• Nie Znaleziono Wyników

Nasz Przyjaciel : dodatek tygodniowy "Głosu Wąbrzeskiego" poświęcony sprawom oświatowym, kulturalnym i literackim 1932.02.13, R. 10, nr 7

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Nasz Przyjaciel : dodatek tygodniowy "Głosu Wąbrzeskiego" poświęcony sprawom oświatowym, kulturalnym i literackim 1932.02.13, R. 10, nr 7"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Dodatek tygodniowy „Głosu Wąbrzeskiego* poświęcony sprawomIHGFEDCBA

oświatowym kulturalnym i literackim

Nr. 7 Wąbrzeźno, dnia 13 lutego 1932 r Rok 10

EW ANGEL JA

św . M a te u s z a ro z d z . 4 , w ie rsz 1— 1 1 . O n e g o c z asu J e z u s b y ł z a w ie d z io n n a p u sz­

c z ę o d D u c h a, a b y b y ł k u szo n o d d ja b ła . A g d y p o śc ił c z te rd z ie ś ci d n i i c z te rd z ie ści n o c y , p o te m ła k n ą ł. I p rz y stąp iw sz y k u sic ie l, rz e k ł M u : J e ś liś je st S y n B o ż y , rz e cz , a b y k a m ie n ie s ta ły się c h ic ­ h e m . K tó ry o d p o w ia d a ją c , rz e k ł: N a p isa n o je st, n ie sa m y m c h le b em ż y je c z ło w ie k , a le w sz e lk ie m sło w e m , k tó re p o c h o d zi z u s t B o ż y c h . T e d y G o w z ią ł d ja b eł d o m ias ta św ię te g o i p o s ta w ił G o n a g a n k u k o śc ie ln y m i rz e k ł M u : J e śliś je st S y n B o ­ ż y , sp u ść się n a d ó ł, a lb o w ie m n a p isa n o je st, iż a n io ło m S w o im ro z k a za ł o T o b ie , i b ę d ą C ię n a rę k u n o sić , a b y sn a d ź n ie o b ra z ił o k a m ie ń n o g i S w o je j. R z e k ł m u J e z u s : z a się n a p isa n o je st: n ie b ę d z ie sz k u sił P a n a B o g a tw eg o . W z ią ł. G o z a ś d jab e ł n a g ó rę w y so k ą b a rd zo i u k a z a ł M u w szy ­ s tk ie k ró le s tw a ś w iata i c h w a łę ic h , i rz e k ł M u : to w sz y stk o d a m T o b ie, je śli u p a d lsz y u c z y n isz m i p o k ło n . T e d y m u rz e k ł J e z u s : id ź p re c z sz a ta n ie ! A lb o w iem n a p is an o je st: P a n u B o g u tw em u k ła ­ n ia ć się b ę d z ie sz, a J e m u S a m em u słu ż y ć b ę ­ d z ie sz. T e d y o p u śc ił G o d ja b e ł; a o to a n io ło w ie p rz y s tąp ili i słu ż y li Je m u .

NAUKA

1 . K o ś c ió ł ś w ię ty k a ż ę d z is ia j c z y ta ć tę e w a n - g e lję , a b y ś m y n a s a m p rz ó d w id z ie li w C h ry s tu s ie w z ó r c z te rd z ie s to d n io w e g o p o s tu , a p o te m , a b y ś ­ m y s ię n a u c z y li o d N ie g o o p ie ra ć s ię p o k u s o m i u s trz e c s ię g rz ec h u . G rz ec h p o w s ta ł p rz e z to , iż

p ie rw s i ro d z ice n ie o p a rli s ię p o k u sie s z a ta n a i ta k p o p a d li w J e g o n ie w o lę . O d tą d s ta ł s ię n ie ja k o

