• Nie Znaleziono Wyników

"W teatrze życia. Wspomnienia z lat 1920-1980", August Grodzicki, Warszawa 1984 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""W teatrze życia. Wspomnienia z lat 1920-1980", August Grodzicki, Warszawa 1984 : [recenzja]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Maria Prussak

"W teatrze życia. Wspomnienia z lat

1920-1980", August Grodzicki,

Warszawa 1984 : [recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 28/3-4 (97-98), 205

(2)

GRADBVSKI Wincenty: Semiotyka kultury i "trzecie wykształ­ cenie". "Miesięcznik Literacki" 1984 nr 7 8« 81-83.

Autor przedstawia poglądy semiotyków szkoły tartusko-moa- kiewskiej. Za szczególną ich cechą uważa "szczęśliwą równowagę pomiędzy »semiotycznym ekumenizmem«, pozwalającym na włączenie do semiotyki różnych problematyk i ujęć badawczych,i dążeń do wypracowania jednolitej teorii, integrującej poszczególne kon­ cepcje i analizy". Interpretuje podstawowe dla semiotyki kate­ gorie (np. kategorię tekstu) traktując swój artykuł jako ro­ dzaj wstępu do tekstów Łotmana i Iwanowa. Prezentując sylwetki obu badaczy autor wskazuje kolejną cechę charakterystyczną dla szkoły określaną jako "trzecie wykształcenie", a polegającą na równouprawnieniu humanistyki, nauk ścisłych i przyrodni­ czych, kwestionujące tradycyjne przeciwstawienia dyscyplin w celu poszukiwań wspólnych problemów i narzędzi badawczych.

BP/97-98/17 K.G.

GRODZICKI August: w teatrze życia. Wspomnienia z lat 1920- -1980. Warszawa 1984, PIW, es. 312, zł

150,-Wspomnienia Augusta Grodzickiego, recenzenta teatralnego "Życia Warszawy" i jednego z redaktorów "Le théâtre en Pologne", obejmują okres przedwojenny, opisują środowisko rodzinne, stu­ dia polonistyczne w Krakowie, początki pracy na Śląsku, lata okupacji we Lwowie i w Zakopanem oraz powojenną działalność w Warszawie. Znaczna część książki dotyczy wspomnień z o k r e s u ^ dwudziestolecia międzywojennego. Rozdziały poświęcone czasom powojennym dotyczą pracy autora w redakcji "Dziennika Zachod­ niego" i "Kuriera Codziennego" oraz pierwszych lat Teatru Pol­ skiego w Warszawie.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Die grosse Uebereinstimmung, die zwischen den beiden ersten Evangelisten besteht, erklärt Roehrich (§ 224— 226) daraus, dass Matthäus, um die Gemeinden nicht zu

mässig belegten Ueberblick zu geben über die Auffassung des Hohenliedes, bei den Juden und in der alten griechischen K irche, da auch in unserer Zeit die

niss der Kindheitsgeschichte minder wesentlich, als der eben berührte Punkt, und als mancher andere, wie z. auch die Darstellung im Tempel, bei der der Verf. uns

gehenden Studiums der Mission überhaupt sowohl für den praktischen Theologen auch um seiner eigentlichen pfarramt- lichen Funktionen willen, als auch schon für

Dem Grundgedanken der Schrift, dass Nachfolge Christi nnd sittliche Autonomie eng zusammengehören, kann man meines Erachtens nur zustimmen. Dagegen lässt sich, wie

liche ist, um so leichter ist er der Versuchung ausgesetzt, auch die liturgischen Gesänge als Mittel anzusehen und zu gebrauchen, mit seiner Sangesfertigkeit zu

„mit klarem Bewusstsein“ (S. Geist erfordert, sodass die Verehrung und Anbetung des Sohnes zugleich auch die des Vaters ist; dann wird von hier aus auch die

Prócz tych, zupełnie zrozumiałych przyczyn, dla k tó ­ rych coraz powszechniej słyszy się u nas narzekania na biurokratyzm, niepodobna pominąć centralistycznych