principio di unita al mondo del sapere umano e della cultura [Tylko Chrystus może dać zasadę jedności światu ludzkiego poznania
i kultury] (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 26 III), IGP X, 1, s. 821-828.
120. Kultura solidarności (Przemówienie podczas spotkania z intelektualistami, Santiago, Chile, 3 IV), ORpol. 8(1987) nr 4, s. 22; toż: E compito deWintellettuale oggi promuovere la cultura della solidarieta, IGP X, 1, s. 998-1006.
121. Jakie są perspektywy tego pokolenia? (Przemówienie do świata akademic
kiego, Lublin, 9 VI), ORpol. 8(1987) nr 5, s. 11-12; toż: La societa attende dalie sue Universita il consolidamento della propria soggettivita, IGP X, 2, s. 2054-2063.
342 Bibliografia
122. Jeżeli służysz Prawdzie, służysz Wolności, wyzwalaniu człowieka i Narodu (Prze
mówienie do środowiska KUL podczas Liturgii Słowa, Lublin 9 VI), ORpol. 8(1987) nr 5, s. 13-14; toż: Universita! Alma Mater! Se servi la verita, servi la liberta, la liberazio- ne delluomo e della nazione. Servi la vita|j IGP X, 2, s. 2064-2072.
123. La ricerca di forze dell’unificazione: legge generale del comportamento umano [Poszukiwanie jedności ogólnym prawem ludzkiego działania] (Przemówie
nie podczas spotkania z uczonymi biorącymi udział w konferencji Watykańskiego Obserwatorium Astronomicznego, 16 VI), IGP X, 2, s. 2251-2253.
124. Obowiązek (Przemówienie do profesorów i studentów uniwersytetu, Co
lumbia, USA, 11 IX), ORpol. 8(1987) nr 9-10, s. 27; toż: Abbiate sempre un grandę amore per la verita, IGP X, 3, s. 398-399.
125. Solo un nuovo atteggiamento di rispetto pud correggere i danni provocati daWambiente [Tylko nowa postawa szacunku może naprawić szkody wyrządzone środowisku] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami sympozjum zorgani
zowanego przez Papieską Akademię Nauk, 6 XI), IGP X, 3, s. 1018-1020.
126. In dialogo eon le culture contemporanee per preparare la loro evangelizza- zione [W dialogu z kulturami współczesnymi - aby przygotować ich ewangelizację]
(Przemówienie podczas spotkania z profesorami i studentami Uniwersytetu Laterań
skiego, 9 XI), IGP X, 3, s. 1054-1059.
127. Nella luce di Maria “Sede della Sapienza ” Yuomo pud trovare il suo orizzonte definitivo [Prowadzony przez światło Maryi „Stolicy Mądrości”, człowiek może od
naleźć swój ostateczny horyzont] (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwer
syteckich Rzymu, 15 XII), IGP X, 3, s. 1415-1422.
1988
128. Ażeby ziemia nie zmieniła się w pustynię (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami świata nauki i sztuki, Salzburg, Austria, 26 VI), ORpol. 9(1988) nr 8, s. 22; toż: Non si puń ridurre la terra ad un deserto! II bene e Vamore salveran- no il mondo, IGP XI, 2, s. 2201-2207.
129. II mondo attende lo spirito di verita e ha bisogno della potenza dell'amore [Świat oczekuje ducha prawdy i potrzebuje mocy miłości] (Homilia podczas Mszy św.
na rozpoczęcie roku akademickiego, 21 X), IGP XI, 3, s. 1294-1298.
130. II Papa vi domanda oggi ancora una volta di uoperare la verita” per il bene dell *uomo [Papież prosi was dzisiaj jeszcze raz o „czynienie prawdy” dla dobra czło
wieka] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami sesji plenarnej Papieskiej Akademii Nauk, 31 X), IGP XI, 3, s. 1397-1402.
