Deutsche Volksbildung, Jg. 5. Mai 1930, H. 5.

deuHEbe Volksbildung

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5.Jahrg.Nr. 5 Friedrich^n.Hchillerif9.Mai 1805) Mai jyzo

Zweimonatsschrifh herausgegeben

vom

Bayeriskhen Volksbildung

R.Vlöenbourg

München

IährlithM. z.— Einzelheft^{M. o.75}

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FortsetzungS.is)

DeutscheVolksbildung

Nachrichtenblatt^desBagerischen Volksbildungsverbanbes

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5.Jahrgang 5.Heft Mai Iyzo

Friedrich Schiller

ZumGedächtnisseinesTodestages (9.^Mai1805).

VonDr.Tini Klein.

Das Jahr 1781 istinder Geschichtedesdeutschen Geistes^ein merk- würdiges Epochenjahr. Jn diesem Jahr ist^die,,Kritikderreinen Vernunft«

vonJmmanuel ^Kant erschienen,die,,deutsche Odyssee«^von JohannHeinrich Voß, ,,Lienhart und Gertrud« von Johann Heinrich Pestalozzi ^{und die} ,,Räuber«von Friedrich Schiller. Das Jahr1781ist^aberauchdasTodes- jahrLes sings. Diegroßen Tendenzen^derZeittreten hier zusammen auf.

DieAufklärung^wirddurchKantvollendet und übersichhinausgeführt,^der deutsche Homer gibtderklassizistischen Dichtung^den echtenantiken Hinter- grund^— Goethe hatte^mitder Prosa-Jphigenie dieklassische Bahn schon beschritten.MitPestalozzi^wirddieErziehung^desneuen Geschlechtes praktisch wirksam^— Fichtewirdbald,^von Pestalozzi ausgehend, diese^neue Erziehung fürdaspolitisch zusammengebrochene deutsche^Volkfordern—, mitLessings TodschließteinLeben ab,daserfüllt ist^{von den}geistigen KämpfenderZeit;

diedeutscheNation verdankt LessingdieBegründungderästhetischenund literarischen^Kritikgroßen,Stils, sieverdankt ihmdieBegründungderdeut- schen Tragödie.^MitSchillersRäubern wogt noch^{einmal derSturm} und Drang^derneuen deutschenDichtung auf,^{vorallem aber tritt mit}diesem hin- reißenden Jugendwerkzumerstenmaldergroße deutsche Dichter^vorseinVolk.

DasVerhältnisderDeutschenzu demDichter Schiller hatimLaufder Zeit manche Schwankungen erfahren. Schon Goethe war Gelegenheit gegeben,gegen dessenVerkleinerer zusagen, daßertrotz^allerJmperatoken undDiktatoren Schiller für^einen ganzgroßen Dichter halte. Undimmer, wenn eineneue Dichtergeneration^denParnaß stürmte, glaubte sie ihre eigene erträumte Größemitder HerabsetzungdesDichtersSchillerzuerweisen.

Unddochist heute noch^{derDramatiker} Schiller seiner Wirkung^vonderBühne herunter sicher,^{denn er} war, selbst abgesehenvom poetischen Genie,^der geboteneDramatiker. Als Schiller^inWeimar neben Goetheam Theater wirkte, ließ^ernichtzu,daß seine stürmischenJugenddramen aufder Weimarer Bühne gegeben^{wurden. Goethe} hatdas bedauert und gesagt:,,Schillek mochte sich stellen^wieerwollte,erkonntegarnichts machen,^was nicht immer bei weitem größer herauskam,^{als das}BestedieserNeueru. Ja,wenn Schiller sichdieNägel beschnitt, so^{war er}größeralsdiese Herren.«Alleauf Schiller folgenden^Dramatiker setztenihn irgendwievoraus. Auch Heinrich^v.Kleist, dersonst für sich auf^einemeinsamen Gipfel steht. Kleist hat tiefereQuellen

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dergroßen Tragödie ergraben^{undin der}kurzenZeit seines Schaffens^die Tragödie^vonäußeren Stilformen entfesselt.WasbeiSchiller,dervonJdeen ausgingundzuIdeenhinleitete, ofteinfastnur geistiger Prozeßwar,das brach^beiKleistaus demBlute hervor.

