• Nie Znaleziono Wyników

Kształcenie katechetyczne kleru obrządku łacińskiego we Lwowie od 1701 do 1783 roku

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Kształcenie katechetyczne kleru obrządku łacińskiego we Lwowie od 1701 do 1783 roku"

Copied!
185
0
0

Pełen tekst

(1)

Stanisław Pawlina

Kształcenie katechetyczne kleru

obrządku łacińskiego we Lwowie od

1701 do 1783 roku

Studia Katechetyczne 2, 9-192

1980

(2)

KSZTAŁCENIE KATECHETYCZNE KLERU OBRZĄDKU ŁACIŃSKIEGO WE LWOWIE OD I71OI DO -'783 ROKU

W s t ę p

N in ie js z a d y s e r t a c j a j e s t p ró b ą p r z e d s ta w ie n ia d z ie jó w z a ję ć z ka­ t e c h e t y k i s p rz e d dw ustu l a t w s z k o ła c h Iwowa, k s z ta łc ą c y c h p rz y s z ły o h d u s z p a s te rz y o brządku ł a c i ń s k i e g o . Nasuwa s i ę p y t a n i e : d la c z e g o a u to r u c z y n ił przedm iotem b ad a ń z a j ę c i a z k a te c h e ty k i w XVIII w ., d la c z e g o z a j ą ł s i ę on k s z ta łc e n ie m k atech ety czn y m k le r u d ie c e z ja ln e g o we Lwo­ wie i t o w y łą o z n ie - o brządku ła o iń s k ie g o ?

F orm ułując odpow iedź n a powyższe p y t a n i e , n a le ż y s t w i e r d z i ć , że w iek XVIII w d z i e j a c h k a te c h e ty k i b y ł przełom ow y. W 1774 r . bowiem w ram ach reform y s z k o ln ic tw a te o lo g ic z n e g o w p a ń s tw ie h ab sb u rsk im z o s ta ­ ł a ona uznana ja k o nauka sam o d z ie ln a i wprowadzona do u n iw e r s y te c k ie ­ go program u n a u c z a n ia . Reform a t a o b ję ła ta k ż e azk o ły te o lo g ic z n e Lwowa, poniew aż lwów na mocy konw encji p e t e r s b u r s k i e j z 1772 r . t r a k ­ t u j ą o e j o r o z b io r z e P o l s k i p r z e z t r z y m ocarstw a: A u s t r i ę , R o sję i P ru ­ sy , d o s t a ł s i ę pod z a rz ą d Habsburgów. Te u p ra w n ie n ia Habsburgów do m ia sta Lwowa z o s ta ły p o tw ie rd z o n e w dwóch d a ls z y c h p o ro zu m ie n iach owych m ocarstw w l a t a c h 1793 i 1815« Tak w ięc od 1772 r . a ż po ro k I9I8 Lwów p o z o s ta w a ł pod wpływem przem ian p o lity c z n y c h , sp o łe c z n y c h 1 ośw iatow ych w zaborczym p a ń s tw ie h a b sb u rsk im . W cym t o c z a s i e , a t a k ­ że po o d z y sk a n iu p r z e z P o ls k ę n i e p o d le g ło ś c i (1918 r . ) , p r z e n ik a ły do n aszy ch s z k ó ł te o lo g io z n y c h pog ląd y k a te o h e ty c z n e z m o n arch ii H absbur­ gów^. Zbieg w y d arzeń , a m ian o w ic ie: o d d an ie pod z a rz ą d Habsburgów m ia s ta Lwowa, p o s ia d a ją c e g o Akademię je z u ic k ą i dwa d i e c e z j a l n e sem i­ n a r i a duchowne o ra z re fo rm a s z k o ln ic tw a te o lo g ic z n e g o w tymże p a ń

-p

s tw ie po k a s a c ie zakonu je z u itó w w 1773 r . , sta n o w i ciekawy fenomen

A

Np. u c z e s tn ic z e n ie w z ja z d a c h k a te c h e ty c z n y c h w Monachium i w Wied­ n i u , a r ty k u ły na te m aty k a te c h e ty c z n e z powoływaniem s i ę na p ropozy­ c j e a u s t r i a c k i e , r e c e n z je k s ią ż e k k a te c h e ty c z n y c h wychodzących w A u s t r i i , p rz e k ła d y k a te c h e ty k , podręoznlków do n a u c z a n ia r e l i g i i l t d .

p

"Das Breve « D o m in u s ac Redempto n o s t e r (Aufhebung des J e s u i t e ­ n o rd en s d u rc h Clemens X IV "), F r a n k f u r t а . M. 1905.

(3)

d l a b ad a c z a przem ian w k s z t a ł c e n i u k ate ch ety cz n y m duchow ieństw a d ie c e ­ z j a ln e g o . V ty o h bowiem o k o lic z n o ś c ia c h p r o f i l k s z t a ł c e n i a k a te c h e ty ­ cznego w p o la k io h s z k o ła c h Lwowa o ra z w a r to ś c i proponowane p r z e z r e ­ form ę stu d ió w te o lo g ic z n y c h w k r a ja c h h a b s b u rs k ic h w y s tę p u ją o s t r z e j i w sk azu ją na z a g a d n ie n ia , k tó r e mogłyby u j ś ć uwagi p rzy b a d a n iu ic h poza procesem p rzem ian w o k reślo n y m śro d o w isk u k s z t a ł c e n i a t e o l o g i c z ­ n e g o . Lwów i w tym p rzy p ad k u b y ł m iastem nietypow ym . Tu bowiem i s t n i a ­ ły r ó in e sz k o ły k s z ta łc ą o e d u s z p a s te r z y . B yła w ięc s z k o ła k a t e d r a l n a , k o leg iu m j e z u ic k ie i ak ad em ia, dwa s e m in a ria d i e c e z j a l n e ! k a te d r a ln e i a rc y b is k u p a W yżyokiego, a t a k i e - po r o z b io r z e - państwowe stu d iu m t e o l o g i c z n e . Spośród ty o h s z k ó ł s e m in a r ia d i e c e z j a l n e b y ły głównymi z ak ład am i te o lo g ic z n y m i k s z t a ł c e n i a k a te c h e ty c z n e g o , d la te g o t e l o zas ic h i s t n i e n i a w yznaczył c z a s o k r e s b a d a ń , a m ianow icie l a t a 1701-1783^. W wymienionyoh s z k o ła c h Lwowa k s z ta łc e n ie m zajm ow ali s i ę k s i ę l a d ie c e ­ z j a l n i , z a k o n i, z a l e ż n i od o r d y n a r iu s z a lu b od p a ń stw a . Wśród zakon­ nych pedagogów z n a l e ź l i s i ę k s i ę ż a : j e z u i o i , k o m u n iśc i, t e a t y n i i mi­ s jo n a r z e św. W incentego à P a u lo , Można p o w ie d z ie ć , że we Imowie były w s z y s tk ie typy s z k ó ł - znane w P o ls c e ja k o k s z ta łc ą c e p r ^ s z ł y o h d i e ­ c e z ja ln y c h kapłanów - i że pedagogam i |w ty c h sz k o ła o h b y l i p r z e d s ta w i­ c i e l e w s z y s tk ic h ów czesnych " i n s t y t u c j i " , k tó r e zajmowały s i ę k s z t a ł ­ ceniem k l e r u d ie c e z ja ln e g o . J e s t t o ciekaw e z ja w isk o w d z i e j a c h t e o l o ­ g i i k a t o l i c k i e j w P o ls c e . Zatem p rz e p ro w a d z e n ie badań k s z t a ł c e n i a ka­ te c h e ty c z n e g o we Lwowie p r z y n o s i ta k ż e r o z e z n a n ie i p r z y b l i ż e n i e p o l s ­ k i e j r z e c z y w is to ś c i k a te c h e ty c z n e j z l a t 1701-1783· Poza tym pozw ala u ją ć g enezę t u t e j s z e g o o śro d k a k a te c h e ty c z n e g o , k tó ry s t a ł s i ę z c z a ­ sem jednym z n a jc z y n n ie ja z y o h ośrodków n a zie m ia c h w o ln ej P o l s k i ^ , a ta k ż e p ro w ad zi do p o z n a n ia w ie lu aspektów z a g a d n ie n ia k a te c h e ty c z n e g o k s z t a ł o e n i a k l e r u p o ls k ie g o w X VIII w.

Z ająłem s i ę problemem k a te c h e ty c z n e g o k s z t a ł o e n i a k l e r u w y łą c z n ie o brządku ł a c i ń s k i e g o , mimo że we Lwowie k s z t a ł c i ł s i ę ta k ż e k l e r ob­ rzą d k u o rm ia ń sk ie g o i g r e c k o k a to lic k ie g o . To w y d z ie le n ie z o s t a ł o po­ dyktowane fa k te m z b ie g n ię c ia s i ę moich b ad ań o ra z k s . Ц?m itr a B ła ż e - jo w sk ie g o , k tó ry p ro w a d z ił b a d a n ia , aby opracować d z i e j e k s z t a ł c e n i a te o lo g ic z n e g o k le r u obrządku o rm ia ń sk ie g o 1 g r e c k o k a to lic k ie g o we Lwowie. Wydaje s i ę w ięc r z e c z ą zbędną p o w ta rz a n ie ty c h b a d a ń ^ . ^ C e sarz J ó z e f I I , d e k re te m z d n ia 30 I I I 1783 r . zam knął s e m in a ria

duchowne, a z dniem 1 XI te g o ż ro k u o tw o rz y ł Sem inarium G en eraln e we Lwowie w spólne d la w s z y s tk ic h d i e o e z j i G a l i c j i , Zob. B .W in te r: "D er J o se p h in ism u s und s e in e G e s c h lo h te " . Brün-Munohen-Wien 1943, s . 117·

A

Zdanie t o ima swe p o tw ie rd z e n ie w wyniku kwerendy d o ty c z ą c e j p o l s k i e j tw ó rc z o ś c i k a te c h e ty c z n e j w XVIII-XX w. Wśród zgrom adzonych n o t b i ­ b li o g r a f i c z n y c h ok. 8000 in f o r m a c j i o d n o si s i ę do autorów po o h o d zą- cych z a r c h i d i e c e z j i lw o w sk ie j.

5 Spotkałem s i ę z k s . D .B łażejow skim w Rzymie w 1974 i 1975 r · * kiedy t o k s . D .B ła ż e je w sk i mówił o k o ń c z e n iu sw ej d y s e r t a c j i . W l l s t o p a

(4)

-N in ie je z e p r a c a n i e t r a k t u j e ró w n ież o z a ję c ia o h z k a te o h e ty k i w z a k ła d a o h te o lo g io z n y o h prow adzonych we Lwowie n p . p r z e z dominikanów6 , karm elitów "^, p ija r ó w 8 i t d . ^ , poniew aż zak ład y t e a i a ł y s o b ie w łaściw e c e le fo rm acy jn e i wymagają o d d z ie ln y c h b ad ań .

