• Nie Znaleziono Wyników

Przegląd prac związanych z dziejami Kościoła na Śląsku

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Przegląd prac związanych z dziejami Kościoła na Śląsku"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)

Franciszek Maroń

Przegląd prac związanych z dziejami

Kościoła na Śląsku

Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne 8, 315-317

(2)

N O T A T K I W Y D A W N I C Z E

Ś lą s k ie S tu d ia H is to ry c z n o -T e o lo g ic z n e V III (1975)

PRZEGLĄD PRAC ZWIĄZANYCH Z DZIEJAMI KOŚCIOŁA NA SLĄSKU

„KW ARTALNIK OPOLSKI"

19 (1973), z. 4: K. P a w l i k , Ze studiów nad średniowieczną biblioteką kole­

giaty

Otmuchów sko-nyskiej;

P o ś p i e c h , Ks. A dolf Hytrek (1853— 1899).

20 (1974), z. 1 : J. P o ś p i e c h , Ks. Józef Gregor (1857— 1926). 20 (1974), z. 2: J. P o ś p i e c h, Ks. M ichał Przywara (1867— 1906).

„ Śl ą s k i k w a r t a l n i k h i s t o r y c z n y — s o b ó t k a"

28 (1973), z. 4: T. K o z a c z e w s k i, Fundacje klasztorne Henryka Brodatego i H enryka Pobożnego. — Zagadnienie wielkości i chronologii fu n dacji; L. N i e ­

d z i e l a , Poloniz.acja klasztoru dominikańskiego we W ro c ła w iu w latach 1606— 1608.

„ N A S Z A P R Z E S Z Ł O Ś Ć "

40 (1973) ss. 257 + 3 n lb . W o d r ó ż n ie n iu o d p o p r z e d n ic h to m ó w p o św ię c o n y c h je d n e j te m a ty c e w to m ie 40 o m a w ia się ró ż n e z a g a d n ie n ia , w ś ró d k tó ry c h p r a ­

ca ks. L. P i e c h n ik a T J, o p o c z ą tk a c h A k a d e m ii W ile ń s k ie j (1569— 1600), u c z e ln i, k tó r a w y w a r ła ró w n ie ż w p ły w n a rozw ój sz k o ln ic tw a śląskiego, z a j­ m uje dw ie tr z e c ie księgi i z a s łu g u je n a sz cz eg ó ln ą u w ag ę (ss. 15— 173). W dziale rz a d k o u k a z u ją c y c h się re c e n z ji z n a la z ło się sz c z e g ó ło w e s p ra w o z d a n ie ks. b p a W . U r b a n a o p r a c a c h ks. p r a ł a t a Jó zefa G o tts c h a lk a o św. Ja d w id z e ślą­ skiej .

41 (1974) ss. 291 + 2 n lb . S p o śró d p ię c iu a r ty k u łó w w y su w a m y n a p o c z e s n e m iejsce e la b o r a t S. J u l i t y M a r i i N ę d z y o Z g r o m a d z e n iu S ió str S łu ż e b ­ n ic N a jś w . S e rc a J e z u so w e g o (ss. 135—243). W ś ró d re c e n z ji sp o tk a liśm y się ró w n ie ż ze w z m ia n k ą o d ru g im to m ie „S tu d ió w z h is to rii K o ś c io ła w P o lsce ".

„ A R C H I W A , B I B L I O T E K I I M U Z E A K O Ś C I E L N E "

27 (1973) ss. 400, p rz y n o s i dw a g o d n e uw agi o p r a c o w a n ia : 1) Ks. b p a W . U r ­ b a n a o M u z e u m A rc h id ie c e z ja ln y m w e W r o c ła w iu o ra z k a ta lo g u je g o zb io ­ rów , 2) B ibliografię p u b lik a c ji p r a c o w n ik ó w S ekcji H is to rii n a W y d z ia le N a u k

(3)

316

NOTATKI WYDAWNICZE (2) H u m a n isty czn y ch i In stytu tu Geografii H istorycznej K o śc io ła w P olsce K ato­ lick iego U n iw ersytetu Tubelskiego z lat 1918— 1971, w opracow aniu J. Z i o ł - k a.