131. L ’Universita deve essere un luogo di coerenza intellettuale che formi alVautonomia, alla responsabilita e al vivere autenticamente [Uniwersytet powinien być miejscem intelektualnej rzetelności, które wychowuje do autonomii, odpowie
dzialności i autentycznego życia] (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwer
syteckich Rzymu, 13 XII), IGP XI, 4, s. 1854-1860.
1989
132. Neli*approfondire la vostra funzione ecclesiale siatę voce critica eprofetica di fronte alla societa [Pogłębiając waszą funkcję eklezjalną, bądźcie wobec społeczeństwa
Bibliografia 343 głosem krytycznym i profetycznym] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnika
mi Międzynarodowego Kongresu Uniwersytetów Katolickich, 25 IV), IGP XII, 1, s. 936-945.
133. II rispetto della liberta religiosa fondamento della collaborazione tra cri- stiani e musulmani [Szacunek dla wolności religijnej fundamentem współpracy mię
dzy chrześcijanami a muzułmanami] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami kolokwium, w którym uczestniczyli profesorowie islamskich wydziałów Uniwersytetu w Ankarze i Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie, 12 V), IGP XII, 1,
s. 1228-1230.
134. Misja uniwersytetu wobec osoby ludzkiej (Przemówienie podczas spotkania ze środowiskiem uniwersyteckim, Uppsala, Szwecja, 9 VI), ORpol. 10(1989) nr 9, s. 26-27; toż: La dignita umana puh essere salvaguardata soltanto se la persona ź considerata inviolabile dal concepimento fino alla morte natur ale, IGP XII, 1, s. 1608-1615.
135. L łUniversita Cattolica deve operare in sintonia eon coloro che sono insigni- ti del “Munus Pastorale ” [Uniwersytet katolicki powinien działać z tymi, którym udzielono „Munus Pastorale”] (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami uniwersytetów katolickich, 9 IX), IGP XII, 2, s. 485-489.
136. La scuola cattolica luogo privilegiato per un apello personale alla vocazio- ne [Szkoła katolicka uprzywilejowanym miejscem odczytania osobistego powołania]
(Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami plenarnego zebrania Kongregacji do spraw Wychowania Katolickiego, 23 X), IGP XII, 2, s. 1001-1005.
137. Solo la dijfusione di una cultura della solidarieta permettera di sconfiggere le Ustrutture di peccato ” [Tylko kultura solidarności pozwoli zwyciężyć „struktury grzechu”] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami sympozjum zorganizo
wanego przez Papieską Akademię Nauk, 27 X), IGP XII, 2, s. 1046-1051.
138. Quando la conoscenza diventa amore, la teologia dimostra di essere Vintimo tesoro deWuomo [Kiedy poznanie staje się miłością, teologia okazuje się ukrytym
skarbem człowieka] (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczęcie roku akademickiego, 27 X), IGP XII, 2, s. 1956-1059.
139. Gli enormi progressi della tecnica rendono oggi necessario un rapporto corretto tra scienza e fede [Ogromny postęp techniki wymaga dzisiaj właściwej relacji między nauką a wiarą] (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami Konfe
rencji Przewodniczących Uniwersytetów Holenderskich, 6 XI), IGP XII, 2, s. 1180-1181.
140. La ricerca scientifica e la riflessione morale devono procedere insieme in spirito di cooperazione [Badania naukowe i refleksja moralna powinny być prowa
dzone w duchu współpracy] (Przemówienie podczas spotkania z grupą uczonych zaproszonych przez Papieską Akademię Nauk, 14 XII), IGP XII, 2, s. 1523-1529.
141. Spotkanie na synodalnej drodze Kościoła Rzymu (Homilia podczas Mszy św.
dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 14 XII), ORpol. 10(1989) nr 12 bis, s. 19-20;
toż: Portiamo aWaltare la sofferenza, le ansie, le aspirazioni alla pace vera indipen- denza del popolo libanese, IGP XII, 2, s. 1535-1540.
