• Nie Znaleziono Wyników

Ruskie v svoih poslovicah : razsuždenìâ i izsledovanìâ ob otečestvennyh poslovicah i pogovorkah I. Snegireva. Kn. 1 i 2

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Ruskie v svoih poslovicah : razsuždenìâ i izsledovanìâ ob otečestvennyh poslovicah i pogovorkah I. Snegireva. Kn. 1 i 2"

Copied!
370
0
0

Pełen tekst

(1)
(2)
(3)
(4)
(5)

Р У € К I Е

в ъ с в о и х ъ

П О С Л О В И і Ц А X Ъ . Р а з с у ж д е н і я и и з с л ѣ д о в а ш я о б ъ О Т Е Ч Е С Т В Е Н Н Ы Х Ъ П О С Л О В И Ц А Х Ъ И П О - Г О В О Р К А Х Ъ . а . И . С н е г и р е в К Н И Ж К А I . *Старая по ело ви ц а не м и м о м олви т ся. М О С К В А . В ъ У н и в е р с и т е т с к о й Г и п о г р а ф і и . 1 в 3 1.

http://dlibra.ujk.edu.pl

(6)

П е ч а т а т ь п о з в о л я е т с я еъ т ѣ м ъ , ч т о б ы по о т п е ч а т а н і и п р е д с т а в л е н ы б ы л и въ Ц е н с у р н ы й К о м и т е т ъ т р и а к з е м п л яр а . М о с к в а , Я н в а р я 1 2г о д н я , 1801 года. Щ :к * о р Ъ З а с л у ж е н в іі’1 П р о ф е с с о р Ь

,

С т а т с к ііі С о в Ь т - н и к Ъ и К а в а л е р Ъ Л ев Ъ Ц а Ь т а е в Ъ .

(7)

ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ,

Г ־н у За с л у ж е но м у Пр о ф е с с о р у , По ч е т н о м у Ч л е н у И м п е р а т о р- с к а г о

М осковского

Ун и в е р с и т е т а и К а в а л е р у

ИВАНУ АЛЕКСЕЕВИЧУ

ДВИГУБСКОМУ

А уСЕРДНЪЙШЕЕ ПРИНОШЕШЕ * ПРИЗНАТЕЛЬНОГО КЪ НЕМУ СОЧИНИТЕЛЯ. Ф е в р а л я

24

1 8 3 4 .

http://dlibra.ujk.edu.pl

(8)

י , ־' * 1 « I .

оМ о і л * э

льиэво

л

ו

,

л г . к н л Ж и 1 ш Г 7 Т 1 ו יו זז.־ז >י׳ז< ו »י $2 п і и .і о а Ф

(9)

П Р Е Д И С Л О В И Е . Т о г д а к а к ъ у н а с ъ н а р о д н о с т ь д ѣ - л а е т с я п р е д м е т о м ъ у ч е н ы х ъ и з с л ѣ д о в а — н ій и б о л ѣ е н а ч и н а ю т ъ д о р о ж и т ь о п те- ч е с т в е н н ы м и п р о и з в е д е н и я м и : я р ѣ -ш и л с я и з д а -ш ь с в о и н а б л ю д е н ія и з а - м ѣ ч а н і я о Р у с к и х ъ п о с л о в и ц а х ъ в ъ р а з н ы х ъ о т н о ш е н і я х ъ . П е р в ы й м о й о п ы ш ъ у д о с т о и л о б л а г о с к л о н н о г о п р и - н я т і я М о с к о в с к о е О б щ е с т в о Л . Р . С ., п о м ѣ с п ш в ъ о н ы й в ъ Т р у д с ія Ъ с в о - и х ъ } 1825 , ч . I I I . Г ־ н ъ А . Р . с д ѣ л а л ъ м н ѣ ч е с т ь , н е р е п е ч а т а в ъ м о е р а з с у ж - д е н іе с ъ н ѣ с к о л ь к и м и д о п о л н е н ія м и 1824 г . в ъ О т е ч е с т в ениыссЪ з а п и с к а х Ъ ^ N0 5 6. П о м ѣ р ѣ р а з с м о г п р ѣ н ія , с л и ч е н ія и с о - б р а н ія п о с л о в и ц ъ , я о т р а б о т ы в а л ъ с іе с о ч и н е н іе п о ч а с т я м ъ ? к о и м ъ д а л и м ѣ с т о в ъ с в о и х ъ п о л е з н ы х ъ и з д а н і я х ъ п о ч т е н н ы е и з д а т е л и В ѣ с т н и к а Е в р о - е ы . М а г а з и н а Е с т е с т в е н н о й И с т о - р і и , А т е н е я и М о с к о в с к а г о В ѣ с т - н и к а . К ъ о б н а р о д о в а н ію о т д ѣ л ь т і ы х ъ с т а т е й и з ъ с е г о с о ч и н е н і я п о б у ^ ж д а - л и м е н я н е с а м о х в а л ь с т в о , н о ж е - л а н іе в ы с л у ш а т ь м н ѣ н ія и р о с в ѣ щ е н - н ы х ъ и б л а г о н а м ѣ р е н н ы х ъ м у ж е й и в о с п о л ь з о в а т ь с я о н ы м и . Н е евзвелиЪ ы * з а л с е г о т р у д а и н е п о ч и т а я е г о с о - в е р ш е н н ы м и в ъ с в о е м ъ р о д ѣ , д у м а ю ,

http://dlibra.ujk.edu.pl

(10)

в п р о ч е м ъ Ч т о о н ъ н е и з л и ш е н ъ и н е б е з п о л е з е н ъ д а ж е л р и н е д о с т а т к а х ъ с в о и х ъ , к о и п р о и з о ш л и о т ъ с к у д о с т и с р е д с г п в ъ и п о с о б і й ; п о т о м у ч т о о н ъ еш,е п е р в ы й и в е д е т ъ к ъ д а л ь - н ѣ й ш и м ъ и з с л ѣ д о в а н і я м ъ в ы р а ж е н і й у м а и я з ы к а н а р о д н о г о , н а к о и п о с в я - щ а л и с е б я у ч е н ѣ й ш іе м у л іи в ъ Г о л - л а н д іи , Г е р м а н і и , Д а н іи и Ц І в е ц і и і п а к ъ ч т о о д н а л и т т е р а т у р а о н ы х ъ . с о с г п а в л я е т ъ ц ѣ л у ю к н и г у , и з д а н н у ю Н о п и ц е м ъ . Ф р ан ір у зь т, И іп а л ія н ц ы , И с - п а н ц ы и П о л я к и и м ѣ ю т ъ С л о в а р и , и. с о б р а н і я с в о и х ъ п о с л о в и ц ъ ^ И с т о ч н и к а м и м о и м и б ы л и сьлфсь- вит пъід, собрсѵніл Р у с к и хть ת о ел о в и ц ъ , в ъ М о с к в ѣ \ 0 ך ך г . и в ъ С . П . 1823 г . , С л о в а р ь ^ к а д е м і и Р о с с ій с к о й .1 изд* и у п о м я н у т ы я м н о ю д в ѣ р у к о п и с и . П у - т е ш е с т п в і я м о и п о р а з н ы м ъ Г у б е р н і- я м ъ , в а б л ю д е н ія в ъ М о с к в Ь , гд ѣ с т е - к а ю т с я ж и т е л и и з о в с ѣ х ъ к р а е в ъ Р о с - с іи , и п е р е п и с к а с ъ и н о г о р о д н и м и д о - с т а в и л и м н ѣ з н а ч и т е л ь н ы й п о с о б ія . И з ъ и з у с т н о г о у п о т р е б л е н и я п о е л о - в и ц ы и п о г о в о р к и т о г д а я п о м ѣ - іц а л ъ в ъ с в о й з а п а с ъ , к о г д а с л ы - ш а л ъ п о в т о р е н и е о н ы х ъ н е о д н и м ъ , а р а з н ы м и л ю д ь м и , х о т я , к а к ъ и с л у - ч а е т с я , е ъ п е р е м к н а м и в ъ с л о в а х ъ и о б о р о г п а х ъ п р и е д и н с ш в ѣ м ы с л и . У в ѣ р е н ъ , ч т о в е я к ій Р у с к ій здЪ сь м о - ж е г п ъ о ш ъ с е б я ч т о н п б у д ь п р и б а

(11)

