Boska
7-
Jestem miło
1Boska wizyta
Turcja
-9 lipca 2019
estem miłością
izyta
Boska
Boskie dyskursy Bhagawan
Copyright © Sri Sathya Sai Premamruta Prakashana®, Sathya Sai Grama, Muddenahalli, Chikkaballapur
Broszura ta zawiera materiał chroniony w ramach międzynarodowych przep sów i uzgodnień dotyczących praw autorskich. Nieautoryzowane kopiowanie lub użycie tego materiału
być reprodukowana lub przekazywana
języku ani w tłumaczeniu, na jakichkolwiek nośnikach, elektronicznych czy mechanicznych, włącznie z fotokopiowaniem,
przechowywania i odtwarzania informacji, bez wyraźnego lenia od Wydawców. W celu uzyskania dalszych info
z bhagawanspeaks@gmail.com
Wszelkie prawa za
2
Boska wizyta w Turcj
7-9 lipca 2019
Bhagawana Śri Sathya Sai Baby w Subt
COPYRIGHT
Sri Sathya Sai Premamruta Prakashana®, Sathya Sai Grama, ddenahalli, Chikkaballapur Taluk and District – 562101, Karnataka, Indi
Broszura ta zawiera materiał chroniony w ramach międzynarodowych przep uzgodnień dotyczących praw autorskich. Nieautoryzowane kopiowanie
jest zabronione. Żadna część tej broszury nie może przekazywana w jakiejkolwiek postaci, w oryginalnym języku ani w tłumaczeniu, na jakichkolwiek nośnikach, elektronicznych czy mechanicznych, włącznie z fotokopiowaniem, zapisem i innymi systemami przechowywania i odtwarzania informacji, bez wyraźnego pisemnego
lenia od Wydawców. W celu uzyskania dalszych informacji prosimy o kontakt bhagawanspeaks@gmail.com.
Wszelkie prawa zastrzeżone Lipiec 2019
cji
Subtelnym Ciele
Sri Sathya Sai Premamruta Prakashana®, Sathya Sai Grama, 562101, Karnataka, Indie
Broszura ta zawiera materiał chroniony w ramach międzynarodowych przepi- uzgodnień dotyczących praw autorskich. Nieautoryzowane kopiowanie
ne. Żadna część tej broszury nie może w jakiejkolwiek postaci, w oryginalnym języku ani w tłumaczeniu, na jakichkolwiek nośnikach, elektronicznych czy i innymi systemami pisemnego pozwo- macji prosimy o kontakt
3
UWADZE
CZYTELNIKÓW
Treści tu podane nie mają na celu
ustanowienia nowej wiary czy religii, lecz wychowanie dobrych ludzi, którzy
reprezentują wysokie wartości moralne i którzy stosują je w życiu codziennym,
przez co podnoszą standard życia
w swojej społeczności.
4
5
Spis treści
Podsumowanie ... 6
8 lipca 2019
Aśram Prema Yoga, Sayalar, Turcja
PORANNY SATSANG
Streszczenie wystąpienia brata Rafiego ... 9 Wyjątki z wystąpień
Śri C. Sreenivas ... 10 Śri B.N. Narasimha Murthy ... 11 BOSKI DYSKURS ... 12
8 lipca 2019
Aśram Prema Yoga, Sayalar, Turcja
WIECZORNY SATSANG
Streszczenie wystąpienia brata Rafiego ... 20
BOSKI DYSKURS ... 22
6
Po południu dnia 7 lipca 2019 r. Swami, długo wyczekiwany Boski Gość, i Jego asysta przyjechali w konwoju do aśramu Prema Yoga w Istambule, Turcja.
Dostojnie wstąpili na teren aśramu radośnie witani przez grupę wielbicieli czeka- jącą na Niego u wejścia do boskiej rezydencji zaprojektowanej i zbudowanej we- dług Jego boskich wskazówek i przy Jego ochronie. Stanowi ona pierwszą fazę realizacji projektu aśramu powstającego w północno-zachodniej Turcji zgodnie z boskim zarządzeniem.
Rafi Bedikyan i Taya Kahraman są współliderami trustu Selfless Seva Trust of Turkey założonego przed laty zgodnie z poleceniem Swamiego przez śp. Śri Kayę Günatę. Oni wraz z architektem i budowniczym, wybranymi przez Swa- miego do pracy nad projektem aśramu, oraz z grupą wielbicieli niecierpliwie czekali na przywitanie Pana przy budynku.
Niebiańskie zadanie oprowadzenia Swamiego po boskiej rezydencji przypa- dło Rafiemu i Tayi. Za nimi szło kilku wielbicieli. Na uwagę architekta, że pro- jekt aśramu jest bardzo duży, a boski dom jest tylko początkiem, Swami oświadczył: „Po kroku. Długa podróż odbywa się krok po kroku. Tak macie postępować.”
Po obejrzeniu domu i stwierdzeniu, że został bardzo ładnie zbudowany, Swami uradował wszystkich, zapraszając ich na zaimprowizowany satsang w Jego pokoju interview. Tam ogłosił, że cały aśram powstanie w siedmiu etapach i będzie w nim także „bardzo piękny centralny amfiteatr.”
Boska wizyta w Turcji 7-9 lipca 2019
Podsumowanie
7
7
Swami podał też inne szczegóły mistrzowskiego planu i wyraził swoje za- dowolenie z już wykonanych prac na terenie aśramu, po czym zaprosił wszyst- kich na lunch, który był ostatnim punktem programu tego dnia.
Rano 8 lipca Swami, w towarzystwie Śri C. Sreenivasa i Śri B.N. Narasimha Murthy’ego, pobłogosławił zadaszenie wzniesione w pobliżu boskiej rezydencji i odświętnie udekorowane na poranny satsang.
Po południu główny zespół tureckiego trustu otrzymał wyczekiwaną audien- cję. Następnie wszystkich oczekujących na Niego ludzi i cały czas śpiewających bhadźany, Swami pobłogosławił, wygłaszając drugi w tym dniu boski dyskurs.