„W ROCŁAW SKIE

S T U D I A T E O L O G I C Z N E — C O L L O Q U I U M S A L U T IS "

3 (1971), ss. 302 + 2 nlb. zaw iera cztery a rty k u ły o treści h istoryczn ej. Ks. bp. W . U r b a n p o r u sz y ł sprawę Ż yw o /ó w

biskupów wrocławskich

p ióra Józefa L om p y i zajął się za g a d n ien iem p rzyczyn, które s k ło n iły Lom pę do z e sta w ie n ia n igd y n ie o p u b lik o w a n y ch biografii biskupich. J. D r a b i n a opisując stosu n ­ ki d y p lo m a ty czn e W ro c ła w ia ze S tolicą A p ostolsk ą w la ta ch 1464— 1465, w r ó c ił d o sw ego u lu b io n eg o tem a tu — p o sta c i Jerzego z Podiebradu. Ks. G . C w i ę - C z e k w a n alizie sk ła d u i n astrojów k a p itu ły w ro cła w sk iej za rządów bisku- p a -k r ó le w ic z a K arola F erdynandń (1625— 1655) w y k o r z y sta ł m a te r ia ł zgrom a­ d zo n y p rzy p rzygotow an iu p racy doktorsk iej, p której relacjon ow aliśm y

w ·

p o ­ p rzed n im to m ie „Ś lą sk ich Stu diów H istory czn o -T eo lo g iczn y ch " . Ks. J. D ę b ­ s k i p o d a ł dzieje g łó w n e g o o łta rz a katedry w ro cła w sk iej w latach o d 1591 do

1945 r. '

„STUDIA HISTORYCZNE"

17 (1974), z. 2, S. G a w ę d a ,

Świadczenia finansowe Polski na rzecz Kurii pa­

pieskiej w średniowieczu.

U w zg lęd n io n o rów n ież Ś ląsk . Z p u b l i k a c j i z w a r t y c h :

Encyklopedia Katolicka,

t. I: A -B aptyści, p od red. F . G r y g l e w i c z a , R. Ł u k a s z y k a i Z. S u ł o w s k i e g o , Lublin 1973, ss. X V II + 44 + 1312. O to pierw sze sp ostrzeżenia: „Errata", zaw iera 223 b łę d y , sp ostrzeżon e d op iero p o w yd an iu d z ie ła , m im o d w u n a sto o so b o w e g o z e ­ sp o łu k orek torsk iego. Pod h a s łe m „A b styn en cja" zauw ażyliśm y n astępu jące sp raw ozd an ie o ruchu a b sty n en ck im w ok resie zaborów : „N a G órnym Ś ląsk u p rzyb rał ch arak ter m asow y d zięki d zia ła ln o śc i ks. J. K apicy, ale p rzygasł w sku­ tek ep id em ii n ieu rod zaju oraz sytuacji sp o łe c z n o -p o lity c z n e j. O d ży ł p o 1918 r." Z a ch o d zi tu o czy w iście p o m y łk a : U w agi d otyczą ks. F icka. C h o d ziło o n ie ' sp o t­ kaną n ig d zie indziej ży w io ło w ą akcję, w ię c n a le ż a ło · jej p ośw ięcić przynaj­ m niej oso b n y akapit. Śląsk C ieszyń ski w o g ó le p o m in ię to . N ie w y m ien io n o A lberta ze S iecien ia , w y ch o w a n k a klasztoru w ro c ła w sk ieg o , w latach 1478 do 1502 je d n e g o z g łó w n y c h reform atorów zak on u d o m in ik ań sk iego. „A lum naty" b y ły n ie ty lk o p a p iesk ie, ale tak sam o d iecezjaln e, jak np. w e W rocław iu . Poza tym jest to zn ak om ita rzecz, jak o en cy k lo p ed ia z u p e łn ie w ystarczająca i na czasie. O byśm y się ty lk o d oczek ali k om pletu. Z d zia łu h istorii K o śc io ła ukaza­ ła się p raca ks. B. K u m o r a ,

Ełistoria Kościoła, cz■

I: Starożytność chrześci­

jańska,

Lublin 1973, ss. 292, (D alsze części w druku w z g l. w op racow an iu ).

Oprócz tego: Zakony męskie w Polsce w 1112 roku, pod red. L.

B i e ń k o w ­ s k i e g o , J. K ł o c z o w s k i e g o i Z. S u ł o w s k i e g o , Lublin 1972, ss. 344 + 36 map. Pozycja ta jest w stęp em do w ielo to m o w y ch

Materiałów do Atla­

su Historycznego Chrześcijaństwa

w

Polsce.

