PISMO PARAFII SW. JOZEFA
w CHORZOWIE
Nr25 Niedz i ela Palmowa 27.03.1994
SŁOWO BOŻE DZIS
K o śció ł obchodzi dzisia
jpam iątkę
trium falnego w jazdu Chrystusa Pana
do
Jerozolim y dla dokonania sw ego
p a s c h a ln e g o m isterium . C hrystus
ja ko M esjasz i Król, bierze w posia
danie św ięte M iasto Królewskie.
P ragnie tym sa m ym w ska za ć na
s w o je n o w e K ró le s tw o . M im o
w iw a tu ją cych tłu m ó w , wie, co Go w
tym m ieście spotka. W ie, że bę d z
ie
o d rzu co n y i ska za n y na śmierć. J e P
nak inauguruje nowe Królestwo, które
e je s t kró le s tw e m ludzkim , ale
B ożym . Do tego Królestw a należą
ci, k tó rz y pójd ą za Nim p e łn y m
m iło ś c i i p o s łu s z e ń s tw a aż do
śm ierci i to śm ierci krzyzowej. T rium
falny w jazd do m iasta świętego je st
z a p o w ie d z ią o w ego "niebieskiego
Jeruzalem ", do którego wprowadzi
nas C hrystus, kiedy "z m ocą i w
m ajestacie" przy
jdzie w chwale na
końcu świata.
S ym b o lizu je to procesja z palm a
mi, w której idziem y za Chrystusem
K rólem , ja k owi św ięci i b ło g o s ła
wieni w K rólestw ie niebieskim.
" Ę osanna! B ł o g o sła w io n y T e n ,
K tóry p r z y c h o d z i w im ię P ań sk ie."
(M k 11,9)
Eucharystia oznacza dziękczynienia cz. 9
Rada Posoborowa, aby w prow a
dzić w życie Konstytucję o liturgii, ro z p o c z ę ła w s p ó łp ra c ę z K o n g re gacją O brzędów. Po sześciu latach procy zaczęty ukazyw ać się nastę
pujące dokum enty:
-K o n stytu cja A p o s to lska P a w ia VI M issale R om anum " z dnia 3 kwiet nin 1969 r.;
- dekret Kongregacji obrzędów pro m uigujący nowy porzqdek M szy św (O rdo Missale) z 6 kw ietnia 1969r.;
- pierwsza w ersja O gólnego W pro
w adzenia do M szatu R zym skiego z 6 kw ietnia 1969r.:
- Instrukcja dotycząca stopniow ego w prow adzania w życie Konstytucji A posto lskie j "M is s a le R om a num "
ogłoszona 10 października 1969r przez Kongregację Kultu Bożego:
- ta sam a Kongregacja dnia 10 listo pada 1969 r. ogtosita list dotyczący zam ieszczania tekstu łacińskiego w wydaniach M szału R zym skiego w językach narodow ych:
- 26 m arca 1970 r. Kongregacja Kul
tu Bożego prom ulguje dekretem no
wy M szał rzym ski, który nosi nazwę M szału Paw ia VI.
M sza ł ten c e c h o w a ł pewien pośpiech, w krad ły się doń także btędy drukarskie. Ogólne w prow adzenie do M szału Rzym skiego, w stosunku do pierw szego w ydania z 1969 r. zaw ie
ra już szereg p o p ia w e k (M ow a tu oczyw iście o drugiej wersji teg o w pro
w a d ze n ia ) W iele uw ag i zap ytań w p ły n ę ło do K o n g re g a c ji K u ltu B ożego z terenu c a łe g o K o ścioła powszechnego W związku z po w yż
szym w latach 1970 - 1975 uka zało się wiele a rty k u łó w w yjaśnia ją cych n ie z ro z u m ia le k w e s tie d o ty c z ą c e nowego M szału Rzym skiego. Ponad
to w tych lat ach u ka za ły się nowe d o k u m e n ty S to lic y A p o s to ls k ie j, m ające zw iązek ze M szą Św., ja k chociażby np.
- Ogólne W prow adzenie do Liturgii Godzin (1971);
- Deklaracja w spraw ie koncelebry mszalnej (1972):
- List ogólny w sporaw ie M odlitw E ucharystycznych (1973):
- W skazania dotyczące odpraw iania Mszy św. z udziałem dzieci (1973).
