• Nie Znaleziono Wyników

Tygodnik Kościelny Parafii św. Trójcy 1931.03.01 nr 6

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Tygodnik Kościelny Parafii św. Trójcy 1931.03.01 nr 6"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)

s w. riiojC Y 4

»

parafj

!

Wychodzi na każd ą n ie­

dzielą za o p łatą 10 groszy za egzem pl. do puszki roz- nosiciela. — Z a zezw ole­

niem W ładzy Duchowne-

R ocznik II B y d g o szcz, dnia 1 marca 1931

Wznawiamy „Tygodnik Kościelny*4.

D rodzy P a ra fja n ie !

K iedy p is a łe m a r ty k u ł „ O sta tn i n u m e r „T ygo­

d n ik a K ościeln eg o 11 (nr. 5), p o d a ją c do w iad o m o ści, że z p o w o d u d e fic y tu czuję się zn iew o lo n y m zaw iesić

„ T y g o d n ik K o ście ln y 11, s m u te k za le w ał m i duszę.

P rz e c ie ż z o s ta tn im n u m e re m n a s z e j g a z e tk i p a r a f i a l ­ nej z e rw a ła się ró w n o c z e śn ie je d n a z p ię k n y c h nici, łą c z ą c a W as, d ro d z y P a ra fja n ie , z sw o im proboszczem i z k się ż m i p a ra fja ln y m i! Z a m ilk ł glos teg o g o ścia, k tó ry , z a g lą d a ją c co ty d z ie ń do ro d z in W aszych, u m a c n ia ł je d n y c h w św ię ty m za p ale d la s p ra w y Bożej, d ru g ic h b u d z ił d o ż y c ia n ad p rzy ro d z o n eg o , a w sz y stk ic h z a p ra w ia ł d o a k c ji katolickiej), t. j. do a p o s to ls tw a św ieck ich !

Ale n ie ty lk o n a m k się ż o m b y ło p rz y k ro ro z s ta ć się z „T y g o d n ik iem K o ście ln y m 11. W y k a z u je się te ra z , że w ni emanie jszej m ie rz e b a rd z o b o leśn ie o d c z u w a li b r a k „ T y g o d n ik a K ościelnego" w szyscy jego w ie rn i czy teln icy ! T o też liczn i p a r a f ja n ie p rz y ch o d zili do n a s k sięży , p y ta ją c się, czy to n a ­ p ra w d ę „ T y g o d n ik K o ścieln y " ju ż w ięc ej w y chodzić nie b ęd zie? „ T ru d n o n a m się bez g a z e tk i p a r a fja ln e j obyć!". „ T a k n a m b y ło z n ią m iło w do m u ", m ó w ili jed n i. P rz y w ią z a n ie do „T y g o d n ik a K ościelnego"

b y ło itak w ielk ie, że jed en iz p a r a f ja n (robo tn ik ) w ie­

dząc, że „T y g o d n ik K ościelny" p rz y n o si d e fic y t z p o ­ w o d u n ie d o sta te c z n e j (liczby a b o n e n tó w , z a p ro p o n o w a ł n a w e t p o d w y żk ę o p ła ty z 10 igr. n a 15 g r. za n u m e r.

P rz y z n a m się, że ro z rz e w n iło minie to w ielk ie u m iło ­ w a n ie g az etk i p a r a fja ln e j ze s tro n y tego p a r a f ja n in a , a le o czyw iście n a jego p ro p o z y cję p o d w y ż k i iś ć n ie

c h c ia łem . Co t u ro b ić?

Aż oto zu p e łn ie n ie sp o d z ia n ie w y p ły n ę ła k w e s tja

„T y g o d n ik a K ościelnego" n a w a in e m z e b ra n iu Stów . P a ń M iło sie rd zia św. W in c e n te g o a Paułoi, o d b y tem

d n ia 18 i m . P o ru s z o n o ją w w o ln y c h g lo sa c h m im o ­ ch o d em i to z u b o le w a n ie m , że z p o w o d u o b ojętności d u żej części p a r a f j a n m u s ie liś m y z a p rz e sta ć w y d a w a ć

„T y g o d n ik K ościelny".

iSłowa te p o ru sz y ły u m y s ły w sz y stk ic h d o żyw ego.

