• Nie Znaleziono Wyników

Wkroczenie do obozu koncentracyjnego na Majdanku - Jeszajachu Kapcan - fragment relacji świadka historii [TEKST]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Wkroczenie do obozu koncentracyjnego na Majdanku - Jeszajachu Kapcan - fragment relacji świadka historii [TEKST]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

JESZAJACHU KAPCAN

ur. 1923; Baranowicze

Miejsce i czas wydarzeń Lublin, II wojna światowa

Słowa kluczowe Lublin, II wojna światowa, Niemcy, obóz koncentracyjny na Majdanku, krematorium

Wkroczenie do obozu koncentracyjnego na Majdanku

Myśmy nie wiedzieli, że tam jest ten Majdanek, ale przed nami widzieliśmy obóz.

Dookoła kolczaste druty, baraki i tak dalej. Weszliśmy do środka i złapaliśmy w Majdanku dwóch gestapowców i gestapówkę, kobietę z gestapo. Żołnierze mieli tyle nienawiści, [że] ich zabili.

Była tam szosa [do] Lublina, „czarna szosa”. Na [tej] szosie [były] może tysiące, a może setki trupów. To byli ludzie, którzy uciekli od Niemców, którzy współpracowali razem z Niemcami i bali się. I konie zaprzęgnięte, i dzieci, i tak dalej, wszystko zostało zabite. To była „czarna szosa”, tak nazywała się. Chciałem [podkreślić], że [w obozie] nie było nikogo. Tylko ci gestapowcy, ale ludzi nie było. Może ci ludzie mieli [za] zadanie wysadzić w powietrze te budynki, zostali i nie zdążyli, może być. Myśmy dostali [reprymendę], że ich zabiliśmy. Powiedzieli nam: – Ci ludzie by nam odpowiedzieli, co się tu stało, dlaczego oni nie zdążyli uciec, jakie mieli zadanie. I bardzo źle zrobiliście, że ich zabiliście. Byliśmy zajęci oczyszczaniem tej drogi, żeby wojsko mogło iść dalej. Tę jednostkę trzeba było dalej organizować, dostać pociski i wszystko, co potrzeba na dalszą drogę. Tak że w Majdanku byliśmy, widzieliśmy ten Majdanek.

Myśmy stali koło tych pieców i nie rozumieliśmy. Nam powiedzieli o tym, [jak] jeszcze byliśmy w Smoleńsku, że Niemcy palą ciała zabitych. Ale myśmy nie wierzyli im, tym politrukom, myśmy nie wierzyli. I tu stoimy koło tych pieców i nie zdajemy sobie sprawy, że to są właśnie te piece. Nie zdaliśmy [sobie] sprawy z tego. Na terenie obozu nie było żadnych zwłok, teren był czysty. Jakby nic nie było. Ale w piecach były niedopalone kawałki ciał ludzkich. Prawdę powiedziawszy, nie mogliśmy tego pojąć.

To znaczy, widzieliśmy te piece, widzieliśmy kawałki ciał niedopalonych, ale do rozumu jeszcze do nas nie doszło. Nie mogliśmy zrozumieć, że to mogło się stać.

Trzeba było czasu, żeby zrozumieć, żeby pojąć to, co się stało. Na miejscu, jak myśmy weszli do Majdanka, nie zrozumieliśmy, co tam się stało. Nie zrozumieliśmy.

Myśmy spali nie w Majdanku, mieliśmy te swoje [namioty, spaliśmy] na polu. Przyszli

(2)

potem z komendantury, z dywizji oficerowie polityczni i zamknęli to, badali. Ja wiem, co oni tam robili? I potem już nie dali nam nawet wejść do [obozu]. W Majdanku byliśmy, zdaje się, dwa dni, coś takiego, i dostaliśmy rozkaz: dalej, dalej.

Data i miejsce nagrania 2009-09-25, Kefar Sawa

Rozmawiał/a Tomasz Czajkowski

Redakcja Justyna Molik

Prawa Copyright © Ośrodek "Brama Grodzka - Teatr NN"

Cytaty

Powiązane dokumenty

W nocy przeszedłem przez Lublin, nie miałem możliwości kręcić się i tak dalej, bo dostaliśmy rozkaz deptać za Niemcami, nie dać im spokoju, to znaczy być na śladach Niemców,

Myślę, że trzeba bardziej młodym ludziom w Polsce przedstawić historię Żydów, kulturę żydowską.. To była wysoka kultura, byli żydowscy pisarze, byli żydowscy artyści, we

Prowadzą nas bardzo daleko – zdawało nam się, że idziemy bardzo długo – tą drogą, która dzisiaj nazywa się Droga Męczenników Majdanka.. Już ludzie idą do pracy, rzucają

Słowa kluczowe Chruślanki Józefowskie, Dzierzkowice, II wojna światowa, wyzwolenie, wejście wojsk radzieckich, Rosjanie.. Rosjanie weszli do wsi, ale to była biedna wieś, nie

To, co się działo przed [19]81 rokiem jest dla mnie ciężkie; ciężkie wspomnienia, bo wiele osób zostało aresztowanych, wielu zostało pobitych i ten rok zakończył się bardzo

Oni mieli bardzo ładny dom, który stoi jeszcze do dzisiejszego dnia na ulicy Piłsudskiego 36, były tam sklepy, były tam domy, taki wielki dom.. Koło

Słowa kluczowe Baranowicze, Siedlce, dwudziestolecie międzywojenne, ojciec, edukacja, koledzy, Żydzi, Polacy, żydowskie profesje.. Przedwojenne Baranowicze

Słowa kluczowe Baranowicze, Siedlce, dwudziestolecie międzywojenne, rodzina i dom rodzinny, ojciec, religia, Haszomer Hacair, język polski, język żydowski.. Dom rodzinny