Głównym zadaniem n i n i e j s z e j rozpraw y j e s t u k a z a n ie k a te c h e ty c z n e ­ go k s z t a ł c e n i a k le r u o b rzą d k u ła c iń s k ie g o we Lwowie od s tr o n y i n s t y t u ­ c j o n a l n e j , o r g a n iz a c y jn e j i t r e ś c i o w e j w l a t a c h 1701-1783·

Z dotychczasow ych uwag w y n ik a, że n i n i e j s z a d y s e r t a c j a z ajm ie s i ę k o le jn o problemem k a te c h e ty c z n e g o k e z ta ło e n ia k le r u o brządku ł a c i ń ­ s k ie g o we Iwowie w o s ta tn im ju ż e t a p i e je g o d z ie jó w , k tó ry można na­ zwać p rz y sp o so b ie n ie m do n a u c z a n ia r e l i g i i ; n a s tę p n ie - k s z ta łc e n ie m katech ety czn y m w edług refo rm y s z k o ln ic tw a te o lo g ic z n e g o w p a ń stw ie h a b sb u rsk im , k tó r a u z n a ła k a te c h e ty k ę za p rz e d m io t sam odzielny i wpro­ w a d z iła j ą do program u d y d ak ty czn e g o u n iw e rs y te tó w ; w re s z c ie k s z t a ł c e ­ niem k atech ety czn y m k le r u o brządku ł a c iń s k ie g o we Lwowie tu ż po o g ło ­ s z e n iu reform y s z k o ln ic tw a te o lo g ic z n e g o . Używając znacznego s k r ó tu , z a s a d n ic z ą p ro b le m a ty k ę n i n i e j s z e j p ra c y można w y ra z ić w te n sp o só b : k s z t a ł c e n i e k a te c h e ty c z n e p rz e d re fo rm ą a u s t r i a c k ą o g ło sz o n ą w

1774 r . , p ro p o z y c je re fo rm y , dokonywanie s i ę p ro c e s u przem ian w z a k re ­ s i e z a ję ć z k a te c h e ty k i w lw ow skich s z k o ła c h k s z t a ł c e n i a d ie c e z ja ln e g o k le r u obrządku ł a c i ń s k i e g o w X V III w.

P r z y s tę p u ją c do o p raco w an ia tem a tu zaznajom iłem s i ę p r z e d e w sz y st­ kim z d o s tę p n ą l i t e r a t u r ą d o ty c z ą c ą k s z t a ł c e n i a duchow ieństw a we Isio- w ie , d z ie jó w t e o l o g i i k a t o l i c k i e j w P o ls c e o ra z z a g a d n ie ń r e l i g i j n y c h , k u ltu r a ln y c h , sp o łe c z n y c h i p o lity c z n y c h p ań stw a p o ls k ie g o i h a b sb u r­ s k ie g o w XVIII w ., a ta k ż e w m iarę p o tr z e b - z l i t e r a t u r ą d o ty c z ą c ą ty c h ż e z a g a d n ie ń w XV, XVI, XVTI i XIX w ie k u .

Po zap o zn an iu s i ę z l i t e r a t u r ą zo rie n to w a łe m s i ę , że n i e ma o p ra ­ cow ania pośw ięconego z a ję c io m k atec h ety cz n y m ja k ie jk o lw ie k sz k o ły p rz y g o to w u ją c e j kandydatów do k a p ła ń stw a o r a z że b r a k u je omówienia poglądów R a u te n s tra u c h a n a k a te c h e ty k ę i i c h r e l i z a c j i w p o ls k ic h za­ k ła d a c h te o lo g ic z n y c h X VIII w. W p rzeb ad an y ch n a to m ia s t p u b lik a c ja c h pośw ięconych lwowskim szkołom k s z t a ł c e n i a te o lo g ic z n e g o o ra z " i n s t y t u ­

Cd. p r z y p is u ze s t r . 1 0

d z ie 1976 otrzym ałem z Rzymu ową p r a c ę , opublikow aną p t . " U k ra in ia n and Armenian P o n t i f i c a l S e m in a rie s o f L viv (1 6 6 5 -1 7 8 4 )" , Home 1975» s.I-X X V II + 1 -2 8 0 .

6 R .Ś w ięto ch o w sk i: "S z k o ln ic tw o te o lo g ic z n e dom inikanów ". W: " D z ie je t e o l o g i i k a t o l i c k i e j w P o ls c e " , t . 2 , c z . 2 , l u b l i n 1975» s . 2 3 9 -2 4 1 . ^ 0 . F i l e k : "Nauka i n a u c z a n ie w zakonach k a r m e lita ń s k ic h " . W: " D z ie je

t e o l o g i i . . . " , t . 2 , c z . 2 , S .37I · O

W .Chotkowski: " H i s t o r y j a p o li t y c z n a K o ś c io ła w G a lic y i za rządów Maryi T e re s y " , t . 2 , Kraków I909, s .234, 235.

^ F .K a r p iń s k i: " P a m ię tn ik i o b ejm ujące epokę od 1741 do 18 2 2 ". Z rę k o ­ p i s u w ydał J .U o ra c z e w s k i, lwów 1849» w y d .2 , s .3 8 .

(5)

c j i " , k tó r e dawały m oderatorów tymże s z k o ł o · , d o s z u k iw a ło · s i ę je d y ­ n i e wzmianek n a owe t e a a t y .

Tak w ię o , wobec b ra k u ja k ic h k o lw ie k stu d ió w pośw ieoonyoh t e b u za­ g a d n ie n iu , p o d ję c ie b a d a ń , z m ie rz a ją c y c h do s y n te ty c z n e g o i m ożliw ie p e łn e g o opraoow ania p ro b le m a ty k i k a te c h e ty c z n e g o k s z t a ł c e n i a k le r u o brządku ła o iń s k ie g o p r z y n a jm n ie j we Lwowie (1 7 0 1 -1 7 8 3 ), j e s t t u u za­ s a d n io n e .

C h a ra k te r y z u ją c l i t e r a t u r ę z a g a d n ie n ia , og ran icz am s i ę do k ilk u ty tu łó w . C h ro n o lo g ic z n ie n a jw c z e ś n ie js z e i sp o rząd zo n e z a u t o p s j i s ą in f o rm a c je o k s z t a ł c e n i u te o lo g ic z n y m , k tó r e w ja k im ś z a k r e s ie mówią ta k ż e o k s z t a ł c e n i u k ate c h e ty cz n y m we Lwowie. Na s z c z e g ó ln ą uwagę za­ s ł u g u j ą p r a c e Ludwika F in k e la , Hermanna Zschokkego, W ładysław a C h o

t-10

kow skiego i S ta n is ła w a S zurka . P u b lik a c je ty o h autorów s ą w ręcz n i e ­ za stą p io n y m źródłem d l a n i n i e j s z y c h b a d a ń , gdyż znaczna c z ę ś ć a rc h iw a ­ lió w , k tó ry c h fragm enty p r z y t a c z a j ą i na k tó r e s i ę p o w o łu ją , s ą d z iś n ie d o s tę p n e , o i l e w o g ó le s i ę zachow ały. B rak im je d n a k g łę b s z e g o s p o j r z e n i a h is to ry c z n e g o na w y d a rz e n ia zw iązane z k s z ta łc e n ie m k a te ­ chetycznym k le r u obrządku ła c i ń s k i e g o w o g ó le , a we Iwowie w s z c z e g ó l­ n o ś c i . J e s t t o z ro z u m ia łe , poniew aż a u to rz y p rz y to c z o n y c h p r a c wypo­ w ia d a li s i ę n a in n e te m a ty , a t y l k o u b o c z n ie p o tr a k to w a li i n t e r e s u j ą c e n a s t u z a g a d n ie n ia k a te c h e ty c z n e .

Poza tym , w p ra c y z o s ta n ą w y k o rzy stan e p u b l i k a c j e , k tó r e d o s t a r ­ c z y ły choćby d ro b n y ch , d ru g o rz ę d n y c h i n f o r m a c j i . Z o sta n ą one podane w w ykazie l i t e r a t u r y p o m o c n ic z e j, iićawałem s o b ie sp raw ę, t e w iadom ości do n i n i e j s z e j d y s e r t a c j i , k t ó r a ma za p rz e d m io t t a k szczegółow y te m a t, pow inienem c z e rp a ć głów nie ze ź r ó d e ł rę k o p iśm ie n n y ch i drukow anych. D la te g o t e ż p rz e p ro w a d ziłe m p o sz u k iw a n ia w a rc h iw a c h krajow yoh i za­ g r a n ic z n y c h , a m ianow icie w archiwum Głównym Akt Dawnych w W arszaw ie, Archiwum D ie c e z ji W a rszaw sk iej, Archiwum M isjonarzy w Krakowie na S tra d o m iu , Archiwum I n s t y t u t u Wydawniczego "N asza P r z e s z ło ś ć " w Kra­ kow ie, Archiwum J e z u itó w w K rakow ie, Archiwum D i e c e z ji P r z e n y s k ie j; w d z i a l e rę k o p isó w : B i b l i o t e k i Narodowej w W arszaw ie, B i b l i o t e k i PAN w K rakow ie, B i b l i o t e k i U n iw e rs y te tu J a g i e l l o ń s k i e g o w K rakow ie, Bi­ b l i o t e k i Z akładu Narodowego im . O s s o liń s k ic h we W rocław iu, B i b l i o t e k i Sem inarium W łocław skiego we W łocławku, B i b l i o t e k i Sem inarium L u b e ls­ k ie g o w L u b lin ie ; w z b io rz e n o t â t i zapisków o . R o b e rta Św iętochow s­ k ieg o OP z a m ie sz k a łeg o w K rakow ie; Archivum S ecretum F a tic a n u m , Аг- c h iv io d e l l a C ongregazione de P ropaganda Fidev Archivum d e l l a M issio ­ n e , Roma; X rc h iv io d e i P a d r i T e a t i n i , Roma; Archivum Romanum S o c ie ta ­ t i s I e s u , Archivum P r o v in c ia e S o c i e t a t i s I e s u , W ien; Ö s te r r e ic h is c h e

10 Zob. " B i b l i o g r a f i a " w n i n i e j s z e j d y s e r t a c j i , s . XXXII, XXXIV, XXXV.

(6)

N a t i o n a l b i b l i o t h e k - A ro h iv , Wlani Ö s te r r e ic h is c h e n S t a a t s a r c h i v , W ian.

