Zbigniew Janczewski
Doktorat s. Bożeny Szewczul
Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 43/1-2, 268-269
2 6 8 Z Ż Y C IA W Y D Z IA Ł U [ 2 ]
skiego, w n o sząc też p ew n e novum do n au k o w ej reflek sji n a d p ro b lem aty k ą w y k lu cza n ia n iero zerw aln o ści m ałżeństw a.
R ada W ydziału Praw a K anonicznego U niw ersytetu K ardynała Stefana W yszyńskiego, biorąc pod uw agę w yniki egzam inu doktorskiego, w łaściw y dla tego typu rozpraw w alor naukowy, a także opinie recenzentów oraz pozytyw ny w ynik obrony, nadała ks. Janowi K r a j c z y ń s k i e m u stopień n a u k o w y d o k to ra n a u k p ra w n y ch w z ak resie praw a k a n onicznego.
ks. Zbigniew Janczewski
Doktorat s. Bożeny Szewczul
K o lejn a p u b liczn a o b ro n a ro zp raw y dokto rsk iej n a W ydziale P ra w a K anonicznego U K S W w W arszaw ie m iała m ie jsce w dn iu 18 sty czn ia 2 0 0 0 r. A u to rk ą pracy, n ap isa nej p o d k ieru n k iem ks. dz ie k an a p rof, dra hab. Ju lian a K a ł o w s k i e g o M IC , n oszą cej ty tu ł Troska Kościoła o zachowanie „patrimonium " przez instytuty życia konse krowanego na podstaw ie dokum entów kościelnych z lat 1917-1996 je s t siostra m g r B o żen a S zew czul ze Z g ro m ad zen ia S ió str W y n ag ro d zicielek N ajśw iętszeg o O blicza asy sten tk a przy k ated rze p ra w a z ak o n n e g o teg o ż W ydziału. R ecen zen tam i z ostali w y znaczeni ojciec prof, d r hab. B ro n isław W. Z u b e r t O F M z K U L i ks. d r hab. J ó z e f W r o c e ń s k i , p ro feso r U K SW .
W ybrany p rzez au to rk ę tem a t je s t n iezw y k le w a ż n y dla in sty tu tó w ż ycia k o nsekro w an eg o . N atu ra, cel, charakter, d u ch o raz trad y c je instytutów , sk ła d ają się n a ich d zie d zictw o, sta n o w ią rdzeń, d e cy d u jąc o o d ręb n o ści, sy tu u jąc w ży ciu i posłannictw ie K ościoła. P atrim o n iu m nie je s t p rzy ty m w y łą c z n ą w ła sn o śc ią instytutu, lecz n ależy do całego K ościoła, będąc p rzed m io tem je g o szczeg ó ln ej troski.
S tudium składa się z e w stę p u , sied m iu rozdziałów , zak o ń czen ia, w y k azu skrótów i im ponującej bibliografii. P rzy p isan iu w y k o rz y stan o trzy m etody: historyczno-anali- tyczną, p o ró w n a w c zą oraz an ality czn o -sy n tety czn ą.
R ozdział pierw szy zaw iera p róbę ustalenia w szerokim kontekście historycznym defi nicji term inu patrimonium. A utorka korzysta przy tym m iędzy innym i z praw niczych tek stów łacińskich (np. D ekretu G racjana). U kazuje też szerokie zastosow anie om aw ianego term inu w dokum entach Soboru W atykańskiego II i Kodeksie praw a kanonicznego z 1983 r. D rugi z rozdziałów om aw ia poszczególne elem enty dziedzictw a instytutu, przy czy każdy z nich je s t analizow any oddzielnie. K olejny przedstaw ia relację pom iędzy patrimonium i charyzm atem . O ba pojęcia, chociaż nie są jednoznaczne, jed n a k ściśle się ze so b ą łączą.
