Deutsche Volksbildung, Jg. 2. Februar 1927, H. 3.

deuHEbe Volksbildung

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L BalerMr. z Pestslszzkskat Februar1927

Zweimonatsschriftx herausgegeben

Georg Kerlchensteiner

Verlag

R.Ol6enbaurg

München

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DeutscheVolksbildung

Herausgeber: Geh.Oberftudienrat, Univ.-Professor Dr.Georg Kerschens steiner und Oberreg.-Rat, Univ.-Prof. Dr.Karl Alexander von Müller.

Mitar beiter:OberschulratDr.Wilhelm R ohin ede rundHauptmann^{a.D.vo n} W itz^lebe nfür^denLandesverband BayerndesVereinsfürdasDeutschtumimAusland, OberstudienratDr.E.Kem mer fürden Landesverband Jungbayern, Prof.E.Wolf für^denBayer.Beamtenbund,Oberstudienrat Dr.Wühr e rfürdenLandesverband der bayer.Staatsbeamten, OberlehrerDr.S trehler,BerufswissenschastlicheHauptstelle^des Bayer.Lehrervereins, Schuldirettor Reiß,Bildungsausschußderbayer. Gemeindebeamten.

s.Jahrgang z.Heft Februar1927

Inhalt: JohannHeinrichPestalozzi.S.69.JBildungderMenschenzurWahrheit. S.76.,Volks- bildungundsoziale Kultur. S.79.lDiehyoienische Volksbelehrung. S.81.-DasGrenz-undAus-

"landdeutschtuni. S.As.lVereinfürdasDeutschtumimAusland. S.85.-Volksbilduiigs-Rundschau·

S.AS.-MünchnerVolksbildungsvcrein. S.88.-DeutscherSprachverein. S.SO.-DeutscheMeister- bund. S.92.lVortragslisten. S.93.lBiicherschair. S.94.lBolkstiirnlicheKunstpslege.S.103.

Johann Heinrich Pestalozzi.

s^17.Februar 1827.

Von Univ·Prof. ^Dr.Georg Kerschensteiner.

Wasistes, dasdenMenschen groß macht^überalleZeitenundRäume hinweg? Sind esseineTaten und Werke oderistessein bloßes geistiges Sein,dieVollkommenheit seines Wesens,dieSittlichkeitseiner Gesinnung?

Sind esdieGedanken,dieerderMenschheit schenken,^oderdasBeispiel, daserihr geben durfte? JstesdasOpfer^desLebens,^daserinseinenVer- suchenzurVerwirklichung^einer großen Idee dargebracht hat? Somag sich indieser Zeitder hundertjährigen Wiederkehr ^desTodestages Pestalozzis garmancher fragen,^derPestalozzis^{Leben und Wirken} kennt, seine^Stärken undseine Schwächen, seine Erfolge^undseine Fehlschläge, sein Gefeiertsein auf^derHöhe europäischenRuhmes^undseine Verlassen-undVergessenheit, daeralsAchtzigjährigerauf seinem geliebten NeuhofzumletztenMale im

»Schwanengesang«^von seinem^{Leben und Wirken redet.}

Je mehr^wirheute^indieTiefe seinerGedankengänge hinabsteigen, um so mehr wächstseinepädagogischeGestaltweithinaus^überdieVolks- schule^undindas gesamte Bildungswesen hinein. Jesorgfältiger^wirdie Wirrsale seines Lebensganges durchmustern,^{destodeutlicher} sehen^wir durch^alle Dunkelheiten^und Zersplfttekthelten^{eines Oftsp}UUkatIschCU Wollens denständigwachenpädagogischenEoshindurchleuchten. Jnseiner unendlichen^{Gütewiller den}Menschen,die^damühselig^{undbeladen sind,} Erlösung bringen, Erlösung durch^{die eigene} Kraft^desinihnenschlummernden

göttllJckäeäekIexåanlick^{gewinnenin die}Mannigfaltigkeitseinerliterarischen Arbeiten, ^die sich keineswegsbloßapf^das lpezmschpadagogischeGehiet beschränken, sondern sichebensomitStaatsgesetzgebung,StaatspolttiL Volkswirtschaftsfkagen, Volkssittnchketp^Reltgwns-JMd Kulturphtlojvphie befassen, desto deutlicher sehenwir,^wie durchAllseinDenken nndSinnen,

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ihm selbstvielleicht nichtimmer gegenwärtig,nur einGedanke geht:Vater der VerlassenenundRetter derArmen zuwerden.