Wykaz odszukanych a rc h iw a lió w ( m a te r ia ły rę k o p iśm ie n n e ) w.wymie­ n io n y c h i n s t y t u c j a c h z o s t a n i e podany w " B i b l i o g r a f i i " , p o d o b n ie ja k i wykaz ź r ó d e ł drukow anych. Tu n a le ż y odnotow ać, źe s p o śró d ź r ó d e ł umoż­ l i w ia ją c y c h opraoow anie z a g a d n ie ń k a te c h e ty c z n y c h w lw ow skich sem ina­ r i a c h d ie c e z ja ln y c h o r a z w ja k im ś z a k r e s ie w s tu d iu m te o lo g ic z n y m , utworzonym w m ie js c e w y d z ia łu te o lo g ic z n e g o ak ad em ii j e z u i c k i e j , za­ s łu g u je na uwagę " L ib e r M issionum p ro Dorno L e o p o lie n s i" . K sięg a t a za­ chow ała s i ę w Archiwum M isjo n arzy w Krakowie n a S trad o m iu 1 1 . P ochodzi ona z l a t 1748-1780 i j e s t p is a n a w fo rm ie k r o n i k i . In n e r ę k o p is y , do­ ty c z ą c e u b o c z n ie o śro d k a lw ow skiego, z o s ta n ą w z ię te pod uwagę d l a uzy­ s k a n ia p e ł n i e j s z e g o o b ra z u z a ję ć z k a te c h e ty k i organizow anych zw łasz­ c z a p r z e z m isjo n a rz y w lw ow skich s e m in a ria c h d ie c e z ja ln y c h badanego o k re su h is to r y c z n e g o . Z ty c h n a le ż y w ym ienić t u ź r ó d ł a , k tó r e można nazwać p ierw szo p lan o w y m i, a m ian o w ic ie: "M onita p ro c a t h e c h i s t a dome­ s t i c o " 1 i "M onita p ro c a t h e c h i s t a dom estioorum "1^ . P ierw szy r ę k o p is , zachowany w B i b l i o t e c e Sem inarium D ie c e z ja ln e g o w L u b l i n i e , p o ch o d zi z 174 7 г . , d r u g i , zachowany w B i b lio te ę e Sem inarium D ie c e z ja ln e g o we W łocławku, p o ch o d z i z 1766 r . T e k sty ic h s ą n iem al id e n ty c z n e ; zacho­ d z ą t y l k o d robne r ó ż n ic e s t y l i s t y c z n e . N a s tę p n ie n a le ż y t u wymienić

AU

" O ffic iu m c l e r i c i i h m is s io n ib u s " , r ę k o p is pochodzący z 1708 r . o ra z " O f f i c i a o l e r i o i i n m is s io n ib u s " z 1729 r . 1^ . Oba t e rę k o p is y są zachowane w B i b l i o t e c e Sem inarium D ie c e z ja ln e g o w L u b l i n i e . Mówią o obow iązkach kleryków na m is ja c h , z tym że t y lk o r ę k o p is z 17O8 r . j e s t kom pletny. Porów nanie obydwóch rę k o p isó w w ykazuje p ra w ie c a łk o ­ w ite między n im i p o d o b ie ń stw o . I s t n i e j ą t y l k o r ó ż n ic e s t y l i s t y c z n e i g ra m a ty c z n e . Fragm ent te g o d ru g ie g o r ę k o p is u w sk a z u je , że t r e ś ć rę k o ­ p i s u z 1 7O8 r . b y ła ta k ż e a k tu a ln a w 1729 г . , t y l k o z ja k ie g o ś powodu

z a n ie c h an o k o n ty n u a c ję j e j p i s a n i a . W szy stk ie pow yższe rę k o p is y s ą n a­ p is a n e w ję z y k u ła c iń s k im . B ardzo cen n ą p o z y c ją d l a o pracow ania zadań k le ry k a na m i s j i p a r a f i a l n e j j e s t "K atech izm , w którym s i ę z a w ie r a ją n a u k i c h r z e ś c i j a ń s k i e , k tó r o na m issja o h ubogim w ieśn iaczk o m byw ają

Ί6 p rz e k ła d a n e z p rz y d a tk ie m n ie k tó r y c h p r z e s t r ó g d l a k le r y k a s p is a n y " . R ękopis zachow ał s i ę w B i b l i o t e c e Sem inarium D ie c e z ja ln e g o we Włocław­ k u . P o ch o d zi z 1754 r . , n a p is a n y j e s t w ję z y k u p o lsk im . 1' Rkps AMS, P I I I 33-12 Rkps BS L u b l. 1 7 4. Zob. z a łą c z n ik n r 1. 15 Rkps BS Włoc. 1754 . 14 Rkps BS L u b l. 229. Zob. z a łą c z n ik n r 2 . 15 Rkps BS L u b l. 114. 16 Rkps BS W łoc. 181. Zob. z a łą o z n ik n r 3.

(7)

Opróoz wy mieniony oh m a te ria łó w p rz y d a tn y m i d l a n i n i e j s z e g o o p ra c o ­ w an ia o k a z a ły s i ę d a ls z e ź r ó d ł a rę k o p iś m ie n n e , a m ian o w icie: dwa odno­

s z ą c e s i ę do Sem inarium w C h ełm n ie, je d n o do Sem inarium w W iln ie i je d n o do Sem inarium w L u b l i n i e . W szy stk ie o n e , z w y ją tk ie m o s t a t n i e g o , k tó r e z n a jd u ją s i ę w B i b lio te c e Sem inarium w L u b l i n i e , s ą przechowywa­ n e w Arohiwum M isjonarzy w Krakowie na S trad o m iu ^ 7 .

Ciekaw ą g rupę s ta n o w ią p o d r ę c z n ik i do n a u c z a n ia " k a t e c h e t y k i " lu b r e l i g i i z omawianego t u o k re s u h is to r y c z n e g o . N ie k tó re z n ic h p o s łu ż ą w s p e c ja ln y sposób do u k a z a n ia z a g a d n ie ń t r e ś o i z a ję ć z k a t e c h e t y k i w

A O

lw ow skich s e m in a ria c h duchownyoh o brządku ła o iń s k ie g o .

In n ą g rupę ź r ó d e ł s ta n o w ią a r o h iw a lia d o ty c z ą c e s tu d iu m t e o l o g i c z ­ nego we Lwowie. Wśród n ic h n a s z c z e g ó ln ą uwagę z a s łu g u je znaczna o zęść " P ro to c o o llu m C om m issionis E x t r a o r d i n a r i a h a b i t a d ie 31 M aji 1776. Die S tu d ia a l t i o r a in Lemberg b e t r e f f e n d " . A u te n ty c z n o ść " P r o to c ollum " p o tw ie rd z a p o d p is o e sa rz o w e j M arii T e re sy 1^ .

W reszcie ze ź r ó d e ł drukow anych n a le ż y t u w ym ienić: " E r e c t i o Semi­ n a r i i ad E c c le sia m C a th . L eo p o lien sem " a rc y b is k u p a Ja n a S karbka o ra z p o d r ę c z n ik i p rz y pomocy k tó ry c h organizow ano z a j ę c i a z k a t e c h e t y k i . W szy stk ie one z o s ta ły w ym ienione w " B i b l i o g r a f i i " d z i a ł " ź r ó d ł a d ru ­ kowane"2 0 .

Z o s ta ły p o d ję te d łu g ie i żmudne p o sz u k iw a n ia d l a - ja k s i ę okaza­ ł o - zgrom adzenia n i e s t e t y n ik łe g o tworzywa do n i n i e j s z e j ro z p raw y . P rz y c z y n ą te g o s ta n u rz e c z y j e s t p rz e d e w szy stk im n i k ł a l i c z b a p rz e k a ­ zów. Na ic h b r a k , s z c z e g ó ln ie co do opracow ania d z ie jó w sem in ariu m ka­ t e d r a ln e g o i a rc y b is k u p a W yżyckiego we Lwowie u s k a r ż a ł s i ę ju ż w dwu­ d z i e s t o l e c i u międzywojennym p r o f . t e o l . p a s t o r a l n e j U n iw e rs y te tu Jan a K a zim ie rza we Lwowie i a u t o r w ie lu rozpraw d o ty c z ą c y c h d z ie jó w a r o h i

-21

d i e c e z j i lw ow skiej k s . S ta n is ła w S zu rek , a ta k ż e k s . S ta n is ła w K a

l-22

l a , m is jo n a rz , k tó ry b a d a ł p r z e s z ło ś ć m isjo n a rzy we Lwowie . Więk­ s z o ść cennych k r o n ik , d ia r iu s z ó w , spraw ozdań, k o r e s p o n d e n c ji, wykazów i t d . z a g in ę ło p o d czas k a s a ty zgrom adzeń zakonnych o r a z l i k w i d a c j i s e ­ m inariów . Tych z a ś , co s i ę zachow ały do 1939 r . , n i e o s z c z ę d z iła w oj­ na św iatow a i z n i ą zw iązane p rz e m ie s z c z e n ia zbiorów archiwów i b i ­

17 Zob. " B i b l i o g r a f i a " , s.X V III-X IX . 18 Tamże, ε.ΧΧ, XXI.

^ Hkps ÖSAW, S t . Hof-Kom. 5 Lemberg, T h e o lo g ie in g e n e r e , f e r e . 2 1 , n r 1411.

Zob. " B i b l i o g r a f i a " w n i n i e j s z e j d y z e r t a e j i , s.X X III-X X X I.

^ S .S z u re k : "Sem inarium k a te d r a ln e we Lwowie", Lwów 1932, s . 7 , te n ż e : "S em inarium a re b p a Wyżyckiego we Lwowie", W: " C o lle c ta n e a T heolo­ g ic a " 15 (1934) 245.

^ S .K a lla : "K asata Domu Lwowskiego K sięży M isjonarzy za J ó z e f a I I " , W: "R o c z n ik i obydwóch Zgromadzeń św. W incentego à P a u lo " , 32 (1929) n r 1 - 4 , s . 180-181.

(8)

b l i o t e k . W ystarczy porównać n p . "K a ta lo g ręk o p isó w B i b l i o t e k i Z akładu Narodowego lm. O s s o liń s k ic h " , Lwów 1886 z "In w en tarzem rę k o p isó w Bi­ b l i o t e k i Z akładu Narodowego im. O s s o liń s k ic h we W rocław iu", Wrocław 194-8, aby mieć pew ien o b r a z s t r a t . Wśród z a g in io n y c h kodeksów z n a jd u ­ j e s i ę "Kodeks papierow y n r 525"· Z a w ie ra ł o n , ja k t o w ynika z o p isu W ojciecha K ę trz y ń s k ie g o , b a rd z o oenne m a te r ia ły d o ty c z ą c e w p ro st Aka­ dem ii lw o w sk ie j o r a z sz k o ły n o rm a ln e j we Iw ow ie, k tó r e mogłyby mieć z n a c z e n ie d l a n i n i e j s z e j d y s e r t a c j i Λ

Trudno d z i ś p o w ie d z ie ć , j a k i j e s t lo s kodeksów omówionych n p . p r z e z L .F in k la w " In w e n ta rz u Archiwum U n iw e rsy te tu Lwowskiego" z

19 17 r . Wprawdzie om ów ienia, k tó r e daje- L .F in k e l, n ie w sk a z u ją na i s t ­ n ie n ie w Archiwum U n iw e rs y te tu t a k i c h m a te ria łó w , k tó ry c h w y k o rz y sta ­ n i e byłoby n ie z b ę d n e do o p raco w an ia n i n i e j s z e g o te m a tu , t o je d n a k by­ wa n ie k ie d y , i ż o p is z b io r u j e s t n ieadekw atny w s to s u n k u do js g o za­ w a r t o ś c i . D opiero b a d a n ia mogą upow ażnić do o r z e c z e n ia o n i e p r z y d a t­ n o ś c i ja k ie g o ś kodeksu czy z b io ru d l a o p raco w an ia z a g a d n ie n ia . D la te ­ go p o d ję te z czasem d a ls z e b a d a n ia nad frag m en tam i d z ie jó w s z k o l n i ­ ctw a te o lo g ic z n e g o we Lwowie, być może, u ja w n ią nowe ź r ó d ł a , k tó r e u m o ż liw ią p e ł n i e j s z e s p o jr z e n ie na omawiany t u te m a t.