W y w ią zu je się o ży w io n a d y s k u s ja : z a b ie ra ją głos pp. G erty ch o w a, R ath elo w a , Meinclowa, W ilc z y ń s k a i d o m a g a ją się je d n o g ło śn ie w z n o w ien ia „ T y g o d n ik a K ościelnego". P rz e w o d n ic z ą c y z a rz ą d z a g łosow anie.

W sz y stk ie p a n ie w liczbie o k o ło 400, zg ro m a d zo n e n a tern w s p a n ia łe m w a in e m z e b ra n iu , p o d n o sz ą rę c e n a rzecz „T y g o d n ik a K ościelnego".

W te j ch w ili b y łe m ju ż n a p ó ł zdecy d o w an y , że w znow ię „T yg o d n ik K ościelny". Do re s z ty je d n a k ż e u m o c n iło m n ie w ty m z a m ia rz e z e b ra n ie Z w iąz k u T o w a rz y stw P arafjalin y eh , o d b y te d n i a 20. II. N a p o rz ą d k u o b ra d ja k o p u n k t g łó w n y p o s ta w io n ą b y ła s p ra w a w z n o w ie n ia „ T y g o d n ik a K ościelnego". Dy­

s k u s ja b y ła k r ó tk a , a le rzeczow a! Z z a p a łe m d o p o ­ m in a li się w z n o w ien ia g a z e tk i p a r a fja ln e j pp. W oźny, B au m , K issek o w a, B a d z iń sk i, T u c h o ls k a , N a p a rty i in n i. W szy scy i tu gło so w ali je d n o m y śln ie za w sk rz esze n ie m „ T y g o d n ik a K ościelnego" i ró w n o ­ cześn ie p rz y rz e k li zjed n y w ać m u n o w y c h a b o n e n tó w . O pin ję n asz y ch o rg a n iz a c y j p a r a f ja ln y c h m o żem y u w a ż a ć za m ia ro d a jn ą . I d lateg o w y d a ję n a now o i w now ej s z a c ie n asz u m iło w a n y „T y g o d n ik K ościel­

ny"!. C zynię to te rn c h ę tn ie j, że n a s z e to w a rz y s tw a p a r a fja ln e w zięły n a siebie w y ra ź n y o b o w iąz ek ro z ­ s z e rz a n ia go w w s z y s tk ic h bez w y ją tk u ro d z in a c h n aszej p a r a fji.

Ż yw ię w B ogu n ad z ie ję, że b ędzie W a m znow u m iły m i p o ż ą d a n y m gościem i że s p e łn i całkow icie s w o ją p ię k n ą i d o n io s łą m is ję w n asz ej p a ra fji.

Ks. P roboszcz.

l!lllll!IIHIIIII!|[||||!lllllllllllllll!l!!ll!!l||||||||||||llll|l!ll||||||||||||||||||||illlll|||||||||||||||i!l!||||||lil|||||lllllliill!llllll|||||[|[||]!|||!llllllllllllllllllilll!||||||||llllllllHlll!l!l!l!lllll!!llllllllll!l!llilllllllll!lll

Rozważajmy pilnie Mękę Pańską

uczęszczając gorliwie na Mabożeństwa Wielkopostne:

N a D r o g ę K r z y ż o w ą w p i ą t k i o g o d z 1 8 1 5 - N a P a s y j n e N a b o ż e ń s t w o w n i e d z i e l ę o g o d z i n i e 15 lll!llllill!lllllllllllllllllllllllllll!lll[|||l!i!l!!lllillillllllllllll[||llllllllllllllllllll!ll!lll!lllllll!!l!llll!llllll!!llllllllIilli!i!l!!l[Hlllllllllll!i!il!il!llil!l!iiilll!ll!!iiiHiI!li!l!lilillli!llil!i!lll!iiilll!ill!ll!ll!li!!lllill

(2)

Str. 2. T Y G O D N I K K O Ś C I E L N Y Numer 6.

Srebrny jubileusz kapłaństwa Ks. Radcy Stepczyńskiego.

D n ia 11 lu teg o o b ch o d z ił Iks. r a d c a K azim ie rz S te p czy ń sk i, pro b o szcz p a r a fji N a jśw . S e rc a P . J e z u s a i d z ie k a n d e k a n a tu n a m . B ydgoszcz, s re b rn y ju b i­

leusz k a p ła ń s tw a . S re b rn e gody są ja k o b y k a m ie n ie m m ilo w y m , p rz y k tó ry m w a rto się z a trz y m a ć i rz u c ić o k iem w stecz n a przebytą, drogę życiow ą.

