• Nie Znaleziono Wyników

Kilka impresji o Konstanzer Maisterklasse "Trauma and Narration"

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Kilka impresji o Konstanzer Maisterklasse "Trauma and Narration""

Copied!
6
0
0

Pełen tekst

(1)

Katarzyna Bojarska

Kilka impresji o Konstanzer

Maisterklasse "Trauma and

Narration"

Teksty Drugie : teoria literatury, krytyka, interpretacja nr 4 (118), 269-273

2009

(2)

Kronika

Katarzyna BOJARSKA

Kilka impresji o Konstanzer Maisterklasse

„Trauma and N a rra tio n ”

W lip c u 2009 odbyła się dziesiąta edycja K onstanzer M aisterklasse - hybry- dycznego tw oru, niby -k o n feren cji, n ib y -se m in a riu m , n iby-klasy m istrzow skiej, niby-szkoły letn iej - zainicjow anej w 1999 przez profesora B e rn h a rd a G iesena z U niw ersytetu K onstanckiego jako now atorskie fo ru m w ym iany i dyskusji, n ie ­ kiedy sporu, m iędzy p rofesoram i a d o k to ran tam i z różnych kręgów kulturow ych i in te le k tu aln y ch szeroko pojętej h u m an isty k i. Z okazji tego jubileu szu , a także zapow iadającej się intrygująco przyszłości tego przedsięw zięcia w arto poświęcić m u kilka słów. Idea M aisterklasse zasadza się na stw orzeniu p latfo rm y dialogu m iędzypokoleniow ego i m iędzydyscyplinarnego. Co ro k u g rupa około 25 uczest­ ników spotyka się na kilka le tn ic h lu b jesiennych d ni, by w urokliw ej scenerii Jeziora B odeńskiego i k o nstanckiej Starów ki w raz z zaproszonym i „m istrz a m i” dyskutować na zaproponow any przez organizatorów tem at, który zazwyczaj stanowi p rze d m io t krytycznego n am ysłu i dek o n stru k cji w to k u p rez en ta cji i wykładów.

Sam pom ysłodaw ca tego przedsięw zięcia to postać niezw ykle charyzm atyczna i intrygująca: m iło śn ik i kolekcjoner sztuki, nauczyciel i badacz, pracu jący m ię­ dzy in n y m i na w ydziałach socjologii U niw ersytetu Yale, U CLA, uniw ersytetów w G ießen, Chicago, N ow ym Jorku, F lo ren cji i K onstancji; członek C en ter for A d­ vanced Studies in the B ehavioral Sciences na U niw ersytecie S tanforda oraz Z en­ tr u m fü r in te r d is z ip lin ä re F o rsc h u n g w B ielefeld, d y re k to r D F G -S o n d e rfo r- schungsbereich „ E rin n e ru n g sk u ltu re n ”. A utor tekstów i książek dotyczących p ro ­ blem ów tożsam ości indyw idualnej i zbiorow ej w kontekście tru d n ej h isto rii XX w ieku, tra u m kulturow ych, m iejsca po lity k i i religii w społeczeństw ach ponowo- czesnych. W śród pub lik acji niew ątpliw ie zasługujących na uwagę zn ajd u ją się m .in.

Social Performance. Symbolic Action, Cultural Pragmatics and R itual (C am bridge 2006),

26

(3)

2

70

Kronika

Politics and Religion. Cultural Perspectives (L eiden 2005), Cultural Trauma and Col­ lective Identity (B erkeley 2004), Triumph and Trauma (B oulder 2004), European Citi­ zenship. Between National Legacies and Postnational Projects (Oxford 2001).