W szystko to d o m aga ło się uw zględnienia we M szale R zymskim.
W re zultacie w e W ielki C zw arte k 1975r o g ło s z o n o d rugie w ydanie typiczne M szału Rzymskiego.
Na podstaw ie tego w ydania opra
cowano "M sza ł Rzym ski dla diecezji polskich", zaw ierający kulty i zw y
c zaje litu rg icz n e pielęgnow w Polsce M szał ten o trzym ał aprooatę Stolicy Apostolskiej 28 kw ietnia 1984 roku, o 20 lipca 1985 roku Prym as Polski o g ło s ił go jako w ydanie w zor
cowe, obow iązujące w każdym nas
tępnym wydaniu. M szał ten w ydru
kowany przez Pallotinum w Pozna
niu, ukazał się w 1986 roku.
ks. M irosław
T o czyńc i e na Moją pamiątkę
Msza W ieczerzy Pańskiej rozpo
czyna liturgię Triduum Paschalnego.
W e w szystkich kościołach z wyjątkiem katedr odprawia się tylko w ieczorną Mszę świętą, która jak nigdy w roku oddaje atm osferę tego co d zia ło się w W ieczerniku. W K atedrach w godzi
nach porannych biskupi koncelebrują Mszę świętą z pośw ięceniem krzyżm a (oliwa zm ieszana z balsam em , służy później do sakramem ntu C hrztu, Bierz
m o w a n ia i K a p ła ń s tw a ) i o le ju chorych. K apłani koncelebują ze swo im biskupem , dla ukazania jedności kapłaństw a C hrystusow ego, którego pam iątkę sa k ram en talne go ustano
wienia Kościół w tym dniu obchodzi.
W róćm y jednak do" Mszy W iecze
rzy Pańskiej", bo w niej dane będzie nam niebawem uczestniczyć. W o b rzą dku g re c k im w ie lk o c z w a rtk o w a Msza św jest wigilijną Mszą W ielkiego Piątku - W igilia P aschy U krzyow ane- go, podobnie ja k w W ielką Sobotę w ieczorem - W igilia P aschy Z m a r
tw y c h w s ta łe g o . P o d o b n a m y ś l przyświeca odnow ionej liturgii rzym skiej, gdyż Msza W ieczerzy Pańskiej
stanowi początek Triduum paschal
nego przypadającego na piątek, so
botę i niedzielę, a w ięc M sza ta należy już do piątku. O s ta tn ia w ie cze rza m iała m iejsce w noc z czw artku na piątek i należała w e d łu g żydowskiej rachuby czasu do piątku. D oba trw ała od zachodu do zachodu słońca.
W naszej liturgii rzym skiej również każda niela i uroczystość rozpoczyna się w przeddzień I nieszporam i. D late
go więc dniem zarów no pierwszej ofia
ry eucharystycznej ja k i O fiary Krzyża jest ten sam dzień - W ielki Piątek. I tu w idzim y jak ścisłyje s t związek Krzyża, Zm artw ychw stania i Eucharystii.
Niech w tych dniach szczególnie odnowi się w nas bogactw o naszej
wiary i głębia Eucharystii.
- "Ja je s te m c h le b e m ż y w y m , k tó ry z s tą p ił z n ie b a . J e ś li k to s p o ż y w a te n c h le b , b ę d z ie ż y ł na w ie ki. C h le b e m , k tó ry ja d a m , je s t m oje c ia ło z a ż y c ie ś w ia ta .”
(J 6 .5 1 )
- "B ierzcie i
je d zcie
z te g ow szyscy
to je s t b o w ie mC iało
M oje,
k tó reza was
b ę d z iew yd a
ne."
C z y s łu c h a s z ty c h s łó w ? C z y je p a m ię ta s z i w y p e łn ia s z ?
na M o ją p a m ią tk ę . K.T.