C zcigodny Juibilat w m in io n e m ćw ierćw ieczu S w e j p r a c y o fia rn e j' w w in n ic y P a ń s k ie j i o k o ło d o b ra N a ro d u położył duże, n ie p rz e c ię tn e z a słu g i.

J a k o proboszcz w R yczyw ole b u d u je w s p a n ia ły koś-ciół w s ty lu re n e sa n so w y m , k tó r y p o w sze czasy u p a m ię tn i c h lu b n ie im ię Jego w k ro n ic e p a r a f ji ry c zy w o lsk iej.

J e s tto bez w ą tp ie n ia p ię k n a k a r t a w d z ia ła ln o ś c i k a p ła ń s k ie j. W ła d z a D u c h o w n a w u z n a n iu tej w iel­

k ie j z a słu g i m ia n u je ks. p ró b . S te p czy ń sk ie g o r a d c ą d u ch o w n y m .

Jeż eli w ie lk ą rtzeczą je s t w y b u d o w a n ie now ego, w sp a n ia łe g o k o ścio ła, to je d n a k ż e w p ra c y d u s z p a ­

s te rs k ie j w ięcej w aży w z n o sz en ie r ę k ą k a p ła ń s k ą ś w ią ty ń B ożych w d u s z a c h lu d z k ic h , p rz e n ik a n ie ic h k w a se m ew an g eliczn e j n a u k i, rz e ź b ie n ie du sz lu d z k ic h n a m o d łę C h ry stu so w ą ! W n a s z y c h p rz e ­ łom o w y ch c z a s a c h , k ie d y fa la ró ż n o ra k ie g o z ła w p o ­ s ta c i s o c ja liz m u , s e k c ia rs tw a , m a s o n e rji i k o m u n iz m u s tra s z liw ie w e z b ra ła , k ie d y m oce ciem n o śc i sy s te ­ m a ty c z n ie c h c ą b u rz y ć i niszczyć wsizystko, co n a m je s t n a jd ro ż s z e i n a jś w ię ts z e , n a jp rz e d n ie js z ą i n a j­

p o tę ż n ie jsz ą , b r o n ią n a s z ą w w a lc e ze złem je s t i b ę d z ie cz y n n ik n a d p rz y ro d z o n y K ościoła św .: b la s k n a d p rz y ro d z o n y p ra w d y C h ry stu so w e j i n a d p r z y ro ­ d zo n a m oc, k t ó r a s p ły w a do se rc n a sz y c h i dusz z S a k ra m e n tó w św . i s ła b y c h i n ie p o z o rn y c h p rz e ­ m ie n ia w n ie u s tra s z o n y c h ry c e rz y C h ry stu so w y c h .

T en c z y n n ik n a d p rz y ro d z o n y J u b ila t zaw sze s iln ie i m ocno p o d k re ś la w c a łe j Sw ej d z ia ła ln o śc i, czy to d u s z p a s te rs k ie j, c z y społecznej, czy c h a ry ta ty w n e j.

T ę m is ję S w o ją s p e łn ia zaró w n o ja k o m ło d y w ik a r ju s z w P o ła je w ie i w Ś m ig lu , czy te ż (jako proboszcz w R y­

czyw ole, czy w reszcie jak o proboszcz p a r a fji N. S erc a Jezu so w eg o w B ydgoszczy w o s ta tn im p ięcio lec iu p ra c y S w ojej k a p ła ń s k ie j n a o d p o w ied z ia ln em s ta n o ­ w is k u d u s z p a s te rz a p a r a f ji w ie lk o m ie jsk ie j.

L u d z ie św ia to w i n ie d o c e n ia ją w a rto ś c i n a d p rz y ­ ro d z o n y c h ! A je d n a k o n e je d y n ie ro z s tr z y g a ją w życiu! M oce ciem n o ści n ie n a w id z ą ic h i b o ją się ic h s tra s z n ie , b o c z u ją ic h m oc n iezw y ciężaln ą.

I słu sz n ie się lę k a ją ! B ow iem o m o c n a d p rz y ro d z o n ą K ościoła św . ro z b iją się p rę d zej czy p ó źn iej w sz y stk ie a n ty c h ry s tu s o w e z a k u s y w p ro c h i p y ł.