„ k s ią ź ę c ie m te g o ś w ia ta " (J a n 1 2 , 3 1 ), ja k g o n a ­ z w a ł P a n J e z u s , Z e p c h n ię c ie g o z te g o ś w ia ta p rz e z o d k u p ie n ie je s t n ie o c e n io n ą z a słu g ą C h ry ­ s tu s a . ,,N a to s ię o k a z a ł S y n B o ż y , a b y z e p so w a ł d z ie ła d ja b e ls k ie " . (I. J a n . 3 , 8 ). D z ie ła m i te m i s ą g rzech y, k tó re d jab eł p rzy n ió sł n a św iat, jak o też sm u tne sk u tk i, jak ie g rzech w y w arł n a c z ło w ie­

k u . W p o w y żej o p o w ied zian em p o k u szen iu p o ty ­ k a się P a n Je zu s z ,,k sięciem ciem n o ści , z „ k się­

ciem teg o św iata", ab y go o so b iście p o k o n ać, a p o tem i d lateg o , „ab y śm y w N im m ieli n ajw y ższe ­ go k a p ła n a , k tó ry b y się m ó g ł u lito w ać n ad k rew - k o ściam i n aszem i, zw łaszcza, że b y ł k u szo ny w e w szy stk iem n a p o d o b ień stw o z n am i" (Ź yd, 4, 15).

N areszcie ch ciał n a s w łasn y m p rz y k ła d e m n a u ­ czy ć, jak zb ro jn i S ło w em B o żem , jak b y m ieczem , k u sicie la p o k o n ać m am y. (E fez. 6, 17). S tań m y p rz e to w zo rem C h ry stu sa m ężn ie d o w alk i p rz e ­ ciw p o k u so m ; n ie tru d n o n am b ęd zie za Jeg o p o ­ m o cą zw y cięży ć. N au czy ł n a s p rz ec ie ż p o k o n y ­ w ać n ajcięższe p o k u sy p o żąd liw o ści o czu , żąd ze cielesn e i p y ch ę; jeśliśm y te p rzem o g li, ła tw o n am b ęd zie o d n ieść zw y cięstw o n ad in n em i.

2. Je śli C h ry stu s, jed n o ro d zo n y S y n B o ży, d o ­ p u ścił, ab y G o szatan k u sił, jeśli się p o zw o lił z a­

p ro w a d zić n a w y so k ą g ó rę i szczy t k o ścio ła, n ie d ziw m y się, że i n as tra p ią ró żn e p o k u sy ; n ie d ziw m y się d alej, g d y czy tam y w Ż y w o tach Ś w ię­

ty ch P ań sk ich , że zły d u ch ich d ręczy ł i trap ił p rz e ró żn e m i stra ch a m i i u trap ien iam i. C zy tam y to p rz ec ie ż w h isto rji p o b o żn eg o Jo b a , ale d o w ia­

d u jem y się p rzy tem , że b ez d o p u szczen ia B o żeg o zły d u ch w ło sk a n am z g ło w y n ie zd ejm ie.

3. S tą d zaś, że an io ło w ie p rz y stą p ili d o P an a Je zu sa i słu ży li M u , sk o ro zw y cięsk o o d p arł p o ­ k u sy sz a ta n a , w y p ły w a d la n as n au k a, że ci, co p o k o n a ją m ężn ie i sta tec z n ie p o k u sy , d o zn ają p o ­ ciech y i p o m o cy an ielsk iej.

(2)

— 2 3 LKJIHGFEDCBA

C Z O Ł G - A M B L B J A .

W & r m ji a n g i e l s k i e w p r o w a d z o n o o s t a t n i o n o w y r o d z a j c z o ł g ó w n a d a j ą c y c h s i ę d o u ż y t k u z a ­ r ó w n o n a l ą d z ie j a k i w w o d z i e . — N a i l u s t r a c j i n a s z e j w i d z i m y n o w y c z o ł g a n g i e l s k i p r z e p ł y ­

w a j ą c y p r z e z r z e k ę .