1990
142. Ricerca del profitto e sfruttamento delle risorse minacciano la distruzione degli ecosistemi tropicali [Poszukiwanie zysku i eksploatacja zasobów grożą znisz
344 Bibliografia
czeniem ekosystemów tropikalnych] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnika
mi sympozjum zorganizowanego przez Papieską Akademię Nauk, 18 V), IGP XIII, 1, s. 1333-1336.
143. Konstytucja apostolska o uniwersytetach katolickich Ex corde Ecclesiae (15 VIII), ORpol. 11(1990) nr 10-11, s. 5-9; toż: Costituzione Apostolica sulle Univer- sita cattoliche “Ex Corde Ecclesiae ”, IGP XIII, 1, s. 224-279.
144. La ricerca scientifica conduce ad un piu profondo apprezzamento della sag- gezza del Creatore [Badania naukowe prowadzą do głębszego podziwu dla mądrości Stwórcy] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami seminarium na temat astrofizyki zorganizowanego przez Watykańskie Obserwatorium Astronomiczne, 14IX), IGP XIII, 2, s. 612-614.
145. La formazione e entrare eon Vanima e eon il cuore nella seuola di Cristo [Formacja to uczestniczenie duszą i sercem w szkole Chrystusa] (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczęcie roku akademickiego, 26 X), IGP XIII, 2, s. 941-944.
146. Nauka w kontekście kultury (Przemówienie do uczestników plenarnego ze
brania Papieskiej Akademii Nauk, 29 X), ORpol. 11(1990) nr 10-11, s. 15; toż: Dob- biamo congiungere le forze vive della scienza e della religione per preparare i eon- temporanei alla sfida dello sviluppo integrale, IGP XIII, 2, s. 961-967.
147. Oggi piu che mai gli uomini sono pellegrini della parola di Dio [Dzisiaj jak nigdy dotąd ludzie są pielgrzymami słowa Bożego] (Przemówienie podczas inaugura
cji roku akademickiego na Papieskim Uniwersytecie Laterańskim, 14 XI), IGP XIII, 2, s. 1194-1197.
148. Adwent Nowego Przymierza (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uni
wersyteckich Rzymu, 13 XII), ORpol. 11(1990) nr 12, s. 10; toż: Vuniversita: una vera comunita che vive la gioia e la responsabilita di ricercare, di trovare e di comu- nicare la liberta, IGP XIII, 2, s. 1616-1621.
1991
149. Al cuore della vostra identita universitaria si trova il carisma di Don Bosco [W centrum waszej uniwersyteckiej tożsamości znajduje się charyzmat Don Bosco]
(Przemówienie podczas spotkania z profesorami i studentami Papieskiego Uniwersy
tetu Salezjańskiego, 24 I), IGP XIV, 1, s. 184-187.
150. Impegnatevi neWopera della nuova evangelizzacione di eui VEuropa ha bisogno alle soglie del terzo millennio [Zaangażujcie się w dzieło nowej ewangeliza
cji, której Europa potrzebuje na progu trzeciego tysiąclecia] (Przemówienie podczas spotkania z profesorami i studentami Wolnego Wydziału Filozofii Porównawczej w Paryżu, 16 II), IGP XIV, 1, s. 383-285.
151. Un teocentńsmo che non riconoscesse Cristo nella sua piena identita sarebbe inaccettabile per la fede eattolica [Teocentryzm, który nie uznaje Chrystusa w Jego pełnej tożsamości, jest niemożliwy do przyjęcia przez wiarę katolicką] (Przemówie
nie podczas spotkania z profesorami i studentami Papieskiego Uniwersytetu Urba- nianum, 11 IV), IGP XIV, 1, s. 745-752.
152. Chiesa e universita hanno segnato e fecondato la traiettoria millenaria deirEuropa [Kościół i uniwersytet naznaczyły i zainspirowały tysiąc lat rozwoju Europy] (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami Forum Rektorów Uniwer
sytetów Europejskich, Uniwersytet La Sapienza, 19 IV), IGP XIV, 1, s. 801-807.
