• Nie Znaleziono Wyników

Orędownik Diecezji Chełmińskiej, 1947.03-04 nr 2

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Orędownik Diecezji Chełmińskiej, 1947.03-04 nr 2"

Copied!
76
0
0

Pełen tekst

(1)

N R 2 M A R Z E C -K W IE C IE Ń

R .

3 (85)

ORĘDOWNIK

D I E C E Z J I

CHEŁMIŃSKIEJ

1 9 4 7

N A K Ł A D E M K U R I I C H E Ł M I Ń S K I E J W

B I S K U P I E ! P E L P L I N I E

(2)

T f i E S C N U M E R U

A C T A A P O S T O L I C A E S E D IS s tro n a

32. O d p o w ie d ź O jc a ś w . n a li s t p o k o n s e k r a c y jn y J E . X . B is k u p a

O r d y n a r i u s z a ... 105

33. D o ty c z y b in o w a n ia w p ie rw s z e p ią tk ; m ie s ią c a , W ie l k i C z w a r ­ te k i u ro c zy s to ś ć N . M . 3?. K r ó lo w e j P o ls k i . . . . . 106

34. D e usu s a liv a e in a d m in is tr a tio n e b a p t i s m i ... 106

35. P a p ie s k ie D z ie ło P o w o ła ń K a p ł a ń s k i c h ... 107

Z A R Z Ą D Z E N I A 36. C z a s s p o w ie d z i ś w . w ie lk a n o c n e j 1947 i p rz e p is y p o s tn e . . 116

37. 9 5 0 -le c ie m ę c z e ń s k ie j ś m ie r c i ś w . W o jc ie c h a . . . . . 116

38. O ż y w ie n ie p r a k t y k i s a k i r a m e n t a l i ó w ... 118

39. P o ż a r S e m in a r iu m D u c h o w n e g o w P e l p l i n i e ... 119

40. K o le k t a n a „ C o lle g iu m M a r i a n u m ” ...120

41. W z n o w ie n ie K o m is a r ia t ó w B i s k u p i c h ... 121

42. U s ta n o w ie n ie p a r a f ii p o d w e z w a n ie m ś w . J ó z e fa w C h e łm n ie . 121 43. U s ta n o w ie n ie p a r a f ii p o d w e z w a n ie m M a r y i K r ó lo w e j K o r o n y P o ls k ie j i ś w . A n d r z e ja B o b o li w B u k o w c u , d e k a n a tu ś w ie c k ie g o 123 44. D e k r e t w s p ra w ie p r z y d z ie le n ia m ie s z k a ń c ó w Ł a s z e w a do k u r a ­ c ji P ru s z c z k . B y d g o s z c zy i w y d z ie le n ia ic h z p a r a f ii S e ro c k , p o w ia t u ś w i e c k i e g o ... 125

45. D e k r e t w s p r a w ie w y łą c z e n ia le ś n ic tw a N o w y D w ó r z p a r a f ii K a s p a ru s i p r z y łą c z e n ia go do p a r a f ii O s ie c zn o . . . . 125

46. S ta t u t R a d y P a r a f i a l n e j ... 126

47. B r a c tw o A d o r a c ji N a jś w . S a k r a m e n tu i. O p ie k i n a d u b o g im i k o ­ ś c io ła m i ... 135

48. W s p ra w ie ś lu b ó w w s o b o ty i w ig ilie ś w i ą t ... 136

49. C z y ta n ie P a s ji w N ie d z ie lę P a l m o w ą ... 136

50. W y d a w a n ie O le jó w ś w ... 136

51. W s p r a w ie n a g r o b k ó w n a c m e n ta rz a c h ...137

52. D o ty c z y o p ła ty p o c z to w e j . . . . . . . . 1 3 7 53. A n iw e rs a irz e za z m a r ły c h p o p r z e d n i k ó w ... 137

54. W s p r a w ie k o r e s p o n d e n c ji z W ła d z ą d u c h o w n ą . . . . 138

55. D o ty c z y o d rę c z n e g o z a ła t w ia n ia s p r a w ... 138

56. R e je s tr a c ja ro s z c ze ń w s to s u n k u d o n ie m ie c k ic h osób f iz y c z ­ n y c h i p r a w n y c h w ła d z to. R z e s z y N ie m ie c k ie j . . . . 1 3 8 57. D o ty c z y p e r s o n a lii o rg a n is tó w . ... 140

58. P rz e s łu c h a n ie ś w ia d k ó w p r z e z s ę d z ie g o . . , . . . . 1 4 0 59. W s p r a w ie z a ła tw ia n ia - s p r a w w S ą d z ie D u c h o w n y m . . . 1 4 1 60. B ila n s F u n d u s z u E m e r y ta ln e g o d la K a p ła n ó w D ie c e z ji C h e ł­ m iń s k ie j za r o k 1946 ... . 141

61. W s p r a w ie r u c h u a b s t y n e n c k i e g o ... 142

62. W s p ra w ie „ E le n c h u 19 4 7 ” 142 63. P r o g r a m n a u k i r e lig ii w s z k o ła c h p o w s z e c h n y c h . . . . 142

K O M U N I K A T Y 64. Z m ia n y w ś ró d d u c h o w i e ń s t w a ... 143

65. Z ło ty J u b ile u s z 1897— 1947 145

( c ią g d a ls z y n a s tro n ie 3 -e j o k ła d k i)

(3)

O R Ę D O W N I K

D I E C E Z J I C H E Ł M I Ń S K I E I

R O K 3 (85) M A R Z E C -K W IE C IE Ń 1947 N U M E R 2

32

ODPOWIEDZ OJCA ŚW. NA LIST POKONSEKRACYJNY J. E. X. BISKUPA ORDYNARIUSZA

S E G R E T I S R I A 1)1 S T A T O

D l S U A S A N T IT A K X A H D 1 U U S V A T 1 C A N I? ,

N . 911(1/46 d ie 15 D e c e m b ris 1946

E x c . m e a c R e v . m e D o m i n e . '

R e c e n tio rib u s s o lu m m o d o d ie b u s -huc d e la ta e s u n t h u m a - n is s im a e lit t e r a e N . 3 5 /4 6 , d ie 15 A u g u s ti p r o x im e e la p s i S a n c - t it a t i S u a e abs te m issae.

B e a tis s im u s P a te r lib e n t i r e s c iv it v o lú n ta te p ro p o s ita , q u i- bus, cum d'ioecesis is ta I n t a m i n a t o D e i p a r a e C o r d i d e d ic a re tu r, in m u n u s tu a e s e d u lita ti c o m m is s u m r it e o b e u n d u m in c u m b e re d e c re v is ti. P o te n ti B e a ta e M a r ia e V ir g in is p a tro c in io in n ix u s , possis ip se, fé r v id a c le ri fid e liu m q u e tu o r u m a d iu v a n te o p e ra, h a u d p a u c a istic ilia t a b e llo d a m n a r e p a r a r e a tq u e in O m n ib u s c h r is tia n a r u m v ir t u t u m r e n o v a re s tu d iu m .

Q u ib u s q u id e m v o tis , ñ a n c tita s S u a , c a e le s tiu m s o la c io ru m in a u s p ic iu m , t ib i c u n c tc q u e g re g i tu o A p o s to lic a m B e n e d ic - tio n e m p e r m a n e n te r im p e r tit.

O c c a s io n e m n a ctu s, S a c ru m t ib i A n u lu m d eo scu lo r, m e q u e p r o f it e o r

E x c e lle n tia e T u a e a d d ic tis s im u m D O M IM C U M T A R D I N I

Exorno ac* R evino D o m in o C A S IM IR O J O S E P H K O W A R S K I Episcopo C ulm enfli

C U L M A M

105

(4)

33

DOTYCZY BINOWANIA W PIERWSZE PIĄTKI MIESIĄCA, WIELKI CZWARTEK I UROCZYSTOŚĆ N. M. P. KRÓLOWEJ

POLSKI

B e a t i s s i m e P a t e r ,

O r d in a r iu s C u lm e n ., a d ped es S. V . p ro v o lu tu s , h u m ilit e r fa c u lta te m p o s tu la t p e r m it t e n d i su is s a c e rd o tib u s p r a e s e r tim q u o tie s d u as v e l p lu re s p a ro e c ia s re g u n t, u t S a c ru m ite r a r e v a le a n t p r i m a f e r i a s e x t a c u iu s q u e rńen sis, f e r i a V i n C o e n a D o m i n i , n e c n o n d ie 3 m a il in f e s t o B . M . V . P o - 1 o n i a e r e g i n a e, ob p e n u r ia m c le ri.

E x A u d ie n tia S s m i d ie i 9 d e c e m b ris 1946.

S a n c tis s im u s D o m in a s N o s te r P IU S P a p a X I I , a u d ita r e - latio-ne in fr a s c r ip t i C a rd . P r a e fe c ti S a c ra e C o n g re g a tio n is d e S a c ra m e n tis a tte n tis e x p o s itis , O r d in a r io C u lm e n , g r a t ia m in - d u lg e re d ig n a tu s est iu x t a preces, d u m m o d o n u llu s sacerdos lib e r p ra e s to s it p ro c e le b ra tio n e a lte r iu s M is sa e , v e t it a o e le - b r a n ti p ro secu n d a M is s a e le e m o s y n a e p e rc e p tio n e a liis q u e s e rv a tis de iu r e s e rv a n d is ; c o n tr a r iis q u ib u s c u m q u e m in im e o b s ta n tib u s .

P ra e s e n tib u s v a lit u r is a d t r i e n n i u m .

(L . S .) D . C a rd . J O H I O , P ra e f.

