• Nie Znaleziono Wyników

Spotkanie warszawskiego seminarium pedagogów społecznych (Warszawa, 28 lutego 2014)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Spotkanie warszawskiego seminarium pedagogów społecznych (Warszawa, 28 lutego 2014)"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Zbigniew Babicki

Spotkanie warszawskiego

seminarium pedagogów społecznych

(Warszawa, 28 lutego 2014)

Forum Pedagogiczne 1, 289-290

(2)

Forum Pedagogiczne 2014/1

SPO TK ANIE W ARSZAW SKIEGO SEM INARIUM PEDAG O G Ó W SPO ŁECZNYCH

(W arszaw a, 28 lutego 2014)

Dnia 28 lutego 2014 roku na Wydziale Nauk Pedagogicznych Uniwersytetu Kar­ dynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie (UKSW) odbyło się kolejne spotkanie Warszawskiego Seminarium Pedagogów Społecznych (WSPS). Pod tą nazwą dzia­ ła grupa pedagogów społecznych, skupiająca pracowników naukowo-dydaktycz­ nych zatrudnionych w takich warszawskich uczelniach, jak Wydział Pedagogiczny Uniwersytetu Warszawskiego (UW), Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjaliza­ cji tego samego uniwersytetu (IPSiR), Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej (APS) i Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warsza­ wie (UKSW).

Spotkania odbywają się parokrotnie w ciągu roku akademickiego w wymienio­ nych powyżej uczelniach. Po raz pierwszy miejscem obrad było UKSW. Do tradycji należy to, że w trakcie spotkań omawiane są kwestie badawcze i metodologiczne, po­ jawiające się w związku z pisaniem rozpraw naukowych z obszaru pedagogiki spo­ łecznej. W relacjonowanym spotkaniu wzięli udział profesorowie, doktorzy i dokto­ ranci. Spośród tych pierwszych warto wymienić: Wiesława Theissa (UW), Grażynę Dryżałowską (UW), Barbarę Smolińską-Theiss (APS), Danutę Lalak (IPSiR) i Miro­ sława Góreckiego (IPSiR). Goszczącą instytucję reprezentowali: Jerzy Stochmiałek, Barbara Baraniak, Anna Fidelus i ks. Dariusz Stępkowski.

Tym razem zostały zaprezentowane dwie koncepcje prac naukowych, a mianowi­ cie dr Sabiny Zalewskiej - „Samotność i osamotnienie w doświadczeniach i narra­ cjach małżeńskich” i ks. dr. Brice’a Megnono - „Globalizacja i wychowanie rodzin­ ne w Kamerunie”. Występująca jako pierwsza, habilitantka z Instytutu Psychologii UKSW, przedstawiła projekt badawczy dotyczący fenomenu samotności i osamot­ nienia w małżeństwie. Najpierw szczegółowej analizie zostały poddane oba pojęcia - „samotność” i „osamotnienie”. Podstawą tej analizy były wybrane paradygmaty interpretacyjne. Zabieg ten okazuje się konieczny ze względu na spore zamiesza­ nie w definicjach. Autorka zaproponowała również swoją wykładnię obu terminów. Potem skrótowo omówiła swój warsztat metodologiczny i wyniki przeprowadzo­ nych badań. Przy badaniu wykorzystane zostały następujące narzędzia: biograficz­ ny wywiad narracyjny, storytelling - metoda badawcza z zakresu badań jakościo­ wych, polegająca na analizie narracji tworzonych przez członków danej społeczności

(3)

2 9 0 ZBIGNIEW BABICKI И

i w końcu Metoda Konfrontacji z Sobą autorstwa Huberta J.M. Hermansa, którą do warunków polskich zaadaptował Piotr K. Oleś. Odnośnie tej ostatniej warto dodać, że za jej pomocą nie tylko bada się doświadczenia człowieka, lecz również umoż­ liwia temu samemu lepsze poznanie siebie. Na zakończenie S. Zalewska omówiła strukturę swojej rozprawy habilitacyjnej.