Ostatniego dnia wizyty, 9 lipca, Swami kazał towarzyszącym Mu osobom i licznym zagranicznym wielbicielom zrelaksować się na wycieczce statkiem po Bosforze, cieśninie o długości 20 mil w Istambule między Morzem Marmara i Morzem Czarnym.
Po południu asysta Boskiego Gościa wróciła do Bengaluru, pozostawiając wielbicieli z pamięcią kolejnej pięknej niebiańskiej wizyty i niezapomnianego smaku miłości, której obficie doświadczyli w Jego Boskiej Obecności.
8
8Aśram Prema Yoga
9
Poranny satsang
A śram Prema, Sayalar, Turcja 8 lipca 2019
Streszczenie wystąpienia brata Rafiego
wadzieścia z nawiązką lat temu Kaya zro- zumiał, że nie może zabrać wszystkich tu- reckich wielbicieli i innych ludzi do Puttaparthi, więc postanowił sprowadzić Puttaparthi tutaj.
Tak wszystko się zaczęło. W tamtym czasie Kaya miał bosko inspirowanego pacjenta. Fak- tycznie to on był narzędziem w zdobyciu terenu, który tu widzicie.
Nasz drogi architekt przez 20 lat ciężko pra- cował nad tym projektem. Swami powiedział, że stale jest z nim i że będzie przez niego pracował do zakończenia budowy. W tę pracę podobnie szczerze angażował się konstruktor.
W tym roku mieliśmy bardzo ciężką i mroź- ną zimę. Chociaż padał śnieg, oni nie przerywali prac – kontynuowali nawet w mroźnych warun- kach, mimo że nie było ogrzewania ani ciepłej wody. Tak powstał dom Swamiego.
Wszystko to było możliwe dzięki Swamiemu i przez instrumenty w posta- ciach brata Kayi oraz braci Imdata, Uğura i Petera.
Swami nadał temu miejscu nazwę Prema Yoga, Prema Yoga Human Deve- lopment Centre. Powiedział, że będzie to miejsce spokoju dla ludzi z wszystkich krajów i niezależnie od wieku czy koloru skóry. Ludzie będą tu przyciągani jak przez magnes. Stanie się to miejscem jedności z Bogiem przez śpiewanie, służbę i medytację. Będzie tu wiele możliwości odnalezienia Boga. Teraz mamy nasz pierwszy satsang!
D
10
Wyjątki z wystąpień
Śri C. Sreenivas
wadzieścia pięć lat temu ktoś miał sen i Bóg zasiał ziarno w wybranym przez Niego instrumencie. W tym śnie od- biorca zobaczył piękny przyszły świat, w którym będzie panowała miłość i spokój, a będzie oparty na głębokiej wzajemnej mi- łości i oddaniu Bogu w każdej postaci i pod każdym imieniem.
Wyrażamy cześć i wdzięczność ucz- niom czcigodnego Kayi, którzy podtrzy- mują jego płomień i w ten sposób okazują
swoje oddanie obecnemu we wszystkim ich najdroższemu Panu, Bhagawanowi Śri Sathya Sai Babie. Dzisiejszą rzeczywistość umożliwili Jego wybrańcy: Rafi, siostra Taya, oddana para architektów, kapitalny kontraktor i wspaniały zespół.
Charakter człowieka przejawia się w trudnych czasach. Wy wszyscy widzie- liście to, czego oko nie widziało, ale czuło wasze serce. Błogosławiona wizja Boga skłaniała was do wytężonej pracy dla Niego.
Turcja ma wyjątkowe położenie na ziemi, a Istambuł od niepamiętnych cza- sów wyróżnia się jako święte miejsce zbiegu wzniosłej myśli Wchodu i ducha przedsiębiorczości świata zachodniego.
Czuć się kochanym jest najwyższym doświadczeniem, jakie w ogóle można przeżyć. Swami tym darzył podczas tej podróży i zawsze to czyni. Ta piękna chwila jest kulminacją snu sprzed 25 lat i jest dowodem tego, że Bóg zawsze zna prawdę, ale z sobie znanych powodów ujawnia ją we własnym czasie!
Trzymanie się tego snu w nabożnym wyczekiwaniu jest dla nas wspaniałą lekcją. Nigdy nie możemy poddawać się ani tracić nadziei co do tego, że kiedyś dobry Pan wzbudzi życie w tym małym nasieniu!
D
Śri B.N.
Brata Kayi Günaty dzisiaj fizycznie nie
tu obecny i cieszy się bardziej niż ktokolwiek z nas. Cztery lata temu, kiedy Kaya przyjechał z Tayą do Muddenahalli, Swami powiedział do mnie: „Przyje
mój wielki stary wielbiciel. Dobrze się nim zaopiekuj.” Podczas
z nim bardzo miłą rozmowę. Naprawdę był idealnym wielbicielem Sw Gdy myślę o bracie Kaji, przypominają mi się dwa wersety z ty, w których Bóg wyjaśnia, kto jest Mu drogi.
dwoje oczu świętego Koranu
staci modlitwy, kontemplacji i medytacji o Bogu. Drugim jest miłość i współcz cie do bliźniego ujęte w słowie „dobroczynność,” którą nie jest tylko dawanie jałmużny, ale miłosierna postawa w stosun
wspaniałomyślnością, wybaczaniem i bezinteresowną miłością.
Swami nazwał tę organizację „Trustem sownej Służby,” a to piękne miejsce
Yoga.” Prema joga jest syntezą
gi, złożeniem miłości do Boga i służby ludziom. Jestem pewien, że ten aśram będzie światłem przewodnim dla wszystkich podróżujących przez życie w tej cz
ta i będzie ich prowadził z powrotem do domu, do Boga.