-Ц р е д и с л о,в і

в

в и п т ъ и л и п р и п о м н и ш ь ; и б о в ъ о п те- ч е с ш в е н в ы х ъ г н о м а х ъ у в и д и ш ъ с а м о г о с е б я ? с в о ю р о д и н у и н а р о д ъ , а в ъ в и х ъ р е н т р ъ д у ш е в н а г о с б л и ж е н ія » . Н о я н е п р е д л о л а г а л ъ п р е д с т а в и ш ь П о л н о е с о б р а н і е в с ѣ х ъ . Р у с к и х ъ п о - С л о в и ц ъ и с х о д н ы х .ъ с ъ и н о с т р а н н ы м и ; п р и в о ж у и з в к с п і н ы е м н ѣ п р и м ѣ р ы д л я с о о б р а ж е н ія и о б ь я с н е н і я . Д о п о л н и в ъ Ж е з н а ч и т е л ь н о с о б р а н і е Р у с к и х ъ п о - с л о в и ц ъ , я в ъ с в о е в р е м я п о с ш а р а - ю с ь о н о е в ы д а т ь о с о б е н н о п р и б л а г о - п р і я т н ы х ъ о б с і п о я г а е л ь с ш в а х ъ . Н е м о г у с ь р ы ш ь с в о е й и с к р е н н е й б л а г о д а р н о с т и гю ч т е н н ѣ й ш и м ъ м у - Ж а м ъ з а и х ъ у к а з а н і я , с о в ѣ т ы и п о - с о б і я ,о с о б е н н о В ы с о к о п р е о с в я щ е н н ы м ! ;: ЗѴІитп р о п о л іп г у К і е в с к о м у Е ѵ т е н ію и; А р х іе п іс к о п у , Т о б о л ь с к о м у Е ѵ г е н ію 9 П р е о с в я щ е н н о м у Д іо н и с ію и П р о ф е с с о - РУ и З а к о н о у ч и т е л ю П . М . Т е р н о в - с к о м у . П о ч а с т и Ю р и д и ч е с к и х ъ п о е л о - в и д ь , с п о с о б с т в о в а л и м н ѣ И х ъ П р е - в о с х о д и ш е з ь с п ів а В а р о н ъ Р о з е н к а м ф ъ и П . И . Д е г а й ,״и Г - н ъ П р о ф е с с о р ъ Я . А.» Ц в ѣ т а е в ъ ; п о Ф и з и к а - М а т е м а г п и ч е - с к и м ъ , Г г . П р о ф е с с о р ы И . А . Д в и г у б - с к ій , И . И . Д а в ы д о в ъ , М . Г . П а в л о в ъ > а Г г . Д о к т о р а М е д и ц и н ы А. Я . Л о в е ц - »і'й и 1]. И . С і п р а х о в ъ , п о В р а ч е б н ы м ъ ־, П о ч а с гаи В о с т о ч н о й С л о в е с н о с т и , Г г . П р о ф е с с о р ы А . В . Б о л д ы р е в ъ , и Ф . Е р д м а н н ъ ; п о С л а в .я н о Р у с к о й С л о в е -0

http://dlibra.ujk.edu.pl

(12)

ГГ р е д и с л о в

і

е

© носпти, Г г . ״ В . Г . А н а с т а с е в и ч ь , И . НѴ Л о б о й к о , М . Б о б р о в с к і й , I. Е ж е в с к ій , И»׳ в . К а л а й д о в и ч ь и М . А- М а к с и м о в и ч ь . В ъ Г р е ч е с к и х ъ п о с л о в и ц а х ъ , с р а в н е н - н ы х ъ с ъ Р у с к и м и , м н ѣ с п о с о б с т в о в а л и Г . П р о ф е с с о р ъ С . М . И в а ш к о в с к і й и Л е к т о р ъ Г р е ч . я з . А. М . П а н д а з и . З а д ѣ я т е л ь н о е с о о б щ е н іе м а т е р і а л о в ъ п о ׳ р а з н ы м ъ п р е д м е т а м ъ м о е г о с о ч и н е н і я ѳ б я з а н ъ я б л а г о р о д н о м у у с е р д ію Г г . Д и р е к т о р а К о с т р о м с к о й Г у б е р н і и у ч и л и щ ь Ю* Н . Б а р т е н е в а , Н . С А р ц ы б ы ш е в а , Н . А . М е л ь г у н о в а , А. О». С о к о л ь с к а г о , А . В.- Р и х т е р а , І е р е я и З а к о н о у ч и т е л я Н е р е х о т с к а г о У ѣ з д н а - г о у ч и л и щ а О. М и х а и л а Д іе в а , П . ИГ. К у м и н с к а г о , А д ъ ю н к т а М . ГІ. Л о г о - д и н а . С о р е в н о в а т е л е й И е т о р и ч е с к а г о О б щ е с т в а М» Н . М я с н и к о в а и Н . С . С а м о й л о в а » С ъ б л а г о д а р н о с т і ю п р и м у з а м ѣ ч а н і я б л а г о н а м ѣ р е н н ы х ъ у ч е н ы х ъ и н а б л ю д а т е л е й и п о м ѣ щ у в ъ с л ѣ д у - ю щ и х ъ к н и ж к а х ъ . Ч ѣ м ъ б л и ж е и г л у б - ж е р а з с м а т п р и в а т ь с е й п р е д м е іп ъ п о е г о о т н о и х е н і я м ъ к ъ я з ы к у и н а р о д у , т ѣ м ъ , б о л ѣ е м о ж н о н а й т и с г п о р о н ъ и т ѣ м ъ в ѣ р н ѣ е п о д в е с т и р а з л и ч н ы й ч а с т н ы я н а б л ю д е н ія к ъ о б щ и м ъ и даль** н и м ъ в и д а м ъ , к а к і е о т к р ы в а е ш ь н а - р о д н о с т ь н а ш а »

(13)

О НОСЛОВИЦАХЪ РУСКИХЪ.

В В Е Д Е Н І Е . К о гд а народъ, освобож даясь о т ъ оковъ г р у б а г о н е в е ж е с т в а ? н ач и н аеш ь наблю - дашь и р а з м ы ш л я т ь : т о г д а у него по- д в л я ю т с я плоды его наблю деній и разм ы ш - леній въ к р а т к и х ъ 5 р ѣ зк и х ъ и замысло- раш ыхъ изречен ілхъ ? к.ои о б р а щ а ю т с я ѵъ пословицы . Сіи и зреч ен ія людей , среди народа превосходны хъ умомъ и долговрем ен- ною о п ы т н о с т ь ю , у т в е р ж д а я с ь общ имъ согласіем ъ ? с о с т а в л я ю т ъ м ірской при- говоръ у общ ее мнѣніе ? одно изъ т а й - ныхъ י но сильны хъ 5 и зкони сродныхъ ч е л о в ѣ ч е с т в у с р е д с т в ъ к ъ образованно и соединенію ум овъ и сердецъ. Въ т а - іш х ъ пословш щ хъ древнія времена мгра п ред али п о т о м с т в у п р ав и л а н р а в с т в е н

http://dlibra.ujk.edu.pl

(14)

иосіпи и б ла го р язу м ія , и ли д о с т о й а- м лпш ы я собы піія, необходимый наблюдения о п р и р о д ѣ , и но т о м у самому сдѣлались сіи и зрсч ен ія валяными д л я И с т о р іи у м а чело- вѣческаго ; ибо въ нихъ о т с в ѣ ч и в а е т с я в н у т р е н н я я жизнь н а р о д а , о т л и ч и т е л ь - ныл его с в о й ст в а и го сп од ств угощ ія въ немъ миѣнія, т ѣ с н о с о е д и н я е т с я н а с т о я !р е е съ н р о - ш едш имъ и б у д ущ и м ъ, сѣмейный его б ы т ъ съ н ар о д н о с ть ю , а н а р о д н о с т ь съ человѣче- с т в о м ъ . Онѣ дѣлаю піся общими по т о м у за- к о н у , по к о ем у въ ч ел о в ѣ ч ес тв ѣ все и с т и н - иое, вы сокое и благородн ое не о с т а е т с я въ тѣ сліы х ъ и ред ѣ л ахъ • но и з т о р г а я с ь изъ нихъ, р а с п р о с т р а н я е т с я , .со о б щ аетс я д ру- гимъ и у в ѣ к о в ѣ ч и в э е т с я въ совремеипы хъ и гр яд у щ и х ъ п окол ѣ н іяхъ в м ѣ с т ѣ съ нра- вами и обычаями. Е ж е л и здравый смыслъ и народная м у д р о с т ь е с т ь п рави ло, свыше внуш енное человѣку и сохраняю щ ее всю ду въ с у щ е с т в ѣ своемъ п е р в о б ы т н о е ед и н с тв о : т о и п о с л о в и ц ы , к а к ъ п р ав и л а народнаго б л а г о р а з у м ія , и м ѣ ю т ъ п о ч т и одинаковы!! смыслъ у всѣхъ племенъ древнихъ и новыхъ.

