Daniel Latussek,
z miłosierdzia Bożego i łaski Świgtej Stolicy Apostolskiej biskup Diański, sufragan i wikary kapitulny biskupstwa Wrocławskiego, dziekan tumski,
kawaler i. t. d.
Całemu przewielebnemu Duchowieństwu i wszystkim wiernym dyecezyi Wrocławskiej pozdrowienie i błogosławieństwo w Panu naszym Jezusie Chrystusie
N i g d y może jeszc ze nie rozpoczął się w dyecezyi naszej p o s t te n Św ięty po śró d ty ła n apaści i takiej w alki, ja k w łaśnie te ra z ; i może je szc ze n igdy p a sterz trzo d y nie czuł się tyle zobowiązany zachęcając i napom inając odezwać się do księży i gm in, ja k za dni naszych. —
N ie p o trze b u ję W a m , mili b rac ia D uchow ni, d opiero pow iadać, ja k a b o le ść n apełnia serce moje i ja k i ciężar tłoczy duszę m oję, ile k ro ć w spom nę na ducha b ezkarności, który naokoło nas a naw et p o śró d nas się ro zp o sta rł i ofiary sobie szuka. —
Rów nież nie trze b a mi p rzed W a m i taić, ja k w ielką czuję u lg ę , kiedy sobie pom yślę, że Je d e n tylko się znalazł, k tóry p a d ł ofiarą tego ducha. Jakżebym nie m iał W a m oświadczyć publicznie m ojej radości i zagrzać W a s p o śró d tylu pokus i zaw ichrzeń czasu obecnego do niezachw ianej w ierności w W asz y m zawodzie D uchow nym .
Ów d u c h chce zakłócić pokój i je d n o ść pom iędzy W a m i. C hce się w yłamać z praw nych karbów posłuszeństw a. C hce z pa sterz y p rze ro b ić W a s na n a jem n ik o w i) , i oderw ać W a s odem nic i od Głowy, M atki naszej Św iętej, K ościo- f)Jan. 10,12.
ła. A na pada bezpraw nie W a sz e urzędow anie, ja k o i uwłacza W a s z e j godności duchownej i W a sz e j czci u ludzi i W asz e m u przyw iązaniu do króla i ojczyzny. —
W tym opłakanym stanie czuję się spowodowanym , p rzy tym Św iętym cza
sie, staw ić W a m prze d oczy obraz T e g o , który też na puszczą wywiedziony został, g dzie m odląc się i poszcząc na chwałę Bożą, z m iłości ku pow ierzonem u so b ie człow ieczeństw u trzykrotnie nachodzącego go kusiciela potrzykroć zwy
ciężył. T a k , mamy w nim w zniosłego a rc ykapła na, k tóry nam służy za wzór i we w szystkiem ja k my, oprócz g rze ch u , pokusom p o d le g a łf ) . Jako nauczy- ł)Źyd. 4,16.
c iel i zbawca Izrae la założył przez D ucha Św iętego królestw o Boże w K ościele na ziemi. T eg o D ucha św iat poją ć nie m oże, bo go nie z n a f ) . T ylko K ościół +)Jan. 14,17.
zna go i posia d a. J e s tto D uch m iłości i pokoju i je d n o ści. T ylko przez niego i z nim j e s t K ościół ową czystą i niepokalaną O b lu b ie n icą , ową w olną i Św iętą
t)Gal. 4, 26. M atką, Jerozolim y ową nad nam i f ) . M ocą tego D ucha skruszył Je zu s p o tę g ę nienaw iści i niezgody pokój kłócącej. — M ocą tegoż wyżej cenił założenie kró- f)Mateusz. 4,8. lestw a Bożego, niż królestw o świata i je g o skarby f ) . Gdyż w espół z owym
D uchem ja k o Z ałożyciel i D okonaw ca w iary, zam iast ofiarow anych sobie t)Zyd. 12, 2. uciec h , p oniósł krzyż w zgardziwszy s r o m o tą f) . M ocą tego sam ege D ucha także
K ościół nasz Św ięty przez w ew nętrzną je d n o ść m ieścił zawsze w sobie niezwal- czoną dzielność przeciw wszelkiej nieprzyjaznej sobie potędze. W szy stk ie n a wały w zburzonego czasu ro ztrą ciły się o tego D ucha je d n o śc i K ościoła ja k o o skałę niew zruszoną. T akże i te ra z je szc ze , mili b rac ia, m ieści on w sobie tę dzielność. Bo przez J e z u sa C hrystusa na krzyżu uskarbionego sobie D ucha Ś w iętego nie u trac ił.