11
B.N. Narasimha Murthy
agiczna muzyka oddająca ducha ku tury islamskiej i melod
Śri Ganeśa Atharwaśirszy
nana przez wspaniałych tutejszych braci i si stry na łonie pięknej natury i w obecności naszej najukochańszej Boskiej Matki
niły atmosferę najwyższym spokojem, który znamionuje prawdziwego ducha
dyś Swami przemawiając z okazji Muha w Prasanthi Nilayam wyjaśnił tego d
„Islam to stan umysłu, w którym jest pełne poddanie woli Boga, prowadzące
czenia najwyższego spokoju.”
dzisiaj fizycznie nie ma z nami, ale jestem pewien, że jest tu obecny i cieszy się bardziej niż ktokolwiek z nas. Cztery lata temu, kiedy Kaya
ą do Muddenahalli, Swami powiedział do mnie: „Przyje mój wielki stary wielbiciel. Dobrze się nim zaopiekuj.” Podczas
z nim bardzo miłą rozmowę. Naprawdę był idealnym wielbicielem Sw Gdy myślę o bracie Kaji, przypominają mi się dwa wersety z , w których Bóg wyjaśnia, kto jest Mu drogi. One dobrze oddają
Koranu. Pierwsze to bezinteresowna miłość do Boga w p staci modlitwy, kontemplacji i medytacji o Bogu. Drugim jest miłość i współcz cie do bliźniego ujęte w słowie „dobroczynność,” którą nie jest tylko dawanie jałmużny, ale miłosierna postawa w stosunku do wszystkich, wyrażająca się wspaniałomyślnością, wybaczaniem i bezinteresowną miłością.
Swami nazwał tę organizację „Trustem Bezintere-
” a to piękne miejsce aśramem „Prema jest syntezą karma jogi i bhakti jo- m miłości do Boga i służby ludziom. Jestem
będzie światłem przewodnim dla wszystkich podróżujących przez życie w tej części świa- ta i będzie ich prowadził z powrotem do domu, do Boga.
M
Narasimha Murthy
oddająca ducha kul- tury islamskiej i melodyjna recytacja
zy, tak dobrze wyko- nana przez wspaniałych tutejszych braci i sio- na łonie pięknej natury i w obecności
najukochańszej Boskiej Matki, wypeł- niły atmosferę najwyższym spokojem, który znamionuje prawdziwego ducha islamu. Kie- dyś Swami przemawiając z okazji Muharramu w Prasanthi Nilayam wyjaśnił tego ducha tak:
stan umysłu, w którym jest pełne poddanie woli Boga, prowadzące do doświad- czenia najwyższego spokoju.”
nami, ale jestem pewien, że jest tu obecny i cieszy się bardziej niż ktokolwiek z nas. Cztery lata temu, kiedy Kaya ą do Muddenahalli, Swami powiedział do mnie: „Przyjeżdża tu mój wielki stary wielbiciel. Dobrze się nim zaopiekuj.” Podczas tej wizyty miałem z nim bardzo miłą rozmowę. Naprawdę był idealnym wielbicielem Swamiego.
Gdy myślę o bracie Kaji, przypominają mi się dwa wersety z Bhagawad Gi- One dobrze oddają salat i zekât, . Pierwsze to bezinteresowna miłość do Boga w po- staci modlitwy, kontemplacji i medytacji o Bogu. Drugim jest miłość i współczu- cie do bliźniego ujęte w słowie „dobroczynność,” którą nie jest tylko dawanie
ku do wszystkich, wyrażająca się wspaniałomyślnością, wybaczaniem i bezinteresowną miłością.
12
Poranny satsang
A śram Prema Yoga, Sayalar, Turcja
8 lipca 2019
Boski dyskurs
C ałe stworzenie powstało z miłości.
W końcu całe stworzenie wraca do miłości.
W istocie wszystko, co widzimy w tym stworzeniu, jest tylko miłością.
Nie ma miejsca, gdzie nie byłoby miłości.
Jest to pierwiastek czystej miłości.
(Wiersz telugu)
D
rogie ucieleśnienia miłości!Najpiękniejszym uczuciem na tym świecie jest bycie kochanym i kochanie.
Gdy ktoś kocha i jest kochany, wtedy czuje się boski. Tej miłości nie należy my- lić ze światowym uczuciem, które wiąże się z przywiązaniami i oczekiwaniami.
Boska miłość jest wolna od wszelkich oczekiwań, pragnień i przywiązań. Gdy ktoś przeżywa taką miłość, która jest wolna od pragnień, naprawdę doświadcza Boga. Prema joga znaczy miłość, która łączy was z Bogiem. Powinniście rozwi- jać właśnie tę miłość, która czyni was jednym z Bogiem.
Możecie w to wierzyć albo nie, ale moim obowiązkiem jest wam o tym po- wiedzieć: świat, który widzicie, to nie wszystko, co istnieje. Istnieje znacznie więcej niż to, co widzicie oczami. W istocie to, co widzicie, jest iluzją! To, co naprawdę istnieje, jest znacznie większe i wykracza poza wszystko widzialne.
Gdy dzisiaj rano przyjeżdżaliśmy do tego miejsca i śpiewano wszystkie te cudowne modlitwy i pieśni, widziałem nie tylko was wszystkich siedzących pod tym zadaszeniem, ale także wiele setek istot wszędzie na tym miejscu. Niektóre zstąpiły z nieba, niektóre wyłoniły się z ziemi, a inne przypłynęły ze wszystkich stron – były ich tysiące – a potem przyszedł Kaya! (Oklaski)
13 Spytałem go: „Skąd przybyłeś?”
On odpowiedział: „Z tego samego miejsca, skąd Ty przybyłeś.”
Kiedy Kaya miał opuścić ciało, przechodził pewne fizyczne cierpienia, ból, co jest naturalne w tym wieku. Wszyscy chcieli, żeby żył dalej. Próbowali wszystkich sposobów medycyny, aby tylko zachować go przy życiu. Ale on w głębi serca ciągle modlił się: „Swami, proszę, zabierz mnie stąd; uwolnij mnie z tych więzów!”
Przyszedłem i spytałem go: „Kaya, gdy opuścisz tę kaję, co w Indiach zna- czy „ciało,” jak zamierzasz przychodzić i odwiedzać to miejsce?”
On uśmiechał się i powiedział: „Swami, ta kaja to maja – to ciało i ta istota są iluzją. Tak jak Ty przybędziesz na inaugurację, tak samo ja też przybędę!”