DieWirkungskraftunddieDauer eines dramatischen Dichters hat ihre Grenzen in dem Weltgefühlder nachfolgenden Geschlechter. Wilhelm v.Humboldt meintvon denDramen Schillers, daß sie noch langedieBühne beschäftigenunddannihren Platz^{in der} Geschichtederdeutschen Dichtung einnehmen^werden. JnSchillers Wesen ist^niemand tiefer eingedrungenals eben Wilhelm^v.Humboldt. UndHumboldt hat,wie das übrigens auch Schiller selbst schon getan hatte,dasSchwergewichtdesWirkens einesgroßen Geistes nicht bloßinseine^Werkeverlegt; diese zeigen^{nur einenTeil}seines Wesens;^imeinzelnen nicht nachweisbar^undnicht erforschbar, geht^{die leben-} dige Erscheinungeines großen Geistes aufdieNachwelt^über. Esistein stillesundgleichsam magischesWirken großer Geistnaturen,wieSchillereine war, »was denimmer wachsendenGedanken von GeschlechtzuGeschlecht, von Volkzu Volk immer mächtiger^undausgebreiteteremporfprießen läßt.«

,,Glei"chsammumienartigverschlossen«,sagt Humboldt, »tragen ihndanndie inSchrift gefaßtenWerke und Literaturen überKlüfte hinweg, welchedie lebendige Wirksamkeit nichtzuüberspringen vermag.«

Schillers Dichtergenie^{war an dasDenken} geknüpft, so sehr daß^nur Schillersintellektuelle Größe^dieVeranlassungzudemTadel geben konnte,

»ihm sei nicht sowohldieleichte, glücklicheGeburt desGenies,^alsdiesich ihrer selbst bewußte^{Arbeit des}Geistes zuzuschreiben.«Goethe hat^esbe- dauert,daß Schiller sich so tief^mitderKantischenPhilosophie eingelassen habe,undman kann mitihmderMeinung sein, Schiller hätte^dieJahre,^die er dem Studium desgrößten deutschen Philosophen gewidmet hat,zum Nutzenund SegenderdeutschenNation besseraufdiedichterische Hervor- bringung ^{verwendet. Aber wer kann}nachträglich^{dem Genie} seine Bahn korrigieren? Wirverdanken derphilosophischenArbeit Schillers^eineReihe von Schriften,indenen ersich mehrund mehr^von derSchulspracheder Kantifchen Philosophie frei gemachtundeineÄsthetikgeschaffen hat,die das großartige Spiegelbild nicht^nur seines dichterischen Schaffens, sondern seiner menschlich-sittlichenNatur ist.^Seine ,,Briefe^überdieästhetischeErziehung desMenschengeschlechtes«werden immer alseinMusterderphilosophischen Sprache, der Schönheitund Prägnanzeines klaren und kühnen Geistes gelten, ja,eswäre zuwünschen, daß Schillers Jdee^{von derTotalität der} menschlichen Kräfte^imIndividuum ^undihres harmonischen Zusammen- wirkens einerZeit zustatten käme,die in dieAnarchie^derTriebe zuzerfallen droht.

Schillers Geist^war rechteigentlich auf^dieGeschichte, ihre philosophische Durchleuchtung und dichterische Gestaltung gerichtet. ^Niemand hat ^er- greifenderdiese Bestimmung Schillers dargestelltalsGoethein demnachdem Tode Schillers gedichteten EpilogzuSchillersGlocke:

Jhrkanntet ihn, wieermitRiesenschritten DenKreisdesWollens, desVollbringensmaß, Durch ZeitundLand derVölkerSinn undSitte, Das dunkleBuchmitheitermBlickelas.

Die historische Forschung istüberSchillerseigene historische·Arbeiten hinweggeschritten. ^Aber seine GeschichtedesDreißigjährigen Kriegesund dieGeschichte^desAbfallsderNiederlande sind heute noch, trotzdem Schiller nicht nachQuellen arbeitete,Vorbilder großen historischenStils. Undsein Wallenstein istdie größte historische Tragödieder Deutschen geblieben.

Schiller istaberaucheinErzähler^vom ersten Rang: Psychologe^undEpiker.

Was erstBalzae^und Zola verwirklichten, plante schoner. Paris sollteder GegenstandeinesgroßenRomans werden,dersicherlich stark realistischaus- gefallen^wäre. HattederDichter dochu.a.schon^dieFahrpreise^derDroschken notiert.