PORZĄDEK MSZY SW*
P o n i e d z i a ł e k ________________________________________________________________________ 2 8 m a r c a 1094
Kp 7,008.00 Za + m alkę i babcię M arię Faj w dniu urodzin, + ojca Piotra i M artę Kubala 18.00 1. Za + m ęża i ojca G erarda Kucharczyk w 5-tą roczn. śm ierci
2. Za + Juliannę Żurek w 1-szą roczn. śm ierci - of. od lok. z ul. Krzyżow ej 4
W t o r e k ________________________________________________________________
2 9m u r e n
1 9 9 4 Kp 7,00 Za + ciocię M ałgo rza tę Sersan z ok. urodzin8.00 Za + m ęża i ojca Antoniego G rab o w skie g o w 3-cią roczn. śm ierci 18.00 1. Za + m ęża i ojca Ignacego Sowę w 12-tą roczn. śm ierci
2. Za + żonę i m atkę Helenę Kulik w 3-cią roczn. śm ierci
Ś r o d a _______________________________________________________________________________ 3 0 m a r c a
I‘>‘M
Kp 7,00 Za + m atkę K onstantynę S w oboda w roczn. śm ierci i + ojca Szczepana8.00 M sza św. D ziękczynna: Do B.Op., M.B. i św. Józefa z podz. za odebr. l aski z prośbą o zdr.
i b io g . w int. ks. w ikarego M iro sła w a Surygaty z ok. urodzin - of. od m inistrantów , Dzieci M arii i parafian
18.00 1. Za ++ rodziców Pytel, ++ siostry i braci
2. Za ++ rod zicó w Eryka i G ertrudę W iecha oraz siostrę G abrielę
Wir.LKI CZW A k P P K ______________________________________ 31 marca 1904
18.00 Msza święta W ieczerzy Pańskiej
- po M s z y św. A d o ra c ja N a
jś w ię ts z e g o S a k ra m e n tu do g o d z. 2 1 .0 0
WIELKI PIĄTEK__________________________________________ 1 kwietnia 1994
Od godz. 7 .0 0 A d o ra c ja N a jś w ię ts z e g o S a kra m e n tu
8 . 0 0 - n a b o ż e ń s tw o D ro g i K rz y ż o
wej
17.00 Ceremonie W ielkopiąt k owe
- po c e re m o n ia c
hA d o ra c ja p rzy B o żym G robie d o godz. 2 1 .0 0
WIELKA SOBOTA_________________________________________ 2 kwietnia 19'M
Od go d z 7 .00 c a to d z ie n n a A d o ra cja p rzy B ożym grobie
10.00 - A d o ra c ja dla w s z y s tk ic h dzieci
Ś w ię c e n
ie p o tra w o g o d z. 14.00, 15.00 i 16.00.
19.00 Ceremonie Wigilii Paschalnej
-
Uro c zy s ta M sza św . Z M A R T
WY C H W S T A N IA P A Ń S K IE G O
- P ro c e s ja R E Z U R E K C J Y J N A
O g ł o s z e ń i a
- Z a p ra s z a m y na G o rzk ie Z ale z ka za n iem p a syjn ym w niedzielę o 16,15
- W p o n ie d z ia łe k w to re k i środę p rz e d ś w ią te c z n e o d w ie d za n ie c h orych, któ rych
jD rosim y _zcgj_aszaćj^v_zakr^/stiL_
P R E K O L E K C J E W IE L K O P O S T N E dla dzieci szkół podstawowych
w p o n ie d z
iałek
,w torek
iśrodę
- o g o d z . 9 .3 0 d z ie c i k la s V I, V II i VIII- o g o d z 1 1 .0 0 d z ie c i p rz e d s z k o ln e i k la s y I, II, III, IV i V
I S P O W IE D Ź dla dzieci we wtorek
- godz. 15.00 d ziew czynki klas III, IV i V oraz dzieci po w czesnej Kom unii św.
-g o d z . 16.00 chjopcy klas III, IV i V oraz dzieci po w czesnej Kom unii św. | _ - g o d z .J J .0 0 dziew czynki i c h ło p c y klas VI, V II i VIII
- S p o w
ie d ź d l a
d o r o s ł y c h :C z w a rte k (7.00 - 9 .0 0 ),P ią te k i S o b o ta od 7.00 c a ły dzień
- W W ie lk i P ią te k o b o w ią z u je p o st ilo ś c io w y i ja k o ś c io w y
1. Siostra M arty
2 Miejsce pierwszej Eucharystii 3. M oże być uświęcająca 4 Inaczej "miejsce C zaszki"
5 W wigilię tego święta- um art Jezus 6. Dzień w którym um art Jezus
7. Jeden z siedm iu grzechów g łów n ych (wstręt pracy) 8 Uwolniony zam iast Jezusa
9 S kładam y je na ottarzu 10- N arodow ość Pitata 11 Inne im ię Patriarchy Jakuba 12 Do niego postał Pitat Jezusa
D o z a b a w y z k rz y ż ó w k ą z a p ra s z a m y k a ż d e g o , n ie c h o d z i p rz e c ie ż o w ie lk o ś ć n a g ro d y , nie lo s u je m y s a m o c h o d ó w , a le je s t to s y m p a ty c z n e k ie d y o k a z u je się, że je d n a k c o ś o m o je j w ie rz e w ie m .