• O Ś W I E C E N I E N O W E G O Ż Ł Ó B K A W W A R S Z A W I E . N I E S Z C Z Ę Ś C I E K O L E J O W E P O D P A R Y Ż E M

W S t . J u s t n a o d c i n k u k o l e j o w y m P a r v ż — A m i e n s w y d a r z y ł a s i ę w o s t a t n i c h d n i a c h k a t a ­ s t r o f a w s k u t e k w y s k o c z e n i a z t o r u 3 w a g o n ó w p o c i ą g u o s o b o w e g o . 2 w a g o n y z o s t a ł y d o ­

s z c z ę t n i e z d r u z g o t a n e . O f i a r j e s t o g ó łe m 3 2 , 1 3 z a b i t y c h i 2 0 c i ę ż k o r a n n y c h .

T r z ę s i e n i e z i e m i n a w y s p i e K u b a

W d n i u d z i e s i e j s z y m o d b y ł a s i ę w w a r s z t a t a c h a m u n i c y j n y c h N r . 1 n a f o r c ie B e m a w W a r s z a ­ w i e u r o c z y s t o ś ć p o ś w ię c e n ia i o t w a r c i a Ż łó b k a f a b r y c z n e g o . Ż ł ó b e k u r z ą d z o n y j e s t w e d ł u g n a j n o w s z y c h w y m a g a ń , o b l i c z o n y n a 2 5 n i e m o w l ą t , p o s i a d a f a c h o w ą o b s ł u g ę o r a z o p i e k ę l e ­ k a r s k ą . P o p o ś w i ę c e n i u ż łó b k a p r z e z k s . k a p e l a n a M a ł k a , p ł k . S i e d l e c k i ( 1 ) w z a s t ę p s t w i e s z e f a d e p a r t a m e n t u u z b r o j e n i a d o k o n a ł o t w a r c i a ż ł ó b k a . N a u r o c z y s t o ś c i p o ś w ię c e n ia i o t w a r c ia ż łó b k a o b e c n i b y l i m . i n .: p r z e d s t a w i c i e l e M in i s t e r s t w a S p r . W o j s k , o r a z M i n is t . P r a c y i O p i e k i S p o ł e c z n e j . — N a i l u s t r a c j i n a s z e j w i d z i m y f r a g m e n t z u r o c z y s t o ś c i p o ś w i ę c e n i a . S t o j ą o d s t r o ­ n y l e w e j d o p r a w e j : i n s p e k t o r k a p r a c y p a n i M ie d z i ń s k a ( 2 ) , i s p e k t o r k a p r a c y p . L e ś n i e w s k a (3 )<

p ł k . S i e d l e c k i ( 1 ) .

P . P r e z y d e n t R . P . n a p o l o w a n i a

Z w y s t a w y G r a f i k ó w

N a o b r a z k u n a s z y m w i d z i m y u g ó r y m a p ę w y s p y K u b a , n a d o l e u l i c ę w n a j ­ w i ę c e j p r z e z k a t a s t r o f ę t r z ę s i e n i a z i e m i d o t k n i ę t e m m . S a n t ia g o d e K u b a .

W d n i u 1 b m . P . P r e z y d e n t R z e c z y p o s p o l it e j w z i ą ł u d z i a ł w p o l o w a n i u n a d z i k i i l i s y w m a j ą t ­ k u R o m a n a k s . S a n g u s z k i w o k o l i c a c h T a r n o w a . — N a z d j ę c iu n a s z e m w i d z i m y P . P r e z y d e n t a

R z e c z y p o s p o l it e j w o t o c z e n i u g r o n a m y ś li w y c h n a u b i t y m w s p a n ia ł y m o k a z e m d z ik a .

W s a l o n a c h T o w . Z a c h ę t y d o S z t u k P i ę k n y c h o t w a r t o m . i n . w y s t a w ę p r a c g r a f i k ó w . N a z d j ę c i u n a s z e m w i d z i m y k i l k a d z i e s i ą t p l a k a t ó w n a t e m a t :

„ C u k i e r k r z e p i ! "

(3)

Kte Pyta, coXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA iycie mu dać mote,

usłyszy odpowiedź,

• ile sam ją wypo­

wie

O 'T ’ ’“ Z I " ’ Z '^ I Ł A

o 1 l x Z L ł

L

w i i / A i tkaniną

JAKI ŚWIĘTY PATRONEM TWEGO ZAWODU?