Bibliografia 345 153. Kościół spogląda z wielkim szacunkiem na twórców i krzewicieli kultury (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami świata nauki i kultury, Buda
peszt, 17 VIII), ORpol. 12(1991) nr 9-10, s. 9-11; toż: Non privare i giovani del diritto ad una educazione comprensiya de gli elementi fondamentali della fede, IGP XIV, 2, s. 314-321.
154. Prawda naturalna i prawda objawiona pochodzą z tego samego źródła (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami kongresu zorganizowanego przez Watykańskie Obserwatorium Astronomiczne, 27 IX), ORpol. 12(1991) nr 11, s. 45;
toż: Possibile e fecondo Vapproccio interdisciplinare tra scienza e religione, IGP XIV, 2, s. 664-666.
155. Etyka - fundament życia ludzkiego we wszystkich jego wymiarach (Prze
mówienie podczas spotkania z uczestnikami III Kongresu Międzynarodowego To
warzystwa św. Tomasza z Akwinu, 28IX), ORpol. 12( 1991) nr 12, s. 30-32; toż: I valori etici sono la via per la sahezza della societay IGP XIV, 2, s. 667-672.
156. Potrzeba współpracy między nauką, kulturą i wiarą (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami seminarium „Nauka w kontekście ludzkiej kultury”, 4 X), ORpol. 12(1991) nr 12, s. 32-33; toż: Promuovere la dimensione etica del progresso
tecnologico per edificare una societa che sia a misura dell *uomo, IGP XIV, 2, s. 734-740.
157. Obym poznał Ciebie, obym poznał siebie (Homilia podczs Mszy św. na rozpoczęcie roku akademickiego, 25 X), ORpol. 12(1991) nr 12, s. 38-39; toż: Chiedia- mo al Padre il discemimento percogliere i segni di Dio nel creato, IGP XIV, 2, s. 997-1000.
158. Przyrost ludności i bogactwa naturalne ziemi (Przemówienie podczas spotka
nia z uczestnikami sympozjum zorganizowanego przez Papieską Akademię Nauk, 22 XI), ORpol. 13(1992) nr 2, s. 13-15; toż: Solo nel rispetto della dignita della perso
na l'umanita sara in grado di affrontare la sfida demografica, IGP XIV, 2, s. 1214-1219.
159. Wolność i prawda (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 17 XII), ORpol. 13(1992) nr 1, s. 62-64; toż: Coniugare liberta e verita: una sfida per gli uomini di cultura del nostro tempo, IGP XIV, 2, s. 1409-1414.
1992
160. Ricerca della verita, evangelizzazione e pastorale universitaria: una missio- ne di fedelta alla Chiesa e di servizio alla comunita [Poszukiwanie prawdy, ewange
lizacja i duszpasterstwo akademickie: misja wierności Kościołowi i służby wspólno
cie] (Przemówienie podczas spotkania z profesorami, studentami Katolickiego Uniwersytetu Sacro Cuore z okazji 70-lecia istnienia, 29 U), IGP XV, 1, s. 495-499.
161. Człowiek wobec tajemnicy śmierci (Przemówienie podczas spotkania z uczest
nikami sympozjum zorganizowanego przez Ośrodek Bioetyki Katolickiego Uniwer
sytetu Sacro Cuore, 17 III), ORpol. 13(1992) nr 7, s. 38-39; toż: Di fronte al mistero della morte la fede cristiana si propone come sorgente di serenita e di pace, IGP XV, 1, s. 621-624.
162. „Silmy się dobrze myśleć” (Przemówienie podczas spotkania z przedstawi
cielami świata nauki i kultury, Triest, Włochy, 2 V), ORpol. 13(1992) nr 6, s. 14-16;
toż: Superare condizionamenti e pregiudizi per cogliere /'incontro tra fede e scienza, IGP XV, 1, s. 1282-1287.