Ja k ich nie prz yja ciół mocą tego D ucha przezw yciężyć zdołam y, te g o dośw iad
czyli b rac ia na si G órno-S zlązcy, wyzw alając swe gm iny z podjarzm a sro g ie go w roga, bo szczęśliw ość ciała i duszy niszczącego, a n a ś l a d o w a n i a g o d n a ic h gorliw ość i dzielność b łogie m i cieszy się owocami.
A le zaledwo te n n ieprzyjaciel pokonany został, aż się p odniósł nowy, i to nie W a s z y c h ciał n ie p rz y ja cie l, lecz W asz y c h dusz. W y sy ła do W a s i do W a szych gm in posłów różnem i drogam i. Przem aw ia do W a s przez gazety i przez l is ty rozm aite, i pobudza W a s do w yparcia się swej wiary. A ta w iara je s t d arem D ucha Św iętego, k tórego C h ry stu s przez swą śm ierć m ęczeńską nam w yjednał. Tylko p rze z łaskę tego dziecięcego D ucha możecie w m o d ła c h w zór J e z u sa ro zpam iętując w ytrwać w W a sz e j w ierze.
P rz e to na jm ile jsi brac ia i siostry w C h ry stu sie, w nijśdźcie te ra z, gdy dobrem W a sz y m w iecznym zagrażają, w ściślejszą a naw et w ja k n a jściślejszą spól- ność z D uchem K ościoła zbawienie przynoszącym . T e n daje duchowi naszem u -j-)Rzym. 8, tC. św iadectwo, że je ste śm y dziećm i Bożem i f ) .
M am y prze d oczam i ciężkie m ęczeństwo P a n a naszego Jezusa. Je że li O n, o debraw szy od O jc a posłannictw o do n as, od niedow iarków sw ego czasu nie b y ł poznany, le cz owszem prześladow any, hańbiony, wyśmiew any aż do śm ierci krzyżowej, czegóż my, cośmy w j<‘go ślady w stąpili, od niew iary n aszych czasów spodziew ać się możemy? W sza kże uczeń nie je s t ci nad m istrza. Jeżeli gospo- -j-) Matcu. to,24 darza przezyw ali B elzebubem , cóż się dopiero nie dostanie czeladce domowej -j").
l25‘ P r z e to W sz y sc y , W y D uchow ni i T y T rzo d o w ierna, za tego św iętego czasu, z bliżcie się do stóp krzyża. W swych pobożnych m odłach rozpam iętujcie w zór, ja k i C h ry stu s P a n w śród cierpień i prześladow ań zostaw ił nam do naśla
dow ania. Je śli kto chce za m ną iść, n ie ch sam siebie zaprze, i weźmie krzyż t)Mateu.iG.24. swój anaśladuje mię-j-). U zbrójcie się, zwiększając posty, pom nażając jałm użny, p rzyjm ując częściej Św ięte S akram entu, z b ro ją Bożą, abyście czasu z łego m ogli f)Effez. 0,13. dać od p ó r i pole otrzym ali -J-). T ak , najm ilejsi bracia, sta rajm y się przez w ęzeł t)ErFcz. 4, 3. pokoju utrzym ać pom iędzy sobą i m iędzy owieczkami naszem i je d n o ść D u c h a -{*) a tą je d n o ścią m ocni stawić się śm iało przeciw napaściom d u c h a św iata, ja k f)Tam£e. 4, 4. gdybyśm y je d n o tylko ciało m ieli f ) .