Und je genauerwir die Schul-und Erziehungsverhältnisse kennen, indenen das Landvolk derSchweizerkantonalen Oligarchien lebte, desto größer erscheintdie hingebende Tat dieses bevorrechteten Kindes eines Züricher Stadtherren.

Wiekein anderer in derGeschichtederPädagogik^desAbendlandes besaß Johann Heinrich Pestalozzi zwei Grundzüge^despädagogischen Wesens,die schenkendeLiebe unddieimmer wieder verzeihende ^Güte. Siesindnicht hinreichendfüreinen Pädagogen,aber erexistiert auch nicht ohne sie. Jn allen Gestaltenund Wandlungen seines schicksalreichenLebens brechen sie durch.^{Wasimmer er}plantundbeginnt,wieerauch seinen eigenenLebens- weg gestaltet,^immer ist sein Handeln auchmitbeeinflußt^vom Gedanken an dieHilfe,dieer andern bringen^kann.

·

AlsderzwölfjährigeKnabeinseinemFerienaufenthalt beimGroßvater inHöngg seinen Spielkameraden undehemaligen Schulfreund Ernst Lugin- bühl besucht,derihn schweigend^mittraurigem Trotz hinter seinemWeb- stuhl empfängt,daschneidet ihmderVergleich seiner bevorzugten Lagemit der Trostlosigkeit dieses Weberdaseins das Herz entzwei. Erverläßt ihn, sucht^dasLiebste,^{was er} besitzt,aus seinem Koffer,^einsilberbeschlagenes Testament, das Erbstück seiner Mutter, kehrt zurück^und legt^esschüchtern dem FreundeaufdenWebstuhl. DieserabervollHaß schleudertesaus^den Boden und stampst^esmitbeiden FüßenindenLehm.

Acht Jahre spätertreibt esihn trotz bestandenen Theologenexamens aufdenPfarrberuf zuverzichtenundderRechtswissenschaft sich zuzuwenden, um später^{alsAnwalt der}Bedrängten^undEnterbten derMenschheitdienen zukönnen und als glühenderVolkstribun die Rechteder Menschheitzu verteidigen.

Dasneue Ziel^wirdnichtzu Endeverfolgt.Die Liebe zu Anna Schultheß läßt ihnden BerufdesLandwirtes erwählen.Ersoll ihm nicht bloß^eine selbständige Existenz sichern. In seiner Musterwirtschaft aus^dem Neuhof am Birrselde hofftervielmehr,^{denverarmten Bauern den}Wegzuzeigen, wiesieaus eigener Kraft ihr Menschenlos würdiger gestalten^können.

AlsdasNeuhofunternehmen zuscheitern begann, suchte^erzunächstin dem Gedanken Rettung, den Hofineine Armenerziehungsanstalt umzu- wandeln,dienicht bloßals»Jndustrieschule«sich selbst erhalten sondern auch weitgehende Erziehungsaufgaben ^inundmitdergewerblichen^Arbeit lösen sollte. JndenEphemeridenJselins veröffentlicht^erdarüberseine^Gedanken.

Alsauchdieses-Unternehmen Schiffbruchlitt und er,völlig vermögenslos geworden,inder Schriftstellerei seinen Lebensunterhalt suchen mußte, gibt erinseinem Erziehungs-Roman Lienhard^{undGertrud in der}Schilderung derJndustrieschuledesDorfes^{ein Bild}dessen,^waseran demNeuhose hatte schaffen wollen.

. , «

DaumdasJahr1780dieTagederVerzweiflung^überihnhereinbrechen,- hält ihn sein Freund Jselin aufrecht.^Ergibt ihmdenTrostunddieHoffnung, daßerauch^alsSchriftsteller seinem heißenVerlangenwerde folgen^können die NotderArmen zu lindern. DieGewalt desWortes werde andenver- schlossenen Herzenderer rütteln,dienach GeistundStellungvin ^derLage·

sindden Verlassenenzuhelfen. Den Austaktdernun folgenden achtzehn- 70

jährigen Schriftstellertätigkeit^bilden pädagogische Aphorismen, ^{die der} bereits VierunddreißigjährigeimJahre 1780inJselinsEphemeriden ^unter dem Titel »Abendstundeeines Einsiedlers« erscheinen läßt.Sie werden trotz ihrer^Glutnicht beachtet.Aberschon^einJahr später erscheint^derl.Teil des pädagogischenRomans Lienhard und Gertrud, ^{derweit und breit} größtes Aufsehen erregt,Iunddem nun bis zum Jahre 1787 drei weitere Teile folgen.