(15)

5

Х о т я въ выражении свѳеиъ и п р с д с т а в д я - ю т ъ разнообразие огпъ м ѣ с т н ы х ъ нричинъ и о т ъ особенна го взгляда на п р е д м е т ы . О б щ н о с т ь ихъ особенно о щ у т и т е л ь н а во всем ъ щ ом ъ, ч т о к а с а е т с я до права е с т е - с т в е н н а г о и н р а в с т в е н н о с т и ; ибо п оняіпія объ о т н о ш е н ія х ъ обіцесгпвенныхъ , о добрѣ и злѣ, п о ч т и одинаковы въ п ословиц ахъ у всѣхъ народовъ. С х о д с тв о ихъ п р о и с х о д и т ь не о т ъ т о г о т о л ь к о , ч т о одинъ народ а еообщ илъ сіи п р ав и л а другим ъ , а о т ъ т о г о , ч т о оно в п е ч а т л ѣ н о въ ч увств{ - яхъ и м ы сляхъ ч е л о в ѣ ч е с т в а ; т а к ъ ч т о даж е и заи м ство в ан ы сіи п рави л а 170 врож денном у тц у щ ен іга с п р а в е д л и в о с т и и 170 аналоги! оныхъ, Въ ч а с т н ы х ъ ж е с л у ч а я х ъ и о т по־ т е ш яхъ в сяк аго н арод а, е с т ь р азн и ц а , к о т о - р а я ѳ т л и ч а е т ъ лословип׳ы, п р и т ч и и пого- в о р к и к аж д аго ; ибо оныя с у т ь изображен!© его у м а и <1>а н ш а з і и, р ѣ зк о е вы раж еніе его к л и м а т а , д у х а е г о в ѣ р ы , п р а в л е н і я , в о с п и т а н і я , н р а в о в ъ и о б ы ч а е в ъ , его И с т о р іи и н акон ец ъ , ч т о онѣ ег<г и д іо ти зм ы , к о и иногда и п ер ех о д я п зъ

http://dlibra.ujk.edu.pl

(16)

одного я зы к а въ д ру гой , о т л и ч а ю т с я ево- ею о со б ен н о стп о и и р и ч у д д и в о стію . И и въ каком ъ у п о т р е б л с ы іи рѣчн с т о л ь к о не о б н а р у ж и в а еш с я х а р а к т е р ъ и об р азъ мыс- лей народа ? или л у ч ш е с к а з а т ь ? весь н а- родъ, к а к ъ въ своихъ пословиц ахъ, въ к о и х ъ онъ о л и ч а е т ъ с е б я ; сравненіе и хъ весь- м а н а с т а в и т е л ь н о и зан и м ате л ь н о . М на- гіе народы въ п р и т ч а х ъ и п оговорк ахъ сохра- н ял и д о с т о п а м я т и ы я п р о и с ш е с т в ія И с т о - р іи с в о е й , к а к ъ ж ивую л ѣ т о п и с ь ? к о и и ер ѣ д к а , подобно прим ѣрам ъ ל о б р ан ^аю т- ся въ п р ав и л а ל и ли примѣненіе к ъ обы к- новеннымъ сл уч аям ъ ж изни, о б лекаясь п р и т - чею и ли и н о с к а за т с м ъ — любимою и свычною своей одеждою. Сіи с о б ы т ія ж и - в у т ъ и въ п ъсняхъ н а р о д н ы х ъ ; почем у Нѣм1р>1 г о в о р я т ъ : Ьіе @аде ГеЬі і т @е(Ъп<}е , а Р у ск іе: Птьснл б ы л ь . Т ак и м ъ образом ъ, у древнихъ Р им лянъ , Г о т ѳ о в ъ и Г ерм ан ц евъ въ и с т о р и ч е с к и х ъ пѣслопѣш яхъ п ередавались б ы л и н ы с т а р а г о в р е м е н и , преж де не- ж е л и они с т а л и п о в ѣ р я т ь ппеменамъ свою Ц с т о р й о . ІІ Ѣ к а т о р ы я Р у с к ія пословицы

(17)

й с т о р н ч е с к ія , по видимому , долж ны б ы т ь о т р ы в к а м и былевыхъ пѣсенъ. Ъъ Р у с к и х ъ л ѣ т о п и с я х ъ в с т р ѣ ч а ю т с я п р и т ч и , п рин а- ровленны я к ъ п р о и с ш с с т в іл м ъ , и происш е- с т в ія , прим ѣненны я к ъ п р и т ч а м ъ . Н е с т о л ь к о с у іц н о с т ію , ск олько обле- чеиіемъ р а з н и т с я о т ъ пословицы п р и т -к о т о р а я въ народном ъ язы -кѣ з н а ч и т ь п р и ч и н у . Д л я см ягченія и д ля у к р а ш е н ія н рави лъ суровой н р а в с т в е н н о с т и , онѣ п о ч т и у всѣхъ народовъ о б л е к а ю т с я мѣрною р ѣ ч ь ю , о т л и ч а я с ь о с т р о у м іс м ъ сравнений или п р о т и в о п о л о ж н о с т е й , в ы р а ж а ю т с я п р о с т о и к р а т к о , н о с т о л ь сильно и м н о го зн ач и тел ьн о , ч т о л егк о в п е ч а т л ѣ в а - ю ш ся въ ум ѣ и п а м я т и н арод а. Д и м и т р ій Ф ал е р ей ск ій ( пері еріхрѵ гіад ) г о в о р и т ь , ?,'1 т о въ п о с л о в и ц а х ъ , к а к ъ въ сѣменахъ ? ״ собраны силы всѣхъ деревьевъ.и Б л аж ен - ный Іерони м ъ п о ч и т а е т ъ и хъ не однѣми п р о с т ы м и правилам и, но ״ заклю чаю щ им и въ ״ себѣ сокровенны й б о ж ес тв е н н ы й разум ъ , ?,к а к ъ з о л о т о въ землѣ? орѣхъ въ с к о р л у п ѣ .“

http://dlibra.ujk.edu.pl

(18)

В акон ъ говориш ъ, ч т о к а к ъ гіёр о гл и - фы древнѣе писменъ, т а к ъ п р и т ч и доказа- тел ь сгп в ъ а ). Х о т я въ пословицахъ у различны хъ народовъ видѣнъ ум ъ болѣе и ли менѣе обра- зованиый у язы къ болѣе и ли менѣе у к р а - ш ейны й; однако всѣ п о ч т и онѣ с у т ь к р а т - к ія у о с т р о у м н ы я ? иногда ш емны я и даж е загадочный и зр еч ен ія7 важ ны я по содерж а- нію? и з л а г а ю т ъ ч а с т н ы й о п ы т ъ въ общио- с т и , р у к о в о д с т в у я к ъ д о б р о д ѣ т е л ы ю й и б лагоразум н ой ж изни. Т а к ъ к а к ъ д ля в с я к а го н арода важ ны и б ли зк и свои о т е ч е с т в е н н ы я пословицы и п оговорки: т о мы въ е т о м ъ сачиыеніи обра* т и м ъ свое вниманіе на сіи народны е па- м я т н и к и ж иваго слова. Н о преж де неж ели п р и с т у п и м ъ к ъ онымъ5 в к р а т ц ѣ упомянем ъ о пословицахъ и п о говорк ахъ у древиихъ и но- выхъ народовъ, к а к ъ исп ю чи и кахъ, или пара л- л ел я х ъ больш ей ч а с т и Р у с к и х ъ г ко и займ- ствованьт, и ли изъ Св. П и с с ш іл у о т ъ В ое- тоЪныосЪ н ар одов^, ? и ли изъ Г р е х е -д ) 111 Ь і е г о 1 ״ у р І и с а Гі і с г і 5 7 5 іс р а г а Ь о І а е а г $ п - ш е п й з а п ііс р ііо й е з .