H isto ria K onstanzer M eisterklasse zaczyna się w 1999 ro k u od dyskusji n ad te m atem Europe in Cultural Comparison z u działem S hm uela N . E isen stad ta z Je­ rozolim y i L orda Ralfa D ah ren d o rfa z L ondynu. W kolejnych la tac h obradow ano wokół kw estii religii i k u ltu ry (2000) z C liffordem G eertzem z P rin c eto n i T h o ­ m asem L u ck m an n em z K onstancji; języka i społeczeństw a (2001) z Z ygm untem B a u m a n e m z L eeds, R e in h a rte m K o selleck iem z B iele fe ld oraz Jeffre y em C. A lexandrem z Yale; przyszłości dem okracji (2002) z L ordem R alfem D ah ren d o r- fem, K arlem O ttonem H o n d rich em z F ra n k fu rtu n ad M enem i C lausem Offe z Ber­ lina. M eisterk lasse w 2003 ro k u sponsorow ana przez Z E IT -S tiftu n g , dotyczyła kw estii p o lityki i religii a w śród zaproszonych gości byli Jan A ssm ann z K onstan­ cji, L ord R alf D ah ren d o rf, M ary D ouglas z L o n d y n u i S hm uel N . E isenstadt. Od ro k u 2007 sp otkania te odbyw ają się w ram ach nowo pow stałego C e n te r of E xcel­ lence 16 „C u ltu ral F o u n d atio n s of In te g ra tio n ” i dotyczą kolejno tem atów Cultu­

ral Sociology and the Iconic Turn (2007) z ud ziałem Jeffreya C. A lexandra, H ansa

B eltinga z K arlsru h e, G o ttfried a Boehm a z Bazylei, K arin K n orr z K onstancji, P iotra S ztom pki z Krakowa oraz Construction and Boundaries z udziałem F red rik a B artha z Oslo, T hom asa L u ck m an n a oraz Johna R. S earle’a z Berkeley.

Podczas K onstanzer M eisterklasse w 2009 ro k u spotkaliśm y się, by pomówić o prob lem ie trau m y i n arrac ji w doskonale d obranym tow arzystw ie zarówno za­ proszonych profesorów, jak uczestników . N ad w szystkim czuw ał n iezastąp io n y Ge­ ro ld Geber. P rogram przew idyw ał p o ran n e sesje w ykładów i popołudniow e sesje p rez en ta cji i dyskusji. H ayden W h ite, Goeffrey H a rtm a n i D o m in ick L aC ap ra - ta k i skład profesorski nie m ógł zawieść i nie zawiódł. Podobnie rzecz się m iała z p o n ad 20 m łodym i badaczam i, których w ypow iedzi dowiodły, jak w ieloaspekto­ wa i zaskakująca m oże być refleksja n a d tra u m ą w kontekście społecznym , k u ltu ­ rowym , ale także w m etakontekście akadem ickim .

W szystko zaczęło się od otw ierającego w ykładu D om inicka L aC apry, za ty tu ło ­ w anego Fascism and the Sacred. Sites o f Inquiry after (or along with) Trauma. L aC apra jest profesorem na w ydziale h isto rii uniw ersytetu C ornella, gdzie uczy od 1969 ro k u i gdzie w czterdziestą rocznicę jego p racy i siedem dziesiątą rocznicę uro d zin odbędzie się konferencja zatytułow ana Repetition w ith Change. The Intellectual L e­

gacies o f Dominick LaCapra (wrzesień 2009). Jest jednym z bardziej zasłużonych

naukow ców dla h isto rii idei i h isto rii kulturow ej w S tanach Zjednoczonych, a także dla b ad a ń n ad H olokaustem . O d lat p roblem atyzuje pozorną tra n sp a ren tn o ść dys­ cypliny historycznej, w skazując na konieczność teorii, w tym psychoanalizy, dla ro zu m ien ia historycznego. W śród jego p u b lik a cji znaleźć m ożna m .in.: Rethinking

Intellectual History, History, Politics, and the Novel, Representing the Holocaust, Writing History, Writing Trauma, a także m ającą ukazać się w krótce po polsku History in Transit. Experience, Identity, Critical Theory. W kolejnych d n ia ch L aC apra za p re­

(4)

w ith Zizek oraz Sebald, Coetzee, and the Narrative o f Trauma, które wywołały oży­

w ioną dyskusję.

H ayden W h ite, em erytow any profesor uniw ersytetu S tanforda i U niversity of C alifornia uw ażany jest za jednego z najw ażniejszych naukow ców am erykańskich, k tóry połączył h istoriografię i literaturoznaw stw o w szerszą refleksję n a d kw estią n a rra c ji i ro zu m ien ia w k u ltu rz e. W ta k ich książkach, jak Tropics o f Discourse czy