"

Das Ansehen^desVerspotteten steigt,^{aber diebittere Not}ist trotzdem seinBegleiter.Einmal^weißer,von Gläubigern bedrängt, nichtaus undein.

Daerinnert ersich,erzählt Ernst Aeppliinseinem Gedenkbuch (Orell Füßli, Zürich1926)seines Freundes, desJuden Marum Dreifus ⁱⁿEndingen.

sEr wandert vom Neuhof hinüberinsJudendorf und erhält sofort^{die er-} betenen 150Gulden. AberschonamNachmittageerbittet ernoch^{einmal die} gleiche^{Summe. Er}hatteamNachhauseweg aufderStraßeeinen bitterlich weinenden Bauern getroffen,der ihm erzählte, daß ihmdieeinzigeKuh verendet sei^undernun nichts mehr habe seine Familiezuernähren. Diesem Bauern hatte^er zumAnkaneiner neuen Kuhdie150fl. gegeben. Auf^die Frage, ^obersichdenn aucheinen Schuldschein habe geben lassen,erwiderte erseinem Freunde Dreifus: »Nein;erhabe doch auchvonihm heutemorgen einen solchen nicht verlangt.« Dreifus gab ihm nocheinmal 150fl.^und Pestalozzi ging fröhlichen Herzensseinem Neuhofzu. So war er immer.

Erwar oderfühlte sichniesoarm, daßer nicht nochÄrmeren dasgegeben hätte,was ernoch besaß.Undwarseine Tascheganzleer,^dannlösteer,wie damals alsernach Baselzuseinen vornehmenVettern wanderte,diesilbernen Schnallen^von seinen Schuhen, schenkte siedemBettler vordemTore,und bindet dieSchuhemitStrohanseine Füße.

Eskamder9.September1798,^{an dem die}FranzosenStans inAsche legten^undHunderte^{von elternlos} gewordenen Kindern der Verwahrlosung -anheimfielen. Das Direktorium derneuen Helvetischen Republik,demder zweite große Freund Pestalozzis, Stapfer, angehörte,beschloß^dieStanser WaisenkinderzusammelnundHeinrich Pestalozzi^einWaisenhaus^inStans zuübergeben.

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EinJahrvorher hatte^erseineSchriftstellereimiteiner großenArbeit abgeschlossen,^{an dererwie er}selbst sagt:mitunglaublicher»Mühseligkeit«

dreiJahre lang gearbeitet hatte.^{Eswar die}kulturphilosophische,^von Herder vielgepriesene^Schrift:»Meine Nachforschungen^überden Gangder Natur inderEntwicklung^desMenschengeschlechts.«SiehatzumAbschlußgebracht, was Pestalozzi^18Jahre vorher^{in der} »Abendstunde^eines Einsiedlers«

begonnenhatte^——,siehat^ihmdas .»Wesen«^desMenschen^{und den}mög- lichen Gangzuseiner sittlichenFreiheitenthüllt,undihmdamit denGlauben an dieKraft^derErziehung^wieder gefestigt.Fichte hatte ihm bestätigt auf

Kaiitschen Bahnen gewandelt^zusein. . ·

JnStans trittnun anfangs^1799der521ahrigePestalozzimutterseelen- allein denmühe-^unddornenvollenWergals praktischerErzieher an; Jetzt kannexvölligerselbstsein. Ganzallein^{mit 70}Kindernplagt^ersich ab, ist ihr Vater, ihr Lehrer, ihrArzt,ihrAufsehercihr^Knecht,ihre Mutter, ihreMagd,under, derimmersein Außeres groblichvernachlassigte,sieht

bald selbstaus wieein gänzlichverwahrloster^alter Spitalerz Aber^Jede Hilfe lehnt^er ab;erwillselbstfeer Erfahrungenmachen^wieErziehung