U w zględ n ia on a w dużej m ierze d aw n e b iskupstw o w r o c ła w sk ie , które w ó w cza s n a le ż a ło do m etrop olii gn ieź­ n ień sk iej. W yd aw n ictw o z o s ta ło w ysok o o c e n io n e w recenzjach „Kwartalnika H istoryczn ego" 1973, nr 3 oraz w „Sobótce" 1974, nr 2. N ie m ożem y też p o m i­ nąć

Acta capituli vratislaviensis

1500— 1562, k tórych w yd an ia p od jął się A . S a - b i s c h. N a razie u k a z a ł się t. I, 1500— 1513, ss. LXIX + 617 i Cz. II, 1514—1516, ss. 619— 1000, K oln 1972. A cta zawierają 1049 p r o to k o łó w . Brakuje jeszcze

(4)

(3)

NOTATKI WYDAWNICZE

31 7 d w ó c h to m ó w . P o o śm iu la ta c h u k a z a ł się

Zbiór dokumentów katedry i diecezji

krakowskiej,

cz. II, 1416—1450, w yd. S. K u r a ś , T u b lin 1973, ss. X X X IV + 634. Z a w ie ra o n ty lk o dw a d o k u m e n ty d o ty c z ą c e cz ęści g ó rn o ś lą s k ie j, n a le ż ą ­ cej k ie d y ś do d ie ce zji k ra k o w s k ie j. J e s t to d o k u m e n t z r. 1437 o w ik a ry m z L ub­ szy oraz d o k u m e n t z r. 1439 o u p r a w n ie n ia c h M ie c h o w itó w do d u sz p a ste rstw a w p a ra fia c h w ła s n e g o p a t r o n a t u . K . M i e s z k o w s k i ,

Studia nad dokumen­

tami katedry krakowskiej X III

w ., K ra k ó w 1974, ss. 160, p r z e p ro w a d z a p a le o g ra - iic z n ą i d y p lo m a ty c z n ą a n a liz ę X III-w ie c z n y c h d o k u m e n tó w k a t e d r a ln y c h , k tó ­ re d o p ie ro p o d k o n ie c s tu le c ia p r z e k s z ta łc iły się w z o rg a n iz o w a n ą d o k u m e n ta ­ cję, d o ty c z ą c ą ró w n ie ż te r e n ó w ślą sk ic h . Ks. b p W . U r b a n p r a c ę : Z

dziejów

duszpasterstwa w archidiakonacie legnickim w czasach nowożytnych do XIX

wieku,

W r o c ła w 1973, ss. 171 o p a r ł g łó w n ie n a p r o t o k o ł a c h w iz y ta c y jn y c h z X V II i X V III w.

Studia z dziejów liturgii w Polsce

s ta n o w ią p r a c ę zb io ro w ą M . R e c h o w i c z a i W. S c h e n k a , L u b lin 1973, ss. 392. S tu d iu m z dziejów k u ltu M a ry jn e g o i w s p ó ln o t c h rz e ś c ija ń s k ic h ja k o 16 to m „ S tu d ia -E cclesiasti- c a ” o g ło s iła K. K u ź m a k p t.

Bractwa Matki Boskiej wspomożycielki chrześci­

jan na ziemiach polskich w XVIII stuleciu.

O b s z e rn y , m a t e r i a ł p rz e d sta w ia T. K u d r y k,

Nekrologi Sióstr Służebniczek Najśw. Maryi Panny Niepokala­

nie Poczętej.

W a r s z a w a 1972, t. I: 1.864—1939, ss. 383, t. II: 1940—1963, ss. 518. U k a z a ło się k ilk a p u b lik a c ji o sz tu c e k o ś c ie ln e j: M . B u k o w s k i ,

Katedra

Wrocławska,

W r o c ła w 1973, ss. 190. (To sam o w y d a n o w ję z y k u n ie m ie c k im we W ro c ła w iu 1974,. ss. 180). Z n a c z n ie sk ro m n ie jsz a je s t b r o s z u r k a E. M a ł a ­ c h o w i c z a ,

Katedra Wrocławska,

W r o c ła w 1974, ss. 46 + 2 n lb . N a to m ia s t A. T o m a s z e w s k i o p r a c o w a ł p ro b le m :

Romańskie kościołyz emporami za­

chodnimi na obszarze Polski, Czech i Węgier,

W r o c ła w 1973, ss. 360. In n y , czę­ sto j u ż o m a w ia n y te m a t, w y b ra ła K . M ą c z e w s k a - P i l c h :

Tympanoiun-dacyjny z. Ołbina na tle przedstawień o charakterze donacyjnym,

W r o c ła w 1973, ss. 152 -(-ilu stra c je . H . D z i u r l a w p r a c y p t.