T o w no szen ie c z y n n ik a n a d p rz y ro d z o n e g o w życie w spół czesne i w w s z y s tk ie jego p rz e ja w y przez J u b i­

l a t a s ta n o w i d ru g ą p ię k n ą k a r tę w d z ia ła ln o ś c i jego k a p ła ń s k ie j.

Do życzeń, s k ła d a n y c h C zcigodnem u Ks. J u b ila ­ to w i przez k o c h a ją c y c h i w d z ię czn y c h p a r a f ja n o ra z p rzez b ra c i k a p ła n ó w d e k a n a tu , d o łą c z a się ta k ż e ca łe sp o łecz eń stw o k a to lic k ie B ydgoszczy. N iech n a m będzie w olno t u p ow tórzyć z s e rc a p ły n ą c e życzenie, w y p is a n e w d e d y k a c ji w b re w ja rz u , o fia ro ­ w a n y m p rzez d u c h o w ie ń stw o d e k a n a łn e k o c h a n e m u S w em u D zieik an o w i-Ju b ilato w i: „N iech aj Cię Bóg d a rz y p e łn ią ła s k i Sw ej i n ie c h a j otoczy Cię w ień cem p rz y ja z n y c h serc b ra c i k a p ła n ó w i p a r a f ja n ! "

Ad m u lto s a n n o s !

Dzień Matki.

D oroczny „D zień M atki", k tó r y p rz y p a d a 8 m a rc a , po p rzed zać będzie trid u u m , czyli trz y d n io w e ćw icze­

n ia d u ch o w n e. N a u k i o d b ę d ą się w cz w arte k , 5 m a rc a i w sobotę, 7 m a rc a , o godz. 19, a w p ią te k , 6 m a rc a , ja k o I. p ią te k k u czci N. S erc a Jezusow ego, odbędzie się o godz. 18,15 za k o ń czen ie a d o ra c ji N. S a k ra m e n tu , podczas k tó re g o n a u k a d la m atelk i d la w sz y stk ic h obecnych. P o z a k o ń c z e n iu a d o ra c ji D roga K rzyżow a.

N a u k i w y g łasz ać będzie z n a n y n a m w sz y stk im z p ię k n y c h k a z a ń k s. d r. K o lip iń sk i. S pow iedź d la m a te k odbędzie się w sobotę, 7 m a rc a . Z ak o ń czen ie tr id u u m w niedzielę, 8 m a rc a , g e n e ra ln ą K o m u n ią św.

o godz. 8. Z w ra c a m y u w ag ę n a to, że będizie to ju ż spow iedź w ie lk a n o c n a , p o n ie w a ż w p a r a f ji n a sz e j ro z p o czn ie się K o m u n ja św. w ie lk a n o c n a n a m ocy

zezw o len ia W ła d z y D u ch o w n ej ju ż w niedzielę, 8 m a rc a .

W „D zień M atk i" u rz ą d z i Żyw . R óżaniec M atek u ro c z y s tą a k a d e m ję o godz. 17,30 n a s a li P a tz e ra . P ro g ra m je s t b a rd z o u ro z m a ic o n y i b ęd zie w y ra ż a ł h o łd dla m a tk i. W szczegółach s k ła d a ć się b ędzie z p rz e m ó w ie n ia Ks. P roboszcza, re f e r a tu p. dyr.

G u n tzelo w ej, śp iew ó w i d e k la m a c y j.

W stę p n a salę 30 g r„ m ie js c a sied zące 1 zł. i 50 gr.

RELIGIJNE WYKŁADY LIGI KATOLICKIEJ.

Liga Katolicka podejmuje znowu w W. Poście wykłady religijne. Pierwszy wykład wygłosi p. insp. Modrzewski w środę., dnia i marca, o godz. 19 w Domu Katolickim na W ilczaku na tem at:

„Przyczyny niedowiarstw a".

Pozatem będzie jeszcze referat z chwili bieżącej ks.

prób. Skoniecznego oraz czytanie Pism a św. (Dz. Ap.).

Uprasza się o liczne przybycie

(3)

N um er 6. T Y G O D N I K K O Ś C I E L N Y S tr. 3.

Przepisy postne

o b o w ią z u ją c e

W ARCHIDIECEZJACH GNIEŹNIEŃSKIEJ I POZNAŃSKIEJ.

1. W czasie Wielkiego Postu należy się wstrzymywać od potraw m ięsnych i rosołu w piątki i soboty, w środę Popielcową, oraz w środę suchodniową, przypadającą w pierwszym tygodniu po Popielcu. W inne dni W. P ostu oraz w W. Sobotę od godziny 12-tej w południe wolno uiżywać potraw mięsnych.