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undUnterrichtdenÄrmstenderArmen aufwärts helfen^können. Doch schon nach⁵Monaten wirddieArbeit gewaltsam unterbrochen. Ende Juni 1799 verlangt ^der Regierungskommissarin Stans, der SchriftstellerHeinrich Zschokke,^{die Räume des}Waisenhausesdengeschlagenenundzurückweichenden französischen-TruppenzurVerfügungzustellen.Wiederum istderTraum seinesLebens vernichtet. Jnschmerzlichster Erinnerung ^daran schreibter

wenig Jahre daraufin derEinleitung seiner berühmten Schrift »Wie^Gertrud ihreKinder lehrt«dieWorte nieder:

»WenneinSchiffbrüchiger nach müden, rastloer Nächten endlichLand sieht, Hoffnung^desLebens atmet, und sich^dann wieder von einem unglück- lichenWindindasunermeßlicheMeer geschleudert sieht,inseiner zitternden Seele tausendmal sagt:Warum kann ich nicht sterben^— undsich^dann doch- nicht^{in den}Abgrund stürztunddann dochdiemüdenAugen aufzwingtund wieder umherblickt^{undwieder ein}Ufer sucht,undwenn eressiehtalleseine Glieder biszum Erstarren anstrengt^— also^war ich.«

DieErlebnisse^von Stans aberhaben^volleKlarheit^überden54jährigen gebracht.Erweiß jetzt,^{wie erderArmut und}Verlassenheitinschenkender Liebe und unversieglicher ^{Güte dienen kann.}

Sein Entschluß ist: »Ichwill Schulmeister^werden.« Jetzterstwird Heinrich PestalozziderReformator desElementarunterrichtes, alsden wir ihn heute verehren. Schonin Stans machterdieersten didaktischen Studien, inBurgdorf ^{vollendet er}sie.¹⁸⁰¹ veröffentlicht^erihre Ergebnisseinder bedeutendsten^undbekanntesten seinerpädagogifchen^Arbeiten »Wie^Gertrud ihreKinder le"hrt«.Die Schule blühte rasch auf, nachdemEnde desJahres 1800 einJnternat mitihrverbunden war und zwei JahredaraufSchmid undNiederer alsMitarbeiter indenKreis desLehrerkollegiumseingetreten waren. Raschverbreitete sichderRuhmderSchuleüberdieganze Schweiz.

Als daher1803 die Anstaltobdachloswurde,^{weil das} Schloß Burgdorf wieder von denBerner Patriziern fürdenStatthalter ^desAmtes Burgdorf in Anspruchgenommen wurde,dawetteiferten verschiedene Kantone,die Schule,^dievorübergehendinMünchenbuchsee untergebracht war, beisich·

aufzunehmen.

Pestalozzientschied sich fürYverdon. Jm Juni 1806 siedelteer von Münchenbuchsee dorthin^über. DieSonne despädagogischenRuhmes stieg immer höherund gelangte ungefähr^{um das}Jahr 1810 inihren Zenit.

Ausallen LändernEuropas ^{waren die}Zöglingezu einergroßen Familie^ver- einigt,die indenbesten Jahrenmehrals150Glieder zählte. Nachdem Fichte inseinenReden andiedeutscheNation erklärthatte, daß »der^von Heinrich Pestalozzi ersundene, vorgeschlageneund unter dessen Augen schoninglück- licher Ausführungbegriffene Unterrichtsgang« Deutschlands Volk wieder aus seiner tiefen Erniedrigung ^{werde erretten} können,dasammelt sichbald eineSchar^von jungen^Männern aus Preußenum Pestalozzi,zudenen sich aus denübrigen deutschen^Ländern nochvieleandere gesellten.

Aber derSeele Pestalozzis^war keindauerndes Glückbeschieden. Jndas Jnnere desAnstaltslebens brachbaldderunheilvolle Zwift zwischen Schmid und Niederer herein,^derauch^dieganze Lehrerschaft spaltete. ^Alsmitdem plötzlichen Abgange Schmids 1810 auchdie wirtschaftlichenVerhältnisse derAnstaltwieder schlimmerwurden und Sorgen^überSorgensich auf^dem Haupte Pestalozzis häuften,dabeginntwieder die alteSehnfucht nach seiner 72

Armenanstalt zuerwachen,dieihn^nun nicht mehr verläßt^biszuseinem Tode. Inder Neujahrsrede ^von 1815 klagt^er: »Jahre^meines Lebens, eure Fußstapfen sind hingeschmolzenwie die Fußstaper desWanderers imSchnee, ^über den der Südwind in milden Frühlingstagen hinweht.