163. List z okazji 75. rocznicy założenia KUL-u (29 VI), ORpol. 14(1993) nr 2, s. 58-59.
346 Bibliografia
164. W Chrystusie pełnia prawdy i miłości (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczę
cie roku akademickiego, 23 X), ORpol. 14(1993) nr 1, s. 40-41; toż: La parola e luce
deWintellettOy forza dei cuori, IGP XV, 2, s. 409-412.
165. Sprawa Galileusza lekcją dla współczesnych (Przemówienie podczas spo
tkania z uczestnikami sesji plenarnej Papieskiej Akademii Nauk, 31 X), ORpol.
14(1993) nr 1, s. 23-26; toż: Appartiene ormai al passato il doloroso malinteso sulla presunta opposizione costitutiva tra scienza e fede, IGP XV, 2, s. 456-465.
166. Pan jest blisko i daje się poznać w człowieku cierpiącym (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 16 XII), ORpol. 14(1993) nr 2, s. 24-25; toż: Le sojferenze del mondo chiamano i giovani ad un nuovo awento di speranza, IGP XV, 2, s. 933-938.
1993
167. Un costruttivo dialogo tra religione e scienza per fare luce sul mistero deWuomo [Konstruktywny dialog między religią a nauką może rzucić światło na tajemnicę człowieka] (Przemówienie podczas spotkania z przedstawicielami stowa
rzyszeń psychiatrycznych i psychologicznych ze Stanów Zjednoczonych, 4 1), IGP XVI, 1, s. 13-15.
168. Fondare la ricerca medica su scelte di valore etico e morale per mettersi al servizio della vita [Badania medyczne, aby służyły życiu, powinny zostać oparte na wyborze wartości etycznych i moralnych] (Przemówienie podczas spotkania z ucze
stnikami IV Międzynarodowego Kongresu Nefrologii Dziecięcej, zorganizowanego przez Klinikę Pediatryczną Katolickiego Uniwesytetu Sacro Cuore, 7 V), IGP XVI, 1,
s. 1085-1088.
169. Dialog między nauką a wiarą (Przemówienie podczas wizyty w Międzyna
rodowym Centrum Naukowym im. Ettore Majorany, Erice, Sycylia, 8 V), ORpol.
14(1993) nr 7, s. 12-15; toż: Scienza e fede sono entrambe dono di Dio e in lui trovano il loro principio di unita, IGP XVI, 1, s. 1107-1114.
170. List do uczestników VIII Międzynarodowego Kongresu Prawa Kanonicznego (2 IX), ORpol. 14(1993) nr 11, s. 57-58.
171. Nowe przymierze między Kościołem a kulturą (Przemówienie podczas spo
tkania z przedstawicielami świata kultury i nauki, Wilno, Litwa, 5 IX), ORpol.
14(1993) nr 12, s. 16-19; toż: Tra la Chiesa e la cultura e necessaria e urgente una
“nuova alleanza ”, IGP XVI, 2, s. 641-646.
172. Człowiek w centrum społecznej nauki Kościoła (Przemówienie podczas spot
kania z przedstawicielami świata nauki i kultury, Ryga, Łotwa, 9 IX), ORpol.
14(1993) nr 12, s. 36-38; toż: DaWincontro tra cultura e Vangelo un valido aiuto per realizzare una comunita nazionale aperta ai valori dello spirito, IGP XVI, 2,
s. 709-711.
173. Dobbiamo tutti imparare a considerare le ąuestioni ambientali alla luce di solide conyinzioni etiche [Wszyscy powinniśmy nauczyć się myśleć o zagadnieniach ochrony środowiska w świetle silnych przekonań etycznych] (Przemówienie podczas
spotkania z uczestnikami konresu zorganizowanego przez Papieską Akademię Nauk, 22 X), IGP XVI, 2, s. 1078-1081.