Dzisiaj przyszedł w taki sam sposób. (Oklaski)
Poza ciałem, poza zmysłami, poza umysłem istnieje inny świat – miejsce, gdzie nie ma śmierci, chorób, rozpadu ani przestrzeni, czasu czy okoliczności.
Trudno jest wyobrazić sobie, że istnieje takie miejsce, gdzie nie ma poczucia czasu, odległości ani okoliczności. To tak jakby kazać małemu chłopcu, który nawet nie widział kamienia, aby wyobraził sobie górę. Ale prawda jest taka, że chociaż możecie tego świata nie widzieć, on istnieje. Przyszedłem właśnie stam- tąd i dzisiaj przyszedł stamtąd także Kaya, przyprowadzając ze sobą wielu ludzi, którzy chcieli być świadkami tego wydarzenia.
Drodzy!
Na tym morzu światowości te
kość, która tonie w materializmie i światowości, może się uratować schronienie tylko na tych wyspach miłości i spokoju.
nie możecie zrozumieć doniosłości tej prawdy. Znaczenie tego, co dzisiaj rob my, możecie uświadomić sobie tylko wtedy, gdy wyjdziecie poza ciało i zmysły, kiedy to poznacie wyższą prawdę. W chwili przejścia między życiem a śmiercią, gdy człowiek spojrzy wstecz na swoje życie, może zobaczyć, co zrobił w swoim życiu, a czego zaniechał.
W chwili takiego przejścia pojawia się bardzo wiele skruchy i żalu, że osoba taka nie wykorzystała ludzkiego życia dobrze. Nie zrobiła tego, co miała zrobić, lecz zmarnowała czas na światowe rzeczy. W takiej chwili dusza odczuwa ni utuloną zgryzotę z powodu zmarnowania cennego ludzkiego życia. Niestety, zr zumienie tego, co się zrobiło ze sobą, przychodzi za późno! Trzeba znów czekać na swoją kolej życia w ludzkiej postaci,
Któregoś dnia, kiedy dusza będzie musiała stanąć przed Bogiem, kiedy będzie musiała spotkać się z rzeczywistością, z prawdą, nie będzie miała wytłumacz nia, dlaczego zmarnowała tak cenne ludzkie życie.
Te aśramy są dla ludzi szansą na zrozumienie, co życie naprawdę znaczy i jaki jest prawdziwy jego cel.
jest nim kochanie w boski sposób Pożyteczne jest wszystko
dzaj nieskazitelnej, boskiej miłości, która łączy was z Bogiem. Wszystko inne jest czystą stratą. Kiedy przyszliście na ten świat, nie przynieśl
niczego ani nikogo i kiedy będziecie odchodzić nie będziecie mogli zabrać n
Zatem wszystkie wasze starania zgromadzenia przy sobie rzeczy bądź ludzi
waniem czasu. W chwili prawdy nie będzie się liczyć żadna z tych rzeczy ani nikt z ludzi.
Będzie się liczyć wyłącznie to, jak w
ście, jak bezinteresownie kochaliście, na ile zbl żyliście się do własnej boskości. Na końcu tylko to będzie się liczyć – nic innego. Póki jest jes cze czas, póki oddychacie, musicie zroz
prawdę i stosownie do niej wieść życie.
Ten aśram, Prema Yoga, jest tylko
nym przypomnieniem każdemu o celu życia, którym jest kochanie w boski sp
wistnianie własnej boskości. Chciałbym, żeby ten 14
Na tym morzu światowości te aśramy są wyspami duchowości. Cała lud kość, która tonie w materializmie i światowości, może się uratować
na tych wyspach miłości i spokoju. Dopóki jesteście w cie nie możecie zrozumieć doniosłości tej prawdy. Znaczenie tego, co dzisiaj rob my, możecie uświadomić sobie tylko wtedy, gdy wyjdziecie poza ciało i zmysły, kiedy to poznacie wyższą prawdę. W chwili przejścia między życiem a śmiercią, y wstecz na swoje życie, może zobaczyć, co zrobił w swoim
W chwili takiego przejścia pojawia się bardzo wiele skruchy i żalu, że osoba taka nie wykorzystała ludzkiego życia dobrze. Nie zrobiła tego, co miała zrobić,
a czas na światowe rzeczy. W takiej chwili dusza odczuwa ni z powodu zmarnowania cennego ludzkiego życia. Niestety, zr zumienie tego, co się zrobiło ze sobą, przychodzi za późno! Trzeba znów czekać
ludzkiej postaci, a nikt nie wie, kiedy i gdzie to nastąpi.
Któregoś dnia, kiedy dusza będzie musiała stanąć przed Bogiem, kiedy będzie musiała spotkać się z rzeczywistością, z prawdą, nie będzie miała wytłumacz nia, dlaczego zmarnowała tak cenne ludzkie życie.
dla ludzi szansą na zrozumienie, co życie naprawdę znaczy i jaki jest prawdziwy jego cel. Nie pogubcie się! Istnieje tylko jeden cel w życiu, a jest nim kochanie w boski sposób – tak, byście doświadczyli własnej boskości.
Pożyteczne jest wszystko, co robicie, jeśli pomaga wam to rozwinąć ten r dzaj nieskazitelnej, boskiej miłości, która łączy was z Bogiem. Wszystko inne
ystą stratą. Kiedy przyszliście na ten świat, nie przynieśl ani nikogo i kiedy będziecie odchodzić,
ecie mogli zabrać niczego ani nikogo.
tem wszystkie wasze starania zgromadzenia czy bądź ludzi są po prostu marno- czasu. W chwili prawdy nie będzie się czyć żadna z tych rzeczy ani nikt z ludzi.
się liczyć wyłącznie to, jak wiele kochali- ście, jak bezinteresownie kochaliście, na ile zbli- skości. Na końcu tylko nic innego. Póki jest jesz- cze czas, póki oddychacie, musicie zrozumieć tę prawdę i stosownie do niej wieść życie.