AberdasDrama hielt ihn fest.So konnteertrotzdemkörperlichenVer- falleinganzes großesdramatisches Repertoire schreiben,dasvon unserer Bühnegarnicht weggedachtwerden kann. Denn eserweist sich, obwohlimmer wenigerzeitgebunden werdend,immer wieder alsgegenwärtig.

Das Werkjedes Menschen ist sterblichwieerselbst. Unsterblich^aberist die geistige Individualität,^derDämon seines persönlichen,geistigen^und sittlichen Charakters. ^UndalsPersönlichkeit ist Schiller nicht^{nur einer}der erhabensten Menschen gewesen, sondernerkannauchinunserem^Volkdurch keinen anderen ersetztoderverdrängtwerden. SchillersLeben war einfast übermenschlichesRingen nach VollendungundesistwieselteneinLeben dasWerkderSelbstbestimmung ,,Wolle! Bestimme dich^{aus der} höchsten Kraftdeines Wesens,^aus der sittlichen Freiheit^l«Das istseineLosung.

Dieselbe Zumutung stellt^eran sein Publikum. AnFichte schreibt^ermit einem Stolze,^überdessen Größe^wirinunsererWelt derReklame fastek- schrecken: »Wenn ich gleich^aus äußeren Gründen,dieich^mitnoch mehr Schriftstellern gemein habe, nicht gleichgültigsein kann,obmicheingroßes oderein kleines Publikum kauft, so habe ich mich wenigstens aufdemeinzigen Wege^darum beworben, ^{der meiner} Individualität und meinem Charkter entspricht^— nicht dadurch, daß ich^mirdurchAnschmiegung^anden Geist derZeitdas Publikumzugewinnen, sondern dadurch, daß ichesdurchdie lebhafte und kühne Aufstellung meiner Vorstellungsart zu überraschen, anzuspannen^undzuerschüttern suchte. DaßeinSchriftsteller, welcher diesen Weg geht, nicht^derLiebling seines Publikumswerden kann, liegtin der Natur derSache,^{dennman liebt}nur, waseinen inFreiheit setzt, nicht,was einen anspannt. ^Aberererhält dafürdieGenugtuung, daßervonderArmselig- keitgehaßt,^{von derEitelkeit} beneidet,^von Gemütern,die einesSchwunges fähig sind,^mitBegeisterung ergriffenundvonknechtischenSeelen mitFurcht und Zitternangebetet^wird.«

Schiller ist nicht^einsentimentalerJdealist, sonderneinheroischer,und die Einzelzüge seines Charaktersgehenzum Bilde eines rein wollenden Menschen zusammen, dessen^LebengroßenStilhat.

Der Widerschein^von SchillersPersönlichkeitinGoethewürde allein schon genügen, Schillers Gestalt^{alsdie eines der}seltensten Menschenzu beleuchten. ^Wenn Goethe auf Schillerzusprechen kommt, so^vernimmt man vonihmnur Worte derschrankenlosenBewunderungundLiebe. Er nennt ihn^den»letztenEdelmann unter den Schriftstellern«,nieseiein leeresWort ausseinem^Munde gekommen,ersei^eineerhabene Natur, ja,^eine,,Heilands- natur«. Er nennt ihn »so groß^amTeetisch,wieerim Staatsrat gewesen sein würde«.Goethe behandeltden kränklichenFreundmitderRücksichteines

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,,zärtlichenLiebhabers«,^erkannihn nicht vergessen,^{undalserviele}Jahre nachdemTodedesFreundesdengemeinschaftlichen Briefwechsel herausgibt, sagter zuEckermanm ,,seinen letzten Brief bewahre ichalsein Heiligtum unter meinen Schätzen«. Goethewar esauch,deraus tieferKenntnis der deutschenSeele heraus geäußert hat,^derDeutsche verlange,,einen gewissen Ernst,einegewisse GrößederGesinnung,^einegewisse Fülle^desJnnern^vom Dichter, weshalbdennauch Schiller^von allen sohoch gehalten^werde«. Und dabeisoll^{undwird esin}Deutschland bleiben, so lange nochderSinn für Dichter-^und Menschengröße^imdeutschen^Volknichterloschen ist.

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Schiller^{und die}Musik

Zum125.Todestage^{am 9.Mai1930.}

Von Dr.Karl Herelr.

