Ч. 129. Львів, Субота, дня 9. (2 2 .) червня 1901. Річник V.
І ♦
--- ---
Передплата
на >РУ СЛАНА» виносить:
в Австриї:
на цїлии рік . 10 ар. (20 кор.) на пів року . 5 ер. (10 кор ) на чверть року 2'60вр.(5 кор.) на місяць . 86 кр. (1 к. 70 с.)
За границею:
на цілий рік . . 16 рублів або 36 франків на пів року . . 8 рублів
або 18 франків Поодиноке число по 8 кр. ав
«Вирвеш ми очи і душу ми вирвеш: а не вовьмеш милости і віри не вовьмеш, бо руске ми серце і віра руска.» — З Р у с л а в о в и х псальмів М. Ш аш кевича
Виходить у Львові
що дня крім неділь і руских сьвят о год. 6-ій пополудни.
Редакция, адміністрацію
і експедиция »Руслана« під ч. 9.
уя. Коперника (Лїндого ч.
9.) Екс
педиция місцева в Аґенциї Со- коловского в пасажі Гавсмана.
Рукописи ввертав ся лише на попереднє застережене. — Реклямациї неопечатані вільні від порта. — Оголошене зви
чайні приймають ся по ціні 10 кр. від стрічки, а в «Наді
сланім» 20 кр. від стрічки. По
дяки і приватні донесеня по 15 кр. від стрічки.
котрого особа може спровадити разом спо
рячі сторони.
Очивидно не може правительство само виконати всю роботу. Оно повинно піддати гадки, дати почин справі, а все иньше є р іч и ю с т о р о н н и ц т в ГІідчас останньої сесиї показували они багато доброї волі і нема причини сумнївати ся, що й тепер сего не відкажуть ся, наколи правитель
ство вкаже можливу дорогу виходу. Ав
стрії я є д е р ж а в о ю с у п е р е ч н о с т и й і т о м у м у с и т ь т у т вісе р іш а т и ком п р о м іс, а не н о б ід а о д н о г о н а д д р у - г и м.
Також і розвязка пекучого я з и к о в о г о п и т а н я може лише наступити доро
гою компромісу правних поглядів поміж спірними сторонництвами. Пе треба забу
вати, що час, в котрім нравительство спов
няло лише д о м а г а н я п а р л я м е н т у , вж е с к ін ч и в ся. Тепер мусить прави
тельство п о д б а т и п р о п о т р е б и д ер ж а в и. В осени виплине на дневний поря
док б у д ж е т з питанєм про довірє до правительства, наслідки останньої сесиї проявлять ся в виді н о в и х п о д а т к ів , над невідрочимою а в с т р о -у г о р с к о ю у г о д о ю і новими то-р
іо
і. е л ь н им и до
г о в о р а м и мусить бути переведена р.з- права. Чиж може парлямент б е з б іл ь ш ості! рішити такі великі задачі? Бар.
Періш сумнїває ся о тім і думає, що на
коли нравительство хоче сі справи пола
годити, мусить взяти ся до о р ґ а н ї з а ц и ї п а р л я м е н т у т. є до зложеня п а р л я - м е н т а р н о ї б іл ь ш о с т и . По бурях ми- нувших літ є однак лише тоді можлива така орґанїзация, наколи народи Австриї будуть бачили там н а ц іо н а л ь н и й ін т е р е с в с е с т о р о н н о о б е з п е ч е н и й . На
коли мінїстер-президент думає о тім, то є се єго обовязком утворити о с н о в и д л я т а к о ї б і л ь ш о с т и р іш е н є м я з и к о в о го п и т а н я .
Правда, що успіхи і успокоєнє підчас останньої сесиї ради державної мусять по
малу вжити ся і усталити, але й сего не треба забувати, що ледво три місяці ді
лять нас від о с їн н о ї с е с и ї, на якій ви
ринуть всі ті питаня, а тоді правительство мусить мати п е в н у п а р л я м е н тар н у б іл ь ш іс т ь . Оно не може вдоволити ся тим, що в е л и к і с т о р о н н и ц т в а єму п р и х и л ь н і, бо о б с т р у к ц и я ч а т у є по в с іх з а к у т к а х , а найновійша минувши
на поучає, як мало треба до того послів, щоби спинити роботу в раді- державній.
