Tadeusz Pawluk
Doktorat ks. R. Kolibskiego
Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 27/1-2, 305-306
Z ŻYC IA W Y D Z IA ŁU PR A W A K A N O N ICZN EG O A T K P raw o K an on iczn e
27(1984) n r 1—2
1. D ok torat ks. II. K o lib sk iego
W dniu 15 listo p a d a 1982 r. odbyła się p u b liczn a obrona rozpraw y d ok torsk iej ks. m gr R yszard a K o l i b s k i e g o , a b so lw en ta W y d zia łu P ra w a K an on iczn ego A T K , k ap łan a d iecezji w ło c ła w sk ie j. K s. R. K o lib sk i p rzed łożył rozp raw ę pt. Z anied b a n ie obow ią zkó w przez pro boszcza jako p rze d m io t a d m in istra cy jn eg o postępow ania karnego.
P rzedm iotem - p racy są k a r a ln e zan ied b an ia ob o w ią zk ó w p roboszczow sk ich, za k tóre p rzep isan a jest w p ra w ie k o ścieln y m sankcja, w y m ie rzana w drodze a d m in istra cy jn ej po m y ś li k a n o n ó w 2142—2194 K o dek su P ra w a K an on iczn ego z . 1917 r. C elem pracy, poza u w y p u k len iem p o zy ty w n y ch o b o w ią zk ó w proboszcza, jest zw ró cen ie u w a g i n a rolę p a ra fii w p osob orow ym K o ściele p artyk u larn ym oraz u k azan ie m iejsca proboszcza w ty m że K ościele.
R ozw ażan ia nad p o d jęty m tem a tem autor p rzep row ad ził w p ięciu roz działach. W rozd ziale I, k tó ry jest tłem d la d alszych rozw ażań, został uk azan y og ó ln y ch arak ter o b o w ią zk ó w p rob oszczow sk ich , z u w z g lę d n ien iem h isto ry czn ej stro n y zagad n ien ia. R ozd ziały II— IV zaw ierają szczegółow ą an alizę k a ra ln y ch zan ied b ań o b o w ią zk ó w proboszczow skich. R ozdział V ■ jest p o św ięco n y san k cjom k an o n iczn y m za om ów ion e z a n ied b an ia p roboszczow skie.
W ś w ie tle rozp raw y ks. R. K o lib sk ieg o jasno w y ła n ia się p o zy ty w n y obraz rządcy p arafii. P roboszcz to b lisk i w sp ó łp ra co w n ik b isk u p a d ie cezja ln eg o ; to w ła ś c iw y p asterz (pastor proprius), którem u pow ierza
się p ieczę nad d u szam i w ok reślo n ej czą stce d iecez ji zw a n ej parafią. Ze w zg lęd u n a sw ó j ty tu ł p asterza proboszcz u czestn iczy w b isk u p iej w ła d zy n au czan ia, u św ię c a n ia i rząd zen ia p astersk iego. P rob oszcz to n ie stereo ty p o w y b en eficja t, k tó ry o trzym ał n a w ła sn o ść p arafię, lecz g o rliw y d u szp asterz p rzep ojon y duchem , m isy jn y m , szafarz ta jem n ic B ożych.
O b ow iązk i proboszcza, o k tórych w rozp raw ie w ie le p ow ied zian o, w ja śn iejszy m ś w ie tle p o zw a la ją oglądać ró w n ież obraz parafii. P arafia to n ie ty lk o w iern i, o k reślo n y teren i k o śció ł p ara fia ln y ; to m iejsce d yn am iczn ego ży cia k o ścieln eg o k iero w a n eg o przez proboszcza. P a r a fia to w sp ó ln o ta w iern y ch , w k tórej pod p rzew o d n ictw em k ap łan a za stęp u ją ceg o b isk u p a jest głoszon a E w a n g elia C h rystu sow a, sp ra w o w a na ta jem n ica W ieczerzy P a ń sk iej, rozd zielan e są ła s k i p o trzeb n e do z b aw ien ia.
