• Nie Znaleziono Wyników

View of Ogólnopolskie sympozjum na temat małżeństwa chrześcijańskiego (KUL 18 II 1992)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of Ogólnopolskie sympozjum na temat małżeństwa chrześcijańskiego (KUL 18 II 1992)"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

S

P

R

A

W

O

Z

D

A

N

I

A

__________________________________________________________________________

ROCZNIKI NAUK PRAWNYCH Tom I-II − 1991 - 1992

KS. RYSZARD SZTYCHMILER Lublin

OGÓLNOPOLSKIE SYMPOZJUM NA TEMAT MAŁZ˙EN´STWA CHRZES´CIJAN´SKIEGO (KUL 18 II 1992)

Dnia 18 lutego 1992 r. odbyło sie˛ interesuj ˛ace sympozjum naukowe zorganizowane w KUL przez Katedre˛ Kos´cielnego Prawa Małz˙en´skiego i Rodzinnego, kierowan ˛a przez ks. prof. dr. hab. Wojciecha Góralskiego. W sympozjum (w auli im. Kard. S. Wyszyn´skiego) udział wzie˛li profesorowie Wydziału Prawa Kanonicznego i S´wieckiego KUL, około 100 uczestników z innych os´rodków naukowych i s ˛adów kos´ciel-nych w Polsce, a takz˙e studenci KUL.

Otwarcia sympozjum dokonał dziekan wydziału − ks. prof. dr hab. Marian Stasiak, zas´ poruszon ˛a problematyke˛ przedstawił jego organizator − kierownik katedry oraz Sekcji Prawa Kanonicznego − ks. prof. W. Góralski. On tez˙ przewodniczenie obradom powierzył ks. prof. dr. hab. Józefowi Krukowskiemu − prezesowi Stowarzyszenia Kanonistów Polskich.

Tematem sympozjum było małz˙en´stwo chrzes´cijan´skie, rozpatrywane w aspekcie prawnym. Uczestnicy sympozjum wysłuchali czterech naste˛puj ˛acych wykładów: ks. prof. dra hab. Tadeusza Pawluka (ATK) −

Umowny i sakramentalny charakter małz˙en´stwa, ks. prof. Mariana Stasiaka − Małz˙en´stwo sakramentalne a małz˙en´stwo cywilne,ks. dra Ryszarda Sztychmilera (KUL) − Poje˛cie małz˙en´stwa chrzes´cijan´skiego oraz ks. prof.

Wojciecha Góralskiego − Problem wymiaru prawnego miłos´ci małz˙en´skiej..

W pierwszym referacie ks. prof. Pawluk ze znan ˛a sobie swobod ˛a wypowiedzi przedstawił podwójny wymiar małz˙en´stwa: umowny (naturalny) oraz sakramentalny (nadprzyrodzony). Aspekt umowny małz˙en´-stwa dobrze tłumaczy je w chwili zawierania. Małz˙en´stwo powstaje przez jednoczes´nie wyraz˙ony akt woli (zgode˛) dwu stron, a nie przez jakis´ akt administracyjny, przez co doskonale podkres´la sie˛ podmiotowos´c´ osób zawieraj ˛acych małz˙en´stwo. Umowa małz˙en´ska róz˙ni sie˛ jednak od wszystkich innych umów, gdyz˙ dotyczy ona osób oraz jest sakramentem, a wie˛c z´ródłem łaski. Sakramentem jest tylko małz˙en´stwo osób ochrzczonych. Małz˙en´stwa nie ochrzczonych mog ˛a byc´ równiez˙ waz˙nie zawarte (jako małz˙en´stwa natural-ne), ale nie s ˛a one sakramentem. Autor zapowiedział, z˙e w przygotowywanej nowelizacji Kodeksu Rodzin-nego i Opiekun´czego proponuje sie˛ uznanie waz˙nos´ci (na forum pan´stwowym) małz˙en´stw sakramental-nych.

Ks. prof. Stasiak przedstawił najpierw rys historyczny traktowania małz˙en´stw sakramentalnych i mał-z˙en´stw cywilnych, aby potem poruszyc´ aktualne − czasem kontrowersyjne − kwestie dotycz ˛ace zwłaszcza małz˙en´stw cywilnych. Przedstawił nie tylko obowi ˛azuj ˛ace w tym zakresie prawo, lecz takz˙e ciekawe oceny pewnych współczesnych zjawisk społecznych oraz interesuj ˛ace propozycje na przyszłos´c´. Proponował m.in. wie˛ksze uznanie (na forum kos´cielnym) małz˙en´stw cywilnych.