DerTöne Macht,dieausdenSaiten quillet, Dukennst sie wohl,duübst sie mächtigaus.

Wasahnungsvoll dentiefenBusenfüllet, Esspricht sich^nur inmeinen Tönenaus.

Einholder Zauber spielt^umdeineSinnen, Ergieß ich meinen Strom vonHarmonien, Insüßer WehmutwilldasHerzzerrinnen, Undvon denLippen will die Seelefliehen, Undsetz ichmeine LeiteranvonTönen, Jch tragedich hinaufzum höchsten Schönen.

Eines von denvielen herrlichenWorten,^indenen Schillerdieethische Gewalt derMusik besungen hat, ihre Fähigkeit,^den Menschen^innere Be- freiungzuschaffen, seine sittliche Persönlichkeitzuheben.JndieserEin- schätzung^derMusik steht unser Dichter nicht einzeln da;allegroßen Geister habenebensogedacht^undgefühlt.

»Der Menschheit Würdeistineure Hand gegeben, BewahretsielSiesinktmiteuch!

Miteuchwirdsie sich heben!«

Und:

Derfreisten Mutter freie Söhne Schwingteuchmit festemAngesicht Zum StrahlensitzderhöchstenSchöne!

UmandreKronen buhlet nicht!

SoruftderDichterdenMusikernzu. Kannman einer Kunsteinehöhere Aufgabe, schönere Ziele stellen?Ananderer Stelle (Den Künstlern):

Daßvon derSinne niederm Triebe Der LiebebessrerKeimsich schied, Dankt erdemerstenHirtenlied.

Geadelt zurGedankenwürde Floß die verschämtere Begierde MelodischausdesSängers^Mund.

JhrLichtpfad, schönernur geschlungen, seiiket SichⁱⁿdieSonnenbahn derSittlichkeit.

Was wiralsSchönheit hier empfunden, Wird dereinstalsWahrheituns entgegengehn.

WasbeidemSaitenklangderMusen Mitsüßem Lebendichdurchdrang, ErzogdieKraftindeinem Busen, Diesichdereinstzum Weltgeist schwang.

Ausallen diesen Zitaten sprichteineEinschätzungderMusik,die zuSchil- lersZeit auf^denHöhenderGeistesaristokratie keineswegs Regel^war. Man hielt nichtvielvonihr^— schonallein deshalb,weilman mitMittelmäßigkeit überfüttert^war. Händelsund BachsSchaffen ^{war nur} bruchstückweise Reservat bestimmter engbegrenzter Kreise:^{die Wiener} Klassiker Hahdn undMozart begannenlangsam festen Fußzufassen, ohne daß^dieAllgemein- heit genügend imstande gewesen wäre, ihr Schaffeningrößerem Umfange kennenzulernen. Beethoven ^war heiß umstritten. sub specie aeternjtatis, auchnur von heute gesehen handeltessich^beidenReichardt, Zelter, Zum- steeg^{um dieVertreter einer} Mode,^diemitder Zeit selbst verschwand.Es sollnicht verschwiegen werden, daßdaund dort,z. B.beiZumsteegAn- regungen zufindenwaren, diewieder beiSchubert auf fruchtbaren ^Boden fielen.Jm großen Ganzen^{konnte man aus den}zeitgenössischenProdukten

keinehohe Meinung^{von der}Musik überhaupt^{ableiten. Undes}ist^biszu einem gewissen^Grade verständlich,wenn GoetheVertonungen seinerGe- dichteim allgemeinen ^mit gemischten Gefühlen begegnete.

Schiller hat^von Anfang^anderMusikmitunbegrenzter Wertschätzung gegenübergestanden.Erhat^nie musikalischen Unterricht genossen,niesich mitMusiktheorie befaßt,^erhatkeinen musikalischen Freundund Mentor be- sessenwieihn GoetheinZelter hatte. Sein ganzes VerhältniszurMusik basiert auf^einer empirisch-praktischen Erfahrung imMusikerlebenundauf einer verstandeskritischen Durchdringung derphilosophisch-ästhetischenSeite des ganzen Fragenkomplexes ^Wertvolle musikalische Anregungen hater schon auf^derMilitärakademie empfangen. Auch^dasHausderFrau von Lengeseld inRudolstadt,deren TochterEharlotte seine Frau wurde, scheint ihmindieser Beziehung^vielgebotenzuhaben: ,,Alles,was Lektüre undguter Ton einer glücklichenGeistesanlageund einem empfänglichen Herzenzu- setzen kann, findet sich^dain.^vollem Maße,außerdem auchvielemusikalische Fertigkeit,^dienicht^den kleinsten Theil^derErholung ausmachen wird,den ich^{mir dort} verspreche.«