(19)

с к и х ъ , РимсгимСЪ п и с а т е л е й , о т ъ Слее- в л п с к и х Ъ п л е м е п 'Ь и д р у ги х ъ Е вр оп ой ־* скихъ народовъ, съ коим и Р у с к іе въ р азп ы я времена бы ли въ разли чн ы хъ снош -еніяхъ. Одна изъ у п о т р е б и т е л ь н ѣ й ш н х ъ Формъ Б и б л е п с к ато и злож ен ія е с т ь п р и т ч а и и н о с к а з а н и е , к о и го с п о д с т в у ю т !» не т о л ь к о въ о т д ѣ л ы ш х ъ ч а с т я х ъ , но и оду- ш е в л я ю т ъ собою иногда псе цѣлое въ образѣ мыслей , к а к ъ об щ ая и сродн ая по- ч т и всѣмъ древнимъ временамъ и н аро- дамъ. Изо всѣхъ народовъ п р еи м у щ е ств ен н о и з о б и л у іѳ т ъ пословицами и п р и т ч а м и Во- с т о ч н ы е , у к о т о р ы х ъ онѣ с р а в н и в а ю т с я < Ъ п е н а п и з а и п ы л іи я іс м Ъ у л т п а м и . Изъ т а к о г о рода п о у ч и т е л ь н ы х ъ сочиненій до- ш л и до к асъ многіе п а м я т н и к и Е в р ей ско й П оезіи , заклю чаю щ ееся въ Іовѣ , Е к к л е с іа - с т ѣ , Іи с у с ѣ сынѣ С ір а х о в ѣ , особепножь собраніе П р и т ч е й Соломона , к о т о р ы й , по с в и д е т е л ь с т в у I I I кн и ги Іф сьр стпв Ъ 4. 3 2. и з г л а г о л а т р и т ы с я ч и л р и т Ч е й . Соло- монъ г о в о р и т ь , ч т о въ его в р ем я и з у ч е н і е н р и т ч е й бы ло главнѣйш им ъ зан я тіе м ъ . мудрецовъ : М у д р ы й у р с13умгъст% 11ргшь~

http://dlibra.ujk.edu.pl

(20)

Ъ у и т е м н о е с л о в о , р е ъ е н іл ж с п р е м у д р ы х ^ и г а д а н і л Ь ). Іи с у с ъ сынъ С іраховъ свидѣ־* т е л ь с т в у е т ъ , ч т о и с т и н н о му^дрый повгь- с т и м у ж е й и м е н и т ы х Ъ с о б л ю д е т X, и во и з в и т і л п р и т Ъ е й со вн и д ет Ъ : с о к р о в е н н а я п р и т Ъ е й и зы щ е т /6, ив'Ъ г а д а н і и п р и т ч е й пож ивет Ъ с). Е в р еи п р и т ч у назы вали т о - 3-ейеІ, т а з е ііа і, ч т о з н а ч и т ъ п о д о б і е, а А р а- бы т ізі (йчысль?), ош ъ к о т о р ы х ъ П ерсы , Т у р - к и й Т а т а р ы за и м с тв о в а л и сіе слово въ знаме- иованіи п о д о б і я , у п о д о б л е н і я , п о е л о в и - ц ы; ибо въ п р и т ч а х ъ , по д у х у В о с т о к а , ч а с т о у п о т р е б л я ю т с я переносны я слова, или ино- с к а з а т е л ь н ы я п о в ѣ с т в о в а н ія , о с т р о у м н ы я сравн ен ія н е и з в ѣ с т п а г о съ и з в ѣ с т н ы м ъ , или нам ѣки на ч т о либо. Т а к ъ н аи р и ч ѣ р ъ Іу д е и изъ т р е х ъ сыновъ Ісм аиловы хъ М а- с м ы ר Д у м ы и М а с сы сі) с о с т а в и л и т р и сѵмвола , по своему см ы слу на к о р ен - номъ я з ы к ѣ , означая М а е м о ю с д у х ъ , Думою м о л ч а н і е , а М ассою т я ж е с т ь , в а ж н о с т ь , и у п о т р е б л я я оныя в м к е т о дре-b ) П р н т к . С о л о м о н . I . 6 . ד . c) Кн. Премудрости Ін с у с а сына Сіраосова} XXXIX. 2» 5. сі) Бытіл , XXV. 15,

(21)

1 ז вняго п равила : ѵ л е х в наг ап■8Х& > зизііпе е׳І аЬзІіпе , ш . в. ״ поддерж ивай себ я и воз^ держ ивай у или н а с л а ж д а я с ь , ум ѣй воздер- ж и в а т ь с я , и ли о б х о д и т ь с я е ).а Мізі и т а - 3 сЬ аі означаю т ъ т а к ж е г о с п о д с т в о - в а н і е • ибо пословицы с у т ь мнѣнія въ народѣ го сп о д ств у ю щ ія. Сходно съ Е вреям и и Г р ек и н азы вали т а к і я и зреч еи ія в л а д ы - Ч е с т в у ю щ и м и , нѵріа? уѵсо/лаъу а Р и м лян е сіотіпаз зепіепііаз £). Въ В е т х о м ъ Завѣ ш ѣ п р и т Ч а (тозсЬеІ) п р и н и м а е т с я иногда в ъ смысл ѣ п ѣ с и о п ѣ н і я, т а к ъ к а к ъ у Г р ек о в ъ бкоХіоѵ §')у а у Л л тю вц ев ъ т із іе з о з и а ч а е т ъ родъ к р а ш к и х ъ загадочны хъ пѣсенъ 11). Т а м ъ ж е п р и в о д я т с я не р і.д к о и пословицы , су щ е - сш вовавш ія въ народѣ, на пр: I ] Д а р с т е Чу 2 4. с т . 1 4.ууЛ кож е г л а г о л е т с я п р и т ч а ууі)р о в н я я : опгЧ б е зза к о н н и к Ч и зы д ст Ч п р е - .у С т у п л е и іе У І е з е н . 1 2, с т . 2 2. Уу К а л п р и /п - ууЧа с і л ва м Ч н а з е м л и И з р а и л е в а , е) ѲічМІеб ипЬсг[а{־£фС0И. . 1 5 . ך4ל. іп Г. ) С Іаѵ із З с г ір іи г а е З а с г а е . а и сс. М . Р і а с с і о Л П і г і с а . Г п ш со Г . М О С С Ь Х І Х . Г. 8) Р . \Ѵ . П е і і Ь е г £ сіе р агаЬ оІіз І е з и С Ь п з й . С оН Іпд;. 1827. Ь) Ье СаіЬсІіфде. с. I. N . 3, а Гагіз. і 8 2 6 .

http://dlibra.ujk.edu.pl

(22)

מ г л а г о л ю іц и м Ъ : д о л г и д н и у п о г и б е в с я к о е п6г/дгыие.и Іи с у с ъ Х р і с т о е ъ д л я назиданГя н арода о т в с р з а л Ъ вЪ п р и т Ъ а х Ъ у ст сі с в о я . Очевидно у ч т о й ѣ к о т о р ы я п р и т ч и и пословицы въ Новомъ З а в ѣ т ѣ заи м ствован ы бы ли С ггасителем ъ изъ обіц еж иіп ія для пред- л о ж ен ія вьгсокихъ п рави д ъ небеснаго у ч ен ія и п о ч т и всѣ оны я н аходились въ народномъ о б р а іц с т и ; ибо горазд о сильнѣе поражагопгь насъ и с т и н ы , основаш іы я на и зв ѣ с тн ы х ъ намъ н ач ал ахъ и сл у ч а я х ъ . Т а к а я п р т п - ча‘, к а к ъ замѣчаетпъ Ф . Ш легель , не е с т ь к а к а я пибудь произвольная изы скан- н ал ал л его р ія п о з т й ч е с к а я , и ли г л у б о к о -" мысленно сокровенн ая сѵмводика е с т е с т в а ; к о н арод н ая а л л е г о р ія , заи м ство в ан н ая изъ ж и зн и и обыкновениыхъ ся явл ен и й , коего здѣсь о б л е к а е т с я вѣчная и с т и н а . П р е и м у - іцесгпвенно вр азсу ж д ен ш сихъ п р о с т ы х ъ прнптчей и- и носказ-ательны хъ ігародны хъ п о вѣ ств о ва н ій и п л р аб о л ъ Е ван гел іе сдѣ- л ал о сь образц ем ъ д ля всѣхъ п о зд н ѣ й ти х ъ лсген дъ ( Г), П о с в и д ѣ т е л ь с т в у В л. Іс р о -( і у см. Ш легеля М сторія др. и нов. Л и т т е - раипуръг. ,л I .׳ С.116. і2'1.׳г). стр. 2 6 4.. 6 5. Впко*

(23)