Drugim prelegentem był wspomniany powyżej ks. B. Megnono. Zapoznał on ze­ branych z koncepcją przygotowywanej przez siebie rozprawy doktorskiej z peda­ gogiki. Rozprawa dotyczy zmian, jakie zaszły i nadal zachodzą w życiu rodzinnym w Kamerunie. Zmiany te są w głównej mierze spowodowane procesem postępującej globalizacji. Z tego powodu mówca zajął się najpierw naszkicowaniem fenomenu globalizacji, ze szczególnym uwzględnieniem kontynentu afrykańskiego. Po tym od­ niósł się do przekazu tradycji. Zdaniem ks. B. Megnono ze względu na medium prze­ kazywania można wyodrębnić trzy typy tradycji: ustną, pisaną i obrazkową. Pierw­ szy z wymienionych typów dominuje w wychowaniu rodzinnym, drugi - w edukacji szkolnej, trzeci natomiast w szeroko rozumianej sferze publicznej, w której niedającą się przecenić rolę odgrywają mass media. Na tym tle mówca postawił szereg pytań: jaki typ nowej tradycji tworzy się pod wpływem globalizacji?, jak zmiany kulturowe modyfikują życie i wychowanie rodzinne?, w jaki sposób to ostanie może z jednej strony zachować swoją tożsamość, a z drugiej odpowiadać na nowe wyzwania?

W drugiej części swojego wystąpienia prelegent zapoznał zebranych z historią, warunkami geograficznymi i współczesnością Kamerunu. Było to punktem wyjścia do przedstawienia projektu badan terenowych, jakie zamierza przeprowadzić w lecie tego roku. Badania będą obejmować zarówno wieś, jak i miasto, a ich przedmiotem będzie diagnoza zmian następujących w wymienionych powyżej środowiskach: ro­ dzinnym, szkolnym i społecznym.

Po każdym ze scharakteryzowanych powyżej wystąpień miała miejsce dyskusja. W wypowiedziach uczestniczących w nich osób dało się wyraźnie zauważyć troskę o wysoki poziom metodologiczny badań.

Zbigniew Babicki UKSW, Warszawa

Cytaty

Powiązane dokumenty

Jaka jest ró ˙znica mi˛edzy pier- wiastkiem liczby zespolonej o zerowej cz˛e´sci urojonej a pierwiastkiem tej liczby rozumianej jako liczby rzeczywistej.. Poda´c i zilustrowa´c

Następnie, uczestnicy sympozjum zostali zaproszeni na przerwę, podczas której mogli posilić się wegańskimi przekąskami przygotowanymi przez Spółdzielnię Socjalną

„APD”, które znajduje się na serwerze UKSW pod adresem http://apd.uksw.edu.pl. 1 jest złożenie oświadczenia studenta o autorstwie pracy oraz o udzieleniu licencji niewyłącznej

na terenie powiatu mławskiego a także trybu i zakresu kontroli prawidłowości ich wykorzystywania Na podstawie 90 ust.4, art. Ustala się tryb udzielania i rozliczania dotacji

4) zmiany okoliczności towarzyszących zawarciu umowy, a wpływających obiektywnie, bezpośrednio lub pośrednio w sposób dalece utrudniający, niemożliwy lub czyniący

nowicie zbliżymy się na odległość równą promieniowi sfery działania, spotkam y się z oporem, w yw ołanym przez fakt, że przyciągania z w ew nątrz

Doktoranci oraz doktorzy zajęli się różnymi aspektami kryzysu i postępu, odwołując się między innymi do filozofii Jacques’a Derridy, Hannah Arendt, Claude’a

Dla prawników najbardziej znaną postacią konfliktu płci biologicznej z płcią prawną jest transseksualizm - to wokół niego toczy się dyskusja i na jego kanwie