The Content o f the Form W h ite analizow ał konw encje pisarstw a historycznego i ro ­

zu m ien ia w h isto rii. W Figural Realism koncentrow ał się na krytycznej recepcji tego szczególnego zw iązku z przeszłością, jakim jest h istoria. N a w iosnę 2009 roku na uniw ersytecie w R ochester odbyła się jubileuszow a konferencja ku czci H ayde- na W h ite ’a zatytułow ana Between History and Narrative, której owocem jest n ie ­ zwykle interesu jąca pu b lik acja Re-Figuring Hayden White pod red ak cją Ewy D o­ m ańskiej, F ran k a A nkersm ita, i H ansa K ellnera. P olskiem u czytelnikow i W hite znany m oże być przede w szystkim z dw óch zbiorów Poetyka pisarstwa historycznego pod redakcją Ewy D om ańskiej i M arka W ilczyńskiego oraz Proza Historyczna, pod redakcją Ewy D om ańskiej. W K onstancji był n ajdłużej i chyba najb ard ziej obec­ ny, zarów no w głów nym p rogram ie M aisterklasse, jak poza nim . Z aprezentow ał serię wykładów: What is a Historical System? The Historical Event, Historical N arrati­

ve oraz Historical Novels, w których zachęcał do perform atyw nego i „artystyczne­

go” nam y słu n a d przeszłością, niezgody na ograniczające schem aty rozum ienia i rep rezen tacji.

Podczas swojego p o bytu w K onstancji Geoffrey H a rtm a n odebrał honorow y d o ktorat U niw ersytetu w K onstancji i w ygłosił w ykład im. W olfganga Isera zaty­ tułow any Cultural Memory, the Story E vent and Contemporary Passion Narratives. L audację dla prof. H artm a n a odczytała A leida A ssm ann, nazyw ana przez w ielu „ekspertką od p am ięc i”, która od lat 90. X X w ieku zajm uje się pam ięcią k u ltu ro ­ wą, u p a m ię tn ia n ie m i zap o m n ien iem w kontekście m .in. N iem iec i drugiej w ojny światowej. W ram ach p ro g ram u M aisterklasse Geoffrey H a rtm a n p rzedstaw ił za­ iste m istrzow ską in te rp re tac ję poezji w w ykładzie The Poetics o f Trauma. The Case

o f Christopher Smart. D ał tym sam ym dow ód tego, jak połączyć kategorie n arrac ji

i tra u m y w o d n iesien iu do dzieła literackiego, które nie wiąże się b ezpośrednio z trau m aty czn y m czy trau m aty zu jący m w ydarzeniem historycznym . H a rtm a n jest w tym kontekście postacią wyjątkową: w ielkim znaw cą liryki, w ybitnym k ry ty ­ kiem literack im , au to rem ta k ich książek, jak Wordsworth’s Poetry, Beyond Forma­

lism czy Criticism in the Wilderness z jednej strony, z drugiej zaś ocalonym z Z agłady

a u to rem w ielu tekstów dotyczących jej rep rezen tacji, zaw artych m .in. w The Lon­

gest Shadow. In the Aftermath o f the Holocaust, a także w spółzałożycielem Yale’s Video

A rchive for H olocaust Testim onies.

Jak już w spom niałam , oprócz w ykładów i referatów „M istrzów ” w p an e la ch popołudniow ych toczyły się dyskusje wokół p rez en ta cji uczestników , którzy p rzy ­ m ierzali kategorie tra u m y i n a rra c ji do w yników swojej p racy n a d poszczególnym i za g ad n ien ia m i czy to z d ziedziny socjologii (silna g rupa podopiecznych Jeffreya A lexandra i R ona E yerm ana), antropologii, psychologii, studiów n a d lite ra tu rą

27

1

(5)

2

7

2

Kronika

i sztuką a także historii. Każdej z tych p rez en ta cji tow arzyszył ko m en tarz jed n e­ go z profesorów, a n astęp n ie sesja pytań, uwag, kom entarzy, w której uczestniczy­ li wszyscy, często pow ażnie nadw yrężając ograniczenia czasowe. M ieliśm y zatem okazję zastanow ić się n a d zabójstw em p olitycznym jako tra u m ą fu n d u ją c ą dla zbiorow ości (Ron E yerm an), zb ro d n ią k aty ń sk ą jako tra u m ą k ultu ro w ą i jej p rze d ­ staw ieniem w zorow anym na m otyw ach z trag e d ii antycznej (D om inik B artm ań- ski we w spółpracy z prof. E yerm anem ), przepracow yw aniem trau m y Zagłady przez ocalonych i rolą, jaką w tym procesie odegrały Landsmanshafty (Anna L ip p h a rd t, nagrodzona P rix de la F o n d atio n A uschw itz za rozpraw ę doktorską Kulturelle E rin­