Krzeszów,

W r o c ła w 1974, ss. 200 + ilu stra c je u ją ł m o n o g ra fic z n ie z e sp ó ł a r c h ite k to n ic z n y d aw n eg o o p actw a cy stersó w z k o ś c io łe m z X V III w. M. D z i e r ż y ń s k a w m o n o g ra fii pt.:

Drewniana rzeźba gotycka w powiecie kłodzkim,

K ło d z k o 1973, ss. 4 4 + 1 1 tb l. o m ó w iła w sz y s tk ie c ie k a w sz e z a b y tk i, k tó r e się je s z c z e z a c h o w a ły . W „B iu le­ ty n ie H is to rii S z tu k i" , 35 (1973), n r 2 J. B ą k o g ło s ił a r t y k u ł o p ó ź n o g o ty c k ie j c h rz c ie ln ic y w k o śc ie le N M P n a P ia sk u w e W r o c ła w iu .

PRZEGLĄD ARTYKUŁÓW ZWIĄZANYCH Z H IS T O R IĄ SLĄSKA

z a r a n i e

Ś

l ą s k i e

"

36 (1973), z. 4: z a w ie ra p rz e g lą d d o ty c h c z a s o w e g o d o ro b k u . K . P o p i o ł e k p r z e d s ta w ia n a u k o w e b a d a n ia h is to ry c z n e w w o je w ó d z tw ie k a to w ic k im , W . Z i e 1 i tj s k i d o r o b e k k a to w ic k ie g o o ś ro d k a n a u k o w e g o w z a k re s ie b a ­ d a ń n a d d zieja m i Ś lą s k a d o I I w o jn y św ia to w ej, N . K o ł o m e j c z y k dzieje w s p ó łc z e s n e w o je w ó d z tw a k a to w ic k ie g o w p r a c a c h h is to ry k ó w ; W . M r o z e k

o w k ła d z ie n a u k o w y m śro d o w is k a ślą sk ie g o w d o r o b e k so c jo lo g ic z n y ; A. G ł a - d y s z p isz e o so c jo lo g ii w w o je w ó d z tw ie k a to w ic k im w u ję c iu b ib lio g ra ficz­ n y m ; B. B a z i e l i c h o s ta n ie b a d a ń e tn o g ra fii śląskiej p o 1945 r. z e szcze­ g ó ln y m u w z g lę d n ie n ie m ś ro d o w isk a k a to w ic k ie g o , a W . L u b a ś a n a liz u je s o c jo lo g ic z n e b a d a n ia n a d ję z y k ie m m ie s z k a ń c ó w K a to w ic . P o z a ty m w o m a ­ w ia n y m z e sz y c ie M . F a z a Tj p isz e o g im n a z ju m p o lsk im w C ie sz y n ie ja k o

Cytaty

Powiązane dokumenty

Z daniem Shugar2 nie tylko aktywność własna, ale również i aktywność cu­ dza jest dla człowieka źródłem wiedzy. Podm iot poznający świat przez aktyw­ ność własną i

Szczególnym fenom enem życia jest życie ludzkie, którego odczytywania nie m ożna zawęzić do m etod przyrodniczych, gdyż człowiek nie mieści się w praw ach przyrody. Jako

A oto zapowiedziane zagadnienia, które zostaną omówione kolejno: Prawo do wychowania; Rodzice - pierwszymi wychowawcami; Wychowa­ nie do pełni człowieczeństwa;

Przed Kościołem pojawia się więc na nowo problem przekazu i wdra­ żania kultury religijnej, co wymaga zastanowienia nad tym, jakie mianowicie mechanizmy i instytucje religijne

Lektura skierowana jest nie tylko do osób zajmujących się zawodowo problematyką wychowania dzieci, ale także do wszyst­ kich, którzy mają na sercu dobro dziecka.

A utor przytacza teksty biblijne, w któ­ rych jest mowa o autentycznej miłości małżonków, jako obrazie miłości Boga do swego ludu (3).. W oparciu o dane biblijne

Jan Paweł II podczas swego pontyfikatu mocno i bardzo osobiście od­ czuwa - z jednej strony dram at postępującej sekularyzacji społeczeństw eu­ ropejskich, natomiast z drugiej

Co więc jest charakterystyczne w tym system ie? W ydaje się, że trzy ce­ chy. Etyka Wojtyły nie b ała się stawiać ostatecznych pytań; nie odrywała się od ziem i i