, Prema Yoga, jest tylko subtel- nym przypomnieniem każdemu o celu życia,
jest kochanie w boski sposób i urzeczy- wistnianie własnej boskości. Chciałbym, żeby ten
są wyspami duchowości. Cała ludz- kość, która tonie w materializmie i światowości, może się uratować i znaleźć
Dopóki jesteście w ciele, nie możecie zrozumieć doniosłości tej prawdy. Znaczenie tego, co dzisiaj robi- my, możecie uświadomić sobie tylko wtedy, gdy wyjdziecie poza ciało i zmysły, kiedy to poznacie wyższą prawdę. W chwili przejścia między życiem a śmiercią, y wstecz na swoje życie, może zobaczyć, co zrobił w swoim
W chwili takiego przejścia pojawia się bardzo wiele skruchy i żalu, że osoba taka nie wykorzystała ludzkiego życia dobrze. Nie zrobiła tego, co miała zrobić, a czas na światowe rzeczy. W takiej chwili dusza odczuwa nie-
z powodu zmarnowania cennego ludzkiego życia. Niestety, zro- zumienie tego, co się zrobiło ze sobą, przychodzi za późno! Trzeba znów czekać
a nikt nie wie, kiedy i gdzie to nastąpi.
Któregoś dnia, kiedy dusza będzie musiała stanąć przed Bogiem, kiedy będzie musiała spotkać się z rzeczywistością, z prawdą, nie będzie miała wytłumacze-
dla ludzi szansą na zrozumienie, co życie naprawdę znaczy i Nie pogubcie się! Istnieje tylko jeden cel w życiu, a
tak, byście doświadczyli własnej boskości.
icie, jeśli pomaga wam to rozwinąć ten ro- dzaj nieskazitelnej, boskiej miłości, która łączy was z Bogiem. Wszystko inne
ystą stratą. Kiedy przyszliście na ten świat, nie przynieśliście ze sobą
15
aśram wyrósł na miejsce pełne boskiej miłości, w którym każdy kocha wszystko i każdego w boski sposób i postrzega boskość wewnątrz i na zewnątrz siebie.
Widziałem muzyków, którzy pojechali stąd aż do Indii oraz derwiszów, którzy też występowali w Indiach. Tutaj narodził się mistycyzm suficki, w którym zgłębiana była duchowa strona religii, a nie tylko jej rytuał. Dla spójnego i szczerego życia ważne jest, oprócz reguł i nakazów religii, zgłębia- nie ducha. W istocie możliwość zjednoczenia człowieka z Boskością została po raz pierwszy wy- rażona właśnie na tej świętej ziemi. Dlatego taki aśram powstaje nieprzypadkowo tutaj, gdzie przez tak długi czas duchowość miała głębokie korzenie.
Prasanthi Nilayam nie zbudowano w ciągu jednego dnia. Podobnie zajmie jakiś czas zanim ten aśram wyrośnie na Prasanthi Nilayam. W ciągu następ- nych czterech do pięciu lat ten aśram etap po eta- pie, krok po kroku będzie się rozrastał. (Oklaski) Dzisiaj możecie się zastanawiać: „Czy to się stanie w miejscu takim jak to, które jest daleko i w odosobnieniu?” Daję wam słowo: miłość tego aśramu, jego boskość, jego moc będzie tak silna, że będzie jak magnes, przyciągając do siebie duchowych poszukiwaczy ze wszystkich sfer życia, ze wszystkich religii i ze wszystkich wyznań. Nie lekceważcie mocy i wartości tej służby, którą świadczy- cie, tworząc miejsce, w którym ludzie mogą spotkać Boga. Ta wasza służba jest faktycznie największa, gdyż przez miłość pomagacie ludziom urzeczywistnić ich boskość. Jak powiedziałem, na końcu każdy zrozumie, że jest to wszystko, co się liczyło. Wtedy oni będą wam wdzięczni za stworzenie im sposobności prowa- dzenia życia w sposób celowy.
Błogosławię cały zespół prowadzony przez drogiego Rafiego i Taję oraz wszystkich innych: architekta, inżynierów, kontraktora i wielbicieli, którzy po- magali i uczestniczyli w tej pracy. Powiadam wam, na końcu, gdy spojrzycie wstecz na swoje życie, zobaczycie, że ta praca była jedną z najważniejszych i najsensowniejszych rzeczy, jakich dokonaliście w całym swoim życiu. (Oklaski)
(Do architekta) Czy jesteś zadowolony?
Architekt: Bardzo, Swami!
Swami: Bardzo.
Architekt: Bardzo szczęśliwy.
15
16
Swami: Szczęśliwy. Czy kontraktor jest szczęśliwy?
Kontraktor: Szczęśliwy!
Swami: Gdy uszczęśliwiacie innych, wy też stajecie się szczęśliwi. Gdy próbu- jecie uszczęśliwić siebie, możecie tego nie osiągnąć. Jesteście szczęśliwi, ponie- waż uszczęśliwiliście bardzo wielu innych ludzi. (Oklaski)
Macie tu moje błogosławieństwa. Niech to miejsce rozwinie się do postaci wizji, snu, jaki miał Kaya i jaki mam ja. Tak jak Istambuł jest centralnym punktem między dwoma kontynentami, niech ten aśram stanie się centralnym punktem między dwoma światami, gdzie człowiek będzie wznosił się do swojej boskości.
Będę odwiedzał to miejsce często. Będę was zachęcał, kierował wami i bło- gosławił was, aby to, co dziś podjęliście, rozwijało się bez końca, aż cały Istam- buł, cała Turcja, a faktycznie cały świat nie przemieni się w Boskość.
Jestem bardzo szczęśliwy i bardzo zadowolony! Kaya też jest bardzo, bardzo szczęśliwy. Powiedział mi, że dopóki ten projekt nie zostanie ukończony, on bę- dzie stale w pobliżu, zawsze będzie chronił to miejsce i ludzi i będzie im pomagał.
Jak powiedziałem, jeśli chcecie wierzyć, będziecie wierzyć. Jeśli nie uwierzy- cie, nie szkodzi – ja nic nie stracę. (Śmiech i oklaski)
17
Boska miłość to taka, która jest wolna od wszelkich oczekiwań, pragnień i przywiązań.