nerung, Trauma, Migration. Die Vilne-Diaspora in N ew York, Israel und Vilnius nach dem Holocaust), koncepcją odczłow ieczenia w psychologicznej (i n ie tylko) refleksji

n a d opraw cam i (Johannes Lang), k u ltu rą m a teria ln ą w ięźniów obozu w A uschw itz (N oah B enninga), rolą tra u m y w n arra c ja c h podręczników szkolnych w Ja p o n ii (Yasushi T anaka-G utiez) i A rgentynie (N adia Z ysm an), postsow iecką, postim pe- ria ln ą tra u m ą we w spółczesnej prozie rosyjskiej (Boris N oordenbos), zapośredni- czaniem i tw orzeniem w ydarzeń oraz kon stru o w an iem (traum atycznych) n arrac ji o n ic h przez m ass m edia (John H artley), obrazam i z A b u-G hraib (Thom as A. Cros- bie i W erner B inder), am erykańskim i horro ram i (Shai D orm i) i wreszcie n ad związ­ kiem tra u m y i te o rii w kontekście problem atycznej h isto rii N iem iec (zachodnio- n iem iecki terroryzm - Svea B räu n ert), w tym h isto rii n iem ieckich in telektualistów (Julia W agner na p rzykładzie p ow ikłanych losów gru p y P oetik u n d H erm en eu tik ).

W dyskusjach form alnych i nieform alnych, zaplanow anych i spontanicznych, w sali wykładow ej i w plen erze uczestniczyliśm y wszyscy na rów nych praw ach. „M istrzow ie” n ie stw arzali „m istrzow skiego” dystansu, w ręcz przeciw nie, robili w szystko, by go zniwelować. Igrając z sam ą koncepcją klasy m istrzow skiej, H ay­ den W h ite zachęcał do zachow ań anarchicznych i do śm iechu, ale jednocześnie do zachow ania krytycznej perspektyw y. Przygodę z M aisterklasse polecam k ażde­ m u zainteresow anem u zdrow ym ferm en tem m yśli, daleką w ycieczką po d granicę szw ajcarską i chęcią zm ierze n ia się z w łasnym i p rze k o n an ia m i. W ydaje się, że w łaśnie te m u służą konferencje i szkoły letnie. Ta niew ątpliw ie zaw dzięczała swój c h a rak te r osobom i problem om , któ re spotkały się latem 2009 w K onstancji.

(6)

Abstract

Katarzyna BOJARSKA

Institute of Literary Research, Polish Academy of Sciences (W arszawa)

Some impressions on Konstanzer Maisterklasse ‘Trauma

and Narration’

Reflections on the 10th edition o f an international sum m er convention organised in July 2009 by prof. Bernhard Giesen (University o f Constance). Konstanzer Maisterklasse is a forum fo r intellectual exchange betw een ren ow ned scholars and a group o f doctoral and postdoctoral fellows from the cultural and social sciences.

2

7

Cytaty

Powiązane dokumenty

Krążą pogłoski, że Spandawa, gd zie się znajduje większość uzbrojonych robotników, jest osaczona przez Reichswehr.. W Króiewcu postanowił w ydział socyalistyczny

trotechniczny polski już obecnie odczuwa brak sił fachowych, a w branży słaboprądowej zjawisko to datuje się od kilku lat i występuje w formie dość ostrej, wówczas

Pies bardzo się przestraszył, nie wiedział co się z nim stało.. Król Julian wrócił z polowania i udał się do

Schemat rozwiązywania modeli typu Inforum. Źródło:

[r]

wać się do organizm u nie tylko drogą pokarm ow ą, lecz także i oddechową, następnie ulega kum ulacji we w szystkich tkankach (również i w tk an ce kostnej),

szcza się we w nętrze rośliny, a następnie, do środka się dostawszy, powoli rośnie dalej 1 z zarażonego się posuwa miejsca, bakte- ry je, gdy zabrnąć zrazu do

Do łańcucha karpackiego należą najwyższe góry w Polsce: Tatry, ciągnące się około 60 kilometrów wzdłuż od zachodu na wschód, a w szerz liczą około 20