R ozdział czw arty zajm uje się koniecznością zabezpieczenia patrimonium. K w estia ta stanow iła szczególną troskę papieży, kierujących K ościołem n a przełom ie X IX i X X w. (np. L eona XII, Piusa X , P iusa XII), K ongresu G eneralnego Stanów D uchow ości, a także
[ 3 ] Z Ż Y C IA W Y D Z IA Ł U 2 6 9
Vaticanum Π. Przedm iotem następnego rozdziału je s t użyteczność zasady pom ocniczości, egzem pcji i autonom ii dla zabezpieczenia patrimonium instytutów życia konsekrow ane go. Praw o w łasne instytutów jak o środek zabezpieczający ich patrimonium stanowi tem at szóstego rozdziału. A ktualnie w łaśnie praw o w łasne m oże najlepiej służyć zachow aniu tożsam ości instytutu i strzec je g o patrimonium. C zęste odw oływ anie się praw odaw cy do praw a w łasnego jes t dow odem konkretnej realizacji zasady pom ocniczości, która w pra w ie zakonnym znalazła bodaj najbardziej czytelny w yraz legislacyjny.
O statni, sió d m y ro zd ział u k azu je, w ja k i sp o só b w ła d za w e w n ę trz n a instytutów p o w in n a służyć zab ezp ieczen iu patrimonmm. W y w o d y k o n c en tru ją się tutaj n a inter pretacji zak resu w ła d zy p rzeło żo n y ch o ra z ich zadań, a tak że roli k a p itu ły generalnej w tro sc e o d zied zictw o instytutu.
W sw ojej ro zp raw ie au to rk a u m iejętn ie d o k o n a ła an aliz e ty m o lo g iczn y ch i term i n o lo g iczn y ch , nie stro n iąc o d p o lem ik n a w e t z u z n an y m i k an o n istam i. U b o g aciła p o l s k ą literatu rę k an o n isty c zn ą o cen n e stu d iu m z z ak re su p ra w a zakonnego.
B io rąc pod u w ag ę w yniki eg zam in u d o k to rsk ieg o , w ła śc iw y d la tego ty p u rozpraw w a lo r naukow y, a także o p in ie recen zen tó w o raz p o z y ty w n y w y n ik o b ro n y R ad a W y d ziału P raw a K an o n iczn eg o U K S W w w arsz aw ie n a d ała s. m g r B o żen ie S z e w с z u 1 stopień doktora n au k p raw n y ch w zak re sie praw a k an o n iczn eg o .
ks. Zbigniew Janczewski
Doktorat ks. Bogusława Patolety
D ruga z kolei publiczna obrona ro zp raw y doktorskiej, któ ra odbyła się w dniu 18 stycznia 2000 r. na W ydziale P raw a K anonicznego U niw ersytetu K ardynała Stefana W y szyńskiego w W arszaw ie w iąże się z o so b ą ks. m gra B o gusław a P a t o l e t y , absolwenta tego W ydziału. Zaprezentow ana p rzez niego praca nosi tytuł Działalność ustawodawcza i administracyjna biskupa chełmińskiego Kazimierza Józefa Kowalskiego. Została napisa n a pod kierunkiem ks. prof. U K S W dra hab. Józefa W r o c e ń s k i e g o , a r e c e n z o w a n a p rzez ks. prof, dra hab. Ja n a D u d z i a k a (PAT) i ks. prof, dra hab. M ariana F ą k ę (U K SW ).
W swojej dysertacji doktorskiej autor analizuje działalność ustaw odaw czą! administra cyjną biskupa K azim ierza J. Kow alskiego, spraw ującego sw ojąposługę w diecezji chełm iń skiej w latach 1946-1972. W tym że czasie w ładze państw ow e w Polsce prow adziły w rogą politykę w zględem Kościoła rzymskokatolickiego. N ie pozw alano budow ać kościołów i ka plic, obsadzać stanowisk kościelnych bez uprzedniego uzgodnienia z odpowiednim i władza m i itd. W ładze kom unistyczne nie kierow ały się najczęściej przy tym obow iązującym w ów czas prawem , lecz okólnikami, czyli tajnymi zarządzeniami. O kres rządów w diecezji ks. bpa K ow alskiego przypadł w ięc n a bardzo nie sprzyjające K ościołow i czasy.