Наколи має зовсім подужати рада держав
на, треба її конче визволити від сего лиха, хоч оно по ч а с т и х к а п і т у л я ц и я х д е р ж а в н о г о а в т о р и т е т у п е р е д в о р о х о б н и к а м и буде вельми трудно.
Щоби знищити обструкцию, треба усунути її причину — я з и к о в и й с п і р . Таким способом все пре до того, щоби правії тельство рішучо взяло ся до усуненя вну
трішньо-політичного пересиленя. Оно під
готовило рілю до сего, а тепер повинно забрати ся до висшої, в л а с т и в о ї за
дачі. Наколи се не вдасть ся, то минувша сесия буде лише е п і з о д о ю , а надії нею розбуджені покажуть ся т я ж к о з а в е
Голос з талеру том і шляхти про шітичне и ш к .
(X) Вчера подали ми погляд визнач
ного члена лївицї з нірно-конституцийної шляхти д-ра Ґряб.маєра про політичне по
ложене. Не менше важкий і цікавий буде голос в сій справі, який вийшов з табору ческої шляхти. Барон ГІеріш подав сими днями в Резіег Шоусі-Ї цікаву статю про політичне положене, з якої виймаємо най- важнїйші уступи.
»Др. Кербер, пише він, став славним чоловіком. Обумерший парлямент, на який ніхто вже не покладав ніяких надій, до
вершив в другій половині сегорічної сесиї вельми важні законодатні діла, хоч єго не
дуга ще від часу до часу проявляла ся.
Окрім великої зручності! д-ра Кербера, з якою він обминав небезпечні скелі, причи
нили ся всякі нньші обставини до корот
кого розвитку парламентарних відносин.
Передовсім вдоволило ся нравительство тим, що держало парлямент на в е л и к і й д и є т ї. Окрім буджетової провізорні не ви
магало оно нічого більше від послів, а до того подало їм найпопуля нїйші иредлоги, за які они взяли ся з всякою готовостю.
Навіть найрадикальнїйшого опозицийника заманювало се, щоби тим способом підне
сти занепавшу популярність і повагу пар
ламенту і послів. Ще більше «плинула на парламентарні відносини та обставина, що зараз з початком сесиї проводирі М олодо- ч е х і в пізнали, що о б с т р у к ц и я б у л а в е л и к о ю п о л іт и ч н о ю п о х и б к о ю . Коли се сторонництво, так богате таланови
тими людьми, хотіло відзискати політичне значінє, тс мусїло змінити свою тактику.
Молодоческі політики гляділи отже з по
чатком сесиї виходу з обструкциї. Реальна робота подала їм спромогу в ід р о чи ти давні національні спори. До посольскої па
лати вернули номало гіриличні звичаї, а Молодочехи осягнули знов д а в н и н в п л и в , який ім належав ся задля їх чи
сла і спосібностий. Так виглядають успіхи д-ра Кербера, запущена толока стала р і- лею , але она ще не є у п р а в л е н а .
Успіхи осяі'нені правительством не мо
жуть заперечити сего, що мимо поправи загального настрою в п о л іт и ч н ім по-' л о ж е н ю н іч о г о не з м ін и л о ся. Ве
ликі питаня а в т о н о м ії, п р ав н а р о д - 1 н о с т и й що-до держави і між собою, пе-' куче я з и к о в е п и т а н е не зближили ся ані на нядь до розвязки; осягнено лише ліпше успосібленє, щоби до сеї розвязки взяти ся. Правительство розумно поступа
ло, що не утрудняло собі задачі і сим не буде єму ніхто докоряти. Але оно мусить дійти до сьвідомости, що скріплене єго становища вкладає на него задачу, взяти ся до заведеня н а р о д н о г о м и р а в Ав
с т р и ї. Винайти точку, якою вдоволили б ся часово спорячі сторонництва і лишили місце також на иньші справи, се є річ можлива при всіх перепонах і трудностях, а особливо може се повести ся теперіш
ньому мінїстрови-президентови, проти ко
трого нема принципіяльного упередженя,
д е н и м и - н а д і я м и . Колиж поведе ся мінїстрови-президентови се діло, тоді він здобуде собі місце одного з найліпших синів Австриї, тоді до. Кербер буде д ї й- с н о славним мужем.
КИРИЛО СТУДИНЬСКИЙ.