Bez w zględu n a o k o l i c z n o ś c i , w ja k ic h z n a l a z ł s i ę b a d a c z , w ydaje s i ę , że zgromadzony m a t e r i a ł j e s t w y s ta ro z a ją c y d l a p o d ję c ia p ie r w s z e j próby p r e z e n t a c j i d z ie jó w k s z t a ł c e n i a k a te c h e ty c z n e g o s p rz e d dw ustu l a t w s z k o ła c h lw ow skich wychowujących d u s z p a s te r z y o brządku ł a c i ń ­ s k ie g o .

Zgromadzony m a te r ia ł n a l e ż a ł o p r z e a n a liz o w a ć . C h o d z iło o je g o u - m ie jsc o w ie n ie w c z a s i e , u s t a l e n i e je g o w a r to ś c i p o z n a w c z ej, o k r e ś le n ie s t o p n i a z b ie ż n o ś c i między o ry g in a łe m , czy k o p ią dokum entu, a sposobem je g o i n t e r p r e t a c j i w d o s tę p n e j l i t e r a t u r z e p rz e d m io tu , o u s t a l e n i e fa k tó w d o ty c z ą c y c h w p ro st lu b p o ś re d n io z a ję ć z k a te o hety k i w d z ie ja c h o sie m n asto w iecz n y ch s z k ó ł lw ow skich, k s z ta ło ą c y c h p r z y s z ły c h d u szp a­ s te r z y d ie c e z ja ln y c h .

A n a liz ą o b j ę t e z o s ta ły zarówno m a te ria ły a r c h iw a ln e , ja k i p u b l i ­ k a c j e , k tó r e choćby w wąskim z a k r e s ie mówiły o z a g a d n ie n ia c h n a s t u i n t e r e s u j ą c y c h . In f o rm a c je uzyskane ze ź r ó d e ł i l i t e r a t u r y - odnoszące s i ę do k s z t a ł c e n i a k a te c h e ty c z n e g o we lw ow skich s z k o ła c h t e o l o g i c z ­ n y c h , p rz y g o to w u ją c y c h d u s z p a s te r z y d i e c e z ja ln y c h w X VIII w. o ra z od­ n o sz ą c e s i ę do te g o ż k s z t a ł c e n i a w a n a lo g ic z n y c h s z k o ła c h , prow adzo- nyoh wtedy w P o ls o e p r z e z pedagogów pochodzących z ty c h sanych " i n s t y - t u o j i " 00 i pedagodzy s z k ó ł te o lo g ic z n y c h we Isrowie - p o z w o liły na ko­ r z y s t a n i e stosunkow o c z ę s t o z metody p o ró w n a w c z ej,d ają o w e f e k c ie p e ł -W .K ę trz y ń sk i: " K a ta lo g rękopisów* B i b l i o t e k i Z ak ład u Narodowego l a . O s s o liń s k ic h " , t . 2 , Lwów 1686, s . 589-595· Nb. O k re ś le n ie " z a g in io n y k odeks" ma t u z n a c z e n ie w z g lę d n a , poniew aż bywa t a k , że rew indyka­ c j a u ja w n ia ją a r o h i w a l l a , k tó r e u c h o d z iły za z a g in io n e .

(9)

n i e j s z y , c h o c ia ż n ie k ie d y h ip o te ty c z n y o p is in t e r e s u j ą c e g o n a s t u z j a ­ w is k a .

W yniki bad ań z o s ta n ą p rz e d s ta w io n e w fo rm ie s y n t e t y c z n e j , z

u w zg lęd n ien iem - w m iarę p o trz e b y - c h r o n o lo g ii w ydarzeń h is to r y c z n y c h i zw iązanych z n im i w s z e lk ic h dokumentów źródłow ych.

We Ierowie k s z t a ł c e n i e k a te c h e ty c z n e k le r u d i e c e z ja ln e g o odbywało s i ę w s z k o le k a t e d r a l n e j , ko leg iu m i A kadem ii j e z u i c k i e j o r a z w dwóch d ie c e z ja ln y c h s e m in a ria o h . Ze w zględu na p r o f i l f o r m a c ji wym ienionych s z k ó ł p ie rw sz y r o z d z i a ł n i n i e j s z e j rozpraw y wprowadzi γ d z i e j e k s z t a ł ­ c e n ia k a te c h e ty c z n e g o w t r z e c h lw ow skich s z k o ła o h p o z a s e m in a ry jn y c h , a m ia n o w icie: w s z k o le k a t e d r a l n e j , k o leg iu m i A kadem ii j e z u i c k i e j . D rugi r o z d z i a ł p r z e d s ta w i d z i e j e k s z t a ł c e n i a k a te c h e ty c z n e g o w dwóch lw ow skich d ie c e z ja ln y c h s e m in a ria c h o brządku ł a c i ń s k i e g o , a mianowi­ c i e - w sem inarium k a te d ra ln y m o r a z w sem inarium zwanym a rc y b is k u p a W yżyckiego. Poniew aż do h i s t o r i i wym ienionych s z k ó ł w k ro c z y ła re fo rm a s z k ó ł te o lo g ic z n y c h , w r o z d z i a l e tr z e c i m b ę d z ie p rz e w id z ia n e o m ie js ­ cu k s z t a ł o e n i a k a te c h e ty c z n e g o w nowych p la n a c h d y d a k ty c z n y c h , n a to ­ m ia st w r o z d z i a l e czw artym - o m ie jsc u k s z t a ł c e n i a k a te c h e ty c z n e g o w nowym lwowskim stu d iu m te o lo g ic z n y m . Podsumowanie wyników b ad ań p rz e d sta w io n y c h w r o z d z i a ł a c h n a s t ą p i w zak o ń c z en iu n i n i e j s z e j p ra o y .

Wyrażam se rd e o z n e p o d zię k o w a n ia P rom otorow i E s. P rof, Drowi h ab . Jan o w i C harytańskiem u T J , W spółbraciom o r a z Pracownikom placów ek nau­ kowych, b i b l i o t e k i archiw ów w k r a j u i za g r a n i c ą za w s s y s tk o , co u c z y n i l i , abym mógł p o d ją ć b a d a n ia , p rz e p ro w a d z ić j e 1 p rz e d s ta w ić ic h w y n ik i w n i n i e j s z e j d y s e r t a o j i .

(10)

1 . ź r ó d ła

1 .1 . ź r ó d ła ręk o p iśm ie n n e

Archiwum Instytutu_W ydaw niczego_ |T îasza_P r z e s z ł o ś ć " :

U t i l i t a t e s ex S e m in a rio . W: llis o e la n e a do H i s t o r i i Zgrom adzenia Mi­ s j i w g o lą c e w XVIII-XIX w. ;

S p is f o r m u la r y с zny osób Zgrom adzenia XX. św ie c k io h św. W incentego à P a u lo , sp ra w u ją c y c h ro z m a ite urzędy sporządzony w ro k u 1830.

Archiwum_ Itts jo n a rz y _Kra ków_»_St ra d o

A n to n i O n u p h rii de O kęcie O kęcki Ę p is o o p l P o s n a n ie n s is e t V a rs a v ie n - s i s su p re m is R egni C a n c e l l a r i i S e m in a rii D io e c e s a n i P o s n a n ie n s is o r­ d i n a t i o 1784 (k o p ia z 1800 r . ) , 306;

D e c re ta v i s i t a t i o n u m Domus C ulm ensis 1678-1809» 1535 E p i s t o l a e c i r c u l a r e s ad Domos P r o v in c ia e P o lo n ia e C o n g r e g a tio n is M is s io n is a v i s i t a t o r i b u s eiusdem C e o n g re g a tio n is m issae 1 6 8 7 -1 7 7 6 , R Ш 2 35 E p is to la e o i r c u l a r e s admodum R .R . D.D. V i s i t a t o r i , R I I I 24; E r e c tio nova S e m in a r ii W la d is la v ie n s i, P I I 20; H i s t o r i a C o n g re g a tio n is M is s io n is in P o lo n ia , О I I I 2 ; L ib e r M issionum i n d i o e c e s i P lo o e n s i a b s o lu ta ru m p e r RR DD: M issio ­ n a r i e s Domus P lo c e n s is in c h o a ta ru m Anno 1727 D om ini, 0 H 2 ;

L ib e r M issionum p ro Domo L e o p o lie n s i, P I I I 3 3 ,

O rd in a tio n e s v i s i t a t i o n u m i n Domo C ulm ensi C o n g re g a tio n is M issio n is L azaetaru m . Tomus se c u n d u s . C o n tin e n s o r d i n a t i o n e s v i s i t a t i o n u m ad anno Domini MDCCLIII, P VI 1 0 ;

Ordo o f f io io r u m i n Domo V iln e n s i M ontis SS. S a l v a t o r i s anno 1 8 3 7 /3 8 , G I I 11;

R egulae S e m in a r ii D io e c e s a n i C ulm ansis 18 1 0 , 153l B ^ y .o t e k ^ P ^ ,_ K r a k ó w ,_ o d d z i a ł rę k o p isó w :

F i j a ł e k Ja n k s . : N o ta ty i z a p is k i d o ty c z ą c e u s t r o j u K o śo io ła w P o ls ­ c e . Sem inarium duchowne, 4788;

(11)

Bib ljL ojt e_ka_Do mi n i ka nów, Jfrak ó w , _d z i a ł _rę^°pi_s ów_: A cta Cap. P ro v . P o l. w K lim untow ie 1804·;

L ib e r c o n s ilio r u m C onventus L e o p o lie n s is SS. C o rp o ris C h r i s t i , t . 2 ; T e le ż y ń s k i Wawrzyniec F r a n c is z e k : A d n o ta tio n e s v a r i a e ab anno 1759- -1 7 8 7 , (in n y t y t u ł : A d n o ta tio n e s reru m c i r c a P ro v in c ia m P o lo n ia e OP), t . 2 , l i b e r 3 , c a p .49.

Z b io ry pryw atne o . R o b e rta św iętochow skiego_O P , Kraków: No ta ty i z a p is k i do biogram ów :

H u sl M arian OP

D ic h a n ic z W incenty OP

Domosławski Benedykt F r a n c is z e k OP

B d ^ ljL o j^ e J^ !^ tó M riim _ lH ib e lsk ie g o i _ d z i a ł R ęk o p isó w :

M onita p ro c a t h e c h i s t a d o m e s tic o . W: Z b ió r m odlitw i p rz e p isó w Mi­ s jo n a r z y św. W incentego à P a u lo , 174;

O f f i c i a c l e r i c i in m is s io n ib u s . W: K atechizm m isyjny " I n t r o d u c t i o C a t h e c h i s t i c e " , 114;

O ffic iu m c l e r i c i i n m is s io n ib u s . W: [N a u k i k a te c h iz m o w e], 229· A rc h iw u m ^ ie c e z ji^ P rze щуa k i e j j

S ie ra k o w sk i V.H. b p .: D ecretum r e f o r m a tio n is e t o r d i n a t i o n i s p ro Se­ m in a rio E c c le s ia e C a t h e d r a l i s P r e m i s l i e n s i s C o n g re g a tio n is M is s io n is

174 4, k s . 163;

L i t t e r a e g u b e r n ia le s 17 7 6 -1 7 8 1 , k s . 8 7 , t . 2 - 3 ;

Szembek J .K . b p . : S ta tu s modernus S e m in a rii E c c le s ia e C a th e d a lis P r e m i s l i e n s i s c o n s o r ip tu s p ro v i s i t a t i o n e . . . a d ie 13 ad 22 J a n u a ­ r i i 17 2 2, k s . 2124.