' K ończąc sw e rozw ażan ia dok toran t stw ierd za , że w cza sa ch d zi sie jsz y c h jest rzeczą d ziw n ą p ro ceso w a n ie się proboszcza ze sw oim b isk u p em w zw ią zk u z zarzu tem n ie d o p e łn ie n ia ob o w ią zk ó w
306 Z Ż ycia W ydziału [2] szczow sk ich . B isk u p d iecez ja ln y p o w in ien w ysok o cen ić sw o ich w sp ó ł p ra co w n ik ó w i za b ezp ieczyć im n a w et ich interes doczesny, jed n ak że ten że b isk u p n ie m oże m ieć u trudnionej trosk i o dobro d u ch ow e w ie r n y ch na sk u tek gąszczu p rzep isó w proceduralnych. D latego istn ieje n ad zieja, że n o w y K od ek s P ra w a K an on iczn ego w n o w y sposób, bar d ziej od p ow iad ający d u ch o w y m potrzebom w iern y ch , u regu lu je sp raw ę zan ied b ań p rob oszczow sk ich i zw iązan ą z ty m procedurę a d m in istra cyjną. P o d sta w do d alek o id ą cy ch reform w tej d zied zin ie dostarczył Sobór W a ty k a ń sk i II p o sta n a w ia ją c, że proboszczom w e w ła sn y c h pa ra fia ch m a p rzy słu g iw a ć taka stałość n a sta n o w isk u , jak iej w y m a g a dobro dusz.
Promloitorem rozp raw y d ok torsk iej ks. R. K o lib sk ieg o b ył ks. prof. dr hab. T ad eu sz P a w lu k . W ch arak terze recen zen tó w w y stą p ili: ks. doc. dr hab. W ojciech G óralsk i z K U L i ks. doc. dr hab. F erd yn an d S. P a stern a k z A TK .
R ada W yd ziału P ra w a K an on iczn ego A TK , biorąc pod u w a g ę w y n ik i eg za m in ó w doktorsk ich , n a u k o w y w a lo r rozp raw y, opinie recen zen tó w oraz w y n ik obrony, n a d a ła ks. R. K o lib sk iem u stop ień n a u k o w y do ktora n au k praw n ych .
Ks. T a d eu sz P a w lu k
2. K olokw ium habilitacyjne ks. J. Laskowskiego
W dniu 2 m aja 1983 r. n a p o sied zen iu R ady W yd ziału P ra w a K a n o n i cznego A T K odbyło się k o lo k w iu m h a b ilita cy jn e ks. dr. Jerzego L a- s k o w s k i e g o SJ. Ks. J. L ask ow sk i, ad iu n k t w K ated rze S ocjo lo g ii P raw a K o ścieln ego, p rzed łożył rozp raw ę h a b ilita cy jn ą pt. U w a ru n k o w a nia trw ałości m a łże ń stw a chrześcijańskiego. S tu d iu m socjolog.iczno-pra- w ne.
W rozp raw ie autor zw raca u w a g ę n a jp ierw na sp ołeczn e i p sy ch icz ne u w a ru n k o w a n ia d ziałan ia p raw a (część I). N a stęp n ie zajm u je się, w oparciu o w ie lo z m ie n n o w e an alizy, u sta le n ie m c zy n n ik ó w in te g r u jących i d ezin teg ru ją cy ch w ię ź m łod ych m a łż e ń stw w sp ó łczesn y ch (część II). P rzy pom ocy u zy sk a n y ch w y n ik ó w socjologicznych, u w z g lę d n iając natu rę p raw a k ościeln ego, a n a lizu je treść d y rek ty w zaw artych w I i II In stru k cji E p isk op atu P o lsk i o p rzy g o to w a n iu w iern y ch do sak ram en tu m a łżeń stw a i ży cia w rodzinie, k tóre sta n o w ią w ażn ą p o d sta w ę d zia ła ln o ści d u szp a stersk iej K ościoła w P olsce. W ten sposób pragn ie przyjść z p om ocą u sta w o d a w cy p rzy op ra co w y w a n iu n ow ych norm , k tóre m ają zab ezp ieczać w ażn ość m a łżeń stw a i jego trw ałość (część III).
R ecen zen ta m i rozp raw y h a b ilita cy jn ej byLi: ks. prof. dr hab. W ła d y sła w P iw o w a r sk i (KUL), ks. prof. dr hab. J ó zef R yb czyk (K UL) i ks. prof. dr hab. E dw ard S z ta fr o w sk i (ATK). W p o sied zen iu R ad y W y d ziału w z ię li u d zia ł ta k że zap roszen i k a n o n iści z b ratn iego W ydziału