Котляревский і Артемовский.
Перед кількома місяцями п< явила ся пер
ша книжка моїх «Літературних Заміток», в якій я старав ся вияснити погляди Котляревского на козаччину і гайдамаччину та подати огляд тво
рів Петра Гулака-Артемовского.
Ся книжка визвала широку рецензию д. Ів.
Стешенка, поміщену в 42. томі «Записок» нау
кового товариства ім. Ш евченка («Бібліографія стр. 16—28), в якій піднесено против моїх по
глядів цілий ряд замітів, з якими я, з виїмкою одного, з чисто наукових причин згодити ся не можу. Д. Стешенко може бути певний, що ко- либ єго заміти були оперті на наукових дока
зах, я перший признав би їх стійність, бо вва
жаю річию людскою і помилити ся і признати ся до помилок. На великий жаль, п. Стешенко пустив ся воювати ф разам и і то в такім пога
нім, пасквільнім тоні, що мені приходить ся здвигнути плечами та на особисту лайку, до якої я д. Стешенкови в цілім моїм житю не дав найменьшого приводу, — відповісти мовчанєм.
Такий тон, яким пописує ся рецензент, може бути міркою єго інтелїґенциї і ним хиба д. Сте
шенко не в силі нікого обидити.
І.
Першій, моїй невеличкій розвідці, в якій я виказував, що Котляревский симпатизував з ко
зацтвом і осуджував гайдамаччину, присьвятив д. Стешенко повних вісім сторін. Сам рецензент стверджує, що Котляревский відносив ся з сим- патиєю до козацтва, що «Енеїда» була аиотео- зою сеї верстви суспільности і додає, що »за- значеннє в сім творі подібної риси мусить бути заслугою вченого». Однак дальше пише д. Сте
шенко: «Заслуга ся зменьшаєть ся тим, що та
ке обясненнє «Енеїди» було вже зроблено да
леко ранїйше і так би сказати, в кількох при
мірниках,— а через те д. Студиньскин не явля- єть ся в сім пункті оригінальним і тільки ствер
джує відкрите ранїйше». По що підніс д. Сте
шенко сей заміт ? — я не розумію. Треба би бути дуже наівним, щоби в сім місци полювати на оригінальність. Оригінальним в сій частині розвідки я уважаю се, чого д. Стешенко не до
глянув,— зіставлене поглядів україньского люду і Котляревского на Запороже і гетьманщину та вияснене суперечностий, які між ними заходять.
Рівнож не розумію дальшого заміту, в якім рецензент докоряє мені, що я не вияснив близ- ше відносин Котляревского до кріпацтва. Рецен
зент пише: «По гадці автора, «поет горячим співчутєм обіймав простий, покривджений нарід і ставав по стороні закріпощених селян» — се вірно, але хиба се сказати досить ? Хиба ми ба
чимо з сього відносини його самого до крепац- тва, як до інституциї — і коли їх бачимо, то невже їх не можна швидше назвати неворожими до сеї інституциї?»
Я зневолений відповісти д. рецензентови,
що в моїй статиицї я писав про козацтво і зо
всім не мав потреби, широко розводити ся з мо
їми увагами на тему відносив Котляревского до кріпацтва Я згадав про них мимоходом і то) лише в тій цїли, щоби вияснити, длячого нарід вихвалював Запороже а не любив гетьманщини і длячого Котляревский так Запороже як і геть
манщину обіймав однаковою симпатиєю. Що моє пояснене випало вірно, — се признає й сам д’ Стешенко.
Сказати но правді, то і на тему відносин Котляревского до кріпацтва, можна би ще з д.
Стешенком спорити, головно в тім місця, де він радби вивести, що з творів Котляревского «тхне*
фільозофією Квігки. З сим поглядом д. рецен
зента згодити ся тяжко. Квітка пише виразно про кріпацтво: «Та яка се неволя ? Та ви не знаєте, я к тепер добре за панами жити. І ка- зьонні дівчата, аж вибрикуючи, йдуть у села за паньских; одна одну попережа* ’), Чогось поді
бного д. Стешенко в творах Котляревского не дочитає ся і до повисшого виводу рецензента нема ніякої підстави. І хотьби, не знати як, хо
тів д. Стешенко натягати зворот Котляревского
»пани людям льгоги не давали», то се ему не на богато придасть ся.