174. Uczestniczymy w Bożej mądrości (Homilia podczas Mszy św. na rozpoczęcie roku akademickiego, 22 X), ORpol. 15(1994) nr 1, s. 20-21; toż: Le Universita
Bibliografia 347
ecclesiastiche di Roma e di tutto il mondo hanno il compito di parlare della sapienza dmna, IGP XVI, 2, s. 1091-1094.
175. Contribuite eon la vostra scienza a seminare germi di umanita [Niech wasza nauka służy rozsiewaniu ziaren człowieczeństwa] (Przemówienie podczas spotkania z delegacją Królewskiej Akademii Nauk z Hiszpanii, 23 X), IGP XVI, 2, s. 1095-1097.
176. Etyczne problem genetyki (Przemówienie do uczestników sympozjum zor
ganizowanego przez Papieską Akademię Nauk, 20 XI), ORpol. 15(1994) nr 2, s. 37- 38; toż: Utilizzare Vembrione come puro oggetto di sperimentazione significa atten- tare alla dignita della persona e dal genere umano, IGP XVI, 2, s. 1298-1303.
177. Jesteśmy wezwani, aby chodzić w światłości (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uniwersyteckich Rzymu, 14 XII), ORpol. 15(1994) nr 2, s. 6-8; toż: Voi gioyani appartenete gid al Terzo Millennio, IGP XVI, 2, s. 1464-1470.
1994
178. List apostolski „motu proprio”, ustanawiający Papieską Akademię Nauk Społecznych (1 I), ORpol. 15(1994) nr 3, s. 39-40; toż: „Socialium Scientiarum”, IGP XVII, 1, s. 11-17.
179. List apostolski motu proprio, ustanawiający Papieską Akademię Obrony Życia (11 II), ORpol. 15(1994) nr 4, s. 9-10; toż: „ Vitae mysterium”, IGP XVII, 1, s. 439-444.
180. List w związku z inauguracją działalności Uniwersytetu Opolskiego (1 X), ORpol. 15(1994) nr 11, s. 52.
181. Badania naukowe i etyka (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami sesji plenarnej Papieskiej Akademii Nauk, 28 X), ORpol. 16(1995) nr 2, s. 43-45;
toż: E necessario determinare le condizioni etiche della ricerca. Quando e in causa Vuomo si va oltre la sola scienza, IGP XVII, 2, s. 562-569.
182. Znaczenie naturalnych metod planowania rodziny (Przemówienie podczas spotkania z uczestnikami sesji naukowej zorganizowanej przez Papieską Akademię Nauk, 18 XI), ORpol. 16(1995) nr 3, s. 43-44; toż: La lotta contro il sottosviluppo trwa un alleato e non un nemico nei metodi naturali di pianifieazione familiare, IGP XVII, 2, s. 794-797.
183. Uuomo viene sempre prima dei sistemi socio-economici: ąuesto e il princi- pio essenziale della dottrina sociale della Chiesa [Człowiek zawsze wyprzedza syste
my społeczno-gospodarcze: oto istotna zasada społecznej nauki Kościoła] (Prze
mówienie podczas spotkania z uczestnikami sesji plenarnej Papieskiej Akademii Nauk Społecznych, 25 XI), IGP XVII, 2, s. 870-877.
184. Miłość i odpowiedzialność (Homilia podczas Mszy św. dla środowisk uni
wersyteckich Rzymu, 15 XII), ORpol. 16(1995) nr 2, s. 7-9; toż: Augurato ai gioya
ni il “beWamore” nel ąuale e presente Dio, IGP XVII, 2, s. 1092-1097.
1995
185. List z okazji 50-lecia Uniwersytetu Toruńskiego (8 II), ORpol. 16(1995) nr 4, s. 56.
186. Ueconomia, la politica e la cultura devono riscoprire le radici profonde dell 'essere umano [Ekonomia, polityka i kultura powinny odkryć głębokie korzenie