2. W ciągu roku należy się wstrzymać od p atraw m ięsnych i rosołu w piątki, w suche dni i we wigilje Zielonych Świątek, M atki Boskiej Wniebowziętej, Wszy­

stkich Świętych i Bożego Narodzenia.

3. W w szystkie dni postu wolno używać m leka, m asła, jaj oraz tłuszczów do kraszenia; wolno także używać równocześnie ryb i potraw mięsnych.

4. Przepis co do jednorazowego posilenia aż do sytości obowiązuje we wszystkie dni W ielkiego Positu z wyjątkiem niedziel; dalej w suche dni i wigilje Zielonych Świątekj, M atki Boskiej Wniebowziętej,Wszystkich Świętych i Bożego Narodzenia.

5. W niedziele i św ięta nakazane niem a postu.

6. Do w strzym ania się od m ięsa w dni postne są zobowiązani wszyscy od skończonego 7-igo roku życia, Chyba, że ich zw alnia w ażna przyczyna, jalk choroba lub ubóstwo.

Do zachowania ścisłego postu s ą zobowiązani wszyscy od skończonego 21-go roku aż do rozpoczętego 60-igo roku życią, jeśli ich nie zw alnia ważna przyczyna, jak ciężka praca, choroba lub słabe zdrowie.

7. Z w yjątkiem Wielkiego P iątk u są zwolnieni od postu ci, którzy podróżując lub stołując się w re sta u ­ racjach, nie mogą otrzym ać potraw postnych.

Porządek nabożeństw.

1. III. Druga Niedziela W. Postu.

Godz. 7 cicha msza św. z kazaniem.

Godz. 8 cicha m sza św.

Godz. 9 msza św. z kazaniem dla dzieci.

Godz. 10,15 sum a z kazaniem.

Godz. 12 cicha m sza św. z kazaniem . Godz. 14 chrzty i wywody.

Godz. 15 Gorzkie Żale z kazaniem.

W dni powszednie msze św. o godz. 7, 7,45, 8,30 i 9.

Wywody i chrzty codziennie o godz. 8 (Zgłosić się w za- krystji).

5. III. Czwartek.

Godz. 8,30 Msza św. z wystawieniem i procesją.

Okazlja do spowiedzi św. od godz. 17—19.

6. III. Pierwszy piątek ku czci Najśw. Serca P an a Jezusa.

Całodzienna adoracja Najśw. S akram entu od godziny 7 rano do 18,15 wieczorem.

O godz. 7 wystaw. Najśw. Sakram entu z wotywą.

A dorują od:

8— 9 P an n y różańcowe róża 1—35.

9— >10 'Matki różańcowe róża 1—60.

10— 41 Stów. Kobiet „Jutrzenka11.

11— 12 S traż Honorowa.

12— il Trzeci Zakon.

1:—i2 P an n y różańcowe róża 36—70.

2— 3 Matki różańcowe róża 61 do końca.

3— 4 Dzieci szkolne, Mały Chór, Tow. M isyjne Chłopców, 'Stowarzyszenie Dziecięctwa P an a Jezusa.

4— 5 Stów. P ań św. W incentego a Paulo.

5— 6 'S. M. P. „Promyk".

6— 7 Tow. Robotników, S. M. P. „Gwiazda", Żywy Róża­

niec Ojców i Młodzieńców i Tow. śp. „Moniuszko".

O godz. 18,15 zakończenie adoracji odśpiewaniem litanji do Nąjśw. Serca Jezusowego, kazaniem i procesją, poczem Droga Krzyżowa.

W pierwszy p iątek m iesiąca odpraw i się Droga Krzyżowa dopiero po zakończeniu adoracji Najśw. Sakram entu.

8. Księża Proboszczowie posiadają w poszczególnych wypadkach wedile can. 1245 władzę udzielania ze słusznych powodów dyspensy ta k jednostkom, jak całym rodzinom, do ich p arafji należącym, choćby się znajdow ały poza paraf ją, również podróżującym, ale tylko w obrębie własnej parafji.