Nurdu,^mein Haus, bistmirübrig geblieben,^{nur dumeine} Hoffnungzur Armenanftaltl Sonst ist alles,allesin mirverschwunden,wie das vergangene Jahr^...ich habe nichts mehr^alsmein Hausundwillnichts mehrals meine Armenanstalt, dieeinzige Hoffnungmeines Lebens,^daseinzige Zielmeines Strebens l«

Unerwartet solltedieHoffnunginErfüllung gehen. Schmid,^den Pe- ftalozzi^{wieder an}seine Anstalt zurückgewonnen hatte, war nach Stuttgart gereist,^{um Cotta} zueiner Gesamtausgabe ^derSchriften Peftalozziszu be- stimmen. NachdemermitdemVerlageinen Vertragabgeschlossen,^wendete ersich^analleeuropäischenFürstenhöfeum derSubskriptionaufdieGesamt- ausgabe dieWegezubereiten unter Schilderung dertraurigen wirtschaft- lichen Lage Pestalozzis. Schon^{Ende 1817 waren 50000} franz.Franken Reinertraggesichert,darunter Zeichnungen^{von 5000Rubel des}Kaisers^von Rußland,400Taler desKönigsvon Preußen,700Gulden desKönigsvon Bayern. Am 12.Januar 1818, an seinem 72.Geburtstag, bestimmte Pestalozziineiner Rede an sein Hausdie50000 FrankenalsStiftungs- kapital füreine Armenanstalt. Schonim September 1818 wurde siezu Clindy, zehn^{Minuten von} errten entfernt^{mit 12Kindern} eröffnet,^die baldauf³⁰sich vermehrten. Pestalozzi fühlte sich »unaussprechlichglücklich«.

Aber auch diesesGlück wurde mehrundmehr zerstört durchdenheftigen

fSBreih^{denNiederer gegen Pestalozziund}seine einzigefeste Stütze,Schmid, ü rte.

DerStreit war noch nichtganzausgetragen, als1825 Schmidaufdie Denunziation eines Lehrers hin,den Peftalozzi hatte entlassenmüssen, aus demGebiete desKantons Waadt ausgewiesen wurde. Da gleichzeitig derStadtrat von errten ^dasGesuchPestalozzis,dasRecht aufdieBenützung desSchlosses auch seinen Nachfolgern zuwahren,auf^{Betreiben Niederers} abgewiesen hatte, brach^{der Greis} zusammen. errten ^war für ihnun- möglich geworden. Jm März¹⁸²⁵ verläßtder791ährigedas Schloß.Er kehrt zurückauf^denNeuhof, ^woseinEnkel Gottlieb Pestalozzi »des^armen Müdlings«^{wartete. Dort}schreibternoch seinen»Schwanengesang«,während nebendemNeuhof^derEnkelfürdenGroßvater nochden Baueines Armen- kinderhaufes beginnt. ^Am Morgen^{des 17.}Februar 1827stand^dasHerz stille,^{von demerin der}Rede^{ansein Hausam 12.Januar 1818}selbst gesagt hatte: »Ich^bindurch^mein Herz^{Was ichbin.«}

Ausdiesem Herzen^vollLiebeund Güte^war seine pädagogischeTheorie geflossen,diederKopf NichtImsner^Mletkek Klarheit meistern^konnte,wie sie^dieunbeschreiblicheTiefeseiner^Intuition nötig gehabt hätte.Seine Schriften sind nichtzum wenigstendeshalb^{oft sodunkel und} vieldeutig, weilsich seinerGenialität diepädagvgsschetlWahrheiten mehrtrauvjhaft aufdrängen,alssiedasErgebnis^deduktiver Spekulationen oderempirischer Jnduktionen wären.