Archiwum^ D iecez j i _ Wars zaws k ie j_:

Homo u l a t o r viam u n iv e r s a e c a r n i s in g r e d ie n s seu C a th a lo g u s R everen­ d issim o ru m , P e r i l l u s t r i u m ac Admodum Reverendorum Dominorum I n s t i t u ­ t i S acerdotum e t C le ric o ru m v i t a fu n c to ru m nomina r e f e r e n s . A llis q u e i n I n s t i t u t o v ita m d e g e n tib u s , v ia e ac v i t a e term inum im m inere admo­ n e n s . Ab anno v i a t o r i s e t c o m p ra e h e n so ris Dei h o m in is , v ita m m orta­ lem i n g r e s s i . 1683* quo idem I n s t i t u t u m i n Regnum P o lo n ia e e s t i n ­ tro d u c tu m . (1 6 8 3 -1 8 3 2 ), 1021.

B i b l i o t e_ka_Nji rod ow a_j Jffarszaw aj _od.d_zia ł _ r j k o p i sów :

Pismo g u b e rn a to ra G a l i c j i von P erg e n a do, Wacława H ieronim a S ierak o w ­ s k ie g o a rc y b is k u p a lw ow skiego w sp ra w ie zmian d o ty c z ą c y c h U niw ersy­ t e t u we Lwowie z d n ia 17 VI 1775, t - 3 4 , IV 5 6 6 9 /1 0 /;

R e sk ry p t oesarzoW ej M a rii T eresy z d n ia 1 VI 1775 w s p ra w ie Uniwer­ s y t e t u we Lwowie, k . 3 5 -3 8 , TV 5 6 6 9 /1 0 /.

B i b lio te k a Jîem inariL m ^ o c ^ a w s k ^ g ^ , jljslał_ r§ k o p jL só w :

K atechizm w którym s i ę z a w ie r a ją n a u k i o h r z e ś c i a ń s k i e , k tó r e n a m is- s j a c h ubogim w ieśniaczkom byw ają p rz e k ła d a n e z p rz y d a tk ie m n i e k t ó ­ ry c h p r z e s t r ó g d la k le r y k a s p is a n y , R. MDCCLIV. P . , 181;

(12)

- M onita p ro C a th e c h is ta d o m estico ru m . W: R egulae C o n g r e g a tio n is Mis­ s i o n i s , p a r s I - s a ( 1 7 6 6 ) , 175^ ;

- P a w lic k i J ó z e f k s . ( m is jo n a r z ) : T e o lo g ia P a s t o r a l n a , k o p ia rk p s p i ­ san a w 1863 r . , 233·

- P ra x e s S e m in a r ii I n t e r n i C o n g re g a tio n is M is s io n is ad Sanctam Crucem s c r i p t a anno 1780 Die 20 A u g u s ti, 175;

^ c h i v i o _ G e n £ r a l e jT e a tin o ,_ R z jja :

- C a ta lo g a d e i c a r d i n a l i , a r c i v e s c o v i e v e s c o v i d e l l 'o r d i n e t e a t i n o , Nr 144;

- Nomi e Cognomi de P a d r i e F r e t e I l i p r o f e s s i d e l l a C ong reg azio n e d e 'C h i e r i o i R e g o la r i, t . 1 , Roma 17 6 2 y

^r£ h ^ ^m _ R o m an iam _ S o cietati^ J e s u s

- P o lo n ia e H i s t o r i a , L e o p o lie n s e С C o lle g iu m ] 1 6 48-1754, P o lo n ia 5 3 -6 4 . .Archivum S a c re C o n g re g a tio n is de Propaganda^ F id a j

- A cta S. C o n g re g a tio n is de P ro p ag an d a F id e : t . 1 0 1 , 105, 1 0 6 , 108, 110;

- C o n g re g a z io n i P a r t i c o l a r i d e l l a S. C on g reg azio n e d i Propaganda F id e : t . 6 4 i 6 5 ;

- S c r i t t u r e r i f e r i t e n e i C o n g re s s i, C o lle g io d i L e o p o li: t . 1 . Arc h i vu m_ Se c r e t u m_Vati canu m:

- A ro h iv io d e l l a N u n tia tu r a d i P o lo n ia : A d d ita m e n ta , v o l . 13 - A rc h iv io d e l l a N u n tia tu r a d i V a rs o v ie ; V e sc o v a d i, t . 4 , L e o p o li,

1760-1775 ( v o l . 1 3 9 );

- A ro h iv io d e l l a N u n tia tu r a d i V ien n a; t . 2 1 4 .

Ö s t e r r e i c h i s c h e N a t i o n a l b i b l i o t h e k - Archiv,_W ien_:

- M.Wiel e v i e z : H i s t o r i a c o l e g i i L e o p o lie n s is S o c i e t a t i s I e s u manu p r o - p i a M a tth ia s W ielew icz p ro tu n o (1664) r e c t o r i s d i l i g e n t i s s i m e c o l­ l e c t a . . . ad annum 1665, quo anno o b d o rm iv it in Domino, 1 1 .9 8 8 .

J s t e r r e i c h is c h e n_S t a a t s a r c h i v ^ Wien:

- S tu d ie n H of-K om m ission: A c ta Nr 3 3 , D io ecesan S e p a r a tio n D .S. Gene­ r a l i a ( G a l i z i e n ) , f a s e . 135;

- S tu d ie n H of-K om m ission: A cta 5 Lemberg, f a s e . 74;

S tu d ie n H ofK om m ission: 5 Lemberg, R u th e n is c h T h e o lo g is c h e L eh rau -s t a l t 1787-1791» f a -s e . 2 1 .

- S tu d ie n H of-K om m ission: 5 Lemberg, Studium in g e n e r e , f a s e . 2 1 ; - S tu d ie n H of-K om m ission: 5 Lemberg, T h e o lo g ie in g e n e r e , f a s e . 21.

1 .2 . Ź ró d ła drukowane

1 . A cta O f f i c i C o n s i s t o r i a l i s L e o p o lie n s is a n t i q u i s s i m a , e d i d i t G ui-le lm u s R o ln y , L e o p o li 1927-1931;

2 . A im eras [ R e n a t] : K r ó tk i z b ió r metody k a z a n ia używ anej w Zgromadze­ n iu M is s y i, u ło żo n y p r z e z K iędza A im eras, i r o z e s ła n y p r z e z n ie g o

(13)

do w s z y s tk ic h Bodów te g o ż Z g ro a a d z e n ia w g ru d n iu 1 6 6 6 . W: Konfe­ r e n c j e św. W incentego à P a u lo , Poznań 1862, s . 2 3 2 -2 3 7 ;

3· A ugustyn ś w .: Be c a th e c h iz a n d is r u d i b u s , " P is o a k a ta o h e t y c z n e " , p r z e ł . k s . W ładysław B u d z ik , " M ie s ię c z n ik K atech ety czn y i Wycho­ wawczy" 16 (1927) 2 5 5 -2 5 8 , 3 1 4 -3 1 6 , 4 0 4 -4 0 8 , 451-454} 17 (1928) 1 1 -2 2 , 2 2 5 -2 3 1 , 2 9 2 -2 9 6 , 39О-З94. T en że, w ydanie k sią ż k o w e ; Poznań

19 2 9, Warszawa 1952.

4 . B i e l i ń s k i F r a n c is z e k ; Sposób e d u k a c ji w XV l i s t a o h o p is a n y , k tó r e do K otnisyi Edukacyi N arodow ej od b ezim ien n eg o a u to r a były p r z e s ł a ­ ne r . p . 1 7 7 5. Wydał S ta n is ła w S i e d l e c k i , Kraków 1888;

5. Bonnet M.: P la n d 'K tu a e s p o u r i n jeu n r é g e n t de S a in t L a z a r e . W; B a r r ic a u R . : La fo rm a tio n d e s p r o f e s s e u r s de S é m in a ire au d é b u t du X V IIIe s i è c l e , P ia c e n z a 1966, s . 113-114} 6. C le r ic u s j u r t a p r a e s c r ip tu m B e c r e t i S. C o n c i l i i T r i d e n t i n i , s u f f i ­ c i e n t e r in S e m in a rio i n s t r u c t u s , seu i n s t r u c t i o n e s c l e r i c o s in T y ro c in io e x i s t e n t e s S e m in a r is s tic o c o n c e r n e n te s , V iln a e 1760; 7. C o l l e o t i o co m p leta d e c re to ru m conventuum g e n e ra liu m C o n g re g a tio n is

M is s io n is . Ed. P i l l e t e t B em oulin, P a r a s i i s 1882;

8. C o n s t i t u t i o n e s e t e x e r c i t i a s p i r i t u a l i a C le ric o ru m S a e c u la riu m in Commune v i v e n t i u n , a p p ro b a ta a S a n c tis s im o Bomino N o stro In n o c e n - t i o Papa X I. L e o p o li 1731;

9 . C o n s t i t u t i o n e s S e m in a r ii E c c l e s i a s t i c i B ru n sb erg ae ab I lls m o e t Rmo B .B. S t a n i s l a o H osio S .R .E . C a r d i n a l i e t e p is c o p o V arm ien. ac S. C a p itu lo eiusdem e c c l e s i a e f u n d a t , p ro m u lg a ta e A.B. 1566. W; W iadomości W arm ińskie B i e c e z j a l n e , 13 (1958) s . 4 2 . Wg k o p ii M. Kromera: ABWO - A 8 9 , o p racow anie e d y to r s k ie k s . bpa Ja n a O błąka. 1 0 . C o n tin u a tio E d icto ru m e t Mandatorum. Z b ió r od 1 I 1776 do 3I X II

1776 r .

1 1 . C o ste P. (w y d .): M onsieur V in c e n t, t . 3 « P a r is 1951;

12. T enże: S a in t V in c e n t de P a u l, C o rre sp o n d a n c e , E n t r e t i e n s , Docu­ m ents, t .8, 1 1 , 1 2 , P a r i s 1920-1924;

1 3. B e e re t an d ie L ä n d e r a te lle n (31 A ugust 1 7 7 6 ). W: H .Zschokke ( e d . ) : B is th e o lo g is c h e n S tu d ie n und A n s ta lte n d e r K a th o lis c h e n K irch e in Ö s t e r r e i c h , Wien und L e ip z ig 1894, s . 4 1 -4 2 :

14. B ługosz T. (w y d .): R e la c je Aroybiskupów Lwowskich 1 5 9 5 -1 7 9 4 , Lwów 1937;

1 5. Documenta H i s t o r i c a S e m in a r ii W la d is la v ie n s is c o l l e g i t e t e d i d i t S t a n i s l a u s C hodyński, V a rs a v ia e 1897;

1 6 . Do h i s t o r y i U n iw e rsy te tu Lwowskiego. W: D odatek Itygodniowy do Ga­ z e ty Lwowskiej 1868 n r 3 3, s . 1 7 1-172; Nb. J e s t t o p rz e d ru k doku­ mentu e re k c y jn e g o .