C ie ś le : ś w . J ó z e f; — ś w . T o m a s z , A p o s to ł.

D rw a le : ś w . W o lfg a n g , B is k u p R a ty z b o n y , z m . 9 9 4 ro k u .

G a rn c a rz e : ś w . G o a r, K a p ła n i P u s te ln ik z T re - w iru , z m . o k , 1 8 0 r.

G ó rn ic y : ś w . B a rb a ra , M ę c z e n n ic a , u m . o k o ło ro k u 3 0 0 .

K a m ie n ia rz e : ś w . R e in o ld , Z a k o n n ik z K o lo n ji, K o śc ie ln i: ś w . G w id o n , W y z n a w c a z A n d e r- le c h , z m . 1 0 1 2 r.

. K o tla rz e : ś w , W it, M ę c z e n n ik n a S y c y lji, o k , r. 3 0 0 .

K o w a le i ś lu sa rz e ; św . E lig ju s z , B is k u p z N o y - o n s , z m , 6 5 9 r.

K ra w c y ; ś w . J a n C h rz c ic ie l; ś w , G u tm a n , W y­ z n a w c a , o k . r, 1 2 0 0 .

K s ię g a rz e : ś w . J a n o d B o g a, W y z n a w c a i Z a ­ k o n n ik , z m . 1 5 5 0 r.

D z ie n n ik a rz e : ś w . F ra n c is z e k S a le z y .

L e k a rz e : ś w . P a n ta le o n , M ę c z e n n ik z N ik o - d e m ji, u m . 3 0 5 r.

M a la rz e : ś w . Ł a z a rz , Z a k o n n ik i M ę c z e n n ik z K o n s ta n ty n o p o la , w IX . w ie k u ; ś w . Ł u k a s z , E w a n ­ g e lis ta .

M isjo n a rz e : św , F ra n c is z e k K s a w e ry , J e z u ita , z m . 1 5 5 2 ro k u .

M ie rn ic y : św . T o m a sz , A p o s to ł,

M ły n a rz e : św . W e re n a , P u s te ln ic a , z m . w Z u - rz a c h (S z w a jc a rja ) w IV w ie k u .

M u z y c y : św . C e c y lja , M ę c z e n n ic a , u m . o k o ło 1 8 0 ro k u .

M y ś liw i: ś w . E u s ta c h y , M ę c z e n n ik , u m . 1 1 9 r.;

ś w . H u b e rt, B is k u p z L u ttic h , z m . 7 2 7 r.

O g ro d n ic y : ś w . D o ro ta , M ę c z e n n ic a , u m . 3 0 3 r.;

ś w . F ia k rju s z , P u s te ln ik z B re u il p o d M e a u x , w V II w ie k u .

P a s te rz e : ś w . A n n a , M a tk a N . M a rji P a n n y ; ś w . M ik o ła j, B isk u p z M y ry , z m . 3 4 2 r.; św . H o n o­

ra t, B is k u p z A m ie n s , V I w ie k .

P ła tn e rz e (fa b ry k a n c i z b ro i): św . W ilh e lm . P o d ró ż n i: ś w . J e rz y , M ę c z e n n ik , u m , o k . ro k u 3 0 0 ; ś w . J u lja n H o s p ita to r, P u s te ln ik , IX w .

P o k u tu ją c y : ś w . M a rja M a g d a le n a , P o k u tn ic a , św . M a łg o rz a ta , z C o rto n y , F ra n c is z k a n k a , *z m 1 2 9 7 r.

P o ło ż n ic e : ś w . M a łg o rz a ta , M ę c z e n n ic a , u m o k , ro k u 3 0 0 .