13

«имя ״ Сѵрскіе и Н а д е с т и н з х іе пароды лк> ״ били к ъ словамъ п р и с о е д и н я т ь п р и т ч у , ״ дабы с л у ш а т е л и , п р и помоЦи подобій и ״ ирим ѣровъ , уп ом и нали т о , ч т о м огли бы );З а б ы ть въ просш ом ъ п редпи саиіи .^ У Е врссвъ однѣ ■притчи ирин а д ле ж а шъ к ъ Ф іізичеекимъ п р е д м е т а м ъ ( / е з е к . Х Ѵ Н І. 6.), д р у гія к ъ п рав ств ен н ы м ъ ( М а т ѳ. X X V . 2 7), и ны я к ъ и с т о р и ч е с к и м ъ ( I Ц а р % X I I I . 12. I I Щ а р . X X . 1 8.), Н а ч а л а ж е и объяснснія оныхт> долж но и с к а т ь въ разн ы хъ о б с т о я - т е л ь с т в а х ъ и епохахъ , к ъ каки м ъ онѣ примѣнены к) , о б р ащ а я вниманіе на са- мый п р е д м е т ъ , облечеыіе и на смыслъ , или цѣль. У чены е муж и М е л а н х т о н ъ , С. М ю н с т е р ъ , К а м е р а р ій , Дру^зъ , Бу с т о р Ф Ъ , В а р е н ій , I. Ш еллин гъ занима- лись не т о л ь к о собрапіем ъ и объясненьемъ Е в р ей ски х ъ пословищь , в с т р ѣ ч а ю щ и х с я въ С. П и санш , но п и сал и р азс у ж д еи ія и на одну к) 1. С. Х ”. 5с11иІх.іі ЗсЬоІіа іп Ѵ еи15 ТезіатпеіѵНті , сопгіп. а С. X . ІЗшіег. 1. ѵ. КогітЬ. і у р і,-— 8. К р а т к о е р у к о в о д с т в о к ъ ч т е н і ю к н и г ъ К е т - х а г о и Н о н а г о З а в Ъ т а , с о с т . М и т р о п о л і н ю м ъ Лмвросіемъ Подобѣдовымъ. М. 2 ч. 1805. 8. Р р и т о ч к и КЪ Кваи гедьскій . 2 ч. 31.

http://dlibra.ujk.edu.pl

(24)

п р и т ч у и п о с л о в и ц у , на пр: I. А. Ш м и д 3 11е ргоуегѣіоі п и т 11 ף і(1 5аи1 іпіег ргорЬеіаз, I 5 а т . X . 12. Цеідпзі. 1716. Л С ерб е сіе рго- ѵегЬіо М оваісо, N11 т . X X I. 1 4• 1 5. ЛАШетЪ. 1760. А . Ю . ф оп'Ь Г а р д т И сіе ргоѵегЪіо Іи - еіаеогит сіе с а т е ііз. Н е іт з і. 1729. Д ревн ей ш ая п оезія А р а б о в ъ , ск олько он а извѣсш на намъ , с о с т о я л а изъ лири че- ск и х ъ о гер о я х ъ пѣснопѣній, к ъ коимъ при- д агал и сь н р а в с т в е в н ы я и зреч ен ія и о с т р о - у м н а я и гр а м ы с л е й , с т о л ь лю бим ая Во- сш оком ъ 1) , подобно к а к ъ Р у с к ія ск азк и И ск а за ш я п р и к р а шив а го ш ея п р и б а у т к а м и , п р и с к азк ам и , п рип ѣвкам и, изъ кои хъ многія вош ли въ с ѵ с т е м у пословицъ и п оговорокъ н аш и хъ. ІІѢ к о т о р ы я изъ ск азо к ъ наш ихъ 1) ЗемепНае Аіі ЕЬм АЪи ТаІеЬі агаЬ. еі ІаП ІІІ. С. ѵап \Ѵаепсп. Охом. 1806. Въ Каль* кутгпѣ напечатано въ 1826 году: А С01* Іесііоп оГ ргоѵеіЪз іп ѵагіопз Ьап&иа&ез, Веп- £а1ее, Зап5сгі1, АгаЬіс , Регзіап , Еагіп апсі Еп^- ІізЬ, ипсіег іЬеШІе 0[ ВІіооАигзит,есіііесі Ьу N 0:1- гиііит Н иЫ аг. Тамъ же издано въ 2 част. 182 4 г : Регзіап апН Ніпсіоозиіпсе ргоѵегЬз ; сот- ріІеН Ьу Сарі. ДосЬиск. 2 часть сего собранія содержитъ въ себѣ 2Т04 ІІндѣйскія послови- цы ; между коими многія заимствованы изъ Санскришскаго языка.

(25)

15

заи м с тв о в ан ы в м ѣ с т ѣ съ пословицам и изъ А р а б с к и х ъ , к о и т а к ж е , по миѣнію крипти- ковъ ? не к о р ен н ы я и д р ев аія А р а б с к ія ל но п ереш ед ш ія о т ъ П ерсовъ во врем я ихъ в л а д ы ч е с т в а надъ Азіею. А р а б с к іе Г рам м а- п іи с т ы ещ е съ первы хъ вѣковъ Е д ж и ры с т а л и р е в н о с т н о с о б и р а т ь и о б ъ я с н я т ь о т е ч е с т в е н н ы я п р и т ч и и пословицы ; пос- лѣ Зам ах ш ар и י знам енищ аго т о л к о в а т е л я А л к о р а н а ל п ервы м и с о б и р а т е л я м и и т о л - ковниками оныхъ п о ч и т а ю т с я А лій Ибнъ А.бу Т а л е б ій и М ей д ан ій , к о т о р о м у не- справедливо п р и п и с ы в а е т с я сѳчиненіе всѣхъ оны хъ п р и т ч е й , щ а к ъ к а к ъ О дину С кан- ди н авско м у древнѣйш ія миѣнія ל писанны я на Р ун и ч еском ъ язы кѣ , у П ерсовъ Ф ер и - д а т т у и С а д и , а у Г р ек о в ъ П и ѳ аго р у . Б ѣ д н ая сама по себѣ Т а т а р с к а я Л и т т е - р а т у р а ? с о с т о я іц а я до сихъ поръ ל ( кромѣ А зб у к ъ , П р а м м а т и к ъ и С л о в а р я ) т о л ь к о изъ А б у л газія Б а г я д у р ъ ־ Х а н а ל Х р е с т о - маш іи ХальФ Инга и д р у г и х ъ м аловаж - ныхъ сочиненій ל сія Л и т т е р а т у р а з а с т а - ви л а Г . П р о ф е ссо р а К а за н с к а г о У нивер- , с н т е т а ф . Е рдм ан н а ? з а н я т ь с я

собра-http://dlibra.ujk.edu.pl

(26)

н'іемъ изъ у с т ъ Т а ш а р ъ и изъ р у к о п и - сей, Т а ш а р с к и х ъ поеловицъ и п о го в о р о к ъ , изъ кои хъ мнѳгія р а з и т е л ь н о сходны съ Р у ск и м и по взаимному издревле и хъ сно- ш енію . О бъясненія Российской И с т о р іи изъ Б о с т о ч н ы х ъ и с т о ч н и к о в ъ з н а м е н и т а го о р і е н т а л и с т а Ф р ен а , А кадем ика наш его , с л у ж а т ъ важ ньш ъ пособіемъ и д ля наш его п р е д м е т а . И с т о ч н и к а м и пословшуь т а к ж е можно п о ч и т а т ь П а и т ч у Т а н т р у ш), К о - ран ъ , Т ал м у д ъ . Г ер б ел о въ своей В о сто ч н о й Б и б л іо т е к ѣ п р е д с т а в л я е т ъ д л я ср а в н ен ія 1уЬ- лый т о м ъ В о сто ч н ы х ъ п р и т ч е й и п о сл о ви д ъ , Ч т о у А раб овь бы ли м и с л и , т о у ІХндѣйіуевъ і и л о к и , а у Г р ек о в ъ у ѵ сор си , а л о с р Ъ іу р а г а , к р а т к і я и ум н ы я и зреч ен ія зн ам е н и ты х ъ м уж ей , и бнеоррата, о с т р о - т ы , вмѣш иваемыя въ пословицы , т а к ж е 71ара($0\а1, т ихроіріаі, к а к ъ н а ч а л а мла- д е н ч е с т в а я зы к а и м у д р о с т и народной. Гномы п р ед л агал и сь въ с т и х а х ъ и 00■ с т а в л я л н особый родъ со ч и н е н ій ; подобно «1) Ь е Р а т с Ь а - Т а т г а, о и 1с 5 6ו1ף ги зез , ГаЫе? с!и ВгаЬта ѴісЬпои-Загта, масі. раг 1. А. ОиЬоіз. а Р а г і з . 1 8 2 6 . 8 . П І л е г с л ъ И . Л , I , с т р . 3 5 6 .