(14)

1 8 . E in le itu n g f ü r den L e h r e r d e r Dogm atik (1 7 7 6 ). W: H. Zachokke ( e d . ) : D ie th e o lo g ia o h e n S tu d ie n und A n a ta lte n d e r K a th o lis c h e n K irc h in Ö s t e r r e i c h , Wien u . L e ip z ig 1894, s . 38-41}

1 9 . E e k cia Lwowskie? u n i v e r s i t a t i s żadnego ? żadnemu prawu a n i S t a t u ­ tom K ró le stw a p rz e c iw n a n i e j e s t . I n f o r macia z pozw oleniem s t a r ­ szy c h ro k u P (a ń s k ie g o ) 1760.

2 0 . F e lb ig e r I . : A llg em ein e S ch u lo rd u n g f ü r d ie d e u ts c h e n N o ra a l- H aupt-und T r i v i a 1 -S c h u le n in säm m tlich en k .k . B rb lan d en vom 6 De­ cem ber 17 7 4.

2 1 . T en że: G ru n d sä tz e d es K a te c h is ie r e n s au s den S c h r i f t e n und B e is ­ p i e l e n d e r h e i l i g e n 7 ä t e r , v o rn e h m lic h d e s h l . C y r i l l u s und h l . A u g u s tin u s , Wien 1779·

2 2 . F in k e i L. ( w y d .) : K ró la Jan a K a zim ie rza Dyplom e re k c y jn y z Uniwer­ s y t e t u Lwowskiego z r . 1661, Kraków 1911}

23. T en że: Memoryał A n to n ieg o H r. P erg en a p ie rw sz e g o g u b e rn a to ra G a li­ c y ! o s t a n i e k r a ju (z ro k u 17 7 3) , I**6w 190O}

2 4 . Gembioki P . : Synodus D io e c e sa n a ab P e tr o Gem bicki e p is c o p o C raco - v i e n . Duce S e v e r ia e c e l e b r a t a anno 1643}

2 5. G if ts c h ü tz F . : I n s t i t u t i o n e s T h e o lo g ia e P a s t o r a l i s , T i c i n i 1794; 2 6 . T en że: L e ifa d e n f ü r d ie i n den k .k . B rb lan d en v o r g e s c h rie b e n e n '

d e u ts c h e n V o rle su n g e n ü b e r d ie P a s t o r a l t h e o l o g i e , 2 t i e . , Wien 1801;

2 7 . ( G i f t s c h ü t z F . ) : T e o lo g ia p a s t e r s k a , p o d łu g X. F r . G if ts c h ü tz e p r z e z ś p . X. Ja n a K antego C h o d a n ie g o .. . u ło ż o n a , W ilno 1824; 2 8 . (G u f ts c h ü tz F . ) : Osnowa p rz e p is a n e g o w C.K. d z ie d z ic z n y c h pań­

stw ach u c z e n ia t e o l o g i i p a s t o r a l n e j p r z e z X iędza M ik o ła ja P k o ro - d y ń sk ie g o p r z e tłu m a c z o n a , Lwów 1787;

2 9 . G rzeg o rz W ie lk i ś w .: L ib e r r e g u la e p a s t o r a l i s - K sięg a Reguły P a s­ t e r s k i e j , Poznań 1948;

30. Heimbach M.: P r a x is c a t e c h e t i c a , s iv e m anuductio p ro i n s t r u e n d i s r u d ib u s e le m e n ta f i d e i e t morum p r a c t i c e ex S c r i p t u r a S a c ra , P a- trum que T e s tim o n iis I l l u s t r a t a : i n usum c a te o h iz a n tiu m c o n s c r i p t a à P. M athia H eim bach, B ru n sb e rg ae 1748;

3 1 . H o lz h ä u se r B .: V e n e r a b i l i s s e r v i Del B a rth o lo m a e i H o lz h ä u se r ( . . . ) o p u sc u la e c c l e s i a s t i c a , i u r t a romanam e d itio n e m 1784 s e d u lo c o l l a ­ t e e t denuo e d i t a , a c c u r a n te J . - P . - L . G aduel ( . . . ) , A u r e l l i s - P a r i s i i s 1861;

3 2 . (H ut J . ) : T y ro c in iu m S e m in a ris tic u m tr a d e n s s c i t u n e c e s s a r i a e t u t i l i a , prim aque il l o r u m p r i n c i p i a , de q u ib u s i n n s t r u u n t u r in Se­

m in a r iis seoundum C o n s t i t u t i o n e s m a jo re s. Alumni C le ric o ru m Saecu­ la r iu m i n communi v iv e n tiu m c o lle c tu m ex s e l e c t i o r i b u s a u th o r ib u a a quodem p r a e f a t i I n s t i t u t i s a c e r d o t e , U oguntiae 1733;

3 3 . In d e x lib r o ru m p r o h ib ito r u m ju x t a ex em p la r romanum ju s s u S a n c t i s ­ s im i Domini N o s t r i e d itu m anno MDCCCXXXV, M eo h lin iae 1838}

(15)

3 4 . I n s t r u c t i o n e s de v i a p e r f e c t i o n i s , e t p r i n c i p i i s p r a c t i o i s p ro s t a t u c l e r i c a l i , e t p a s t o r a l i s iv e p r a x i s c o n s titu tio n u m C le r i c o ­ rum Saeoula riu m i n commune v iv e n tiu m , Romae 1684;

35> K araś A .: D iarium v a ria ru m reru m tr a n s a c ta r u m c o n c e rn e n s iam Com­ m unitatem V. C o lleg iu m V ic a rio ru m , quam Sem inarium c o n s c rip tu m anno Domini 1722 11 A u g u sti p e r me ( . . . ) v ic a riu m e t v ic e re g e n te m S e m in a r ii. Ws P u c h a ls k i F . : Sem inarium k i e l e c k i e , K ie lc e 1901, s . 240-271 ;

3 6 . ( K a r p iń s k i F . ) : P a m ię tn ik i F ra n c is z k a K a rp iń s k ie g o o b ejm u jące epo­ kę od 1741 do 1822, Lwów 1849, w yd.2;

37* K atechizm r z y m s k o - k a to lic k i d la s z k ó ł ś l ą s k i c h na t r z e c i ą k la s ę d z i a t e k , Sagan u . B re s la u 1798;

3 8 . K o n fe re n c je św. W incentego à P a u lo , Poznań 1862;

39· L auber J . : I n s t i t u t i o n e s t h e o lo g ia e p a s t o r a l i s , T y rn a v ia e 1785; 4 0 . Laws J . A . : Hebdomadale S tu d io ru m seu ru d im e n ta t h e o l o g i c a lo c o

e x e r c itio r u m hebdom adalium ad usum S e m in a r ii V a r s a v ie n s is S. Cru­ c i s c o n c in n a ta , V a rs a v ia e 11 F e b r u a r i i 1805;

4 1 . L e o p o lie n s is in f o r m a tio s u p e r d u b io utru m c o n s t e t de i u r e q u a e s i­ t o U n i v e r s i t a t i s C r a c o v ie n s is ad Scholam M e tro p o litan am L e o p o lie n - sem, u t i e t tanquam co lo n ia m suam academicam nunquam in c o n tr o v e r ­ siam v o c a to ? (Kraków 1711)5

4 2 . L e s z c ^ r ń s k i A. b p .: (Dokument e re k c y jn y sem inarium duchownego w Chełm ie z d n ia 13 IX 1651 r . ) . W: A. L ie d tk e : Początkow e d z i e j e sem inarium c h e łm iń s k ie g o . W: "N asza P r z e s z ł o ś ć " , t . 1 1 ( 1 9 6 0 ), s . 1 7 9-181;

4 3 . L i t e r a e A p o s to lic a e in form a b re v iu m , q u ib u s S a n c tis s im u s Dominus N.D. B e n e d ic tu s Papa X III I n s t i t u t u m C le ric o ru m S a e c u la riu m in Commune V ib en tiu m A p o s t i l i c a a u t h o r i t a t e ab I n n o c e n tio PP. XI con­ firm a tu m , A r c h ie p is c o p is , e p i s c o p i a , R egni P o lo n ia e e M.D. L ith u a - n ia e com m endavit. W: C o n s t i t u t i o n e s e t e x e r c i t i a s p i r i t u a l i a C le­ ric o ru m S a e c ila r iu m in Commune v iv e n tiu m , a p p ro b a ta a S a n c tis s im o Domino N o stro I n n o c e n tio Papa X I, L e o p o li 1731, s . 2 2 4 -2 2 8 ;

4 4 . J . M ałachowski b p .: (Dokument w znow ienia f u n d a c ji sem in ariu m du­ chownego w Chełmie i p r z e k a z a n ia go księżom m isjonarzom 8 I 1677 r . ) W: L ie d tk e A .: .P oczątkow e d z i e j e sem inarium c h e łm iń s k ie ­ g o . W: Nasza P r z e s z ł o ś ć , t . 1 1 (1960) s . 181-185·

4 5. Mémoires de l a C o n g ré g a tio n de la M issio n , t . 1 , P a r is 1863;

V

4 6 . Monumenta U c ra in ae h i s t o r i c a ( C o l l e g i t A ndreas S e p t y o k i j ) . t . 4 —6 , Romae 1967-1968; v ;y ,·r '■

4 7 . Nauka c h r z e ś c ija ń s k a d l a z u p e łn ie w n i e j d o sk o n a lą c y c h s i ę , War­ szawa 1783; · '

4 3 . O p s tr a e t J . : P a s tp r bonus-V seu Id e a o f f ic iu m e t p r a x i s p a sto ru m . . . , V ic e tia e 1770;

(16)

4 9 . P a c h t ł e r G .81. (w y d .): R a tio stu d io ru m e t i n s t i t u t i o n e s s c h o l a s t i ­ cae S o c i e t a t i s J e s u p e r Germaniam o lim v ig e n te s c o l l e c t a e , c o n c in ­ n a ta e d i l u c i d a t a e a G (eorg) S i(ic h a e l) P a c h t l e r , B e r lin 1887-1894, t . 1 - 4 ;

'5 0 . P aw iń sk i A .: D z ie je z je d n o c z e n ia Ormian p o ls k ic h z K ościołem Rzym­ skim w XVII w ., Warszawa 1876;

5 1. Pidou L .M .: B reve r e l a z i o n e d e l l o s t a t o , p r i n c i p i e p r o g r e s s i d e l ­ l a m issio n e a p o s t o l i c a a g l i Armeni d i P o lo n ia e V a l a c h i a . . . w j ę ­ zyku p o lsk im : P a w iń sk i A .: j . w . ;

52. P ira w s k i T . : R e l a t i o s t a t u s alm ae A r c h id io e c e s is L e o p o l i e n s i s , w ydał C o rn e liu s I u l i u s H eck, Ł e o p o li 1893;

53. R a u té n s tra u c h S . : E ntw urf zu r E r r ic h tu n g d e r Gene r a i s e m in a rie n in den k .k . E rb la n d e n , Wien 1780;