D . Braccino

' 34

DE USU SALIVAL IN A D M INISTR ATIO N BAPTISMI S A C R A R IT U U M G O N G R E G A T IO

(A A S X X X V I, 28— 29)

Q u a n ta c u ra ac v ig ila n t ia C a th o lic a E c c le s ia r itu s e t c a e re - m o n ia s in sacro san cto M is s a e s a c r ific io ac S a c ra m e n to ru m a d m in is tra tio n e , a p o s to lic is tr a d itio n ib u s s a n c to ru m q u e P a ­ tra ñ a d e c re tis c o n s titu ta ,' o b s e rv a re s tu d ú e rit-, c o m p e rtu m est e c o n s ta n ti s o llic itu d in e q u a litú rg ic o s lib ro s e d id e r it e t u b iq u e f id e li t e r s e rv a n d o s c o n s titu e rit. . . H a e c a u te m m in im e e f fic iu n t q u o m in u s , u b ic u m q u e g ra v is r a t i o s u a d e a t, r it u s a u t c a e re m o - n ia s a c o m p e te n ti a u c to rita te m u t a r i p o ssin t, n e fid e le s a S a -

106

(5)

c r a m e n to r u rn s u sc e p tio n e a lie n e n tu r . Q u u m v e ro p lu re s A n t is t i- tes, sac e rd o te s e t m is s io n a ri'i n o tu m fe c e rin t q u a n d o q u e in a d ­ m in is tra ti o n e b a p tis m i ta rn p a r v u lo r u m q u a m a d u lto r u m co n - ta g io n is adesse p e ric u lu m a u re s n a re s q u e b a p tiz a n d o ru m s a l i v a o r i s s u i t a n g e n d o , S a c ra R it u u m C o n g re g a tio , de m a n d a to S a n c tis s im i D o m in i N o s tr i P ii P a p a e X I I , r u b r ic a m R it u a lis R o m a n i T it. I I , cap . I I , n r 13 ita re fo r m a n d a m d e c re v it:

„ P o s t e a s a c e r d o s p o 11 i c e a c c i p i t d e s a 1 i v a o r i s s u i ( q u o d o m i t t i t u r q u o t i e s c u m q u e r a t i o n a b i - l i s a d e s t c á u s„a m u n d i t i e i t u e n d a e a u t p e r i c u ­ l u m m o r b i c o n t r a h e n d i v e l p r o p a g a n d i ) e t t a n - g i t a u r e s n a r e s q u e i n f a n t i s...“ e t in fu t u r is e iu s d e m R it u a lis R o m a n i e d itio n ib u s in s e re n d a m m a n d a v it.

Q u ib u s c u m q u e c o n tra riis n o n o b s ta n tib u s . R o m a e , d ie 14 J a n u a r ii 1944.

Card. S A L O T T Í , E p . P ra e n . (P ra e fe c tu s ) A. Carinci, S e c re ta riu s

35

PAPIESKIE DZIEŁO POWOŁAŃ KAPŁAŃSKICH M O T U P R O P R I O

0 U S T A N O W I E N I U P A P I E S K IE G O D Z I E Ł A P O W O Ł A Ń K A P Ł A Ń S K I C H P R Z Y S E M I N A R I A C H I W Y Ż S Z Y C H

U C Z E L N IA C H P I U S X II

W o b e c tego, że Ś w ię t a K o n g r e g a c ja S e m in a r ió w i W y ż ­ s zyc h u c z e ln i p r z e d ło ż y ła N a m , iż n a d z w y c z a j p o ż y te c z n y m b ę d z ie u tw o r z y ć M a c ie r z y s te ( P r im a r iu m ) D z ie ło P o w o ła ń K a ­ p ła ń s k ic h , k tó r e w e ź m ie s o b ie za z a d a n ie p rz e z u d z ie la n ie ro z m a ity c h r a d i w s k a z ó w e k , g łó w n ie zaś p rz e z ró ż n e u tw o rz o n e po p o s z c z e g ó ln y c h d ie c e z ja c h te g o r o d z a ju d z ie ła , w z b u d z ić w e w ie r n y c h p r a g n ie n ie p ie lę g n o w a n ia , u tr z y m a n ia i p o p ie ra n ia p o w o ła ń k a p ła ń s k ic h , w y r o b ić p r a w d z iw ą zn a jo m o ś ć o god ności 1 k o n ie c z n o ś c i k a p ła ń s tw a k a to lic k ie g o , a ta k ż e za ch ę c ić w i e r ­ n y c h ze w s z y s tk ic h części ś w ia ta do u c z e s tn ic tw a w m o d litw a c h i p o b o ż n y c h u c z y n k a c h , M y z w ła s n e j w o li i n a m o c y p e łn e j a p o s to ls k ie j p o w a g i p o w o łu je m y do ż y c ia p r z y te jż e K o n g r e ­

(6)

g a c ji „ D z i e ł o P o w o ł a ń K a p ł a ń s k i c h “ , k tó r e „ P a - p i e k i m “ z o w ie m y i ja k o ta k ie z a tw ie r d z a m y , o b d a rz a ją c je w ła d z ą a g re g o w a n ia d z ie ł i osób, k t ó r e b y tego sobie ż y c z y ły , o ra z ro z s z e rz a n ia w s z e lk ic h o d p u s tó w i p r z y w ile jó w d u c h o w y c h , u d z ie lo n y c h ju ż i w p rz y s z ło ś c i u d z ie lo n y m i b y ć m a ją c y c h , na w s z y s tk ie w p is a n e in s ty tu c je i osoby.

P o w y ż s z e w o b e c b r a k u z w y c z a jó w i p r a w p rz e c iw n y c h n ie c h a j b ę d z ie p ra w o m o c n e , s iln e i tr w a łe .

D a n w R z y m i e , u g ro b u św . P io tr a , d n ia 4 lis to p a d a , w u ro c zys to ś ć św . K a r o la B o ro m e u s za , r o k u pb N a r o d z e n iu P a ń ­ s k im 1 941-g o , a P o n t y f ik a t u N aszeg o trz e c ie g o .

P IU S X I I

jji !{:

* S T A T U T Y

I

P a p ie s k ie D z ie ło P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h je s t d z ie łe m m a c ie ­ r z y s ty m ( P r im a r iu m ) , u tw o r z o n y m p rz e z Jeg o Ś w ią to b liw o ś ć P a p ie ż a P I U S A X I I n a m o c y lis tu a p o s to ls kieg o „ C u m N o b is “ z d n ia 4 lis to p a d a 1941 c elem p ie lę g n o w a n ia , s z e rz e n ia i p o p ie ­ r a n ia p o w o ła ń k a p ła ń s k ic h .

I I

P a p ie s k ie D z ie ło P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h m a s w o ją s ie d zib ę p r z y S w . K o n g r e g a c ji S e m in a r ió w i S tu d ió w U n iw e rs y te c k ic h .

I I I

D o o s ią g n ię c ia p o s ta w io n e g o p o w y ż e j c elu P a p ie s k ie D z ie ło : 1 s ta ra się p rz e d e w s z y s tk im o s z e rz e n ie p r a w d z iw e j j ja s n e j

w ie d z y o n a tu rz e , k o n ie c z n o ś c i i'w z n io s ło ś c i k a p ła ń s tw a ; 2. n a k ła n ia do s k ła d a n ia o fia r M s z y ś w ię ty c h , K o m u n ii, m o ­

d lit w , u c z y n k ó w p o k u ty i m iło s ie rd z ia , b y B ó g u d z ie lił lic z ­ n y c h i n a jle p s z y c h p o w o ła ń k a p ła ń s k ic h ;

3. d b a o r o z k r z e w ie n ie D z ie ła d la p o w o ła ń k a p ła ń s k ic h , o ile je s t ju ż z a ło ż o n e po p o s zc ze g ó ln y c h d ie c e z ja c h , i tro s z c z y się o z a ło ż e n ie ta m , g d z ie go je s zcze n ie m a .

I V

D o P a p ie s k ie g o D z ie ła m o g ą b y ć p rz y łą c z o n e S to w a rz y s z e ­ n ia i w p is a n e osoby. S to w a rz y s z e n ia b y w a ją a g re g o w a n e a lb o ja k o „ F i l i e “ (filia le s ) alb o ja k o „ D z i e ł a P o m o c n i c z e “ (adhaeren tes)-;

108

(7)

p i e r w s z e to D ie c e z ja ln e D z ie ło P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h , d r u g i e zaś to D o m y G e n e ra ln e i P ro w in c ja ln e Z a k o n ó w ,

In s ty tu c je , „ R a d y G łó w n e “ S to w a rz y s z e ń K a to lic k ic h i p o d o b n e , k tó r e b y s ię g a ły p o za g r a n ic e p o s zc ze g ó ln y c h d ie c e z ji,

„ o s o b y “ zaś, o ile są o d zn a c zo n e szcze g ó ln ą g o d n o ś cią lu b p ia s tu ją w y ż s z y u rz ą d w K o ś c ie le a lb o z a s łu ż y ły się o k o ło K o ś c io ła , m o g ą b y ć b e z p o ś re d n io w p is a n e do P a p ie s k ie g o D z ie ła .

V

I a p ie s k ie D z ie ło P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h je s t p o ś w ięc o n e P a n u N a s z e m u J E Z U S O W I C H R Y S T U S O W i, N a jw y ż s z e m u i W ie c z n e m u K a p ła n o w i, o d d a n e pod o b ro n ę m a tc z y n ą N a j ­ ś w ię ts z e j M a r y i P a n n y , K r ó lo w e j A p o s to łó w , i o p ie k ę o jc o w s k ą św . J ó z e fa , P a tr o n a całego K o ś c io ła , o ra z c zci s zc ze g ó ln ie ś w ię ­ ty c h K s ią ż ą t A p o s to łó w P io t r a i P a w ła .