Ks. dr Sztychmiler omówił problem okres´lenia istoty małz˙en´stwa chrzes´cijan´skiego, a wie˛c problem poje˛cia małz˙en´stwa przyjmowanego w nauczaniu Kos´cioła i kanonistyce XX w. Na podstawie przeprowa-dzonej analizy poje˛cia małz˙en´stwa wynikaj ˛acego z norm Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., naste˛pnie zawartego w tekstach Soboru Watykan´skiego II, oraz definicji małz˙en´stwa przedstawionej przez prawodaw-ce˛ kos´cielnego w kanonie 1055 ¶ 1 KPK z 1983 r. autor wykazał istnienie stałego rozwoju koncepcji

(2)

152 SPRAWOZDANIA

małz˙en´stwa. Rozwój ten szedł w kierunku coraz wie˛kszego akcentowania jego duchowego i personalistycz-nego wymiaru. Niezmiennie podkres´lany jest sakramentalny charakter małz˙en´stwa. W róz˙nych okresach akcentowano jego charakter umowny oraz instytucjonalny. Wydaje sie˛, z˙e wszystkie te aspekty (małz˙en´stwo jako umowa, przymierze, instytucja oraz sakrament) s ˛a waz˙ne. Z˙adnego nie moz˙na pomijac´ ani z˙adnego zbytnio eksponowac´, jes´li chcemy zachowac´ obiektywn ˛a wizje˛ małz˙en´stwa chrzes´cijan´skiego. Małz˙en´stwo naturalne posiada te same aspekty co chrzes´cijan´skie, z wyj ˛atkiem charakteru sakramentalnego.

Ks. prof. Góralski w swoim interesuj ˛acym wykładzie poruszył problem prawnego znaczenia miłos´ci małz˙en´skiej. Na wste˛pie zaznaczył, z˙e w tej kwestii zauwaz˙a sie˛ ws´ród autorów duz˙e rozbiez˙nos´ci. Poniewaz˙ Sobór Watykan´ski II bardzo podkres´lił znaczenie miłos´ci małz˙en´skiej, wielu zacze˛ło przyznawac´ jej znacze-nie prawne. Waz˙ne dla omawianego problemu było przemówieznacze-nie Pawła VI do Roty Rzymskiej w dniu 9 II 1976. Podkres´lił on wówczas doniosłe znaczenie miłos´ci małz˙en´skiej, lecz nie uznał wyraz´nie jej aspektu prawnego. Podobne stwierdzenia znalez´c´ moz˙na w wyrokach Roty Rzymskiej.

Po kaz˙dym z referatów miła miejsce interesuj ˛aca i oz˙ywiona dyskusja. Głos zabierali przewaz˙nie fachowcy: profesorowie róz˙nych os´rodków naukowych w Polsce oraz pracownicy s ˛adów kos´cielnych, przez co dyskusja słuz˙yła pogłe˛bieniu problematyki i ubogaceniu wszystkich uczestników. Wyrazem trafnego doboru tematów i zainteresowania uczestników były pros´by o szybkie opublikowanie przedstawionych referatów.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Taki jest mniej więcej mój projekt — zdaje mi się, że taki podział — idejowy — wewnętrzny odpowiada lepiej samej rzeczy, aniżeli podział zewnętrzny

Pamiętnik Literacki : czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej 35/1/4,

Pamiętnik Literacki : czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej 36/3-4,

All the temperature and pressure calibrations for the sensor packs used on stations 53 to 56 inclusive we re carried out by members of the Research Technology Group using equipment

Pamiętnik Literacki : czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej 47/4,

Obok odrębności indywidualnej wystąpić mają wyraźnie linie zespalające każdy utwór z utworami poprzednimi i następnymi, pozwala­ jące wskazać ew olucję

W gruncie rzeczy bowiem słabość dram atyczna tej tragedii jest nie tylk o i nie tyle naw et skutkiem dram aturgicznej nieporadności autora, ile w ynikiem

Sta­ je się ona i naszą siłą, gdy świadomie (już na poziomie interpretacji) dokonujem y wyboru aksjologicznego, pozwoliwszy zagarnąć się przez My (a nie przez