Д. Стешенко не годити ся з моїм спостере- женєм,
щ ой Котляревский, хоть вихвалював гетьманщину, то мимо сего дав натяк на те ли
хо, яке она несла, — на панщину. Моє спостере
жене основав я на уступі з поеми Котляревско
го, в якім Юпітер обіцює Всіїері, що єї
СИН)Єней, «козаки, «кошовий*, „гетьман" „на пан
щину ввесь сьвіт погонить".
Д. Стешенко каже, що цитовані мною сло
ва з поеми Котляревского «не богато значать — в них тільки виявляєть ся вищий ступінь вла- сти бнея в відповідній часу формі кріпацке володїннє та й усе...« В чім здогад д. Стешенка ліпший від мого спостережена ? — нехай судить читатель. В нїм бачу я одну фразу і єсьм пере- сьвідчений, що она в нічім мого спостереженя не ослабила. В сій справі додає ще д. Стешенко такі два реченя: «Але хиба самий ф акт кріпац- кого володїня може сьвідчити про яке-б там не було становище підвластних душ ? Очевидно анї трохи — бо тодї-б можна з гори обвинювати богато люднії, а в тім числі' і Котляревского, щ о д о своїх підданих були вельми прихильні*.
В якій цїли причіпив д. Стешенко сі два реченя ■ і що він ними хотів сказати? — се, мабуть,і і для него самого — загадкою.
Дальше пише д. Стешенко : »На ховзкий ґрунт стає також д. Студиньский, малюючи по-І гляди Котляревского на Полтавский бій. >Поета '
— каже він — не стає на протест* в такім в и - : падку, бо він був монархістом. Чи-ж отеє т в е р -:
дженнє не буде в суперечності! з тими вільно- і любивими пориваннями Котляревского і його ■
гуманности, яку ми завважаєми в «Енеїдї?* На д . с-^ш енко, що не демократичні погляди Ко- нев о, по^т подібною типу бук би противним тляревского. не «утиски Мазепою народа і єго Полтавскіи події, колиб вона в його очах здана- аристократичні тенденциї* веліли иоетови відо- лась справою демократичною і дїЙстно народ- і 8вати ся неприхильно
ньою... Очнвидно, значить, діло стояло инакше.
Утиски Мазепою народа і його аристократичні івлені ним дуже вира8Н0 в , Енеїдї*’). Впрочім я тенденциї не могли подобати ся поетови, героями піду ще дальше і зазначу що д С тешенко і 6 якого були Сагайдачний, Дорошенко, Залізняк (?) раз „ своїх поглядах> після г . і другі. Вчинок Мазепи, запевно, здавав ся йо- вати . осуджувати ЛЮДИІ- а між ними ; Ма_
му справою особистою — через те й мірка до нього приложена була дуже вибаглива. Дїйстний- ж е монархізм Котляревского, певно, не грав тут
жадної ролі, бо поет на козацкі справи дививі здв0юванє особн вказуе ЯСНОі ІЦ0 сам д . Сте.
ся тільки з демократичного погляду; тримаючи11 шенко не радбИ; що еро заміт про Мазе„ у> ви.
ся монархізму, яко провідної ідеї, при розгляді социяльних фактів, поет напевно не вихваляв би так горячо україньских національних героїв, а особливо не робив би такого «ріскованого*
порівнаня устрою гетьманщини з сучасним, яке ми бачимо в „Енеїдї". Так, що і в данім разі, як завеїди, поет лишаєть ся вірним собі: на ко
заччину він дивить с я,як на оборонницю народ- ньої волі і осуджує єї тоді, коли вона зраджує останню. Політичні формули Котляревского тут не мають впливу*.
І знов цілий ряд фраз! Чи думає д. Сте
шенко, що революціонер, Рилєєв, був меньшим демократом від Котляревского? А предеї він, хоть Великорос, вкладає в уста Войнаровского такі слова про Мазепу:
’) О в и ш к е в и ч : «Руска библіотека“ Т. II. стр 442 в «Сватаню на Ганчарівцї*. Гляди також мої «Літе
ратурні Замітки* стр. 43.