R z y m , d n ia 6 w rz e ś n ia , w ś w ię to N a r o d z e n ia N a jś w M a r y i P a n n y 1943 ro k u .

J Ó Z h F K a r d . P J Z Z A R D O , P r e fe k t /'-■ R u f f i n i , S e k r e ta r z

* *

*

P R Z E P I S Y D O S T A T U T Ó W K i e r o w n i c t w o .

N a czele „ P a p ie s k ie g o D z ie ła P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h “ stoi Jego E m in e n c ja K a r d y n a ł P r e f e k t Ś w . K o n g re g a c ji S e m in a r ió w i W y ż s z y c h U c z e ln i, z a s tę p u je gó Jego E k c e le n c ja S e k r e ta r z te jż e K o n g r e g a c ji.

P a p ie s k ie D z ie ło w ż a d n e j m ie rz e n ie u w ła c z a a n i a u to ­ n o m ii a n i w o ln o ś c i D z ie ł D ie c e z ja ln y c h , k tó r e u t r z y m u ją się i k ie r u ją w ła s n y m i p r a w a m i.

P r z y ł ą c z e n i e .

W n io s e k o p r z y łą c z e n ie do P a p ie s k ie g o D z ie ła d la S to w a r z y ­ szeń „ lilia ln y c h “ b y w a p rz e d ło ż o n y p rz e z b is k u p a ; d la S to w a ­ r z y s z e ń zaś „ p o m o c n ic z y c h “ p rz e z m o d e ra to ra ty c h ż e .

T y t u ł „ P a p ie s k ie “ p r a w n ie i rz e c z y w iś c ie p r z y s łu g u je t y lk o D z ie ło m u s ta n o w io n y m p r z y Ś w . K o n g r e g a c ji S e m in a r ió w I W y ż s z y c h U c z e ln i. D z ie ło D ie c e z ja ln e P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h , p r a w n ie d o ń p rz y łą c z o n e , m o ż e się n a z y w a ć „ P a p ie s k im D z ie ­ łe m P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h — D z ie ło F i lia ln e “ .

(8)

P r z y w n io s k u z a p is a n ia się do P a p ie s k ie g o D z ie ła ty c h , k tó r z y w K o ś c ie le s p e c ja ln ą godność p ia s tu ją a lb o w y ż s z e s p ra ­

w u ją u rz ę d y , n ie p o trz e b a s p e c ja ln e j fo r m u ły .

W r a z ie a g re g a c ji w y d a je P a p ie s k ie D z ie ło S to w a rz y s z e ­ n io m d y p lo m , a osobom s p e c ja ln e z a ś w ia d c z e n ie . W s z y s c y z a p i­

s an i s k ła d a ją s k ro m n y d a te k ro c z n ie . S z e r z e n i e w i e d z y o k a p ł a ń s t w i e .

A b y z d n ia n a d z ie ń le p ie j p o zn a n o i co raz b a rd z ie j z ro ­ z u m ia n o godność i k o n ie c zn o ś ć k a p ła ń s tw a , S to w a rz y s z e n ia F ilia ln e :

a) z w r a c a ją się do k a p ł a n ó w , b y w y k o r z y s ty w a li w s z y s tk ie w t e j s p ra w ie o d p o w ie d n ie sposobności i o k o lic z n o ś c i, n p . d n i W ie lk ie g o P o s tu , ć w ic z e n ia d u c h o w n e , n o w e n n y , k a t e ­ c h iz a c ję d la d o ro s ły c h ;

b) z a c h ę c a ją w i e r n y c h , b y p iln ie s tu d io w a li d o k u m e n ty S to ­ lic y A p o s to ls k ie j, ja k te ż P is m a O jc ó w ś w ię ty c h i p o b o żn y ch p is a rz y o k a p ła ń s tw ie (zw ła s z c z a E n c y k lik ę P iu s a X I „ O k a ­ p ła ń s tw ie k a t o lic k im “ );

c) u c h ł o p c ó w i m ł o d z i e ń c ó w b u d z ą s z a c u n e k d la k a ­ p ła ń s tw a i p ie lę g n u ją c w n ic h g o rą c e p r a g n ie n ie c h rz e ś c i­

ja ń s k ie j d o sk o n a ło ś c i.

P o b o ż n e ć w i c z e n i a .

P o b o żn e ć w ic z e n ia , ja k ie się b a rd zo p o leca, a b y B ó g u d z ie lić r a c z y ł n a jle p s z y c h p o w o ła ń do s ta n u k a p ła ń s k ie g o , w r a z z k o ­ n ie c z n y m i p o m o c a m i, k tó r e b y p o w o ła n ia te d o p ro w a d z iły s zc z ę ś liw ie do sw eg o c elu :

a) S u c h e D n i , u s ta n o w io n e p rz e z K o ś c ió ł ju ż w p ie rw s z y c h w ie k a c h , a b y m o d litw ą i postem w s p ie ra ć k a n d y d a tó w ' do k a p ła ń s tw a ;

b) D n i K a p ł a ń s k i e, p o b o żn e ć w ic z e n ie , z a tw ie rd z o n e d e ­ k r e te m S w . K o n g r e g a c ji O b rz ę d ó w ( 1 1 . 3 . 1936) i o b d a rz o n e lic z n y m i o d p u s ta m i p rz e z S w . P e n ite n c ja r ię A p o s to ls k ą ; c) M o d 1 i t w y , k tó r e n ie c h s to w a rz y s z e n ia r e lig ijn e b e z u s ta n ­

k u do B o g a k ie r u ją ;

d) D n i B o l e ś c i , k ie d y to g ro m a d z i się s k a rb ie c boleści w ś ró d c h o ry c h .

C z y n n o ś c i P a p i e s k i e g o D z i e ł a .

A b y D ie c e z ja ln e D z ie ła P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h b u jn ie j k w i ­ t ły , a g o rliw o ś ć i d u c h p o m o c y w s to w a rz y s z e n ia c h k a to lic k ic h w z r a s ta ły , P a p ie s k ie D z ie ło :

110

(9)

1. s t a r a s i ę , a b y w y s z ły d r u k ie m sto so w n e p is m a ; s to w a ­ rz y s z e n ia zaś n ie c h z n a d e s ła n y c h i im p o w ie rz o n y c h p ism g o r liw ie k o rz y s ta ją , o ra z je ro z p o w s z e c h n ia ją ;

2. z w o ł u j e k o n g r e s y , b ą d ź z w y c z a jn e b ą d ź u ro c z y s te d e le g a tó w D z ie ł D ie c e z ja ln y c h , d y r e k to r ó w i c z ło n k ó w ró ż ­ n y c h S to w a rz y s z e ń , p rz y łą c z o n y c h do P a p ie s k ie g o D z ie ła , o ra z in n y c h osób, k tó re w e d le o rz e c z e n ia P a p ie s k ie g o D z ie ła a lb o D z ie ł D ie c e z ja ln y c h m o g ą to d z ie ło p o p ie ra ć ;

3. z a c h o w u j e ż y w o t n ą ł ą c z n o ś ć z S to w a rz y s z e n ia m i a g re g o w a n y m i.

4. D ie c e z ja ln e D z ie ła P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h s k ła d a ją do P a ­ p ie s k ie g o D z ie ła w p e w n y c h te r m in a c h k r ó tk ie , k o m p le tn e i d o k ła d n e s p r a w o z d a n i a ze w s z y s tk ie g o , co u c z y n iły i czego d o k o n a ły .

P o m o c i „ z a s t ę p y “ w i e r n y c h .

D ie c e z ja ln e D z ie ła P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h d b a ją o w p is a n ie c z ło n k ó w i ś c ią g a ją s k ła d k i w sposób im n a jd o g o d n ie js z y .

A b y w ie r n y c h p o b u d z ić do c z y n n e j p o m o c y d la m ło d z ie ń ­ ców , d o b rz e się z a p o w ia d a ją c y c h , i d la ty c h , k t ó r z y ju ż k s z ta łc ą się w s e m in a ria c h , p o ż y te c z n e b y ło b y zap isać c z ło n k ó w w ró ż ­

n y c h „ z a s tę p a c h “ np. ja k o w i e l c e z a s ł u ż o n y c h , d o ­ b r o d z i e j ó w , c z ł o n k ó w w i e c z n y c h .

N a d z w y c z a jn e k ó łk a tw o r z y ć m o g ą:

a) d z i e c i , k tó re , c h o c ia ż ż a d n y c h s k ła d e k n ie p łac ą, n iec h rz e c z w s p ie r a ją m o d litw ą i d r o b n y m i o fia r a m i,

b) c h o r z y , k t ó r z y n ie c h s k ła d a ją o fia r ę z d o le g liw o ś c i s w y c h c h o ró b .

W p is a ć m o ż n a n ie t y lk o p o s zc zeg ó ln y ch w ie r n y c h a le ta k ż e Z w ią z k i r e lig ijn e m ę ż c z y z n i k o b ie t, ja k o te ż d ie c e z ja ln e S to ­ w a rz y s z e n ia K a to lic k ie .

D n i u r o c z y s t e .

G łó w n y m ś w ię te m P a p ie s k ie g o D z ie ła P o w o ła ń K a p ła ń ­ s k ic h je s t W i e l k i C z w a r t e k , d z ie ń p a m ią tk o w y u s ta n o ­ w ie n ia k a p ła ń s tw a .

Ś w i ę t a m i s p e c j a l n y m i są:

1. u ro c zys to ś ć N . M a r y i P a n n y , K r ó lo w e j A p o s to łó w (sobota w ś ró d o k t a w y W n ie b o w s tą p ie n ia P a ń s k ie g o );

2. u ro c zys to ś ć św . J ó z e fa , P a tr o n a K o ś c io ła P o w s ze c h n e g o (śro d a po I I n ie d z ie li po W ie lk ie jn o c y );

(10)

3. u ro czysto ść ś w ię ty c h A p o s to łó w P io t r a i P a w ła .