P ra c z k i: ś w . H u n n a , M a tro n a .

P ra w n ic y : ś w . Iw o , B is k u p b re to ń sk i, z m . 1 3 0 3 . R o ln ic y : ś w . W a lp u rg is , O p a łk a , z m . 7 8 0 r .; ś w . W e n d e lin , O p a t z V II w ie k u .

R y c e rz e : ś w . J e rz y , M ę c z e n n ik , u m . o k . 3 0 0 r.

S io d la rz e : św . G u a lfa rd u s , P u s te ln ik z W e ro n y , z m . 1 0 2 7 .

S k a z a ń c y (n a ś m ie rć ): św , D y z m a ,

S łu ż ą c e : ś w . Z y ta , P a n n a z L u k k i (L u c c a ), z m . 1 2 7 2 r.; ś w . N o tb u rg a — św . B la d y n a , M ę c z e n n ic a w L io n ie 1 7 7 r.

S p o w ie d n ic y : ś w , J a n N e p o m u c e n , K a p ła n i M ę c z e n n ik z P ra g i, u m . 1 3 8 3 r.

S trz e lc y : ś w . S e b a s tja n , M ę c z e n n ik z N a rb o n - n e , o k . 3 0 0 r.

S u k ie n n ic y : ś w , S e w e r, B isk u p z R a w e n n y , z m , 3 9 0 ro k u .

S z e w c y : ś w . K ry sp in i K ry sp in ja n , M ę c z e n n i­

c y z G a lji, u m . 2 8 7 r.; ś w . T e o b a ld W y z n a w c a , z m . 1 1 5 0 r.

S z p ita ln ic y : św . J e rz y , M ę c z e n n ik , u m , o k . r o ­ k u 3 0 0 ; ś w . J u lja n .

T k a c z e : ś w . K ry s p in i K ry sp in ja n , o b . s z e w c y ;

ś w . S e w e r, o b . s u k ie n n ic y ; — ś w . S e w e ry n , B i­ s k u p i O p a t, z m . o k . 4 8 2 r.

W e te ry n a rz e : ś w . E lig ju s z ,

W ię ź n io w ie : św . B e rn a rd z L im o g e s, P u s te ln ik , W in ia rż e : ś w , U rb a n , P a p ie ż , u m . 2 3 0 r, ś w . U rb a n z L a n g re s , B is k u p z V w ie k u .

Ż e b ra c y : ś w . A le k sy W y z n a w c a , z m . o k . 4 0 0 r.

P R A K T Y C Z N E P O R A D Y D L A W S Z Y S T K IC H .

C z y s z c z e n ie ró ż n y c h p rz e d m io tó w .

C z y sz c z e n ie b ia ły c h la k ie ro w a n y c h m e b li. C z y s tą w e łn ia n ą ś c ie re c z k ę z a n u rz a s ię w c ie p łe j w o d z ie , le k k o w y ż y m a , p o s y p u je s p ro sz k o w a n ą k re d ą i m y je s ię m e b le , ja k z w y k le . K ie d y b ru d p u ś c i, z m y w a g o s ię d o k ła d n ie z im n ą w o d ą .

C z y s z c z e n ie d ę b o w y c h m e b li. S z m a tk ą , u m a ­ c z a n ą w c ie p łe m p iw ie , n a c ie ra s ię m e b le . (N a­

s tę p n ie g o tu je s ię w p ó ł litrz e p iw a 5 d e k a g ra m ó w w o s k u i 3 d e k a g ra m y c u k ru , a k ie d y m ie sz a n in a ta w y s ty g n ie , s m a ru je s ię n ią m e b le i z o s ta w ia d o w y s c h n ię c ia . P o w y s c h n ię c iu m e b le w y c ie ra się w e łn ia n ą s z m a tk ą a ż d o p o ły sk u .