N ajd zie ln ie jsz ą b ro n ią na pokonanie naszego nie prz yja cie la , nie ch będzie do w iary naszej ka tolickiej sló owna modlitw a pow szechna, k tó rą kościół szczegól
niej podczas W ie lk ie g o T ygodnia w W ie lk i P iąte k p rze d śpiew em : E cc e lignum C rucis — do P a n a Boga naszego zanosi o oświecenie i naw rócenie naszych przeciw ników . T ak ieg o to dzieła odw etu dokonam y na nieprzyjaciołach K ościoła.
M ódlm y się w m iłości, ja k gdybyśm y je d n o tylko se rc e, je d n ę tylko duszę m ieli. A je ż e li napastow ać b ę d ą nasz kościół i nasze d o b ra wieczne p rz y p o - fyłl.Kor. 4,31. m nijm y sobie słow a: „w ierzem y, p rzeto też m ow iem y," *[*) i nie p rze stę p u jąc przykazania m iłości wyznawajm y w iarę naszą śm iało w oczy niedow iarstw a n a szego czasu, jak g d y b y śm y j e d n e tylko u sta mieli.
T ak , m ili b rac ia i miła trzodo w P a n u naszym Jezusie C h ry stu sie, je ż e li tak w D u ch u wiary naszej ka tolickiej z j e d n o c z e n i m i ł o ś c i ą , o b s t a w a j ą c s i l n i e z a G ło w ą , M a t k i n a s z e j Ś w i ę t e j , K o ś c i o ł a , i z w r o d z o n ą w i e r n o ś c i ą m o c n o k o c h a j ą c k r ó l a i o j c z y z n ę , podam y sobie ręc e, w tedy będziem y m o g li, w sparci zwyciężną ła sk ą Bożą, z nie u strasz o n em se r
cem zaw ołać: G dy B óg z nam i, któż przeciw nam -J-). W te d y dyecezya nasza t) Rzym. 8,31.
równie tryum fow ać bę dzie , przy pom ocy B oskiej, nad napastniczym duchem światowym, ja k tryum fow ała w G órnym Szląsku nad pokonanym duchem p ija ń stw a. W spraw ie lej nie szukajm y w łasnćj, lecz Bożej chwały, nie poklasków świata, lecz przypodobania się B ogu, nie korony znikom ej, lecz wiecznej -j-). +)L Kor' 9> 25, G dybyśm y się ludziom p odobać c hcieli, niebylibyśm y sługam i -J-) P a n a Je zusa t;Gal. l, 10.
n aszego, który pow iedział „ m o j e k r ó l e s t wo n i e j e s t z t e g o ś w ia ta .“ -J-) t ) łan* 18> 36- A je że li królestw o C hrystusow e odziedziczyć chcem y, m usim y być gotow i dla spraw iedliw ości ponosić prześladowania •}*). „ B o m ę k a P a ń s k a , mówi 1)Mateu. 5 ,10 Św ięty P apież L e o n , t r w a ć b ę d z i e a ż d o k o ń c a ś w i a t a .“ -j-) L ecz t) Sera. 68. de wiemy też z u st w ielkiego A p o sto ła : „ j e ż e l i z C h r y s t u s e m c i e r p i m y , to t e ż z n i m u w i e l b i e n i e w i e c z n e p o s i ę d z i e m y j - ) . f) Rzym. 8 ,17.
D obijajm y się tego uw ielbienia wiecznego, a łaska P a n a naszego Je zusa C h ry stu sa , i m iłość Boża i D ucha św iętego społeczność n iech będzie z W a m i W szy stk im i. Am en.
N iniejszy lis t pa stersk i ma być we w szystkich kościołach dyecezyi po kazaniu odczytany w obec zgrom adzonych w iernych.
D an we W ro c ław iu w pierw szą niedzielę p o stn ą 1845,