R z y m , d n ia 8 w rz e ś n ia , w u ro c zys to ś ć N a r o d z e n ia N a jś w . M a r y i P a n n y 1943 r o k u . ; w P 1 Z Z A R D 0 , P r e f e k t E. R u ffin i, S e k r e ta r z

* *

O D P U S T Y

u d z ie lo n e p rz e z S to lic ę A p o s to ls k ą w s z y s tk im w ie r n y m w C h r y ­ stu sie, w p is a n y m do P a p ie s k ie g o D z ie ła P o w o ła ń K a p ł a n a c h

(Ś w . P e n ite n c ja r ia A p o s to ls k a , d n ia 30 s ty c z n ia 1942) O D P U S T Z U P E Ł N Y

I

W d z ie ń w p is a n ia się do D z ie ła , po o d b y te j s p o w ie d z i, p r z y ­ ję c iu K o m u n ii św . i m o d litw a c h n a in te n c ję O jc a Ś w ię te g o .

I I

N a z w y k ły c h w a r u n k a c h (s p o w ie d ź , K o m u n ia ś w ., o d w ie ­ d z e n ie k o ś c io ła a lb o p u b lic z n e j k a p lic y , o ra z m o d litw a n a in ­ te n c ję O jc a św .):

A . w u r o c z y s t o ś c i P a n a n a s z e g o J e z u s a C h r y ­ s t u s a , w e d łu g can. 921 § 1 P r a w a K a n o n ic z n e g o , a m ia ­ n o w ic ie :

1. N a r o d z e n ia B o żego , 25 g r u d n ia ; 2. O b rz e z a n ia P a n a Jezu sa, 1 s ty c z n ia ;

3. N a jś w . Im ie n ia J e zu s (n ie d z ie la m ię d z y O b rz e z a n ie m i O b ­ ja w ie n ie m P a ń s k im );

4. O b ja w ie n ia P a ń s k ie g o , 6 s ty c z n ia ; . .

5. Ś w ię te j R o d z in y (n ie d z ie la w o k ta w ie O b ja w ie n ia P a ń ­ skieg o );

6. Z m a r tw y c h w s ta n ia P a ń s k ie g o ; 7. W n ie b o w s tą p ie n ia P a ń s k ie g o ;

8. B o żeg o C ia ła ; _ ,

9 . N a jś w . S e rc a J ezu s a (p ią te k po o k ta w ie B o żeg o C ia ła );

10. N a jd ro ż s z e j K r w i P . N . J- C h ., 1 lip c a , 11. Przemienienia Pańskiego, 6 sierpnia;

12. Z n a le z ie n ia i P o d w y ż s z e n ia K r z y ż a ś w ., 3 m a ja i 14 w r z e ­

ś n ia ; . . .. .

13. P . N . J . C h ry s tu s a K r ó la (o s ta tn ia n ie d z ie la p a ź d z ie rn ik a );

14. R o c z n ic y p o ś w ię c e n ia B a z y lik i N . Z b a w ic ie la , 9 lis to p a d a ,

112

(11)

15. R o c z n ic y p o ś w ię c e n ia B a z y lik i śś. P io t r a i P a w ia , 18 lis to ­ p a d a .

B . W u r o c z y s t o ś c i N a . i ś w . M a r y i P a n n y , w e d łu g P r a w a K a n o n ic z n e g o can . 921 § 1, a m ia n o w ic ie :

1. N ie p o k a la n e g o ' P o c zę c ia N M P ., 8 g ru d n ia ; 2. O c z y s z c z e n ia N M P ., 2 lu te g o ;

3. O b ja w ie n ia N M P . w L o u rd e s , 11 lu te g o ; 4. Z w ia s to w a n ia N a jś w . M a r y i P a n n y ,

5. M a t k i B o s k ie j B o le s n e j (p ią te k po n ie d z . P a s y jn e j i 15 w r z e ś n ia );

6. N a w ie d z e n ia N a jś w . M a r y i P a n n y , 2 lip c a ; 7. M a t k i B o s k ie j S z k a p le r z n e j, 16 lip c a ;

8. R o c z n ic y p o ś w ię c e n ia B a z y lik i N M P . Ś n ie ż n e j, 5 s ie rp n ia ; 9. W n ie b o w z ię c ia N a jś w . M a r y i P a n n y , 15 s ie rp n ia ;

10. N a r o d z e n ia N a jś w . M a r y i P a n n y , 8 w rz e ś n ia ; 11. S w . Im ie n ia N a jś w . M a r y i P a n n y , 12 w rz e ś n ia ;

12. N a jś w . M a r y i P a n n y od w y k u p u n ie w o ln ik ó w , 24 w rz e ś n ia ; 13. M a t k i B o s k ie j R ó ż a ń c o w e j, 7 p a ź d z ie rn ik a ;

14. M a c ie r z y ń s tw a N a jś w . M a r y i P a n n y , 11 p a ź d z ie rn ik a ; 15. O fia r o w a n ia N a jś w . M a r y i P a n n y , 21 lis to p a d a .

C. w u r o c z y s t o ś c i ś w . J ó z e f a O b l u b i e ń c a N M P ' 1. św . J ó z e fa , O b lu b ie ń c a N M P ., 19 m a rc a ;

2. św . J ó z e fa , P a tr o n a K o ś c io ła P o w s ze c h n e g o (śro d a po 11 n ie d z ie li w ie lk a n o c n e j).

D . w u r o c z y s t o ś c i ś w i ę t y c h A p o s t o ł ó w : 1. śś. P io tr a i P a w ła , 29 c z e rw c a ;

2. św . A n d r z e ja , 30 lis to p a d a ; 3. św . T o m a s za , 21 g r u d n ia ; 4. św . J a n a A p o s to ła , 27 g r u d n ia ; 5. ś w . M a c ie ja , 24 lu te g o ;

6. śś. F ilip a i J a k u b a , 1 m a ja ; 7. św . B a r b a r y , 11 c z e rw c a ; 8. św . J a k u b a S ta rs ze g o , 25 lip c a ; 9. św . B a r tło m ie ja , 24 s ie rp n ia ; 10. św . M a te u s z a , 21 w rz e ś n ia ;

11. śś. S z y m o n a i J u d y , 28 p a ź d z ie rn ik a . E . w u r o c z y s t o ś c i Ś w i ę t y c h :

1. K a t e d r y św . P io tr a , A p o s to ła R z y m u 18 s ty c z n ia ; 2. św . A lo jz e g o G o n z a g i, 21 c z e rw c a ;

3. św . K a r o la B o ro m e u s z a , 4 lis to p a d a ; 4. W s z y s tk ic h Ś w ię ty c h , 1 lis to p a d a .

(12)

I' ■ w u r o c z y s t o ś ć t y t u l a r n ą D i e c e z j a l n e g o D z i e ł a P o w o ł a ń K a p ł a ń s k i c h : w D ie c e z ji C h e ł­

m iń s k ie j: n ie d z ie la po u ro c zys to ś ci św . J a n a V i'a n n e y ‘a (cf. „ O r ę d o w n ik “ , n r 1 /1947, poz. 5, s. 17 n ).

G . w j e d e n z S u c h y c h D n i k w a r t a l n y c h . I I I

W g o d z i n i e ś m i e r c i , o ile w ie r n i po s p o w ie d z i p r z y jm ą K o m u n ię św ., a lb o p r z y n a jm n ie j w z b u d z ą a k t ż a lu , w y m a w ia ją c p o b o ż n ie N a jś w . Im ię J e z u s u s ta m i lu b m y ś lą , a ś m ie rć sw ą, z p o d d a n ie m p r z y jm u ją c z r ę k i B o ż e j, o f ia r u ją n a z a d o ś ć u c z y n ie n ie za g rz e c h y .

O D P U S T Y C Z Ą S T K O W E

1 0 0 d n i za k a ż d y d o b ry u c z y n e k po b o żn o ści i m iło s ie r ­ d z ia w in te n c ji p o w o ła ń k a p ła ń s k ic h d o k o n a n y .

I N D U L T

na m o c y k tó re g o w s z y s tk ie M s z e ś w ię te , p rz e z ja k ie g o k o lw ie k k a p ła n a o d p ra w ia n e za d usze z m a r ły c h c z ło n k ó w „ D z ie ła P o ­ w o ła ń K a p ła ń s k ic h “ , cieszą się „ p r z y w ile je m o łta r z a “ .

* *

*

M O D L I T W A O J C A S W . P IU S A X I I O P O W O Ł A N I A K A P Ł A Ń S K I E n a P ie r w s z y C z w a r t e k w z g l. S o b o tę K a p ła ń s k ą

O J e zu , k t ó r y z g łę b i S w e g o B o s k ie g o S e rc a , p e łn e g o t k l i ­ w o ści, g łę b o k o w s p ó łc z u je s z z b ie d n ą lu d z k o ś c ią i tro szc zys z się 0 to, b y ją k to ś w ió d ł k u ś w ia tłu i ż y c iu w ie c z n e m u p o p rz e z c ie rn is te s z la k i te j z ie m i, — P a n ie , co c z y n is z z d u c h ó w a n ie l­

s k ic h i z k a p ła n ó w T w o ic h ja k o b y p ło m ie n ie o g n iste, — z e ś lij lu d o w i, k t ó r y je s t T w o im i T w o im po zo stać p ra g n ie , lic z n y c h k a p ła n ó w , w y p o s a ż o n y c h w s p ra w ie d liw o ś ć , a b y ° b y ll rad o ścią Ś w ię ty c h T w o ic h .

P a n ie , T y znasz, serca w s z y s tk ic h , w s k a ż' p rz e to w y b r a ­ n y ch , k t ó r y m byś p o w ie r z y ł w z n io s ły u r z ą d p r a w d y a m iło ś c i.

