• Nie Znaleziono Wyników

"Romantyczny lirnik. (O informatorach ludowych w czasach romantyzmu)", Helena Kapełuś [w:] "Ludowość dawniej i dziś. Studia folklorystyczne pod red. R.Górskiego i J.Krzyżanowskiego", Wrocław 1973 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Romantyczny lirnik. (O informatorach ludowych w czasach romantyzmu)", Helena Kapełuś [w:] "Ludowość dawniej i dziś. Studia folklorystyczne pod red. R.Górskiego i J.Krzyżanowskiego", Wrocław 1973 : [recenzja]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Elżbieta Jaworska

"Romantyczny lirnik. (O

informatorach ludowych w czasach

romantyzmu)", Helena Kapełuś [w:]

"Ludowość dawniej i dziś. Studia

folklorystyczne pod red. R.Górskiego

i J.Krzyżanowskiego", Wrocław 1973 :

[recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 17/52, 221

(2)

(II) KATEŁUŚ Helena: Romantyozny l i m i k . (0 informatorach lu- dowyoh w czasach romantyzmu.) W: Ludowość dawniej 1 dziś. Studia folklorystyczne pod red. R.GÓrsklego i J.Krzyżanow­ skiego. Wrocław 1973, Oss., s. 7*22.

Punktem wyjście rozważać autorki jest przeciwstawienie ro­ mantycznego kultu ludowego wieszcza - w osobach barda, minstre- la, rapsoda, skalda ozy limi ka - praktyce zapisów ludoznawczy oh w pierwszej połowie H I w., odnoszącej się lekceważąco do rze- ozywlstyoh informatorów. Omówi onoj, dale j, kreacje lirnika w pol­ skiej literaturze romantycznej i skonfrontowano Je z folklory­ stycznymi przekazami dotyczącymi ich faktyoznego istnienia. Po­ dobnie potraktowane zostały typy "starego wojaka" 1 •starego słu­ gi", pełniących rolę narratorów na poły ludowych. Romantyczne zainteresowanie ludowym informatorem wyraziło się również w o- plsaoh wieczornic dworskich, utrwalonych w przekazach pamiętni­ karski oh 1 literackich.

BP/52/41 El.J.

(II) KARPIŃSKI Wojoieoh: Jakobin prawicy. "Twórczość" 1973 nr 12 s. 54-68.

Analiza podstawowych założeń systemu historlozofloznego H. Rzewuskiego, posiłkująca się głównie materiałem przykładowym za­ czerpniętym z jego "Mięszanin obyczajowych". Autor "Pamiątek Soplicy", formułując ogólne tezy o mechanizmie rozwoju społeoz- no-hlstoryoznego, niejednym zdaniem przypomina de Maistre’a; jednakże w myśli’Rzewuskiego pierwszoplanowe miejsce zajmują ka­ tegorie "zdeprawowanego konserwatyzmu", który w warunkach nie­ woli Rzeczypospolitej nieuchronnie utożsamiał się z i "nihiliz­ mem narodowym". Postawa taka była klęską w płaszozyźnie inte­ lektualnej, politycznej 1 moralnej.

Cytaty