Odpow iedzi jak zwykle prosim y skła d a ć do skrzynki pod chórem.
R ozw iązanie krzyżówki z num eru 23: R ozum , Rządca, Rodzina, Rachunek, Rozpacz, Rabbuni,, Robotnik, R ze
mień, Rozm owa, Rozbitek, Religia, Rolnik, Rybak.
Hasło: N IED ZIELA P A LM O W A - upam iętniająca uro
czysty wjazd Jezusa do Jerozolim y, rozpoczyna W ielki Tydzień.
N agrody za praw idłow e rozwiązania otrzym ują:
W ioleta M achaczek, M ałgorzata Staw inoga i Grzegorz Łubkow ski.
Nagrody prosim y odebrać w zakrystii.
Osiołek Fana Jezusa
Nikt nie chce być osiem , ale to że Pan Jezus w jechał na nim do Jerozolim y spraw ia, że o sio t uchodzi niekiedy do rangi bohatera. O p o w ia d a ł mi przed laty ksiądz pracujący w C zechslow acji pewne zdarzenie. B yły lata 70-te jeden z duszpasterzy m ia ł pod opieką siedem oddalonych od siebie parafii. Trudno b yło mu w ypełnić swoje obowiązki ze w zględu na brak środka lokomocji.
Postanow ił zakupić sam ochód ale na to potrzebny był talon (byty takie czasy i u nas). Zw rócił się więc z prośbą, do odpow iedniego urzędu o przydzielenie m u talonu na kupno sam ochodu m otyw ując sw oją prośbę potrzebam i duszpaterskim i. Poniew aż b ył to czas walki z K ościołem nie zdziw iła go odm ow na odpow iedź ale jej forma: "Pan Jezus je ź d ził na osiołku. N iech sobie ksiądz kupi osia!"
Ksiądz nie po został d łu żn y i odpisał: "Zapew ne m acie ich w urzędzie dosyć, przyślijcie w ięc jednego!"
Podobno w odpowiedzi o trzym a ł talon na san iód.
K.T.
Pewien oficer słynący z elegancji przed w yjściem pytał się swojego ordynansa:
- Jak w yglądam ?
- Jak lew - od pow iad ał zaw sze ordynans. A ż pewnego dnia oficer nie w ytrzym a) i kpiąco zapytał:
- C zy ty durniu w idziałeś kiedyś w życiu Iwa?
- Tak. W kościele na obrazie. Pan Jezus wjeżdża! na nim do Jerozolimy.
Późniejszy proboszcz a Ars, Jan Vianney, jeszcze sem inarzysta, ze tk n ą ł się z bardzo surow ym egzam ina
torem . Sam V ianriey nie na le żał do zdofnych uczniów.
Powszechnie w iadom o, że m iat ogrom ne trudności z łaciną. Egzam in oka zał się dla biednego Jana praw dziw ą klęską. Na zakończenie egzam inu profesor powiedział:
- Drogi Vianney, jeste ś ca łk o w itym ignorantem . Na co, twoim zdaniem , potrzebny jest Bogu taki osiot?
Przyszły św ięty odpoiw edział:
- Skoro S am son powali! trzy tysiące Filistynów za po
mocą jednej oślej szczęki, czegóż nie dokona Pan, mając do dyspozycji ca łe g o o s ia ?
CficMbijm (njć osiołkiem, na którym Tan Jezus
mógttnj wjeżdżać do serc ludzkich.
G azetkę redagują:
Ania, Asia, Ewa, Ewa, Dorota, Adam, Stawek Arek, G rzegorz, M arek i ks. Krzysztof
n~ ~ ....