54. T enże: I n s t i t u t u m f a c u l t a t i s th e o lo g ic a e V in d o b o n e n sis, Vindobo­ nae 1778;

55· T enże: T h e o lo g ia e p a s t o r a l i s e t p o lem icae d e l i n e a t i o t a b e l l i s p r o - p o s t a , V ienne 1778;

56. R e c u e il d es P r i n c i p a l e s C i r c u l a i r e s d es S u p é r ie u r s G énéraux de l a C o n g re g a tio n de l a M issio n , P a r i s t . 1 , 1877, t . 2 , 1879t

57· R eglem ents du s é m in a ire de P o u l. A. T oul Chez Simon V in c e n t. Im­ p rim e u r du S é m in a ire 1738;

5 8 . R egulae S e m in a r ii e x t e r n i . Ordo q u o tid ia n a e o c c u p a tio n is (B rak m ie js c a w y d an ia, о к. 1 7 6 0 );

59· R egulae seu c o n s t i t u t i o n e s e t o b l i g a t i o n e s s e m in a ris ta ru m Tyko- c in e n siu m . Z p o ł . XVIII w. wyd. A. S c h l e t z : N asza P r z e s z ł o ś ć , t . 1 1 , Kraków 1960, s . 4 2 8 -4 3 8 ;

6 0 . Reguły a lb o Ustawy p o s p o l i t e K ongregacyi M issy i (B rak m ie js c a wy­ d a n ia ) ;

6 1 . R e ic h e n b e rg e r A .: P a s t o r a l - Anweisung zum akadem ischen G ebrauche, t . 1 - 2 , Wien 1812;

6 2 . R e la c je Nuncjuszów A p o s to ls k ic h i in n y ch osób w P o ls c e od ro k u 1548 do I9 6 0 , t . 2 , B e r lin -P o z n a ń 1864;

6 3 . R ic h te r A.L. (w y d .): Canones e t d e c r e ta C o n c i l i i T r i d e n t i n i , L ip - s i a e 1853;

6 4 . Roche M aurice A .: S a in t V in c e n t de P a u l and th e fo rm a tio n o f c l e ­ r i c s , F rib o u rg ( S w itz e r la n d ) 1964;

65· R z y m s k o -k a to lic k i k a te c h iz m d la n ay m nieyszych d z i e c i , żagań 1787, 1796;

6 6 . Schm idt M .I .: Methodus t r a d e n d i prim a e le m e n ta r e l i g i o n i s s . c a t e ­ c h i z a n d i , c u i ad calcem a c c e s s i t b r e v i s h i s t o r i a c a t e c h e t i c a , 8 maj 1769, Bambergae e t W irc e b u rg i;

6 7 . T enże: K a te c h is t nach s e in e n E ig e n s c h a fte n und P f l i c h t e n o d e r d ie r e c h te Weise d ie e r s t e n Gründe d e r R e lig io n zu l e h r e n , v e r f a s s e t von M ichael Ig n a z S chm idt ( . . . ) ü b e r s e z t d u rch B enedictum S tra u o h

(17)

( . . . ) m it e i n e r V orrede d es S a g a n isc h e n P r ä l a t e n Johann Ig n a z von F e i g i b e r , Bamberg und W ürzburg 1772;

6 8 . S ie ra k o w sk i W .H.: E p is to la p a s t o r a l i s ( . . . ) ad c le ru m cum s a e c u ­ la re m , tum re g u la re m e t u n iv e rsu m gregem A rc h id io e o e s is L e o p o lie n ­ s i s , p a s t o r a l i suae c u ra e e t i u r i s d i c t i o n i su b ie c tu m d i r e c t a e t o r d i n a t a anno C h r i s t i 1761. I n g r e s s u s s u i i n C athedram M e tro p o li­ tanam L eopoliensem anno 2 -d o . L e o p o li (1 7 6 1 ).

6 9 . S k arb ek J . : E r e c tio S e m in a r ii ad E c c le sia m C a tb . L e o p o lie n se m . W: S. S z u re k : Sem inarium k a te d r a ln e we Iwowie Lwów 1932, 8 .1 4 3 -1 5 8 ; 7 0 . S t a t u a f a c u l t a t i s t h e o l o g i c a e , V indobonae 1778;

71. S z a n ia w sk i K .F. (D e k re t re fo rm u ją c y sem inarium k ra k o w sk ie , wydany w 1728 r . ) . W: S. W ysocki: Sem inarium zamkowe w K rakow ie, je g o d z i e j e i u s t r ó j , Lwów 1910;

72. T en że: E r e c t i o nova S e m in a r ii W la d isl e v i o n s i s p r o S a o e rd o tib u s C o n g re g a tio n is M issionum anno D -n i 1719 ab e p is c o p o C o n s ta n tin o F e l i c i a n o S zan iaw sk i f a c t a . W: Documenta h i s t o r i c a S e m in a r ii Wla- d i c l a v i e n s i s , C o l l e g i t e t e d i d i t S t a n i s l a u s C h o d y ń sk i, V a rs a v a ie 1897, s . 2 9 -3 0 ;

73. Szyszkow ski M.: Compendium D o c trin a e C h r i s t i a n a e . W: R e fo rm a rio - n e s G e n e ra le s ad cleru m e t populum D io e c e s is C ra c o v ie n , p e r t i n e n ­ t e s ( . . . ) M artino S zyszkow ski ( . . . ) e p is c o p o C ra c , duce s e v e r , in

S y n o d o D io ecesan a s a n c i t a e e t p ro m u lg a ta e Anno MDCXXI d ie decim a F e b r u a r . (C ra c o v ia e 1 6 2 1 );

7 4 . U n iw ersały c e s a r s k ie z l a t 1772-1778. 7 5 . V olum ina legum , t . 4 , P e te r s b u r g 1859;

76. W elykyj A.G. (w y d .): A cta S a c ra e C o n g re g a tio n is de P ro p ag an d a F i ­ de E c c le sia m C a th o lic a m U c ra in a e e t B i e l a r u s j a e s p e c t a n t i a , t . 4 , Rome 1955;

77· W incenty à P a u lo ś w .: D w udziesta s z ó s t a k o n f e r e n c ja z 20 s i e r p n i a 1655 - 0 s p o s o b ie mówienia k a z a ń . W: K onferencye św. W incentego à P a u lo , Poznań 1862, s . 2 1 6 -2 3 1 .

1 . 3 . K a ta lo g i

1 . C a ta lo g i p ersonarum e t o f f ic io r u m p r o v in c ia e P o lo n ia e m in o ris So­ c i e t a t i s I e s u : 1755-1759, 1764, 1771-1773.

2 . P r a e l e c t i o n e s tam o r d i n a r i a e quam e x t r a o r d i n a r i a e i n U n i v e r s i t a t i s L e o p o lie n s is 1784-85 i 1 7 8 5 -8 6 .

3 . Schem atism us c z y l i im io n a y n azw isk a w s z y s tk ic h d ig n ita r z o w y u rzędników I.C .K .A . Mości w K ró le stw a c h G a lic y i i Lodomeryi z o s t a - ią c y c h , tu d z ie ż C zesk iey y A u s tr ia c k ie y Nadworney K a n c e lla r y i o r a z n ajw y ższeg o T rlb u n a łu Sądów Nadwornych. Na ro k 1780 w Lwowie. 4 . Schem atism us f ü r das K ö n ig re ic h O s t g a l i z i e n , Lemberg 1799*

(18)

2 . L i t e r a t u r a pom ocnicza

1 . A le k san d ro w icz U .: S ta n is ła w Szenbek, a rc y b is k u p g n ie ź n ie ń s k i (1 7 0 6 -1 7 2 1 ). W: S tu d ia G n ie s n e n s ia , t . 1 (1975) 2

9-49-2 . A lek san d ro w icz P . : D ie c e z ja s i e d l e c k a , c z y l i p o d la s k a (1 8 1 8 -1 9 6 8 ), S ie d lc e

1971-3 . A ndrochovic A .: Iv a n L a v r o v s k ij. W: Z a p is k i Naukowego T o v a r is tv a im ie n i S evcenka, t . 128 (1919) 51 -1 2 0 .

4 . A rn e th M.s H olzba' s e r В. ( H o ltz h a u s e r B a rth é lé m y ). W: D ic tio n n a i­ r e de s p i r i t u a l i t é a s c é t i q u e e t r y s t i q u e d o c tr in e e t h i s t o i r e , f a s c . 4 6 -4 7 , B e a u c h e s n e -P a ris 1969, έ ο ΐ . 590-597·

5 . Ataman J . : Wacław H ie ro n im S ie ra k o w sk i i je g o rz ą d y w d i e c e z j i p r z e m y s k ie j, P rz em y śl 1936.

6 . B anaszak U .: Geneza sem in arió w duchownych w P o ls c e . W: C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a , 37 (1967) f a s c . 3* s . 1 2 3 -1 3 6 . Nb. Druk w 1968 r .

7 . B ańbuła SI.t L i t u r g i a n a m isja c h ludowych i w d u s z p a s te r s tw ie p a r a ­ f ia ln y m Z grom adzenia K sięży M isjonarzy w P o ls c e 1 6 51-1864. W: Na­ sza P r z e s z ł o ś ć , t . 4 5 ( 1 9 7 6 ) , 2 3 5 -308.

8 . B arąoz S . : P a m ię tn ik d z ie jó w p o l s k i c h , Lwów 1855· 9 . T enże: Rys d z ie jó w o rm ia ń s k ic h , T a rn o p o l 1869*

1 0 . T en że: Rys d z ie jó w Ze.konu K a z n o d z ie js k ie g o w P o ls c e t . 1 - 2 , Lwów 1861.

1 1 . B a rto s z e w ic z Κ .: D z ie je G a l i c y i . J e j s t a n p rz e d w ojną i "w yodręb­ n i e n i e " , Warszawa 1917·

1 2 . B arycz H .: Rozwój h i s t o r i i o ś w ia ty , wychowania i k u ltu r y w P o ls c e , Kraków 1949.

1 3. T enże: Rozwój n a u k i w P o ls c e w d o b ie o d ro d z e n ia . Warszawa 1953 ( p o w ie la c z ) .

1 4 . Ter a : O św iata i nauka w daw nej P o lso e w XVI-XVIII w ., Toruń 1974.

1 5. B ączkow icz F . : K sięża M isjo n a rz e we W iedniu. W: R o c z n ik i Obydwóch Zgromadzeń św. W incentego é P a u lo , 15 (1909) 2 6 3 -2 7 1 .

16 . T e n że: Prawo k a n o n ic z n e . P o d rę c z n ik d l a d u ch o w ień stw a, t . 2 , Opole 19 5 8 , wyd.3·

1 7. T en że: Z d z ie jó w domu s tra d o m s k ie g o . W: R o c z n ik i Obydwóch Zgroma­ dzeń św. W incentego à P a u lo , 18 (1912) 130-147·

1 8 . B e d n a rsk i S . : D z ie je k u l t u r a l n e je z u ic k ie g o k o leg iu m we Lwowie w XVII i w XVIII w. W: P a m ię tn ik L i t e r a c k i , 33 ( 1 9 3 6 ) , 1 -1 1 .

1 9. T en że: D z ie je k u l t u r a l n e je z u ic k ie g o ko leg iu m we Lwowie w w ieku X V III. W: P rz e g lą d Pow szechny, t . 2 0 7 (1935) z . 7 - 8 , (6 1 9 -6 2 0 ), 13 0 -143.