9. Tę sam ą władzę posiadają spowiednicy w stosunku do pemitentów), ale tylko w spowiedzi.

10. Zwykłą jałm użnę postną niechaj wierni, korzy­

stający z dyspensy postnej, złożą do skarbonki na ten cel przeznaczonej lub na ręce duszpasterza. Kto dla ubóstw a jałm użny złożyć nie może, niech w każdą niedzielę W iel­

kiego Postu zmówi pięć razy Ojcze Nasz i pięć razy Zdrowaś M arjo za potrzeby Kościoła św.

11. a) Okres Komumji św. W ielkanocnej trw ać będzie w obu Archidiecezjach od 4-tej niedzieli Wiel­

kiego P ostu do 3-ciej niedzieli po Wielkieijnocy włącznie.

b) W naszej parafji rozpoczyna się spowiedź i Ko­

m un ja św. wielkanocna na mocy osobnego ze­

zwolenia W ładzy Duchownej już 8 m arca.

c) Na mocy reskryptu św. Kongregacji Soboru z dnia 25 stycznia 1928 r. rozszerza się okres Komunji św. wielkanocnej dla em igrantów i ro­

botników sezonowych na czas od niedzieli SiecLm- dziesiątnicy do 4-tej niedzieli po Wielkiejnocy.

12. W czasie zakazanym , to znaczy od środy Popiel­

cowej aż do niedzieli W ielkanocnej włącznie i od 1-szej niedzieli adwentowej aż do pierwszego święta Bożego N arodzenia włącznie nie są dozwolone śluby z uroczystem.

błogosławieństwem,, to jest z błogosławieństwem podczas Mszy św. ślubnej.

13. W czasie zakazanym winni się wierni również wstrzymać od zabaw publicznych, mianowicie od tańców.

7. in. Sobota.

Godz. 8,30 wotywa z litan ją do M atki Boskiej.

Okazlja dlo spowiedzi św. od godz. 17—19 i o godz. 20.

8. HI. Trzecia niedziela W. Postu.

Porządek nabożeństw jak w dniu 1. III.

Kalendarzyk bractw i towarzystw.

28. II. Sobota.

Spowiedź młodzieńców i dzieci.

1. HL Niedziela.

Żywy Różaniec Ojców. N a sum ie asystuje róża 20.

III. Zakon. Zebranie po Gorzkich Żalach.

Tow. Kobiet „Jutrzenka". Zebrania po Gorzkich Żalach na salce paraifjalnej.

2. III. Poniedziałek.

Stów. P ań Prac. w Handlu i Konfekcji. Zebranie zarządu o godzinie 18,30.

Sekcja Dobroczynności. W alne zebranie o godzinę 19 na salce parafjalnej.

3. III. Wtorek.

Zebranie zelatorek Żyw. Róż. Matek o godz. 18 na salce parafjalnej.

4. III. Środa.

S. M„ P. „Promyk". Zebranie urozmaicone oddz. mlod.

o godzinie 19.

5. III. Czwartek,

S. M, P. „Gwiazda". Zebranie o godz. 19,30 na salca parafj, 6. III. Piątek.

Straż Honorowa, Msza św. w ynagradzająca o godzinie 7.

Zebranie miesięczne po Drodze Krzyżowej przed ołta­

rzem św. Franciszka.

8. III. Niedziela. (Dzień Matki).

Żywy Różaniec Ojców. Na sumie asystuje róża 21.

Żywy Różaniec Ojców. Zebranie po Gorzkich Żalach.

S. M. P. „Promyk". Zebranie oddz. star. po Gorzkich Ża­

lach na salce parafjalnej.

Tow. Abstynentów. Zebranie po Gorzkich Żalach w biurze parafjalnem .

(4)

Str. 4. T Y G O D N I K K O Ś C I E L N Y N um er 6.

Łańcuszek ofiar na pomnik N. Serca Pana Jezusa.

iP. Zdzisław Rewakowicz 6,—■ zł. i wzywa p. Świątecką, ul. Toruńska, i p. Wodnicką, ul. Jasna 29.

P . .Edmund T ański 5,— zł. i wzywa p. Janeczka, ul.

G runw aldzka 147.

P. Michał Prażyńsiki 2,— zł. i wzywa p Leona Sta­

chowiaka, N akielska 1.

P. Ludm iła Re.szczyńska 9,— zł. i wzywa pp. Gra­

bowskich, Kanałowa 3.

P. M arja Rathelow a 5,— zł. i wzyiwa p. Pawłowską, Królowej Jadwigi 13a.

P. Józef F lisiak 2,— zł. i wzywa p, M arcina Malaka, Czarneckiego 3.

P. Adamski 5,—- zł. i wzywa p. P io tra Glazę, U łańska i p. K orneliusza Piotrowskiego, Różana 23.

38 róża m atek 14,— zł. i wzywa 97 różę matek.