Nie pobłądźcie!
W życiu istnieje tylko jeden cel i jest to kochanie
w boski sposób, abyście doświadczyli własnej
boskości.
Poza ciałem, poza zmysłami, poza umysłem istnieje inny świat – miejsce,
gdzie nie ma śmierci, chorób, rozpadu ani przestrzeni, czasu czy
okoliczności.
18
18
Bóg przychodzi tylko wtedy, gdy ego odchodzi
19
19
20
Streszczenie wystąpienia brata Rafiego
wa lata temu, po odprawieniu przez Swamiego bhumi pudźy pod ten aśram, powiedział On, że ponownie złoży tu wizytę, gdy zostanie ukończona boska rezydencja, w której teraz siedzicie.
Swami polecił, abyśmy zaczęli budowę od zaraz. Chociaż było wiele trudności do pokonania, nie rozmyślaliśmy o nich. Nawet przez chwilę nie zastanawiali- śmy się, jak możemy to zbudować – po prostu zaczęliśmy pracować i w końcu udało się nam wznieść tę boską rezydencję.
Jak Swami oświadczył dzisiaj rano, Kaya ciągle jest z nami, prowadząc pra- ce dla aśramu, motywując nas, kierując nami i pomagając nam cały czas, mimo że jego fizycznego ciała tu nie ma.
D
Wieczorny satsang
A śram Prema Yoga, Sayalar, Turcja
8 lipca 2019
21
Konstruktor stale mówił, że podczas nadzorowania budowy czuł za sobą czyjąś obecność. Gdy obracał się, nikogo tam nie było, niemniej ciągle czuł, że ta obecność w jakiś sposób go wspiera i kieruje pracami budowlanymi.
Dzięki pomocy Kayi i jedności, jaką Swami pozwolił nam ustanowić między nami, oraz pomocy wszystkich wielbicieli, w końcu dzisiaj jesteśmy tutaj gotowi na pobłogosławienie przez Swamiego nas i tej pracy.
Pierwsza faza została zakończona. Jak Swami wyjawił dzisiaj rano, będzie razem siedem faz. Nie będziemy nic robić – Swami będzie nas prowadził i nami kierował, a Kaya będzie nas motywował i pomagał nam. Spróbujemy jedynie być ich marionetkami i zrobimy wszystko, co będzie trzeba, aby ukończyć resztę faz.
Swami powiedział: „Zacznijcie! Wtedy Bóg pomoże.” Tak też postąpimy – zaczniemy bez zastanowienia. Nie będziemy sami; pomogą nam nie tylko turec- cy wielbiciele, ale, jak powiedział Swami, także wielbiciele z całego świata – tak jak było dzisiaj. Będą napływać tutaj, aby pomagać w budowie i pozostałych fazach rozwoju aśramu.
Przyjechali tu dzisiaj wielbiciele z Chorwacji, Niemiec, Włoch, z Afryki, z Anglii i z wielu innych miejsc. Od teraz ważna będzie nie tylko jedność turec- kich członków, ale także jedność międzynarodowa. I nie tylko dla tego aśramu, ale dla wszystkich aśramów na całym świecie.
21
22
Wieczorny satsang
A śram Prema Yoga, Sayalar, Turcja 8 lipca 2019
Boski dyskurs
am, gdzie jest jedność i czystość, tam jest boskość. Może być jedność bez czystości lub czystość bez jedności, ale w obu tych przypadkach nie ma boskości. Nie wystarczy, że będziecie zjednoczeni – powinniście być również czyści. Nie wystarczy, że będziecie czyści, powinniście również być zjednoczeni.
Wielu ludzi na świecie jest zjednoczonych, ale nie są czyści, więc nie mogą dostąpić boskości. Na przykład, wielu przestępców jest silnie zjednoczonych!
(Śmiech) Na świecie jest wielu dobrych ludzi, którzy pragną czynić dobro, ale nie są zjednoczeni. Oni też nie mogą osiągnąć boskości.
Popatrzcie na ten paradoks! Grzesznicy nie mogą osiągnąć boskości, ponie- waż, chociaż mają jedność, nie mają czystości. Z drugiej strony święci też nie mogą osiągnąć boskości, gdyż, chociaż mają czystość, nie mają jedności. Biedna boskość! (Śmiech) Tak więc boskość przychodzi tylko do tych, którzy są zjedno- czeni i jednocześnie czyści.
Na świecie jest wiele krajów; wykonuje się wiele prac w imieniu Swamiego.
Wszyscy powinni zwrócić uwagę na to, że cała praca Swamiego przejawia się tylko tam, gdzie jest zarówno jedność, jak i czystość. Tam, gdzie są dobrzy lu- dzie, ale nie pracują w jedności, ta praca nie dokonuje się, nawet gdy oni myślą, że wszystko to jest ważne dla Swamiego – że ważne są budynki lub aśramy, gdyż to oznacza, że oni nie zrozumieli, czym jest praca Swamiego!
Dla Swamiego ważniejsi od budynków, aśramów czy innych miejsc są ludzie.
Czy nie ma pustych świątyń i kościołów? Czy nie ma miejsc pełnych przes- tępstw? Samo miejsce nie przyciągnie ludzi – to ludzie tworzą miejsce. Dla Boga liczy się transformacja ludzi zaangażowanych w Jego pracę; to jej Bóg chce.
Jak osiągnąć jedność? Gdy więcej myślicie o innych niż o sobie, osiągacie jedność. Wtedy możecie akceptować innych i ich uwzględniać, więc jesteście zjednoczeni. Kiedy osiągacie czystość? Gdy potraficie robić to, co jest dobre dla
T
23
wszystkich, a nie tylko to, co chcecie, wtedy osiągacie czystość. Zatem jedność osiągacie, gdy potraficie stawiać innych na pierwszym miejscu, a siebie – na ostatnim; czystość osiągacie, gdy potraficie robić to, co jest dobre dla wszyst- kich, a nie tylko to, co chcecie. Gdy występują te dwie rzeczy, pojawia się boskość – faktycznie dokonuje się wszelka boska praca. Gdy występują te dwie rzeczy, wewnątrz każdego następuje transformacja i wtedy przejawia się boskość w postaci dobrej pracy.