(27)

17

иер־въги־Б י за и м с т в у я с ь болѣе о т ъ сл у - чая и о б с т о я т е л ь с т в ъ , онѣ всегда- іточтш м ѣ т я т ъ на ч т о либо , и ли б е р у т с я изб• о п ы т а жизни ? подобно Герм ански м ъ и Р у - еким ъ пословицам!», и в х о д я т ъ въ обо»־ р о т ъ , к а к ъ у п о т р е б и т е л ь н ы я рѣчта. П а - рог/лга^ переведенная въ Л ек си к о н ׳}» Грекѳ>- С л а в е но 11 ־ а т и и с к о мъ ЕпІФ анія С л ав п н ец к а- го■ 11) п р и п у т іе м Ъ ; п о т о м у ч т о сіе слово! сосіпоипіъ изъ п а р а , п р и ן у — огцг/, п у т ь т к а к ъ бы п а р а п )ѵ сбоѵ Л еуо р его г, т . е. п р и п у ш и г о в о р и м о е , ѵоѵЪвбіа, к а к ъ бы н а - Д о у м л е н 1 е п ри р а с п у т і и наш ихъ мы слен для избран!я п у т и • . Б у д у ч и мудрымъ из» реченіем ъ , она с л у ж и т ъ к а п у т си г в і- е м ъ ч ел о вѣ к у въ жизни. 5,Въ п у т е ш е с т в і й по А л п ти к ѣ , с в и д ѣ т е л ь с т в у е т ъ П л а т о н ъ , можно н а у ч и т ь с я нрв всін ке ни о с т и ігзъ чиіе- н ія надписей на г е р м а х ъ , п о с т а в л е н н ы х ^ п р и б а л ь т и х ъ д орогахъ и среди селеній; сіп и) Г у к о ш и ь иа б у м а г ѣ , ХУІГ б. е ־ь б о л ь ш у ю 1׳, х р ан яп ^аи ся в ъ Моск. П а т р і а р . Би бліоп гекѣ , ло д ׳ь Мо 4 05 8 3. С удя по сем у и д р у г и м ъ ал•«*»а- в л ш іі ы м ъ собраиім.мъ 1‘у с к а х ъ п о с л о о н д ь , на добно д у м а т ь , ч т о онѣ со б р а н ы и.расположены• по о б р а з ц у Г р е ч с с к л х ъ . Б

http://dlibra.ujk.edu.pl

(28)

н ад п и си зак л ю ч ал и въ себѣ сѣмена м уд ро- сш и 11 первы я с т и х іи Ф и лософ іи о ) и . О бъ Е л л ад ѣ справедливо с к азал ъ адинъ А гли ча- нинъ , ч т о ״ въ ней н ѣ т ъ ни одного кам н я безъ и м ен и / Въ И ш аліи гер м ыу ер/лаг зам ен ял и к р е с т о - в и ки и ч у р б а н ы на р у б еж а х ъ : о т с ю д а іе г т іи /, сііі Іегтіп аіез, віаіиае ѵіаіез, 5ІіріЬев еШ діаІі: съ ними сходны наш и ч у р б а н ы на м еж ахъ, ко- ими з а ч у р о в ы в а л а с ь с о б с т в е н н о с т ь . Т а к ія герм ы на р а с п у т іи в с т р е ч а ю т с я въ Р у -* ск и х ъ с к а зк а х ъ , у к а зы в а я проЬзж им ъ разн ы е п у т и , изъ к о и х ъ , на пр: на одномъ самъ ѣздокъ б у д е т ъ с ы т ъ , а на д ругом ъ его конь и т . д. Д ревніе м удрецы у Г р ек о в ъ д о в о л ь ств о в а- лись начеріпаніем ъ гл авн ы хъ и обіцихъ п ра- ви л ъ д ля ж изни ч ел о в ѣ ч ес к о й , к о и об ра- т я с ь въ народны я п о сл о в и ц ы , с о с т а в л я - ли народное нравоученГе и законополо- ж еніе. ״ Онѣ — г о в о р и т ь А р и с т о т е л ь у ״ С инезія — с у т ь о с т а т к и древней Ф и л о- 5,софіи , т е р я ю іц е й с я среди вели чай ш и хъ 7. у т р а т ъ ч е л о в е ч е с т в а и сохранены по о) НізСоіге ^ёпсгаіе сіея рѵауегЬе$, раг М ё г у, г I, * Рагі$. 182 8. 8.

(29)

1 9 ״ своей к р а т к о с т и , к р а с о т ѣ и о с т р о у м н о /4 Главное и обильное содержание гномовъ у Г р ек о в ъ с о с т а в л я л и отнош енГя к ъ обще?- ет в е н н о й ж и з н и , к ъ зав и си м о сти гр а ж д а - и дна о т ъ человѣ чееки хъ с т р а с т е й , о т ъ гр аж д ан ск и х ъ у с т а в о в ъ и рели гіи . С олановы гномы с л у ж а объяененіями (§1055ае) к ъ его закон ам ъ, об ращ али сь въ самы я изречен ія за- коновъ ־ въ д в у с т и ш ія х ъ онѣ и зо б р аж ал и сь на герм ахъ. Рапсоды т о р ж е с т в е н н о п ѣ л и к а к ъ гномы, іп а к ъ и законы , облеченны е въ с т и - х о т в о р н у ю т к а н ь . О древнемъ с о ч е т а н іі! гномовъ съ епосамъ н ап о м и н а ю тъ о б лече- н ія н р ав и л ъ ж изни въ еп и ческую о д е ж д у , к а к ъ - т о : аіѵое , /лѵЭое , атсоАоуо? р ). Н о - сем у־т о собраніе Г р еч еск и х ъ пословищ ь, сдѣланное во времена А р и с т о т е л я , п ри - н а д л е ж и т ъ т о л ь к о к ъ С л о в е сн о сти , а ие к ъ ІІсш оріи о б щ ествен н о й жизни. ВЪ б а - с н я х Ъ Е з о н а , т а к ъ к а к ъ у Индѣйцевъ а7, г и л о к а х Ъ П а н т Ъ ы - Т а н т р ы , вЪ з о л о т ы х Ъ с т и х а х Ъ , сочинеіш ыхъ одш ш ъ П и еаго р ей -Р ) 2В а ф ё т и Н; 6 феНепі(фе Щ к г б щ т г т ’.у 3 £1^. 1826. £ аЦе. 8. Б а

http://dlibra.ujk.edu.pl

(30)

цемъ и несправедливо приписанны хъ сам ом у П и ѳ а г о р у , въ гиомахъ Ф о к и ли да , С оло- на и Ѳ еогнида ל находіш ъ древнія поело- вицы > п рилож енн ы й к ъ п р и г а ч ѣ , к о т о р а я п о ч т и всегда п р е д с т а в л я е т ъ намъ к а к о е нибудь и зображ ен іе п р е д м е т а Физическаго-, и ли н р а в с т в е іт а г о ; п ривед еш іая въ д ѣ й е т в іе п р и т ч а с л и в а е т с я съ баснею и п араб о лою ף \ О Греч-ескихъ п осл ови ц ахъ п и сали и соби рали оны я З е н о д о т ъ , Зиновій , Д іѳге- и іа н ъ , Г р и го р ш К ѵ п р скій , Н и л ъ Е п іско п ъ , А посш олш В изанш іецъ и д р у гіе , исчислен- ные у Ф а б р и ц ія въ Г р еч еск о й его Б и б л іо т е - кѣ. Л ам прій у п о м и н а е т ъ о иедош едш ихъ до насъ двухъ П л у т а р х о в ы х ъ к н и гах ъ к а с а т е л ь - но сего род а с о ч и н е т й . Исѵхій и Свида по- м ѣеш или въ своихъ С ловаряхъ пословицы и поговорки , Е стрѣ чаю іц і яся у древипхъ Г р еч еск и х ъ п и с а т е л е й . Въ М оск. П а т р . Б и б л іо т с к ъ м еж ду учены ми сокрови щ а- м и е с т ь р у к о п и сь ., подъ N0 2 9 - 6 ־ , X V I ^ ) Роёте тшогез Огаесі. СапІаЬгі^іае-. МОЫ1,. 8, ^ г /ѵ о р ^ о і £7с1то/лц тоѵ Тар/Ьагоѵ н а г Л18ѵроѵ кссі> тіарог/мівоѵ. Я'епоЫг сопірепсііит ѵегегат ргоѵеі־— Ыошт.ех. Татеаео еі. Эіауто, На§!юае.. ДШХ.ХХ.Ѵ. 8л

(31)