O ś w ie ć ich u m y s ł, a b y p o z n a li n ie o c e n io n ą ła s k ę B o s k ie g o T w e ­ go w e z w a n ia . W z m o c n ij ic h w o lę , b y ic h n ie p o k o n a ła słabość 1 ro zko sz lu d z k a , a b y n ie p o p a d li w m ię k k o ś ć p ró ż n e g o u ż y w a ­ n ia i n ie s to c z y li się n a n iz in y o k r y t e o p a r a m i lu d z k ic h n a m ię t ­ ności. S p ra w , b y n ie lę k a li się o fia r, le c z r o z w in ę li s w e s k r z y d ła 114

(13)

do p r a w d z iw ie o rlic h w z lo tó w , k u p o g o d n y m i ś w ie tla n y m w y ­ ż y n o m w ie c z n e g o k a p ła ń s tw a .

P rz e k o n a j ic h ro d z ic ó w , że w ie lk ą i n ie z r ó w n a n ie p ię k n ą o fia r ą je s t p o ś w ię c ić T o b ie sw e d z ie c i. U d z ie l im s iły do z ło ż e ­ n ia B o g u ż e r t w y z w ła s n y c h u c zu ć i z a m ia r ó w n a p rzys zło ś ć .

N a t c h n ij d u s ze h o jn e s k u te c z n ą o fia rn o ś c ią d la u b o g ic h w y ­ b ra ń c ó w T w o ic h , b y u b ó s tw o n ie b y ło im p rz e s z k o d ą w p ó jś c iu za T w o im p o w o ła n ie m .

W y c h o w a w c o m d a j ś w ia tło , p o trz e b n e do p ie lę g n o w a n ia w ic h sercach d e lik a tn e g o szczep u p o w o ła n ia , az do d n ia , w k t ó ­ r y m c z y s ty m i g o rą c y m s erc em p rz y s tą p ią do T w y c h ś w ię ty c h o łta r z y .

N ie c h a j b ęd ą, o J e z u , p r a w d z iw y m i a n io ła m i lu d u T w e g o a n io ła m i c z y s ty m i, n a p ie r w s z y m m ie js c u s ta w ia ją c y m i T w o ­ ją B o s k ą m iło ś ć n a d w s z e lk ą in n ą , c h o ć b y c z y s tą i ś w ię tą , a le z ie m s k ą i p rz y ro d z o n ą . N ie c h b ę d ą a n io ła m i m iło ś c i, w y r z e k a ­ ją c y m i się szczęścia tw o r z e n ia z ie m s k ie j r o d z in y , w z a m ia n za

in n e w y ż s z e o jc o s tw o i p a s te rs tw o .

N ie c h a j s z cze g ó ln ie m iłu ją m a lu c z k ic h i n ie s z c z ę ś liw y c h , u d rę c z o n y c h i o p u szc zo n y ch . N ie c h a j b ę d ą a n io ła m i ś w ia tło ś c i, ja ś n ie ją c y m i p rz e d u m y s ła m i lu d z k im i ż y w ą w ia r ą w C ie b ie , ja k g w ia z d y z a ra n n e . N ie c h a j b ę d ą a n io ła m i o fia r y , ja k p ło ­ m ie ń c a ło p a le n ia , w y n is z c z a ją c y m i się d la d o b ra s w y c h b ra c i.

N ie c h a j b ę d ą a n io ła m i r a d y i p o k rz e p ie n ia , p o c ie c h ą w c ie r ­ p ie n ia c h , p o d tr z y m y w a n ie m w w a lk a c h , s te re m w u d rę k a c h i w ą tp liw o ś c ia c h , ja s n y m d ro g o w s k a z e m n a d ro d z e c n o ty i obo­

w ią z k u .

N ie c h b ę d ą a n io ła m i ła s k i, k tó r a o czyszcza i p o d n o si dusze, p ro w a d z ą c j e do z je d n o c z e n ia z T o b ą p rz e z u c z e s tn ic tw o w C h le b ie Ż y w o ta . N ie c h b ę d ą a n io ła m i p o k o ju , ja w ią c y m i się w o s ta tn ie j c h w ili, b y w la ć w dusze n ie w y s ło w io n e p ra g n ie n ie T w o je j s ło d k ie j m iło ś c i, a n io ła m i p r z y g o to w u ją c y m i je n a p o ­ r y w a ją c y B o s k i p o c a łu n e k u p ro g u n ie b ie s k ic h p o d w o i, g d z ie T y , P a n ie , je s te ś ś w ia tło ś c ią i n ie s k o ń c zo n ą ra d o ś c ią serc po w s z y s tk ie w i e k i w ie k ó w . A m e n .

(14)

Z A R Z Ą D Z E N I A

CZAS SPOWIEDZI ŚW. WIELKANOCNEJ 1947 I PRZEPISY POSTNE

N a p o d s ta w ie In d u lt u A p o s to ls k ie g o , u zy s k a n e g o s p o w o d u b r a k u k a p ła n ó w , o k re ś la m c z a s w i e l k a n o c n e j s p o w i e ­ d z i ś w . w r o k u 1947 od n ie d z ie li S ie d e m d z ie s ią tn ic y (2 lu t e ­ go) do n ie d z ie li T r ó jc y P rz e n a jś w .

P o n ie w a ż n o rm a ln e w a r u n k i ż y c ia jeszcze d la o g ó łu w i e r ­ n y c h n ie n a s ta ły , p rz e to k o rz y s ta ją c z In d u lt u A p o s to ls k ie g o , u d z ie la m .w s z y s tk im d ie c e z ja n o m d y s p e n s y o d ś c i s ł e g ó p o s t u w e w s z y s tk ie d n i p o s tn e z w y ją t k ie m Ś ro d y P o p ie lc o ­ w e j i W ie lk ie g o P ią tk u .

N a to m ia s t z o b o w ią z u ję w ie r n y c h do w s t r z y m y w a n ia sie od p o tr a w m ię s n y c h w p ią t k i całegó r o k u k o ś c ie ln e g o n a k tó re n ie p r z y p a d a ją u ro c z y s te ś w ię ta (fe s tu m de n ra e c e p to ).

W d n ia c h , w k tó r y c h d ie c e z ja n ie k o rz y s ta ć b ęd ą z p o w y ż ­ szej d y s p e n s y od ścisłego postu, n ie c h a j o d m ó w ią L ita n ie L o r e ­ ta ń s k ą lu b 5 „ O jc z e N a s z “ , „ Z d ro w a ś M a r y jo “ i „ C h w a ła O jc u “ w in te n c ji O jc a św . a lb o te ż z ło żą o fia r ę do s k a r b o n k i'„ J a łm u ż ­ n y I o s tn e j . Z a w a rto ś ć je j odeślą R z ą d c y k o ś c io łó w do d n ia 1 m a ja b r. do K u r i i B is k u p ie j w P e lp lin ie .

O fia r n e dusze za c h ę c a m d o d o b ro w o ln y c h u m a r tw ie ń w d u ­ chu K o ś c io ła sw . w e d łu g w s k a z a ń d u s z p a s te rz y i s p o w ie d n ik ó w .

P e l p l i n , d n ia 5 lu te g o 1947 ro k u .

f K A Z I M I K U ' / J O Z E F K O W A L S K I , B is k u p C h e łm iń s k i

36

950-LECIE MĘCZEŃSKIEJ ŚMIERCI ŚW. WOJCIECHA W d n iu 23 k w ie t n ia u p ły w a 9 50 la t od c h w ili, k ie d y apostoł o ls k i, w szczeg ó ln o ści W ie lk o p o ls k i, P o m o rz a i P ru s , św . W o j­

ciech , z d o b y ł p a lm ę m ę c z e ń s tw a za W ia r ę św . W ie lk im , u r o c z y ­ s ty m o b ch o d em ro z m o d li się lu d p o ls k i w s ta r o ż y tn y m G ro d z ie L e c h a . B a z y lik a P r y m a c ja ln a , w k tó r e j o c a la ła t r u m n a z r e ­ lik w ia m i w ie lk ie g o P o ls k i P a tr o n a , ro z ś p ie w a się w o jc ie c h o w ą 116

(15)

p ie ś n ią „ B o g u R o d z ic a D z ie w ic a “ . N a r ó d nasz p r z y p o m n i sobie n a n o w o , że p r a w d z iw e s z la k i je g o o d w ie c z n y c h p rz e z n a c z e ń p ro w a d z ą je d y n ie ś c ie ż k a m i w ia r y , ś w ię to ś c i i d o sko n ało ści C h ry s tu s o w e j. Z w ią ż e m y się n a n o w o z K o ś c io łe m św . k a t o lic ­ k im . Jeg o to b ło g o s ła w ie ń s tw o z w ia s to w a ł n a s z y m p rz o d k o m w ie lk i B is k u p p r a s k i, k tó re g o s w o i n ie p r z y ję li.

O b c h ó d te n n ie m o że zostać p o za n & w ia s e m ż y c ia r e lig ijn e ­ go D ie c e z ji C h e łm iń s k ie j. P rz e c ie ż to W o jc ie c h o w a m y ś l, W o j­

c ie c h o w y tru d , k tó r e z w ią z a ły P o m o rz e i W y b r z e ż e z K o ś c io ­ łe m p o ls k im , z m e tr o p o lią g n ie ź n ie ń s k ą ! K r e w naszego ś w ię te ­ go P a tr o n a s ta ła się p o p rz e z w ie k i n a s ie n ie m r o z w o ju K o ś c io ła k a to lic k ie g o n a z ie m ia c h n a szy c i Z m ie r z a ł o n o d tą d k u p e łn o ­ ści C h ry s tu s o w e j w p o s z c z e g ó ln ch d u s za ch p o ls k ic h i w spo­

łe c z n y m ż y c iu O jc z y z n y n a s z e j.