C z y s z c z e n ie d y w a n ó w . A b y o c z y ś c ić z k u rz u d y w a n y , ro z p o s ta rte n a p o d ło d z e , n a le ż y p o s y p a ć je w llg o tn e m i listk a m i h e ib a ty i n a s tę p n ie z n u e ś ć m ię k k ą m io te łk ą . D y w a n y w isz ą c e s trz e p u je s ię m ię k k ą m io te łk ą , z m a c z a n ą w w o d z ie . W c z a s ie z im y m o ż n a p o ło ż y ć d y w a n y n a ś n ie g u le w ą s tr o ­ n ą d o g ó ry , a w ó w c z a s k u rz i b ru d z o s ta n ą w ś n ie ­ g u . —

C z y s z c z e n ie fig u r g ip so w y c h . G o tu je s ię k ro c h ­ m a l, s m a ru je n im g ru b o z a p o m o c ą p e n d z e lk a g ip - I s o w ę fig u ry . P o p e w n y m c z a sie k ro c h m a l o b s y ­

c h a , p ę k a i o p a d a , a w ra z z n im s c h o d z i b ru d . C z y sz c z e n ie g ą b e k i g rz e b ie n i. G ą b k i o n ie ­ m iły m z a p a c h u z o s ta w ia s ię p rz e z 1 5— 3 0 m in u t w 2 k w a rta c h w o d y , z m ie s z a n e j z p e łn ą ły ż k ą s a l- m ia k u . P o te m w y jm u je s ię je z w o d y , a n ie m iła w o ń g in ie .

W ta k i s a m .sp o só b p o s tę p u je s ię, c h c ą c o c z y­ ś c ić z b ru d u g rz e b ie n ie .

C z y sz c z e n ie k o łn ie rz y , z a tłu s z c z o n y c h p rz y u - b ra n ia c h . D o u s k ro b a n e g o z w y c z a jn e g o m y d ła , n a le w a s ię s a lm ia k u i m ie sz a ra z e m . P o w s ta ły m z te j m ie sz a n in y g ę s ty m p ły n e m n a c ie ra s ię d o b rz e k o łn ie rz e i p łó c z e c z y s tą , le tn ią w o d ą , a g d y tr o ­ c h ę p rz e s c h n ą — p ra s u je s ię je p rz e z c z y s ty g a ł- g a n e k .

Cytaty

Powiązane dokumenty

Odpowiedział Jezus: Jeśli się Ja Sam chwalę, chwała Moja nic nie jest.. Jest Ojciec Mój, który Mnie uwielbia, którego

dnich przedewszystkii'm otoczy i oszołomi niemczyzna miast, niemczxzna zewnętrznej powłoki, to jednak w głębi kraju znajdują się tam wszędzie silne pokłady polskości,

nym i rzeki Mu: Jeśliś jest Syn Boży, spuść się na dół, albowiem napisano jest iż aniołom Swoim rozkazał o Tobie, i będą Cię na ręku nosić, aby snadź nie obraził

Rzekł Mu je-, den z uczniów Jego, Andrzej brat Szymona Piotra: Jest tu jedno pacholę, co ma pięcioro chleba jęczmiennego i dwie ryby: ale co to jest na tak

Onego czasu wziął Jezus z sobą uczniów dwunastu i rzekł im: Oto wstępujemy do Jeruzalem, a skończy się wszystko, co napisano jest przez proroki o Synie czło ­

Lecz gdy przyjdzie on Duch prawdy, nauczy was wszelkiej prawdy; bo nie sam od siebie mówić będzie, ale, cokolwiek usłyszy, mówić będzie, i, co przyjść ma, oznajmi

Luster nie należy wysta ­ wiać na działanie promieni słonecznych, gdyż po ­ wodują one roztapianie się żywego srebra, przy- czem lustro pokrywa się skazami i plamami,

na uczynić nad kołowrotkiem znak krzyża, gdyż może się „znaleźć ktoś, co będzie dalej prząść, naturalnie nie na jej rachunek. Kiedy kołbuk ciągnie z zdobyczą