Ludzie w Turcji, chociaż w połowie drogi stracili Kayę, nie porzucili pracy.
Jeszcze bardziej się zespolili, aby z większą jednością i czystością urzeczywist- nić marzenie Kayi.
Chociaż było bardzo wiele głów, była tylko jedna myśl;
chociaż było bardzo wiele serc, było tylko jedno uczucie;
chociaż było bardzo wiele rąk, była tylko jedna praca;
chociaż angażowało się bardzo wielu, wszyscy pracowali jako jedno.
Tak się działo, gdyż ludzie ci byli gotowi przełknąć swoją dumę i ego i zaakceptować siebie nawzajem i swoje opinie. W głowie mieli przede wszystkim myśl: „Musimy zrobić to, co jest dobre dla wszystkich, co chce Kaya, co chce Swami, a nie co chcesz ty czy ja.”
W czasie, gdy ten dom był budowany, oni też byli „budowani” jako jednostki.
Kolejna cegła miłości, kolejna cegła służby – taka budowa zachodziła wewnątrz.
Podczas wznoszenia siedziby Boga na zewnątrz, powstawała inna siedziba Boga w każdym z nich. Czyż właśnie nie tam, wewnątrz każdego, naprawdę chce On mieszkać? Bóg chce mieszkać bardziej wewnątrz niż na zewnątrz. Tak się stało i to Swamiego cieszy. Po dwóch latach wy, jako jednostki, jesteście ludźmi z większą wiarą, większym poddaniem, większą pokorą, większą jednością i więk- szą czystością. Tak się stało i to jest dla Swamiego ważne. I właśnie dlatego to wszystko przyciągnęło do siebie boskość.
Zadajcie sobie pytanie, czy nie jesteście lep- szymi ludźmi niż dwa lata temu? Dzisiaj cała teoria miłości i jedności przełożyła się na praktykę. Ła- two jest powiedzieć „kochamy wszystkich,” gdy nie pracujecie razem. (Śmiech) Gdy pracujecie ra- zem, cała miłość znika! (Śmiech) Zachowywanie miłości nawet wtedy, gdy musicie pracować razem w obecności wszystkich różnic i różnorodności – oto duchowość. Akceptowanie siebie nawzajem ta- kimi, jacy jesteście – tak jak Bóg akceptuje i kocha każdego – tym jest duchowość. Tam, gdzie są tacy ludzie, tam przejawia się praca Swamiego – bez końca, bez żadnych ograniczeń.
24
(Mówiąc o głównym zespole trustu w Turcji) Powiedziałem im w pokoju spotkań, że będę tolerował wszystko – jeśli popełnicie błąd, wybaczę – to żaden problem. Coś zrobicie dobrze, przyjmę to. Przyjmę bez problemu wszystko, co dacie z oddaniem. Ale jeśli zrobicie coś z ego, nawet się do tego nie zbliżę. Do takiej rzeczy Bóg nie zbliży się. Bóg przychodzi tylko wtedy, gdy odchodzi ego.
Tak jak dzisiaj to miejsce przejawiło się dla Boga, wiem, że w sercu każdego z was powstało miejsce o wiele lepsze niż to, co istniało dwa lata temu. Właśnie to jest dla mnie ważne. Gdy dalej będziecie budować ten aśram, uświadomicie sobie, że wewnątrz siebie też budujecie aśram, miejsce dla Boga.
Gdy rodzi się dziecko, wszyscy to celebrują, ale nikt nie zna bólu matki. Oni przeszli olbrzymie trudności – wiem o tym. Pokonywali liczne wyzwania. Wielu przychodziło i sprzeciwiało się realizacji tego projektu, ostrzegając ich. Wielu źle o nich mówiło. Ludzie nawet próbowali ich poróżnić. Niemniej oni przetrwali to wszystko, gdyż w głowie mieli tylko jedną myśl, jeden cel i jedną ambicję:
zadowolić Swamiego i zrobić to, czego Swami oczekuje. Oni są zdecydowanie lepszymi wielbicielami, niż byli wcześniej. To mnie cieszy. Tak jak to się doko- nało, inne rzeczy też się stopniowo dokonają, krok po kroku, i te sto akrów (40 ha) stanie się pięknym niebem.
Powiedziałem im, że cechą Boga jest współczucie. Każdy, kto okazuje współ- czucie, jest boski. Gdy ktoś tu przyjdzie – na przykład, gdy przyjdzie zwierzę – i spyta:
„Czy jest tu miejsce dla mnie?”
„Tak!”
Gdy przylecie tu ptak i powie: „Czy jest tu miejsce dla mnie? Czy możecie mi pomóc?”
„Tak!”
Gdy małe dziecko przyjdzie i spyta:
„Czy jest tu miejsce dla mnie?”
„Tak!”
Gdy przyjdzie ktoś ubogi lub chory i spyta: „Czy możecie mi pomóc?”
„Tak!”
Jest tu miejsce dla każdego. Gdy ktokolwiek przychodzi i prosi o pomoc, nasza pierwsza odpowiedź powinna brzmieć: „Tak!”
25
Potem możecie usiąść i naradzić się, jak komuś pomóc. Nie ma w ogóle kwestii czy pomagać, czy nie. Odpowiedzią zawsze musi być „Tak!” Jak pomagać? „Tak, usiądziemy i zastanowimy się.” Jak pomóc starszej osobie, młodemu dziecku, kobiecie, zwierzęciu czy ptakowi – możecie to przemyśleć i przyjąć program, plan zgodny z regułami aśramu. Niech będzie tu miejsce, schronienie i jakaś sewa dla każdego. Zaczniemy od centrum duchowego. Ludzie będą tu przychodzić, przyciągani duchowością. Wśród nich będą tacy, którzy kochają pomagać dzieciom, tacy, którzy chcą służyć starszym i tacy, którzy chcą służyć chorym. Pogrupujcie ich, a wtedy pojawią się projekty.