Г ־ 2 в ѣ ка , в׳ь коей к ъ Р и т о р и к ѣ Герм огеновой и А рис гл оте левымъ к а т е г о р ія м ъ п р и л ож е- ны Г р е ч е с к і я п о с л о в и ц ы по азб уч н ом у п о р яд к у у на 10 с т р . въ 4, подъ назваиіемъ: П а р о і/л іа і бѵХ\.еуег(эа1 і к бгагрорсюѵ (Зг^Угооѵ, т . е. ״ П ословицы , собранны й изъ разн ы хъ к н и гъ .‘{ Въ изданіи н ѣ кош оры хъ В и за н т іи - ек и хъ п и с а т е л е й е с т ь соб ран ія гиомовъ и п ословицъ Г р еч еск и х ъ и 1״ а т им с к и х ъ . Мнѣ- нія Е л л и н ск и х ъ ФилоеоФОвъ и поепю въ ? приводимый Св. А п о сто л о м ъ П авломъ въ Н осланіяхъ ל п оходя т ъ на піакгя послови- 11,1.1 ל к аки м и д ѣ л а ю т с я с ч а с т л и в ы е с т и х и и изречеигя лю бнмыхъ п и с а т е л е й . Подобный мнѣнш и Г р е ч е с к ія гномы в с т р ѣ ч а ю т - ел намъ въ т в о р с и ія х ъ Св. О т ц е в ъ В о с т о ч - ной Ц е р к в и ל переведепны хъ н а Славянский язы къ и вполнѣ епге непереведеш гыхъ, 11а пр.‘ у Сві В аси лія В е л и к а г о , Св.. Г р и го р ія І І а - зіанзина и проч. М ногіе учен ы е м уж и Х Ѵ ?, X V I , X V I I И X V I I I вѣковъ занима- лись еѳбраніем ъ и издаміемъ иословицъ изъ Г р сч еск и х ъ п и с а т е л е й : Г ном иковъ ל изъ Р о м ер а , П л а т о н а , А р и с т о т е л я , Димосѳена^. Н еокраіп а , П т о л о м е л , П л у т а р х а , и п р 0. 4,

http://dlibra.ujk.edu.pl

(32)

т а к о в ы : Е р азм ъ , А лдъ М ануцій , Г ен р и х ъ Сте«1»анъ, К . Г есн еръ , Г . Во л ьф ъ, А. Ш ош ш ъ, Г . Г ро ц ій , Ф . Б руы къ . Р и м лян е ל и скони р е в н о с тн ы е б л ю с т и - т е ли обы чаевъ предковъ, имъ (тогіЬив) д авали с и л у законовъ ? и зо б р а ж ая и хъ въ послови- ц ах ъ , коими и з о б и л у ю т ъ о т е ч е с т в е н н ы е ихъ п и с а т е л и . Д о с т о п а м я т н ы я и зреч ен ія С ц и т о - н о в ъ , К а т о н о в ъ и д р у ги х ъ вели ки хъ м у- ж ей Рим а приводимы бы ли въ д о к а з а т е л ь с т в о зн ам ен и ты м и в и т ія м и на С ходкахъ народ- ны хъ (с о тііііз) и въ С е н а т ѣ , к а к ъ д р аго ц ѣ н - ные плоды о п ы т а и р а з м ы т л е н і я , к а к ъ п р ав и л а д о б р о д ѣ т е л и и м у д р о с т и . І І с т о - р ія Р и м ск а я с в и д ѣ т е л ъ с т в у е п іъ ? ч т о Рим- ск іе И м п е р а т о р ы пословицам и иногда рѣ- ш а л и важ н ы я д ѣ ла. М ного сш аринм ы хъ Л а т и н с к и х ъ п оговорокъ и п ословицъ со- хран и лось не т о л ь к о въ Л уц и л іевы х ъ ? Е орац іевы хъ , I I е р с 1 е в ы х ъ и ІОвсна л о- выхъ с а т и р а х ъ , П л а в т о в ы х ъ и Т е р е н - цісвыхъ к о м е д ія х ъ , Ф едровы хъ басн яхъ у но и въ превосходномъ т в о р е и іи ІІи ц е - рон а о долж пост ял:Ъ י и въ письмах!» С енеки. Рим скіе п и с а т е л и иногда безъ

(33)

3 3 р а з б о р у у п о т р е б л я ю т ъ асГа§іит, асГадіо, с іг с и т а § іи т и ргоѵегЬіит въ значеніи п о е л о - в и ц ы; но первы я балѣ е в ы р а ж а ю т ъ п р и т ч у , или н аш у п о г о в о р к у , а послѣднее, ч ащ е в с т р ѣ ч а ю щ е е с я — п о с л о в и ц у и п р и с л о- в і е . Ч а с т о у н и х ъ , п ред п и сан н ая «норму- л а , общ ее п р а в и л о , изображ ен н ое н р и т - чею , у с т а в ъ мудрецовъ и за к о н о д а т е л е й в ы р а ж а ю т с я словомъ саг т е п , к о т о р о е въ еш омъ смыслѣ с о о т в ѣ т е т в у е ш ъ Г р еч еск о м у уѵооц?ן ; и б о , по всем у вѣрояіпію , древ- иіе у с т а в ы К в и р и т о в ъ и зр ек а л и с ь въ сш и х о тв о р н о м ъ обличіи и переходи ли в ъ и ародъ пословицами , к а к ъ с а гт е п песе- 58а г іи т 1־ ). Н о с в и д ѣ т е л ь с т в у В арр он а и Г е л л і я , имѣло т а к о й ж е смыелъ ргоіо- уиіит — зепіепііа , іп циа піЬіІ сіезіеіегаіиг״. И зв ѣ с т н о , ч т о Ю лій Ц е зар ь со б р ал ъ Рим- ск ія Асіаегіа еі ргоѵегѣіа, до насъ въ цѣлосп ш недош едш ія. Х а р и зій у п о м и н а е т ъ объ А п у- леевой кн и гѣ Л а т и н с к и х ъ пословицъ 8 ). *') Ь ех Ь оггепсіі с а г т і п і з . С і с . — С а іо п із ІіЬег сіе т о г іЬ и з С а г т е п іп зсгір П із Гиіг, б о іи іа о т і о п е з с г ір - І и т 5а п 5 сіосек С е І Т . 4 . 2 . $ ) І а Ь г і с і і В ІЫ . О г а е с а , есі. 3 . си га I . А . Н а г1 е 5. у . V . Н а т Ь и г £ . 1 7 9 6 . 4 .

http://dlibra.ujk.edu.pl

(34)

П и ц еро и ъ г о в о р и щ ъ , ч т о ,^многія о с т р о е умны я изречен ія разли чн ы хъ знаменитпыхъ м уж ей собран ы с т а р ц е м ъ К а т о н о м ъ , подъ ы азван іем ъ: аиогр^еу/лат а 1; ).а ІІзв ъ с т н о П о л и д о р а В е р г и л і я соб ран іе пословицъ на , 7Іа т и н с к о м ъ , нѣсколъко р азъ изданное учены м и , т а к ъ к а к ъ и К а т о п о е ы д в у - е т и ш і я и С ер а М и м а и з р е ъ е н ія . Т р и д е н т и н с к ш С оборъ у по предло- женііо Г р и го р ія X I I I п о р у ч и л ъ П а в л у М ануцію слѣлапть вѣрное и полное из- даніе пословицъ съ т іім ъ , ч т о б ы за- и р е т и ш ь и п р е д а т ь осуж денйо всѣ п р е ж - н ія и зд а н ія, въ кои вкр ал и сь мысли и мнѣ- нГя , прош ивны я К а т о л и ч е с к о й В ѣрѣ. Сей нтрудъ М ануцій н а н е ч а т а л ъ подъ слѣд.. заглав: АсГадіа циаесипцае ас! Ьапс сііет ехіегипі, Рагііі Мапиііі зіш ііо, аЦ ие іпсіизіііа,. Д о сііззгто ги т Т Ь еоІодоги т сопзіііо аісрхе о р е ?. аЬ отпіЪ из тепсііз ѵіпсіісаіа , циае р і и т еЬ ѵегіШіз СаЙіоГісае зіи сй озат Іесіо гет роіегапі:

2:4

М и ІК ^ и е т и Н о г и т Г асеіс сіісіа^ иГ е а , д и а е а 5епе- С аЮ пе с о ііе с т а 5 и т , ף113ש ѵ о с а іп а п о < р Ъ к у /м х т а .. Ас I. 2§..