I d z is ia j C h ry s tu s b ło g o s ła w , o n y w Ś w ię ty c h S w o ic h p ro ­ w a d z i za p r z y c z y n ą św . W o jc ie c h a K o ś c ió ł św . w N o w e j P olsce k u s z c z y to m w ie lk ie j c h w a ły . Z g o d n i b ę d z ie m y z d z ia ła n ie m te j ła s k i, sko ro w c ie lim y w c z y n t a k a k t u a ln y d ziś cel a p o s to ls k ie ­ go ż y c ia , o k re ś lo n y n ig d y n ie p r z e d a w n io n y m i s ło w a m i A p o s to ­ ła N a ro d ó w : „ I o n p r z e z n a c z y ł je d n y c h n a a p o s to łó w ... a in n y c h n a p a s te rz y i n a u c z y c ie li d la p rz y s p o s o b ie n ia ś w ię ty c h do d z ie ­ ła p o s łu g i, do b u d o w a n ia c ia ła C h ry s tu s o w e g o ; d o p ó k i n ie d o j­

d z ie m y w s z y s c y do je d n o ś c i w ia r y i p o z n a n ia S y n a Ę o żeg o , do s ta n u m ę ż a d o s k o n a łe g o , do m ia r y w ie k u p e łn o ś c i C h ry s tu s o ­ w e j; a b y ś m y ju ż n ie b y li d z ie ć m i c h w ie ją c y m i s ię , i n ie b y li u - n o szen i od k a żd e g o p o d m u c h u n a u k i p rz e z złość lu d z k ą , p rz e z c h y tro ś ć n a o s z u k a n ie b łę d u . A c z y n ią c p r a w d ę w m iło ś c i, że ­ b y ś m y ro ś li w e w s z y s tk im w N im , k t ó r y je s t g ło w ą — C h r y ­ s tu s “ (E f. 4, 11— 13).

N ie c h a j D ie c e z ja C h e łm iń s k a , z a w s ze d u c h o w o w ie r n a s w e ­ m u ś w ię te m u ' P a tr o n o w i, i te ra z w c a łe j p e łn i k o rz y s ta z W o j- c ie c h o w e j ła s k i, b y u t r w a lić z w y c ię s tw o K r ó le s tw a C h ry s tu s a P a n a i s ło d k ie Jeg o p a n o w a n ie w s e rc a c h i s p o łe c z e ń s tw ie n a ­ s zy m . K u te m u p o g łę b ia jm y n a jp ie r w s w o je w e w n ę tr z n e ż y c ie p r z e z p e łn y u d z ia ł w p ob ożności p a r a f ia ln e j, s zc z e g ó ln ie zaś p r z e z częste p r z y jm o w a n ie S a k r a m e n tó w św . C a ły zaś ż y w o t s w ó j u z g a d n ia jm y n a n o w o z z a s a d a m i C h ry s tu s o w y m i, za k t ó ­ re św . W o jc ie c h w w ie lk o d u s z n e j o fie rz e ż y c ie s w o je p o ło ż y ł.

S z c z e g ó ln ie c e lu jm y w m ę ż n y m w y z n a n iu , ś w ię te j W ia r y k a to ­ lic k ie j, n ie t y lk o w k o ś c ie le , a le i ’ w ro d z in ie , w w a rs z ta c ie i w ż y c iu p u b lic z n y m !

(16)

* *

*

W n ie d z ie lę , d n ia 27 k w ie t n ia b r. c zcig o d n i K s ię ż a n a k a ­ z a n iu p o d k re ś lą don io sło ść te j ro c z n ic y d la K o ś c io ła św . w P o l­

sce, ze s zc ze g ó ln y m u w z g lę d n ie n ie m c h w ili o b e c n e j. P o s u m ie w y s ta w ią N a jś w . S a k r a m e n t w m o n s tra n c ji, o d m ó w ią w łą c z ­ ności z u ro c z y s to ś c ią g n ie ź n ie ń s k ą L it a n ię L o re ta ń s k ą i z a k o ń ­ czą a k te m o fia r o w a n ia 'p a r a f ii N ie p o k a la n e m u S e rc u M a r y i.

W s p rz y ja ją c y c h w a ru n k a c h w y p a d a n a d to u rz ą d z ić k r ó t k ą a k a ­ d e m ię p a ra fia ln ą .

A ż e b y u t r w a lić p a m ię ć te j u ro c zys to ś ci, K s ię ż a R z ą d c y k o ś c io łó w p o s ta ra ją się jeszcze w b ie ż ą c y m ro k u o w m u r o w a ­ n ie n a z e w n ę trz n e j ś c ia n ie k o śc io ła , n a m ie js c u d o b rz e w id o c z ­ n y m , ta b lic y p a m ią tk o w e j o f ia r w o je n n y c h . W szczególności n a le ż y w y m ie n ić k a p ła n ó w , k tó r z y ś la d a m i św . W o jc ie c h a , ja ­ ko d o b rz y p a s te rz e , za W ia r ę i P o ls k ę k r e w s w o ją p r z e la li.’

G o rą c y m ż y c z e n ie m m o je g o serca je s t, a b y W o jc ie c h o w a p ieśń „ B o g u R o d z ic a D z ie w ic a “ r o z b rz m ie w a ła w e w s z y s tk ic h k o ś c io ła c h i k a p lic a c h D ie c e z ji C h e łm iń s k ie j. N ie c h a j ona ś w ia d c z y o n a s z e j n ie z ło m n e j w o li, że s p u ś c izn y W o jc ie c h o w e j n ie z a p rz e p a ś c im y , a le p rz e c iw n ie , p o g łę b im y i r o z w in ie m y „do m ia r y w ie k u p e łn o śc i C h ry s tu s o w e j“ !

P e l p l i n , d n ia 2 lu te g o 1947 ro k u .

t K A Z I M I E R Z J Ó Z E F K O W A L S K I , B is k u p C h e łm iń s k i

38

OŻYWIENIE PRAKTYKI SAKRAMENTALIÓW J e d n ą z n a jw ię k s z y c h szkód, ja k ie h e r e z ja la ic y z m u w y r z ą ­ d z iła w s p ó łc z e s n e m u ż y c iu c h rz e ś c ija n , je s t z a n i k z r o z u ­ m i e n i a i s t o s o w a n i a s a k r a m e n t a l i ó w K o ś c io ła św . O k u p a c ja h itle r o w s k a i tu t a j p o g łę b iła z łe s k u tk i u m y s ło - w ości la ic y s ty c z n e j. P r a c u je m y w y tę ż e n ie n a d ty m , b y za g o ić r a n y p o zo s ta łe po w o jn ie . Z a b ie r z m y się i n a ty m o d c in k u do p o n o w n e g o w p ro w a d z e n ia s a k r a m e n ta lió w z a ró w n o w e w ła s n e ż y c ie k a p ła ń s k ie , ja k i w c o d z ie n n y żyw o t- n a s z y c h w ie r n y c h .

I rz e z m o d litw ę K o ś c io ła ś w ię te g o s p ły w a ją w c h w ili p o ­ ś w ię c e n ia i u ż y w a n ia p o ś w ię c o n y c h p r z e d m io ló w ja k s z k a - 118

(17)

p ie rz e , ró ża ń c e , m e d a lik i, g ro m n ic a , p lo n y z ie m i, d z ie ła p r a c y n aszej — lic z n e ła s k i n a w ie r n y c h c h rz e ś c ija n . Z a d a n ie m za ­ b ie g ó w d u s z p a s te rs k ic h k a p ła n a je s t, b y k a to lic y s a fc ra m e n ta lia p o jm o w a li i s to s o w a li w d u c h u K o ś c io ła św . W z d r o w e j p o b o ż­

n o ści i c n o tliw y m ż y c iu o w ie c z e k n a s z y c h ła s k a s a k r a m e n ta lió w z n a jd u je o d p o w ie d n ie p o le d z ia ła n ia .

R y tu a łe m p rz e p is a n e p o ś w ię c e n ia w y p a d a u s k u te c z n ia ć z g o d n ą p o b o żn o ścią. N a d to p ro szę w ie r n y c h p o u czać o c e lo w o ­ ści i p o ż y te c z n o ś c i s a k r a m e n ta lió w w m y ś l w s k a z a ń K o ś c io ­ ła św .

P e l p l i n , d n ia 3 lu te g o 1947 ro k u .

i K A Z I M I E R Z J Ó Z E F K O W A L S K I , ' B is k u p C h e łm iń s k i

39

POŻAR SEMINARIUM DUCHOWNEGO W PELPLINIE P r z e w ie le b n y K s ię ż e D z ie k a n ie !

W c h w ili, k ie d y n asza D ie c e z ja C h e łm iń s k a , n a jo k r u t n ie j d o ś w ia d c zo n a w o je n n y m i s tr a ta m i k a p ła n ó w , z a b ie ra się p rz e z z a p ro w a d z e n ie „ P a p ie s k ie g o D z ie ła P o w o ła ń K a p ła ń s k ic h “ do n o w e j k a p ła ń s k ie j s ie jb y , O p a trz n o ś ć B o ża z a z n a c z y ła d ro g ę n a ­ szą k r z y ż e m ś w ię ty m .

W n o c y 7 /8 s ty c z n ia , z p r z y c z y n y jeszcze n ie z u p e łn ie w y ­ ja ś n io n e j, w y b u c h ł w tz w . S ta r y m S e m in a r iu m o g ień , k t ó r y z n i­

szczy ł c a ły d a c h teg o s k r z y d ła , s p a lił 24 p o k o i n ie u m e b lo w a - n y c h i z m a r n o w a ł o k o ło 2 .0 0 0 to m ó w b ib lio te k i s e m in a r y jn e j.