2 0 . T en że: J e z u i c i p o ls c y wobec p r o je k tu o r d y n a c ji s tu d ió w . W: P rz e ­ g lą d Pow szechny, t .2 0 5 (1935) z . 1 , s . 6 9 -8 4 ; z . 2 , s . 223 -2 4 0 . 21. T enże: Upadek i o d ro d z e n ie s z k ó ł j e z u ic k ic h w P o l s c e , Kraków

(19)

2 2 . B entkow ski F . s H i s t o r i a l i t e r a t u r y p o l s k i e j w ystaw iona w s p i s i e d z i e l dru k iem o g ło sz o n y c h , t . 1 - 2 , Warszawa 1814.

23· T en że: 0. n a y d a w n ie jsz y c h k s ią ż k a c h drukowanych w P o ls z c z ę , a w s z c z e g ó ln o ś c i o t y c h , k tó r e Jan H a l l e r w Krakowie '»уd a ł , Warszawa 1812.

24 . B erger-M ejerow a J . : Nie znane E s tr e ic h e r o w i p o lo n ic a i s i l e s i a c a w z b io r z e sta ro d ru k ó w B i b l i o t e k i Ś l ą s k i e j . K atow ice 1961.

25. B ie la w sk i Z .: P ed ag o g ik a r e l i g i j n o - m o r a l n a ( k a t e c h e t y k a ) , Lwów 1934. 26 . B i e l i ń s k i J . : K ró lew sk i U n iw e rs y te t W arszawski 1816-1831* t . 1 , Warszawa I90? . 2 7 . B io g ra p h ie U n iv e r s e lle (M ichaud) t . 3 1 , P a r i s e t L e ip z ig ( b . r . w y d .) .

2 8 . B la ż e jo v s k y j D .: U k ra in ia n and Armenian P o n t i f i c a l S e m in a rie s o f L viv (1 6 6 5 -1 7 8 4 ), Home 1975.

2 9 . Borka F r a n c is z e k Ksaw ery, (b .m . w yd.) W: AMS: P I I 4 5, n r 5 cd· 30. Bougaud L .: Św. W incenty à P a u lo , tłu m . z f r a n c , k s . S. K onieczny,

Kraków 1 9 12.

3 1. B re v is d e l i n e a t i o v i t a e E x im ii S e r v i Dei B a rth o lo m a e i H o ls c h a u s e r p r e s b y t e r i s a e c u l a r i s e t I n s t i t u t i C le ric o ru m S a e c u la riu m in Com­ mune v iv e n tiu m , i n i t i u m e t p r o g r e s s u s . W: C o n s t i t u t i o n e s e t e x e r ­ c i t i a s p i r i t u a l i a C le ric o ru m S a e c u la riu m l n Commune v iv e n tiu m ap­ p r o b a ta a S a n c tis s im o Domino N o stro I n n o c e n tlo Papa X I, L e o p o li

1 7 3 1, s . 2 4 0 -247.

32. B ru d z is z M.: N auczanie t e o l o g i i w I n s t y t u c i e K sięży Komunistów. W: D z ie je t e o l o g i i k a t o l i c k i e j w P o ls c e , t . 2 , c z . 2 , L u b lin 1975* s .1 7 1-209.

3 3 . T en że: Ź ró d ła do d z ie jó w I n s t y t u t u K sięży Komunistów w P o ls c e z n a jd u ją c e s i ę w Archiwum P a ra fia ln y m w W ęgrowie. W: A rchiw a, Bi­ b l i o t e k i i Muzea K o ś c ie ln e , t .2 1 (1970) 2 1 1 -2 2 8 .

3 4. B udzik W.: K atec h ety k a św. A ugustyna i n a sz e k a te c h iz ą y . W: A te­ neum K a p ła ń s k ie , t . 2 6 (1930) 1 5 3 -160.

3 5 . B u liń s k i M.: H is to r y a K o ś c io ła P o ls k ie g o , t . 3 , Kraków 1 8 7 3 /4 . 3 6 . C a lv e t J . : Św. W incenty à P a u lo , Warszawa 1954··

37· C a ta lo q u e g é n é r a l d es l i v r e s im prim es de l a B ib lio th è q u e N a tio n a ­ l e A u te u rs , t .1 2 7, P a r i s 1934.

3 8 . Charewiczowa Ł . : H i s t o r i o g r a f i a i m iło śn ic tw o Lwowa, Lwów 1938. 39* C h a ry ta ń s k i J . : K a te c h e ty k a a t e o l o g i a p r a k ty c z n a . W: Ateneum Ka­

p ł a ń s k i e , t . 8 2 (1974) 2 2 2 -2 4 6 .

4 0 . C hlebow ski B . : Zamość, o rd y n a c je Zam oyskich i p o w ia t z a m o jsk i, Zamość (19 19) ·

4 1 . C hłędow ski A .T .: S p is d z i e ł p o ls k ic h opuszczonych lu b ż le oznaczo­ nych w B entkow skiego H i s t o r y i L i t e r a t u r y p o l s k i e j , Lwów 1818. 4 2 . C h o d y n ieo k i I . : P yk cy o n arz uczonych Polaków , t . 1 - 2 , Lwów 1833·

(20)

4 3 . Ch [odyński] S . s M isje p a r a f i a l n e K sięży M isjo n arz y św. W incentego à P a u lo . Ws E tocyklopadia K o ś c ie ln a Nowodworskiego, t . 1 4 (1 8 8 1 ), 411—414.

4 4 . T enże: S em in a ria duchowne w P o ls c e . W: E n c y k lo p e d ia K a to lic k a No­ w odw orskiego, t .2 5 (1902) , 34-89·

4 5 . T en że: Seminaryum W ło c ław sk ie, S z k ic h is to r y c z n y , W łocławek 1904. 4 6 . C hoło d eo k i B ia ły n ia J , : Z p r z e s z ł o ś c i gmachów wojskowych we Lwo­

w ie , Lwów 19 29·

4 7 . Chotkow ski W.: H is to ry j a p o l i t y c z n a K o ś c io ła w G a lic y i za rządów M aryi T e re s y , t . 1 - 2 , Kraków I909,

4 8 . T en że: S tan o w isk o M aryi T eresy w o b e c .S to lic y św. po r o z b io r z e P o l s k i . W: P rz e g lą d P o l s k i ( I9 1O ), 2 1 3 -242.

4 9 . D arr i с au R .: La fo rm a tio n d e s p r o f e s s e u r s de S é m in a ire au d é b u t du X V IIIe s i è c l e , P ia c e n z a 1966.

50. Das Breve "Dominus ac re d e m p to r n o s t e r " (A ufhebung d e s J e s u i t e n o r ­ dens d u rc h Clemens X IV ), F r a n k f u r t а . M., 1905· 51. D eg e rt A .: H i s t o i r e d e s S é m in a ire s F r a n ç a is j u s q u 'à l a R é v o lu tio n , t . 1 - 2 , P a r i s 19 1 2. 52. Dembowska M.: In d e k s a lf a b e ty c z n y "Dodatków" B i b l i o g r a f i i P o ls ­ k i e j ( c z . I I I - s t u l e c i a XV-XVIII) K a ro la E s t r e i c h e r a . Warszawa 195O, w yd.2.

53· D ługosz T .: R zut oka na d z i e j e Lwowskiego W ydziału T e o lo g ic z n e g o . W: W ydział T e o lo g iczn y U n iw e rsy te tu Ja n a K a z im ie rz a we Lwowie

1 9 18 -1 9 3 3 , Lwów 19 34, 5 -3 6 .

54. T enże: S e m in a ria duchowne we w sch o d n iej P o ls c e do 1800 r . W: C ol­ l e c t a n e a T h e o lo g ic a , 16 (1935) 23-37·

55· D ługosz T e o f i l k s . d r P r a ł a t Domowy Jeg o ś w ię to b liw o ś c i P r o f e s o r P a p ie s k ie g o W ydziału T e o lo g ii w Krakowie zm arł 22 l i p c a 1971 r . W: N o t i f i c a t i o n s e C u ria M e tr o p o lita n a C r a c o v ie n s i, 19 7 1 , s . 185· 56. D o rfmann F . : A u s g e s ta ltu n g d e r P a s t o r a l t h e o l o g i e z u r U n i v e r s i t ä t s -

d i s z i p l i n und i h r e W e ite rb ild u n g , Wien I9IO .

57· D ukała J . : S z k o ła k s ię ż y m is jo n a rz y . W: D z ie je t e o l o g i i k a t o l i c ­ k i e j w P o ls c e , t . 2 , c z . 2 , L u b lin , s . 103-169·

58. Dworzaczek W.: G e n e a lo g ia , Warszawa

1959-59· D zie d u sz y c k i M.: Żywot Wacława H ieronim a S ie ra k o w sk ie g o a r c y b is k u ­ pa lw ow skiego, Kraków 1868.

Rzecz b y ła drukowana ta k ż e pod innym ty tu łe m , à m ian o w icie: Wacław H ieronim S ie ra k o w sk i s ta r o w ie r n y p a s t e r z w XVIII w ie k u . W: D odatek tygodniow y do G azety lw o w sk iej' 1858 w 37 o d c in k a c h .

5 0 . E g g e rs d o rf e r F . : Der h l . A u g u stin u s a l s Pädagoge', F r e ib u r g 1907· 6 1 . Epizod z ż y c ia o p a t a . Hoffm anna. W: R o z m a ito śc i G azety lw o w sk iej

1836 n r 6.

6 2 . E s t r e i c h e r Κ .: B i b l i o g r a f i a p o ls k a , Kraków 1870-1916. ^ , 6 3. E tch eg aray C ruz A .: S t o r i a d e l l a C a te c h e s i. Roma 1965·

Cytaty

Powiązane dokumenty

W artykule przedstawiono wyniki badania, dotyczącego stosunku wyod- rębnionej grupy mieszkańców do programu oraz stopnia poparcia dla jego uniwersalnego charakteru, na

design program— analogues \_ , / systematic - design process representation drawings 3-d models i representational model t functional model conceptual model drawings

Ruch jednostajnie przyspieszony prostoliniowy jest ruchem, w którym prędkość ciała wzrasta o stałą wartość (jednostajnie), co jednostkę czasu (np.. Jeżeli wartość

Większość pacjentów (70%) cierpiących na porażenia i niedowłady będące ich następ- stwem to ludzie młodzi, którzy nie ukończy- li 40. W Polsce, na każdy milion

Smaller bandgap semiconductors like Si 13,16 and InP 17 , show larger solar light absorption, resulting in higher currents for nanowire arrays combined with platinum or

Considering both the business and operations layers, the DS systems concept makes it possible to study the complexity of coordinating demand and supply of a product from soft and

»Faktem jest, że odkryciom naukowym zawdzięczamy cały nasz dobrobyt materyalny, że bez pomocy nauki musielibyśmy prowadzić żywot dzikich; ale faktem jest także,

ŚRODOWISKA W STRATEGII ROZWOJU GMINY WYD. Samorząd terytorialny stanowi przedmiot wielokierunkowych ba- dań oraz temat licznych publikacji. Wynika to między innymi z faktu,