(35)

5 2 «ГГепсІеге : 8г1Ъ1а1із е і і а т іа15і5 іп іс г р г е іа ііо п і- Ъи5, е і поппиПія, д и а « асі р г о р о в ііа т геш р е г - І іп е Ь а п і, 1011015 і п а п і Ъ і ^ и е сіі5§ге88іопіЬи5. П о г е п і іа е . 1 5 5 ך . Г, Д о с т и г ш ія до насъ т а к ъ называемыя О д иповы П р а в и л а , излож ен н ы я послови- рам и на Р уни ч еском ъ язы кѣ ? и м ѣ ю т ъ сво- «го рода д о с т о и н с т в а и л ю б о п ы тн ы к а к ъ д л я ф и л о с о ф я у т а к ъ и д ля и с т о р и к а и ). Іѵромѣ Д а т ч а н ъ и ИГведовъ, ІІѢмры осо- бенно занимались собнраніемъ и и зсл ѣ д о в а т- емъ свои хъп ословиръ, к о и назы вали они Сфрпе, 1г>еіГ« ^ІидѵеЬеп, т а к ж е ша^ѵе Ш30г£ег; подобно Славяыамъ, Г ерм анры с т о л ь обильны поело- вирами и поговоркам и , ч т о ? по свидѣ- т е л ь с т в у Ф и ш а р т а ? одно Г р еч еск о е уѵсо^г беаѵтог ? Л а т и н с к о е п05се іе ір5ига в ы р а ж а е т с я у нихъ въ со р о к а разли чн ы хъ лословицахъ. К а к ъ Д а т с к ія пословиры съ пользою у п о т р е б л я л и с ь Гедегордомъ ? Ию-и) Е сісіае З а е т и п с ііа п а е раг5 сіісіа Н а ѵ а т о а с ] , с о т р і е - х а егЬ ісаш О с і і п і , Е ііс іа е З а е т и п с ііа п а с ] "Ѵ оіи р за, со п ііп еп Б р Ь і1 0 8 0 р Ы а т Ю а п о г и т а п ^ и І Б З І т о г и т . ,есі Р . В е $ е п іи 8 . К н и ж к а I . В

http://dlibra.ujk.edu.pl

(36)

р у п ам ъ и Сговомъ (ѵ), п ри изъяснеш и древ- нихъ Скандии а вскихъ з а к о н о в ъ , т а к ъ р ав - но и Н ѣ м ец кія с т а р и н н ы я и злож ен ы Т о - вісю П и с т о р іе м ъ , ,особенно I. ф . Ей- з е н г а р т о м ъ ( лѵ ) , к а к ъ основанія п р а в ъ ) ихъ ю р и с т ы п и сал и .глубоком ы сленны # р азсу ж д ен ія н а о т д ѣ д ь н ы я судебн ы я поело- вицы. П роповѣдники, Р ам анн ъ., Демме., Ц е- р ен н ер ъ , Ш варцъ , Гейм ъ, Ц а р н а к к ъ ( х ) из- б и р а л и оны я, вмѣспго т е к с т о в ъ , д ля про- новѣдей , писанны хъ ими д ля ц ер ко в н аго и домашня го чпіені я. И зъ нравеш венны хъ по- словицъ И ѣм ецкіе ф и л о с о ф ы с о с т а в и л и с ѵ-( ѵ) Дашскій ю р я с т ъ Т е д е г о р д ъ и здалъ о т е ч е с т . пословицы П 7 в г. подъ заглавіе.нт»: П о с л о е н - цы

,

разематрнеаемыя какъ остатки п о л н а

-

меппыхъ к оспоеаніл дпсьмепныхъ законоеь. ( ѵѵ ) Р і з і о г і і ТЬезаигиз р а г о е т іа г и т §егтапо־ іигіс1іса- ги т. АизЬиг§. Г7 2 3 . — £ 5. @І ( еП$<І ГС' 4 @пт&[а($е Ьсг £>еиг(феп Эіефіс іп @рп'1ф ш 6г- (־с т . 3 1 8 2 3 . 8 . ( х ) йбсс < 3 р г і ф т е г * с г п , ^ е г а и ё д . цеп 23 и г с п е г . £061114). 1806. 8 .

(37)

7

2

с т е м у народнаго н р а в о у ч е н 1я ( у ) , а изъ м е д и ц и н с к и х ъ врачи с ѵ с т е м у народнаго в р а - ч е в а н і я . К а к ъ въ I X вѣкѣ К а р л ъ Вели- кій повелѣлъ с о б р а т ь народны я пѣсни י . птакъ и въ X I X Б ав ар с к ій К о р о л ь М ак- симиліанъ і о с и ф ъ I и здалъ л р и к азъ : п асш о- рам ъ з а я ѣ ч а т ь въ своихъ п ри хо д ахъ на- родны я пословицы и поговорки. Х о т я Ф р ан ц у зы , А нгличане, И т а л ія н - Цы и И сп ан ц ы , подобно Р у ски м ъ , и зо б и л у - ю т ъ пословицами , но они , с о с т а в л я я изъ нихъ С ловари и дѣ лая на н ихъ ч а с т н ы я объясненія, не подвергли ихъ к р и т и ч е с к о м у , учен ом у и з с л ѣ д о в а ш ю подобно Севѣрнымъ народамъ Е вропы . У Ф р ан ц у зо в ъ с о с т а в и л с я особый родъ: ргоѵегЬез с іг а т а ^ и е з . ІІе вда- ваясь здѣсь въ д а л ь н ѣ й т е е и зы сканіе И с т о - ріи и Л и т т е р а т у р ы пословицъ у Еѳіоповъ, Х алдеевъ , К и т а й ц е в ъ , П ерсіян ъ , Т у р о к ъ , М адж аровъ, или В енрговъ, И сландцевъ, Ф ии׳ ( у } 9)?ога(і(фе (^ р п с й т . Ьсг 0си г(ф сп , б С і р . 1 8 2 2 С м . р е ц е п з і ю н а с і ю к н и г у в ъ Н е - т и е е п с у с І о р е с Ц и е . а Р а г із . 1 8 2 3 . В 2

I

http://dlibra.ujk.edu.pl

(38)

новъ, С аксонцевъ, ВеспіФ альцевъ, Ш опіланд^ цевъ, Г о л лан д ц евъ и д р у ги х ъ народовъ, у ко.» то р ь тх ъ сія вѣшвь Л и ш т е р а ш у р ы исчисле- на ІІопи ц ем ъ , о б р а т и м с я к ъ ближ айш им * намъ племенамъ , срод ствен н ы м ъ съ Р у с к и - ми по происхож денію , д у х у и я з ы к у ; ели- чсіііс н ѣ к о т о р ы х ъ и хъ посдовицъ сходныхъ п р с д с т а в и м ъ въ своемъ м ѣ с т ѣ . Изо всъхъ С л авян еки хъ п лем еяъ , у кои хъ , подобно В осто ч н ы м ъ , замѣіпно оби- ліе пословицъ н ар о д н ы х ъ , первые Ч ехи из- дали въ с в ѣ т ъ свои п р и п о вгьд к и ? хсои Бо- гем епъ Я ковъ С рнце н а п е ч а т а л ъ въ П р агѣ 1 5 8 2 г о д а , а 2 изд. 1 5 9 9, подъ за гл а в іе м ъ : Ю ісіеііа 8. ргоѵегЬіа В оЬ етіса. Аббапть Доб- р о в с к ій , и зв ѣ с тн ы й з н а т о к ъ С лавян еки хъ н арѣчій , издалъ 1 8 0 4 года Б о ге м .с к ія п о - с л о в и ц ы подъ заглавіем ъ: Ч ески хЪ п о е л о - ви ц Ъ з б и р к а , вЪ П р а г у , 8, съ епиграФ омъ: В р е т Ъ к а ж д о м у с е р д ц е п о я з ы к у свем'Ъ, т . е. ״ у всяк аго п ы л а е т ъ сердце к ъ своему я з ы к у .“ Въ С л а в я н и н ѣ Д обровскій п ри- водиптъ сіи гномы д р у ги х ъ С лавян еки хъ нарѣ- чій , ко и х ъ сравненіе бы ло бы весьма важно к а к ъ въ Ф идологическомъ и и с т о р и ч е с к о м ъ ,

Cytaty

Powiązane dokumenty

[r]

Jako uzdrow isko klim a tyczne Jałta czynna jest przez c a ły rok.. Krajoznaw

den sposób nie zakłócającymi w Izraelu spokojnego posiadania wiary w Jahwę, Boga jedynego, wiecznego i wszechmocnego, który powołał do bytu wszystko, co poza Nim istnieje. 1

litej sprowadzając, z powodu jej wstrętu i obrzydzenia do handlu i interesowania się nim, nie mogła się w żadnym poszczególnym wypadku, bez różnicy do

Proszę rozłożyć na dwie lekcje, ponieważ jest dużo materiału..

IV Poprawność językowa (dopuszczalne 2 błędy) 0-1 V Poprawność ortograficzna (dopuszczalny 1 błąd) 0-1 VI Poprawność interpunkcyjna (dopuszczalne

Autor przekonuj4co wykazuj e zalety zaproponowanych przez siebie metod do oceny podobieristwa czEstek RNA, zar6wno w odniesieniu do ich struktury drugorzgdowej, jak

nierz się zgadza, ale w obawie zasadzki dobiera sobie towarzysza. W dodatku rozwidnia się zupełnie. Mimo to żołnierze czołgają się szczęśliwie krok za krokiem,