Außerordentlich^{wertvoll war} seineJugendfreundschaftmit demMusiker Streich er,der in,,Schillers FluchtausStuttgart«einelebendigeSchilderung derWirkung gibt,^diedieMusik auf Schillerausübte.

Erschreibt: »Die langen Herbstabende wußte Schillerfür sein Nachdenken aufeineArtzubenützen,diedemselben ebensoförderlichalsfür ihn angenehm war. Denn schonⁱⁿStuttgart ließ sich^immer wahrnehmen, daßer durch Anhören traurigeroderlebhafter Musik außer sich selbst versetzt wurde,und daß^esnichts wenigeralsvieleKunsterforderte,durch passendes Spiel auf demKlavieralleAffekteinihm aufzureizen.NunmiteinerArbeitbeschäftigt (Kabale^undLiebe), welche^dasGefühl aufdieschmerzhaftesteArterschütterte, 7

konnteihm nichts erwünschterseinalsinseiner WohnungdasMittel zu be- sitzen,dasseineBegeisterung unterhalten oderdasZuströmen^{von Gedanken} erleichtern^könne.Errichtete daher schon meistensbei demMittagstische^mit derbefcheidensten Zutraulichkeit^dieFrage^an Streicher: ,Werden Sienicht heuteAbend wieder Klavier spielen?«Wenn nun dieDämmerung eintrat, wurde sein Wunsch erfüllt, währenddemerimZimmer,dasoft bloß durchdas Mondlicht beleuchtetwar,mehrere^Stunden auf^undabging^undnicht selten inunverständliche,begeisterteLaute ausbrach«

GanzimGegensatzezuGoethe sah SchillerinderMusikdashervor- ragendfte Mittel,die Gefühlslinien^einer Dichtungzuintensivieren, ihre Stimmungswerte zusteigern.^{Mitandern Worten: er} sahⁱⁿihr^eineden übrigen Künsten gleichgeordnete, ebenbürtige Kunst,die mitdenihr eigenen Mitteln diegleichen Zwecke verfolgteunddasgleiche hohe Ziel erreichtewie diese.Von diesem Grundgedanken ausgehend hater z. B. Vertonungen eigener Dichtungen^beurteilt. Objektive Sachlichkeit^und feinfühliges^Ber- ständnis fürdieErfordernisseund Aufgaben,die derGefühlsinhalteiner Dichtungan denMusiker stellt, weisen ihmden Weg.

Sosagt^erübereineKompositiondesGedichts »Die Ideale« durch^den damals berühmtenNaumanm ,,Mufik istvieldarin undineinigenStellen derAusdruck glücklich.^{Aber in}feiner Methode,^einsolches Gedichtzubehan- deln,verstößtNaumann gegen dieerstenGrundsätze.Erhateine Wut, einzelneBilder zumalen undseine Darstellung gehtimmer zuerst aufdas Objekt,^{von dem}gesprochen wird, nicht aufden ZustanddesSubjekts«.

Wiegesundundsichererdiemusikalischen Möglichkeitenzubeurteilen verstand,dieeine Dichtunginsich trug, zeigteine Auslassung^über»Das Liedvon derGlocke«(das später^desöfteren, so^von Romberg, Bruch undLindpaintner vertont worden ist): »Ich glaube, daß sich^die,Glocke«

recht gutzueiner musikalischen Darstellung qualifizierte,aber dann müßte man auch wissen,was man will,und nichtinsGelaghineinschreiben. Dem Meister Glockengießermuß^einkräftiger,^biederer Charakter gegeben werden, derdasGanze trägtundzusammenhält.DieMusik darf^nieWorte wählen und sichmitkleinlichen Spielereien abgebensondern muß^nur dem Geiste derPoesieimGanzen folgen.«