W y r a ź n e z r z ą d z e n ie M iło s ie r d z ia B o żeg o s p ra w iło , że n asza K a ­ te d ra , „ C o lle g iu m M a r ia n u m “ i c a ła s ta ra z a b y tk o w a część b i­

b lio te k i s e m in a r y jn e j zo s ta ła u ra to w a n a .

P o d z ię k o w a liś m y ju ż P a n u B o g u w K a te d r z e u ro c z y s ty m

„ T e D e u m " za u r a to w a n ie n a s zy c h b e z c e n n y c h z a b y tk ó w . O b o ­ w ią z k ie m n a s z y m je s t te ra z z a b ra ć się do r e k o n s tr u k c ji S e m i­

n a r iu m D u c h o w n e g o n a p o d s ta w ie n o w o c ze s n e j te c h n ik i b u d o ­ w la n e j. W t y m c e lu p o w o ła łe m do ż y c ia K o m it e t D ie c e z ja ln y , w k tó re g o s k ła d w c h o d zą : X . P re p o z y t K o z ło w s k i, X . P r a ła t S a w ic k i, X . P r a ła t J a n k , X . R e k to r G ro c h o c k i, X . W ic e r e k to r L ie d tk e , X . R a d c a M ły ń s k i i X . D z ie k a n K o m k o w s k i.

(18)

Z w r a c a m się do P rz e w ie le b n e g o X . D z ie k a n a z u p r z e jm ą p r o ś b ą o g o r ą c e p o p a r c i e p r a c t e g o K o m i t e t u . D o ś w ia d c z e n ie o s ta tn ie j d o b y z a p e w n iło nas, że z a ró w n o d u ­ c h o w ie ń s tw o j a k i w ie r n i w o fia rn o ś c i n a S e m in a r iu m D u c h o ­ w n e d o p is u ją p o n a d w s z e lk ie s p o d z ie w a n ie . D la te g o p ro s zę w im ię B o że ś m ia ło ro zp o c ząć n a t e r e n ie d e k a n a tu a k c ję k o ś ­ c ie ln e j ¡ z b i ó r k i n a r z e c z S e m i n a r i u m D u c h o w n e ­ g o i odesłać ja k n a jw c z e ś n ie j z e b ra n ą s u m ę ty m c z a s e m n a k o n ­ to K u r ii B is k u p ie j (P K O n r X I- 4 2 4 6 G d y n ia ), z a z n a c z a ją c p r z e ­ z n a c z e n ie k w o ty . O d d z ie ln e k o n to K o m it e t u podia się d o w ia d o ­ m ości w n a jb liż s z y m czasie.

. N ie c h a j B o s k i A r c y k a p ła n , M a r y ja , K r ó lo w a k le r u i św . W a ­ w r z y n ie c , D ia k o o -M ę c z e n n ik i P a tr o n D ie c e z ji nasizej, K s ię d z u D z ie k a n o w i, D u c h o w ie ń s tw u K o n d e k a m a ln e m u i w ie r n y m D e ­ k a n a tu n a jh o jn ie js z y m i ła s k a m i p o b ło g o s ła w ią za o fia rn o ś ć n a je d e n z n a jis to tn ie js z y c h c e ló w D ie c e z ji i K o ś c io ła c h e ł m i ń - . skiego !

Z s e rd e c z n y m s z a c u n k ie m i c z u ły m b ło g o s ła w ie ń s tw e m . P e l p l i n , d n ia 18 s ty c z n ia 1947 ro k u .

t K A Z I M I E R Z J Ó Z E F K O W A L S K I , B is k u p C h e łm iń s k i

40

KOLEKTA NA „COLLEGIUM MARIANUM“

W s k u te k d z ia ła ń w o je n n y c h i o s ta tn ie g o p o ż a ru u c ie rp ia ło b a rd z o n asze za s łu żo n e „ C o lle g iu m M a r ia n u m “ . Z tru d e m s ta ­ w ia o n o p ie rw s z e k r o k i n a d ro d z e o d b u d o w y . P ra g n ę p rz y jś ć m u z pom ocą, t y m w ię c e j, że s p e łn ia ono ja k o in te r n a t z a d a n ie

„ M a łe g o S e m in a r iu m “ .

D la te g o z a rz ą d z a m , b y w N ie d z ie lę P a lm o w ą po u p rz e d n im z a c h ę c e n iu w ie r n y c h z a m b o n y po w s z y s tk ic h k o ś c io ła c h d ie ­ c e z ji o d b y ła się k o l e k t a , k tó r ą p o le c a m s zcze g ó ln ej tro sce k a p ła n ó w , b y ły c h u c z n ió w „ M a r ia n u m “ .

P ro s zę z e b ra n e o fia r y z w y k ły m tr y b e m z| o d p o w ie d n ią a d ­ n o ta c ją p rz e k a z a ć do k a s y K u s i i B is k u p ie j (P K O n r X I — 4246 G d y n ia ).

P e l p l i n , d n ia 14 lu te g o 1947 ro k u .

t K A Z I M I E R Z J Ó Z E F K O W A L S K I , B is k u p C h e łm iń s k i

120

(19)

41

WZNOWIENIE KOMISARIATÓW BISKUPICH

Z g o d n ie z n ie p a m ię tn y m z w y c z a je m o ra z S ta tu te m S y ­ n o d u D ie c e z ja ln e g o (cap. I I I , s ta t. 40 i 41) p r z y w r a c a m n i n ie j­

s z y m d a w n ie js z e K o m i s a r i a t y B i s k u p i e , m ia n o w ic ie : 1. C h e ł m i ń s k i , o b e jm u ją c y d e k a n a ty : B ie r z g ło w s k i, C h e ł­

m iń s k i, C h e łm ż y ń s k i, G r u d z ią d z k i, R a d z y ń s k i, T o ru ń s k i i W ą b rz e s k i.-

D e le g a te m B is k u p im n a k o m is a r ia t C h e łm iń s k i m ia n u ję X . D z ie k a n a F e l i k s a K o m k o w s k i e g o w S k a r lin ie . 2. K a m i e ń s k i , o b e jm u ją c y d e k a n a ty : C h o jn ic k i, C z e rs k i,

F o rd o ń s k i, K a m ie ń s k i i T u c h o ls k i.

D e le g a te m B is k u p im n a K o m is a r ia t K a m ie ń s k i m ia n u ję X . D z ie k a n a F r a n c . R i n g w e l s k i e g o w T o r u n iu . 3. L u b a w s k i , o b e jm u ją c y d e k a n a ty : B r o d n ic k i, G o lu b s k i,

L id z b a r s k i, L u b a w s k i i N o w o m ie js k i.

D e le g a te m B is k u p im n a K o m is a r ia t L u b a w s k i m ia n u ję X . D z ie k a n a J ó z e f a W r y c z ę z W ie la .

4. P e 1 p 1 i ń s k i, o b e jm u ją c y d e k a n a ty : G n ie w s k i, N o w s k i, O s ie c k i. S ta ro g a rd z k i, Ś w ie c k i i T c z e w s k i.

D e le g a te m B is k u p im n a K o m is a r ia t P e lp liń s k i m ia n u ję X . D z ie k a n a J a n a M i c k h o l z a w L in ii.

5. W e j h e r o w s k i , o b e jm u ją c y d e k a n a ty : G d y ń s k i, K a r t u ­ s k i, K o ś c ie rs k i, P u c k i, W e jh e r o w s k i i Ż u k o w s k i.

D e le g a te m B is k u p im n a K o m is a r ia t W e jh e ro w s k i m ia n u ję X . D z ie k a n a A l e k s a n d r a B r z ą k a ł ę w G o s ty c z y n ie .

D e k r e t w c h o d z i w ż y c ie z d n ie m 1 lu te g o 1947 r.

P e l p l i n , d n ia 20 s ty c z n ia 1947 ro k u .

J- K A Z IM IE R Z JÓ ZEF K O W A R S K I B isk u p ! C h e łm iń s k i

42

U S T A N O W I E N I E

PARAFII POI) WEZWANIEM SW. JÓZEFA W CHEŁMNIE

§ 1

P ra g n ą c z a p e w n ić n a le ż y tą o p ie k ę d u s z p a s te rs k ą m ie s z k a ń ­ com m ia s ta C h e ł m n a , u s ta n a w ia m n a m o c y k a n o n u 1427

(20)

C. J. C., po w y s łu c h a n iu w m y ś l k a n o n u 1428 § 1 z d a n ia K a ­ p it u ły K a te d r a ln e j C h e łm iń s k ie j o ra z s tro n z a in te re s o w a n y c h , w C h e łm n ie r z y m s k o - k a t o lic k ą p a r a f i ę p o d w e z w a ­ n i e m ś w . J ó z e f a .

§ 2

P r z y w s p o m n ia n y m k o śc ie le p a r a f ia ln y m św . J ó z e fa u s ta ­ n a w ia m b e n e fic ju m p ro b o s z c z o w s k ie w m y ś l k a n o n u 1414

C. J. C. '

§ 3

G r a n ic ę p a r a f ii s ta n o w i n a p ó ł n o c : ś ro d ek u l. P o d g ó rn e j i S zosy Ł u n a w s k ie j a ż do g r a n ic y g ro m a d y D o łk i; n a z a c h ó d:

ś ro d e k u l. S tu d z ie n n e j i w d a ls z y m c ią g u m u r m ie js k i aż do u l. W o d n e j i n a p r z e ła j do B o ro w in y ; od s tro n y p o ł u d n i o ­ w e j : B o ro w in a aż do g r a n ic y p a r a f ii W ie lk ie C zy s te ; na w s c h o d z i e : g ra n ic a p a r a f ii W ie lk ie C zy s te , n a s tę p n ie

w s c h o d n ia g ra n ic a g ro m a d y G ru b n o do S zo sy Ł u n a w s k ie j.