47 róża m atek 12,— zł. i wzywa 91 różę matek.

60 róża m atek 10,— "zł. i wzywa 66 różę m atek.

49 róża m atek 9,40 zł. i wzywa 98 różę m atek.

101 róża m atek 12),— zł. i wzywa 109 różę matek, 20 róża m atek 7,— zł. i wzy*wa 79 różę m atek.

P. H alina Polska na zawezwanie 3„— zł.

P. t u t k a Jarocka n a wezwanie 5,— zł.

P. Łukiew ska 5,—• zł. i wzywa p. Merciheł, Śląska 8 i p. Wł. Michalskiego, G runw aldzka 142.

P. Wrzesiz-cz, Maliborska 5/,— zł. i wzywa p. Olejniczaka, G runw aldzka 108, i p. Piwecki, św. Trójcy 27.

P . Teofila Paw łow ska 2,— zł. i wzywa p. Juljannę Wołnikowsiką, Pom orska 30.

P. Augiust Piasecki n a zawezwanie 5,— zł.

p. Helena Rom ińska 5i,— zł,, p. ,Zof ja Jeszkówna {j,— zł.

i wzywają p. Bronisławę Jungblutównę, N akielska 19 i p. iStefaniję Mozolewską, N akielska 19.

P. Br. Junigblutówna n a zawezwanie 5,— zł.

P. S tefanja Mozolewską n a zawewanie 5,— zł.

P. Bolesław Domagała 5,— zł. i wzywa p. Teofilę Pa- lewcizyńską, Sem inaryjna 14 i p. Tadeusza Sobczyńskiego, S em inaryjna 14.

P. Korneljusz Piotrowski 5,— zł. i wzywa p. W acława Magrecińskieigo, Racławicka 18, p. Teresę Grzybowską, Poznańska 22, p, Domkiego;, Ścieżka 1 i p. Stanisław a Stodolnego, G runw aldzka 140.

W Czvżkówku.

28. II. Sobota.

Okazja do spowiedzi św. od godz. 17—19 i od 20.

1. III. Niedziela.

Godz. 8 Msza św. cicha.

Godz. 10 Suma z kazaniem . Godz. 14,30 chrzty i wywody.

Godz. 15. Gorzkie Żale z wystaw ieniem N. Sakram entu d kazaniem.

W dni powszednie m sza św. o godz. 8 Okazja do spowie­

dzi św. codziennie przed mszą św. i po mszy św.

6. IIL Piątek.

Nabożeństwo Drogi Krzyżowej o godz, 17.

Książeczki do Drogi Krzyżowej nabyć można, w zakrystjl.

7. III. Sobota.

Okazja do spowiedzi św. od 17—19 i od 20.

8. III. Niedziela.

Porządek nabożeństw jak w niedzielę, 1. III.

8. III. Niedziela.

Żywy Różaniec Ojców. Zebranie po sumie w kaplicy.

Ogłoszenia Parafjalne.

W ielkanocna spowiedź i Kom unja św. rozpoczyna się w naszej p arafji n a mocy osobnego zezwolenia W ładzy Duchownej już w niedzielę, 8 m arca. Karteczki do spo­

wiedzi św. otrzym ać można w zakrystji. Karteczki oddaje się przy spowiedzi.

Droga Krzyżowa odpraw ia się w wszystkie piątki W iel­

kiego Postu o godz. 18,15. (W pierwszy p iątek miesiąca wyjątkowo po zakończeniu adoracji). Książeczki do Drogi Krzyżowej w cenie 50 gr. nabyć m ożna w kasie kościelnej oraz w zakrystji.

Nabożeństwo P asyjne czyli t. zw. Gorzkie Żale z kaza­

niem odpraw ia się w wszystkie niedziele Wielkiego Postu o godzinie 15.

1.000.000 złotych

Miljon złotych, jak to pięknie brzmi. Jak a to kolo­

salna sum a dla każdego, chociażby naw et bogatego.