Diespekulative^Seitevon Schillers VerhältniszurMusik, s^eineästhetisch- philosophische Meinung^übersie,^bötenochvielAnregendesundesmuß hier leider darauf verzichtetwerden, dieseSeite des Fragenkomplexes ein- gehenderzubehandeln. BeiderBetrachtung derintuitiven, naiven Seite seines Musikerlebens^unddersich^daraus ergebendenunmittelbaren Folge- rungen kannman jedenfallszusammenfassend feststellen, daß Schiller^{in einer} geradezu prophetischen Weise^überseineZeithinausgesehen hat.Prophetisch deshalb,weildieModemusikseiner ZeitkeineAnhaltspunkte dafür bot, daß dieTonkunst überhaupt jemalsdenhohen Anforderungen gerechtwerden könnte,^dieSchiller^ansie stellte.

Alsinteressanter Beitragzuden ästhetischenAnschauungen Schillers sei hiereine Briefstelle mitgeteilt,diebisher nichtvielBeachtung gefunden hat. ^DerBriefist^anKörner gerichtet^{und die}Anmerkungen Schillers^be- ziehen sich auf^einenAufsatzKörners fürdie»Horen«:»ÜberdasJdeal ^des Charaktersin dermusikalischen Darstellung«.Manmuß sichdabeigegenwärtig 8

halten, daßdieseUrteile ebenso^dasErgebnis^eines Denkprozesseswieeiner empirisch durch Musikerlebengewonnenen Erfahrung darstellen.

»Die Frage, was inderMusik darftellungswürdig sei, geht eigentlich nicht^den Stoff, sonderndieBehandlungan. UberdenStoffkanndem Mu- siker ebensowenigwieirgendeinem anderen Künstleretwas vorgeschrieben werden. Wenngefragt würde,ob derKünstler^denZorn^oderdieEifersucht usw.darstellen könne, so^{würde es}den Stoff betreffen. ^{Oberaberin der} Schilderung^desZornes^oderderEifersuchtdasPathosoderdasEthos^dar- zustellen habe,dasist^eine Frage,diesich aufdieBehandlung bezieht.^— OffenbarberuhtdieMachtderMusik auf ihrem körperlichmateriellen Teil.

AberWeil in demReichderSchönheit^alleMacht,insoferne sie^blindist, aus- gehoben^werden soll, so^wirddieMusik^nur äfthetischdurch Form. ^DieForm abermacht keineswegs,daß siealsMusikwirkt, sondern bloß, daß sie beh ihrer musikalischen Macht äfthetischwirkt. Ohne Form würdesie^{überuns blind} gebieten; ihre Form^rettet unsere Frehheit. Aber dieFreyheit machtdas äfthetifche^alleinnichtaus,sonderndieFreyheit insoferne sie sich^imLeiden behauptet. Dieses^{Leiden wird} hierhervorgebracht durch^denTon, dessen Einfluß aufuns undAffinitätmitunsern Leidenschaften lediglich auf^Natur- gesetzen beruht.Jm ästhetischenabersollenzugleich^{mit den}Naturgesetzen auch Fteyheits-Gesetze herrschen. DaherdieNotwendigkeit ^des Charakters in der Musik, ^wenn sie^alsschöne Kunst^wirkensoll.^— Nimmstdu·der MusikalleForm, soverliert siezwaralleihre ästhetische,^abernicht^alleihre musikalische Macht.NimmstduihrdenStoff^undbehältstbloßihrenreinen Theil, soverliert sie zugleich ihre äfthetische^undihremusikalische^Macht,und

wirdbloßeinObjektdesVerstandes. Dieß beweist also, daß auf ihren körper- lichen Theil mehr Rücksichtgenommen werden muß,alsdu genommen hast.«

I I

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An das Leben VonOttoDeiglmayr.

Aus derWeite Atemregtsich,

Tönt Geläute Esbewegt sich,

HellerGlocken. Was geboren,

,EinFrohlocken Lichterkoren.

Allhienieden ^Undauf Erden

Ringsum Frieden! Ew’ges Werden.

Durchs Gefilde EinErgänzen

Wehen milde Ohne Grenzen.^—

Blumendüfte. EinErstehen

Frühlingslüfte Kommen ^— Gehen.^—-

Hin undwieder AusdenTrieben

WeckenLieder, Kurzes Lieben

WeckenLeben, EinUmwerben

Hingegeben Leben— Sterben.

AndieSonnel Frühlingswonne!