Pestalozziwar sich^der Größe^despädctgogischenProblemes,^daser sichgestellt hatte, durchaus bewußt; ebensoklar erkannte er,daßdierestlose Lösung desselben seine Kräfte übersteige.Jn^derwiederholt zitierten ,,Lenz-

ys

-

burger^Rede«vom 12.Januar ¹⁸¹⁸sagte^er: »Das Jahrhundert, beidessen Anfang unfere pädagogischen Nachforschungen begonnen, wird nocham Ende dieununterbrochene Fortsetzung unserer Anstrengungenin denHänden von Männern sehen,^dieihre Ansichtenund Mittel denvereinigten Kräften unseresHausesdanken.« UndseinenSchwanengesang schließt^er mitder Bitte: »Prüset alles, behaltet ^dasGute,^{und wenn} etwas Besseresineuch selber gereift, so setzet^eszudem,wasich euchindiesen BogeninWahrheit und Liebe zugeben versuchte,in Wahrheitund Liebe hinzu^und werfet dasGanze^meiner Lebensbetrachtungen nichtalseinenGegenstandweg,der, schon abgetan,^{keinerweiteren} Prüfung bedürfte.^— Erist wahrlich noch nicht abgetanundbedarf^einerernften Prüfungganzsicher,undzwar nichtum meiner und meiner Bitte willen.«

Als Peftalozzi etwa 20Jahre nachdem großen literarischen Erfolg seines Erziehungsromanes Lienhardund Gertrud zum zweiten^Male auf derHöhe seines europäifchen Ruhmes^mit seiner Schulezuerrten stand, datobte zugleich aufderganzen Linie dieSchlachtgegen ihn,gegen sein Wollen wie gegen seine Leistungen. Das ist nichtweiter verwunderlich.

Keinem wirklichen Reformator aufdemGebiete desBildungswefensbleiben die gehässigsten Angriffe erspart. ^{Denn die} geradeLinie seines Weges schneidetin vieleKreise seinerUmwelt störend^{ein unddie}Unvollkommenheit alles menschlichen Beginnens haftet aucham genialften Schöpfer. Solcher Unvollkommenheiten in der Ausführung der Prinzipien gabes aber in errten eine ganze Fülle. Denn an diesen Ausführungen beteiligten sich vieleMitarbeiter; injedemderselben spiegelten sichdie einfachen Jdeen inanderen Formen ^{und der} Zugzur Mechanisierungderneuen Methode lebtefastin allen. Sokam es,daß nicht bloßdie Neider undVerächter fremder Größe sichgegen ihnwandten undPamphlete schriebenwie ,,Beleuchtung der PeftalozzischenGroßsprechereien nebsteiner Übersicht seiner voreilig gepriesenenMethode«, sondern auch^warme FreundewieAugust Hermann Niemeyer, Ernst Moritz Arndt, ja selbst Johann Gottfried Fichte^undWolf- gang Goethemitzum Teil schwerenBedenken nicht zurückhielten.

Abernur die kleinen Menschen heften ihren^BlickaufdasUnzulängliche und Vergängliche,^{aus dem} sieselbst zusammengesetzt find.^Esbegreift^ein jeder^nur den Geist,demer selber gleicht.Diebesten,diezuPeftalozzis Zeiten,an derMethode Kritikübten, übersahendarüber nicht,welch eine geniale Größevorihnenstand.»WodurchDugroß bist,^edler Mann,« ruft Ernst MoritzArndt inseinenFragmenten ^überMenschenbildung, »das ist DeinWollen undStreben; ^denn dieses gehörtunsallen,^{als rein}Menschliches gehörtesnoch unsernEnkelnund Urenkeln ...DieTatist gebunden,aber dieGesinnung gehörtderUnendlichkeit,woraus sie ftammt.«

Nach PestalozzisTod fielen zunächst seine Jdeen und Prinzipien der Volksbildung ^der Vergessenheit anheim, währendderMechanismus der

»Methode« vielfach fortwirkte. ^{Unter den}Händen Diesterwegs^{wandelte er}

erfichwieder mehrund mehrzumlebendigenOrganismus Die Schriften Peftalozzis wurden kaum mehr gelefen.

ErstdieGegenwart hatuns denwahrenPeftalozziwieder näher gebracht, jaihn eigentlich erstinfeiner Größe,unbeirrt von seinen Mängeln, erfassen gelernt. Die Arbeiten L. W.Seyffarths, ^{vor allem} feine zwölfbändige Ausgabevon Peftalozzis sämtlichenWerken (in2.Auflage 1902),^dievier- 74