...»не знаю, Что вт> глубинй души своей Готовиїт, онч. родному краю;
Но знаю то, что затая
Родство, и дружбу и природу, Єго сразилч, бьі первьій я,
Когдабь онь сталь врагомь народу".'}
А в иньшім місця велить Рилєєв Война- ровскому оплакувати смерть Мазепи:
...>всй мечтали, Что мьі сч> Мазепой погребали Надежду родини своей".2)
А звісти ий поет, Степан Руданьский, чи не дав в своїх ноезиях примірів горячого, щирого демократизму ? А предеї демократизм сей до
зволив єму звеличати Мазепу в поемі, яку по чинає словами:
Не орел то сивокрилий Квилить серед степа:
В Білій-церкві свою гадку Гадає Мазепа.3)
Возьмім ще третого письменника, Ів Сьвіт- ленка, в демократичних поглядах па скрізь згідного з д. Ів. Стешенком. В історичних кар
тинах п. з. „Мазепа* велить Іван Сьвітленко та
ке промовляти Мазепі:
0 краю мій, величний, любий краю, Коли ярмо неправди та недолі, Що налягло на тебе лихом злим, Спаде з твоїх надбитих горем грудий І впавши геть в своїм роз.масї дужім, Зламає й тих, що нас печуть що дня...4) Ой засяй же ти красне сонечко,
Засяй над долиною, —
Та засяй же сьвіт хоч в віконечко Понад нашою Україною...
Бо на ній уже, ненці радістній, Анї сьвітла, анї просьвітку.
Ввть ся змучений люд, люд наш жалісний І в ночі і у досьвітку.
Гей, сповий же нас, сонце краснеє Мов та шага променистая,
Хай зазнає тепер щастя яснеє Наша мати, Вкраїна пречистая!...5)
В творі Івана Сьвітленка говорить Мазена про свої наміри :
Наш замір єсть — Москву перемогти, Розбить ярмо, що нас гнітить безмірно І волю дать Вюраїнї дорогій,
ІЦо в пута зл і забита ворогами.
Але-ж така, брати мої, мета
Повинна буть трудна для нас і грізна.
! І щоб її доконче досягти,
Повинні ми зажить турбот доволі, Повинні ми і душу положить,
Безщасну кров ллючи за край свій рідний!0) Мабуть буде досить сих примірів, щоби до казати, що не я став «на ховзкий ґрунт", лише
про полтавский бій, але як раз єго монархічні пересьвідченя, вия-
зепу відповідно до своїх обставин та намірів На сей докір можу служити д. Стешенкови, на єго жадане, доказами в кождій хвилі. Таке ро-
словлений в рецензиї, — брати з поважної сто
рони.
На фразу п. Стешенка, що Котляревский
«тримаючи ся монархізму, яко провідної ідеї, при розгляді социяльних фактів, не вихваляв би так горячо україньских, національних героїв (Са-
*) Сочиненія К. Р ьі л 'Ь е в а. Берлині, 1860. стр 132
’) Т а м ж е. стр. 136.
’) Твори С т е п а н а Р у д а н ь с к о г о . Т. IV. Ви
дав Василь Лукич. стр. 106.
*) І в. С ь в і т л е н к о (псевіонїм): » Мазепа", істо
ричні картини в пяти діях. Львів 1896. р. Накладом ре дакциї „Правди* стр. 3. Сей твір не вийшов в ^цїлости Всего надруковано 108 сторін. Останні картяр не напеча тані тому, бо «Правду* застановлено видавати.
5) Т а м ж е. стр. б.
°) Т а м ж е . стр. 87.
’) Д а ш к е в и ч : «Малорусскія и^другія'бурлескньїя Знеидьі*. „Кіевск. Старина* з р. 1898. том 62. стр. 183.
мої «Літ. Замітки* стр. 17.
айдачного. Дорошенка) |я зневолений відповісти словами Миколи Маркевича:
«Довольно забавно видйть гримаєм любви кч. отечеству дурно вонимаемой нашими госпо
дами писателями. З ло д ій Сагайдачний, говорити, бликовч.! Почему зл о д ій ? нападаяіе его на Мо
скву бьіло до Хмельницкаго, и гораздо прежде, гЬмч, Загюрожская Сйчь просила у Русскаго Царя нокровительства. И так Конашевичь напа
д ала не на соотечественников'ь: зто не подв.іа-
СТН ЬІЙ Ш ЄЛЧ.