W obecnych ciężkich czasach, przy obecnym stanie go­

spodarczym kraju-, iluż to ludzióm pomóc może jeden miljon złotych. Iiu-ż to ludzi westchnie, gdy im się wspomni o m iljonie złotych. Miljon złotych, to zaczaro­

w ana królew na z bajki. Miljon złotych — zdawałoby się — jest tylko marzeniem, i snem. A jednak przy silnej woli i chęci m iljon złotych przestaje być snem i marzeniem , a stanie się rzeczywistością. Miljon złotych zdobędzie każdy bardzo łatwo, kto weźmie udział w najbogatszej grze klasy V-ej 22-ej (Loterji. V-ta k lasa daje ogółem 85.000 w ygranych losów na sumę 28.000.000 złotych przy- czem główna w ygrana wynosi 1.000.000 złotych. Ciągnienie trw a 6 tygodni. Cena % losu tylko 50 złotych. 50 złotych

nikogo nie zrujnuje, natom iast kolosalne szanse w ygrania przeistoczyć mogą m arzenia o m iljonie złotych w rzeczy­

wistość, bowiem co drugi los wygrywa. Więc dla dobra swego i swoich najbliższych każdy powinien zaopatrzyć się losem M asy V-ej 22-ej Loterji i tym tylko solidnym i uczciwym sposobem zdobędzie upragniony m iljon złotych.

P am iętajm y więc, że nie za górami, nie za lasam i szczęście się znajduje, ale tu blisko — w Bydgoszczy, przy ulicy Pom orskiej 1 w największej kolekturze „Uśmiech Fortuny", która słynie z tego, że w każdej Loterji, w każdej klasie tworzy nowe zastępy bogaczy.

Zamiejscowym kolektura „Uśmiech Fortuny" wysyła losy po uprzedniem wpłaceniu należności na konto czeko- wo P. K. O. 212.694,

Najlepsze maszyny do pisania

Mały Remington

D o m H a n d lo w y

Stefp Gon szewsti, Bydgoszcz

Gdańska 143 - Tel. 433.

|lllllllllllllllll!llllllllllllllllllllIlllll!lllllllllllllllll!IIIIIIIIIIIIIIil!illllIll!llllllllllll[lllllllllilillllillllIllllllillllllllllllllllllllllllillllll">IIIIIIHIIIIIII|

| Komunalna Kasa Oszczędności miasta Bydgoszczy I

M a rsz a łk a Fo cha 2

| przyjmuje

wkłady począwszy od 1 złotego |

= i oprocentowuje:

wkłady za wypowiedzeniem dziennem: 5 V2 0/o

= wkłady za wypowiedzeniem miesięcznem: 6 '/a % wkłady za wypowiedzeniem kwartalnem: 7 Va °/o

= wkłady za wypowiedzeniem półrocznem: 9 %

i WKZady s ą wolne od podatKu od Kapitałów od rent. |

f | Dla drobnych oszczędności wydaje Kasa

s R a r b o n K i d o m o w e ,

| Za wszelkie zobowiązania Kasy odpowiada miasto całym swym majątkiem. |

. . . .. . . .. . . . mu. .. . . ... .. . . . .

N akładem kancelarji kościoła św. T rójcy w B ydgoszczy. — T łoczono w D ru k a rn i P o lsk iej Sp. A kc. ul. M arsz. F ocha 39. Tel. 352.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Świętych odbędzie się uroczyste poświęcenie naszego cmentarza Św.. Trójcy przy

ich uroczystości rodzinnych przyczynią się chętnie ofiarą swoją do budowy Domu Katolickiego.. KOMUNIKAT

sze „Misjom służ“ realne przybierze kształty, jeżeli każdy katolik stanie się czynnym członkiem Papieskich Dzieł Misyjnych, a tern samem stale popierać będzie

Druchnom przypomina się, że pogadanki historyczne odbywają się w poniedziałki i soboty po nabożeństwie

A zatem praca wre, dlatego zaprasza się serdecznie wszystkie panie i panienki, które interesują się haftem kościelnym o przybycie na lekcję które odbywają się

chnym tylko w małym zakresie i w drobnych rozmiarach. Zastanówmy się nad tą minjaturą Kościoła, jaką jest parafja. Kościół jest jak uczy ka­.. techizm

rody, nie od rzeczy będzie teraz, kiedy ta sprawa jest aktualna, przekonać się jak nasz nieśmiertelny Mistrz i Pan, Jezus Chrystus odnosił się do

5. Z wyjątkiem Wielkiego Piątku są- zwolnieni ód postu ci, którzy podróżując lub stołując się w restauracjach,, nie mogą. Księża Proboszczowie posiadają w