Stefan Moysa
"Unter deinem Schutz. Mariengebete
und Betrachtungen", Johannes Paul
II, Freiburg-Basel-Wien 1983 :
[recenzja]
Collectanea Theologica 54/4, 194
1 9 4 R E C E N Z J E
E w a n g e lia w e d łu g św . Ł u k a s z a o p o w ia d a o f a k ta c h z w ią z a n y c h z n a ro d z e n ie m , o sp is ie lu d n o śc i, p o d ró ż y św . R o d zin y , u r o d z e n iu D z ie c ią tk a , h o łd z ie p a s te rz y . A le te w y d a r z e n ia coś m ó w ią , a słowo· E w a n g e lii tłu m a c z y ich z n a c z e n ie . M o w a je s t o u k a z a n iu się a n io łó w , o ja ś n ie ją c e j c h w a le B ożej, o p o k o ju o b ie c a n y m lu d z io m d o b re j w o li. T o w y d a rz e n ie n ie s ie n a d z ie ję , w z y w a , b y w s z y s tk o ro z p o c z ą ć od n o w a , b y cią g le p o d e jm o w a ć s t a r a n i a 0 c z ło w ie k a , o je g o g o d n o ść i je g o p ra w a . In n y m , p o w r a c a ją c y m m o ty w e m je s t ś w ia tło . J e z u s j e s t ś w ia tłe m B o ży m , k tó r e św ie c i w c ie m n o śc ia c h . C ie m n o ś c ią je s t w s z y stk o , co s tw a r z a z a m ie s z a n ie , p u s tk ę , co p ra g n ie b u d o w a ć sen s ży cia je d y n ie n a c z ło w ie k u . T e cie m n o śc i z o s ta ją o św ie c o n e ś w ia tłe m , k tó r e m o że j e s t s ła b e i m a łe , je d n a k ż e n a w e t n ik łe ś w ia te łk o w id o c z n e je s t w c ie m n e j nocy. W y s ta rc z y ono, a b y p rz e z w y c ię ż y ć lę k i m ó c d a le j p o s tę p o w a ć w życiu.
Z n â n y b ib lis ta , a z a ra z e m d u s z p a s te rz i c z ło w ie k K o ścio ła, u m ie ja k m a ło k to zb liży ć rz e c z y w is to ść s ło w a B ożego k u s p r a w o m lu d z k im . Z a sy g n a liz o w a n e t u r o z w a ż a n ia n ie p o z b a w io n e p o e ty c k ie g o p ię k n a b ę d ą d la c z y te ln ik a p o m o cą, b y z n a r o d z e n ia C h ry s tu s a c z e rp a ć w c ią ż n o w ą ra d o ś ć 1 n a d z ie ję . k s. S te f a n M o y s a S J , W a r s z a w a J O H A N N E S P A U L II., U n te r d e in e m S c h u tz . M a r ie n g e b e te u n d B e tr a c h tu n g e n , F re ib u r g - B a s e l- W ie n 1983, V e rla g H e rd e r, s. 96.
Z o s ta ły tu z e b r a n e w y ją tk i z p rz e m ó w ie ń i m o d litw O jc a Ś w ię te g o d o ty c z ą c y c h M a tk i B o żej. M o g ą o n e słu ż y ć ja k o r o z w a ż a n ia n a p r z y k ła d n a k a ż d y d z ie ń m ie s ią c a m a ja , je s t ic h b o w ie m 31. H . U rs v o n B a l t h a s a r z w r a c a u w a g ę w p rz e d m o w ie , j a k te ro z w a ż a n ia , p o c h o d z ą c e z g łę b i a u t e n ty c z n e g o ż y c ia w e w n ę trz n e g o , o p a r te są ró w n o c z e śn ie n a s o lid n e j te o lo g ic z n e j p o d s ta w ie . W c e n tr u m d u c h o w o śc i O jc a Ś w ię te g o sto i C h ry s tu s , a M a r y j a s ta le je s t o b e c n a i w p r o w a d z a do J e g o ta je m n ic y . W ro z w a ż a n ia c h ty c h z o s ta je ró w n ie ż u w y d a tn io n y z w ią z e k , o k tó r y m n ie w ie le w ie m y z E w a n g e lii, a m ia n o w ic ie łą c z n o ść m ię d z y M a ry ją , d a ją c ą K o śc io ło w i je d n o ś ć w e w n ę tr z n ą , a P io tre m , k tó r y p r z e d s ta w ia je g o je d n o ś ć z e w n ę tr z n ą i in s ty t u c jo n a ln ą . R o z w a ż a n ia e k s p o n u ją p rz e d e w s z y s tk im w ą tk i _ śc iśle te o lo g ic z n e i z w ią z e k M a ry i z h is to r i ą z b a w ie n ia . M a r y ja u c z e s tn ic z y w o d k u p ie n iu i ja k o M a tk a O d k u p ic ie la z b liż a tę ta je m n ic ę k a ż d e m u c z ło w ie k o w i. W y ją te k z p rz e m ó w ie n ia p a p ie s k ie g o w y g ło sz o n e g o w E fe z ie p o d k re ś la , że M a r y ja j e s t M a tk ą B oga, k tó r y p r a g n ą ł u ro d z ić się z k o b ie ty i b y ć p ra w d z iw y m c z ło w ie k ie m , p o n ie w a ż c h c ia ł u r a to w a ć c z ło w ie k a n ie ja k o obcy, a le ja k o b ra t.
L ic z n e są w y ją tk i, k tó r e m ó w ią o — t a k d ro g im O jc u Ś w ię te m u ·— z a w ie rz e n iu M ary i. T u z w r a c a u w a g ę p rz e d e w s z y s tk im m o d litw a w y g ło s z o n a w C z ę sto c h o w ie w cza sie p ie rw s z e j p ie lg rz y m k i; p a p ie ż z a w ie rz a tu M a tc e B ożej n ie ty lk o s w o ją O jczy zn ę, a le c a ły p r o g r a m o d n o w y K o śc io ła n a k r e ś lo n y p rz e z S o b ó r W a ty k a ń s k i II, w k tó r y m t a k w a ż n e m ie js c e z a jm u je je d n o ś ć c h rz e ś c ija n i je d n o ś ć c a łe j r o d z in y lu d z k ie j.
C o ra z częściej p o w r a c a w ro z w a ż a n ia c h p a p ie ż a s p r a w a z a w sz e z a g ro żo n eg o p o k o ju . O to sz c z e g ó ln ie m o d li się on w G w a d e lu p ie w c z a sie p ie r w sz e j p ie lg rz y m k i sw eg o p o n ty f ik a tu , a te ż w F a tim ie w ro c z n ic ę z a m a c h u n a je g o życie. O jc ie c Ś w ię ty p o w ie rz a M a tc e B ożej p o k ó j ś w ia ta , sz c zeg ó ln ie w sw o ic h o rę d z ia c h n a p o c z ą te k k a ż d e g o ro k u .
R o z w a ż a n ia p a p ie ż a , k tó r e s ię t u z n a la z ły , u ła t w i a ją z ro z u m ie n ie jeg o p o b o ż n o ś c i M a r y jn e j i m o g ą p o m ó c do te g o , a b y t a k ą s a m ą p o b o ż n o ść o ży w ić w s e r c a c h c h rz e ś c ija n .