Najpierw powinniście mówić: „Tak!” Gdy ktoś prosi o pomoc – „Tak!”
Jak w Turcji mówicie „tak”?
Wielbiciel: Evet.
Swami: Evet! A „nie”?
Wielbiciel: Hayır.
Swami: „Nie” to hayır.
Wielbiciel: Hayır.
Swami: Hayır!
(Swami wykonał gest wyrażający niemożność wypowiedzenia słowa „Hayır,” co wywołało śmiech.)
Wszyscy są mile widziani! Zastanówcie się, jak im pomóc i zawsze starajcie się to zrobić.
Jeśli natkniecie się na trudność, jeśli w czymś utkniecie lub pojawi się pro- blem, po prostu zamknijcie oczy, pomódlcie się w sercu do Swamiego, a rozwią- zanie przyjdzie. Jeśli rozwiązania nie otrzymacie, będziecie wiedzieli, że nie modliliście się szczerze, nie modliliście się bezinteresownie, modliliście się z jakimś ego. Nie powinno być ego typu „Ja chcę pomóc.” To, jak szybko dosta- niecie odpowiedź od Swamiego, zależy od tego, jak szczerze lub pokornie modli- liście się.
Czy rozumiecie?
Zapisujcie wszystko, co mówię, i gdy się spotkacie na satsangu, przeczytaj- cie to, przedyskutujcie, zrozumcie i przetrawcie. Są to bardzo ważne przesłania, które będą wami kierować w waszej podróży w tym aśramie. Te przesłania będą wam pomagać w całym życiu aśramu.
Z czasem moje mówienie będzie coraz rzadsze. Dlatego wszystko, co Swami mówi, zachowujcie, dyskutujcie, zrozumcie i przetrawcie.
25
26
(Odnosząc się do wielbicieli, którzy czekali na zewnątrz) Ponieważ oni nie mogli wejść do środka, modlili się: „Prosimy, pozwól nam też zobaczyć Twoje miejsce!” Dlatego zaprosiłem wszystkich na wieczór.
(Tureccy wielbiciele zauważyli, że tłumacz źle przetłumaczył. Tłumacz prze- prosił, ale Swami wtrącił się, mówiąc, że tłumaczenie jednak było dobre!)
Pokora w akceptowaniu – o to proszę. Jeśli coś źle zrobicie, pokornie zgódź- cie się z tym – jest to bardzo ważne. Jeśli myślicie, że nigdy nie możecie się po- mylić, wiedzcie, że jesteście największym ignorantem na ziemi. Znaczy to, że niczego w życiu się nie nauczyliście!
Bardzo szczęśliwy!
Zapiszcie wszystkie te rzeczy i udostępnijcie wszystkim do czytania.
(Do tłumacza) Podejdź.
Tłumacz: Tak, Swami.
Swami: Tak, podejdź tutaj. Jest to dla ciebie.
(Wśród oklasków Swami pobłogosławił tłumacza.)
Zapisujcie wszystko, wszystkie swoje postępy i dokonania; publikujcie to i dzielcie się tym ze wszystkimi, aby każdy wiedział, jak ten aśram się rozwija.
(Oklaski)
Pozwólcie tym, którzy nie widzieli, zobaczyć.
Teraz pójdziemy na piętro i pokażemy im to miejsce.
27
Tam, gdzie jest jedność i czystość, tam jest Boskość.
Bóg jest współczuciem.
Każdy, kto okazuje współczucie, jest boski.
Akceptowanie siebie nawzajem takimi, jacy jesteście – tak jak Bóg akceptuje i kocha każdego
– tym jest duchowość!
28
NOT
Poszukujemy chętnych do transkrypcji zapisów audio, tłumaczy i korektorów boskich dyskursów Bhagawana we wszystkich językach.
można uzyskać pod adresem
BIBLIOTEKA ONLINE I SUBSKRYPCJA NA BROSZURY Z ZAGRANICZNYCH PODRÓŻY
BHAGAWANA BABY
Boskie broszury opisujące zagraniczne podróże Bhagaw
w bibliotece online. Aby je obejrzeć lub pobrać, albo zapisać się na otrzymywanie nowych broszur, zaraz gdy staną się dostępne, prosimy odwiedzić stronę
http://www.saiprakashana.onl
POLSKA STRONA PRAKASHANA
Polskie tłumaczenia książek z serii
w Subtelnym Ciele są obecnie dostępne na polskojęzycznej International
29
NOTA REDAKCJI
Poszukujemy chętnych do transkrypcji zapisów audio, tłumaczy i korektorów boskich dyskursów Bhagawana we wszystkich językach. Więcej informacji
można uzyskać pod adresem: bhagawanspeaks@gmail.com
BIBLIOTEKA ONLINE I SUBSKRYPCJA NA BROSZURY Z ZAGRANICZNYCH PODRÓŻY
BHAGAWANA BABY
Boskie broszury opisujące zagraniczne podróże Bhagawana Baby są
w bibliotece online. Aby je obejrzeć lub pobrać, albo zapisać się na otrzymywanie nowych broszur, zaraz gdy staną się dostępne, prosimy odwiedzić stronę
http://www.saiprakashana.online
POLSKA STRONA PRAKASHANA
Polskie tłumaczenia książek z serii Uwaća i treści związane z misją Subtelnym Ciele są obecnie dostępne na polskojęzycznej stronie
International: http://www.saiprakashana.com/pl
Poszukujemy chętnych do transkrypcji zapisów audio, tłumaczy i korektorów Więcej informacji wanspeaks@gmail.com
BIBLIOTEKA ONLINE I SUBSKRYPCJA NA BROSZURY Z ZAGRANICZNYCH PODRÓŻY
ana Baby są zamieszczane w bibliotece online. Aby je obejrzeć lub pobrać, albo zapisać się na otrzymywanie
nowych broszur, zaraz gdy staną się dostępne, prosimy odwiedzić stronę:
POLSKA STRONA PRAKASHANA
i treści związane z misją Bhagawana stronie Prakashana m/pl