Z u l. D w o rc o w e j w y łą c z a się g m a c h S ta ro s tw a P o w ia to ­ w eg o , k t ó r y w d a ls z y m c ią g u n a le ż e ć b ę d z ie do F a r y

§ 4

W y ż e j o k re ś lo n y o b s za r p a r a fii św . J ó z e fa w y łą c z a m z p a ­ r a f ii fa r n e j w C h e łm n ie pod w e z w a n ie m W n ie b o w z ię c ia N a jś w . M a r y i P a n n y .

§ 5

K o ś c io łe m p a r a f ia ln y m u s ta n a w ia m K a p lic ę X X . P a llo t y ­ n ó w w C h e łm n ie p r z y u lic y D w o rc o w e j. O d d a ję n o w o u tw o ­ rz o n ą p a r a fię w z a rz ą d K s ię ż o m P a llo ty n o m p r o w in c ji p o ls k ie j.

§ 6

P a r a f ii p r z y s łu g u je p ra w o g rz e b a n ia u m a r ły c h n a c m e n ta - i zu F a in y m , za o p ła tą k o p a n ia g ro b ó w i z w r o tu p o k ła d n e g o d o p ó ty , d o p ó k i p a r a f ia n ie u z y s k a w ła s n e g o c m e n ta rz a .

§ 7

U p o s a ż e n ie k a ż d o ra z o w e g o u ż y tk o w n ik a b e n e fic iu m s ta ­ n o w ić b ę d ą o f ia r y za p o s łu g i d u s zp a s te rs k ie , d a n in a p a r a fia ln a i d o c h o d y z in n y c h ź ró d e ł. U tr z y m a n ie osób z a ję ty c h k u lt e m B o ż y m s p o c z y w a ć b ę d z ie n a p a r a f ii.

§ 8

A d m in is tr a c ja m a ją t k u p a r a f ii o d b y w a ć się b ę d z ie w m v ś l p rz e p is ó w k a n o n ó w 118 § 3, 1183 i 1184.

122

(21)

P o w o ły w a n ie rz ą d c y p a r a f ii, k tó r e m u p r z y s łu g iw a ć b ę d z ie t y t u ł p ro b o szcza (p a ro c h u s ), o ra z k s ię ż y w ik a r iu s z ó w d o k o n u je się z g o d n ie z k a n o n e m 456 i 477 § 1.

§ 10

P ie c zę ć p a r a fia ln a z a w ie ra ć b ę d z ie w y o b r a ż e n ie św . J ó z e fa z n a p is e m : „ P ie c z ę ć k o ś c io ła p a ra fia ln e g o r z y m s k o -k a to lic k ie g o św . J ó z e fa w C h e łm n ie “ ( S ig illu m E c ć le s ia e p a ro c h ia lis a d S t.

Joseph — C u lm a e ).

R o z p o rz ą d z e n ie n in ie js z e w c h o d z i w ż y c ie z d n ie m 1 s ty c z ­ n ia 1947 r.

D a n w P e I p 1 i n i e, d n ia 21 g r u d n ia 1946 ro k u .

f K A Z IM IE R Z JÓ ZEF K O W A L S K I B is k u p C h e łm iń s k i

§ 9

43

U S T A N O W I E N I E

PARAFII POD WEZWANIEM MARYI KRÓLOWEJ KORONY POLSKIEJ I SW. ANDRZEJA ROBOLI W BUKOWCU

DEKANATU ŚWIECKIEGO

§ 1

C e le m u ła t w ie n ia w ie r n y m B u k o w c a i o k o lic z n y c h w io s e k s p e łn ia n ia o b o w ią z k ó w r e lig ijn y c h , po w y s łu c h a n iu w m y ś l k a n o n u 1428 § 1 K a p it u ły K a t e d r a ln e j P e lp liń s k ie j o ra z z a in ­ te re s o w a n y c h , u s ta n a w ia m y w B u k o w c u n a m o c y k a n o n u 1427 r z y m s k o -k a to lic k ą p a r a f i ę z k o ś c io łe m p a r a f ia ln y m p o d w e z w a n i e m M a r y i K r ó l o w e j K o r o n y P o l s k i e j i ś w . A n d r z e j a B o b o l i w B u k o w c u . N o w o u tw o rz o n a p a r a fia w c h o d z i w s k ła d D e k a n a tu Ś w ie c k ie g o .

§ 2

P r z y w s p o m n ia n y m k o ś c ie le p a r a f ia ln y m M a r y i K r ó lo w e j K o r o n y P o ls k ie j i św . A n d r z e ja B o b o li u s ta n a w ia m y b e n e f i­

c ju m p ro b o s zc zo w s k ie w m y ś l k a n o n u 1414 § 2.

§ 3

G r a n ic a p a r a f ii B u k o w ie c b ie g n ie w z d łu ż z a c h o d n ie g o b rz e ­ gu, K r u p o c in a , F ra n c is z k o w a i S ie m k o w a , n a p ó łn o c o d S ie m - k o w a , K a w ę c in a i B u d y n ia , d o ch o d ząc do d ro g i D r z y c im - D o ln y

(22)

.M ły n , i b ie g n ą c k u p o łu d n iu n a zach ó d od P le w n a , o b e jm u je D o ln y M ły n a ż do w s p o m n ia n e j d ro g i, B u k o w ie c i n a p o łu d n ie od to ru k o le jo w e g o p ie rw s z e z a b u d o w a n ia n a d ro d z e B u k o w ie c - P o łs k ie Ł ą k ie , n a p ó łn o c zaś od to ru B r a m k ę i B ra n ic ę .

§ 4

D o p a ra ł i i B u k o w ie c n a le ż e ć b ę d ą w y łą c z o n e :

1) z p a r a fii P r z y s ie rs k ie j g ro m a d y : B u k o w ie c , B r a m k a B u d y ń i K a w ę c in ,

2) z p a r a fii P o ls k ie Ł ą k ie g ro m a d a B ra n ic a ,

2) z 'p a r a f ii R y k o w is k o g ro m a d a F ra n c is z k o w o i i K ru p o c in 4) z p a r a fii Ś w ie k a to w o g ro m a d a B r a n ic a .II,

ó) z p a r a f ii D r z y c im g ro m a d a S ie m k o w o .

§ 5

C ię ż a r u tr z y m a n ia b u d y n k ó w k o ś c ie ln y c h i b e n e fic ja ln y c h s p o c zy w a n a p a r a f ii w B u k o w c u .

§ 6

N a u tr z y m a n ie k a ż d o ra z o w e g o u ż y tk o w n ik a b e n e fic ju m p ro b o s z c zo w s k ie g o p r z y k o ś c ie le p a r a f ia ln y m w B u k o w c u słu żą w p ły w y za p o s łu g i d u s zp a s te rs k ie , d a n in a p a r a fia ln a i dochód z z ie m i, n a le ż ą c e j o n g iś do z b o ru p ro te s ta n c k ie g o , o b ecn ie u ż y ­ w a n e g o ja k o k o ś c ió ł r z y m s k o -k a to lic k i.

§ 7

C ię ż a r u tr z y m a n ia c m e n ta rz a g rz e b a ln e g o w B u k o w c u spo­

c z y w a n a p a r a fii. . . H

9 »

, . U t r z y m a n ie osób p o trz e b n y c h do k u lt u B o żeg o p r z y k o ­ ś cie le p a r a f ia ln y m w B u k o w c u n a le ż y do o b o w ią zkó w - p a r a fii

§ 9

B e n e fic ja ta , k tó re m u p rz y s łu g iw a ć b ę d z ie t y t u ł p ro b o szcza (p a ro c h u s ), p o w o łu je B is k u p C h e łm iń s k i.

9 1U

P ro b o s zcz p o s łu g iw a ć się b ę d zie u rz ę d o w ą p ie c z ę c ią z n a - w SB o k -u0ŚCi0v ,p a r a fia ln e go r z y m s k o -k a to lic k ie g o w B u k o w c u ( S ig illu m Ł c c le s ia e p a ro c h ia lis in B u k o w ie c )

§ 11

d n ia Rl09Z4 6°rZ ąd Z e n le n in ie js z e w c h o d z i w ż y c ie z d n ie m 25 g r u - D a n w P e l p l i n i e , d n ia 13 g ru d n ia 1946 ro k u .

7 K A Z IM IE R Z JO ZEF K O W A L S K I B is k u p C h e łm iń s k i

Cytaty

Powiązane dokumenty

Ponieważ cała doskonałość nasza polega na upodobnieniu się do Chrystusa Pana, na zjednoczeniu z Nim i poświęceniu się Jemu, przeto najdoskonalszym ze

[r]

kie jej grożą, lecz także uciekamy się w mo o .4r.. moc ponieważ ludzkie środki wydają się niewystarczającymi do tego zadania. A także zachęcamy Naszych synów —

[r]

cie powiedzieć, że bez takiego koła niepodobna wykazać uzdo nienia rozumu do poznania prawdy. Każdy, kto pragnie udo' wodnic to uzdolnienie rozumu musi się nim

Czynią to już członkowie Apostolstwa Mo d litw y poświęcając się codziennie Boskiemu Sercu Zbawiciela przez Niepokalane Serce M aryj wszystkie swoje m yśli słowa

my do rezultatu, że żadna z nich nie łączy się bezpośrednio z małpami lub zwierzętami małpowatymi. Światem ducha człowiek różni się tak bardzo od

słać do K u rii Biskupiej Chełmińskiej w Pelplinie najpóźniej do dnia 20 sierpnia br. Listę zmarłych i zaginionych kapłanów uprasza się uzupełnić danymi co