• Nie Znaleziono Wyników

Recenzje

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Recenzje"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Z recenzji

Rozprawy teoretyczne prezentowane w kolejnym już numerze „Prze­ strzeni Teorii” dotykają - zarówno w swej podstawowej tkance, jak i na obrzeżach podejmowanej refleksji - problemów powracających w dys­ kursie współczesnej humanistyki. Splatają się tu więc wątki dotyczą­ ce podmiotu i jego rozproszonej tożsamości, powtórzenia, identyczności i różnicy, relatywizmu i niepewności poznawczej, fragmentaryczności za­ stępującej zdekonstruowaną kategorię całości itp. Jednakże obszarem, który zaprząta uwagę autorów pomieszczonych tu szkiców w sposób szczególnie intensywny, jest pojęcie transgresji, rozciągające się na po­ szczególne dziedziny sztuki, porządki dyskursu (tu głównie literatury i wypowiedzi teoretycznoliterackiej), rodzaje i gatunki tekstów. Badaczy interesuje to, co niepodatne na jednoznaczne zakwalifikowania, przed­ miot niejasny co do swej kategorialnej przynależności, a konkretniej: fik­

cja teoretycznoliteracka, nietypowa narracja o sobie, która z pewnością

nie jest autobiografią, a jest po trosze prawie-powieścią, patchworkiem

o sobie, po trosze tekstem życia, lekturą samego siebie... Strategie prze­

kraczania granic - oglądane z wielu punktów widzenia - odnajdują w poszczególnych artykułach ciekawe ukonkretnienia. [...] Zarysowuje się tu propozycja przejścia od narracyjnej do dramatycznej koncepcji teo­ rii literatury, która znajduje swoje uzasadnienie w przywołanym kon­ tekście myśli współczesnej filozofii, humanistyki oraz praktyki interpre­ tacyjnej i artystycznej. Z tych rozważań wyłania się koncepcja podmiotu badającego literaturę, już nie obserwatora, ale rozgrywającego aktora. [...] Problem „przekraczania granic” mógłby zatem stanowić ogniwo łą­ czące „blok tożsamościowy” (np. zagadnienia konstruowania podmioto­ wości, w tym pragnienie przełamania dualizmu podmiot-przedmiot i tę­ sknotę za pozasłowną koegzystencją człowieka i świata w twórczości Czesława Miłosza) z kolejnym, „transgresywnym”, który w tle ma rów­ nież szeroki kontekst zagadnień „korespondencji sztuk” (np. problem ko­ egzystencji znaków ikonicznych i językowych w heterogenicznym komu­ nikacie, jakim są rysunki Sławomira Mrożka).

[...] Zgodnie z duchem dzisiejszego myślenia o gatunku potraktowa­ na zostaje problematyka genologiczna łącząca w sobie zagadnienia nar­ racji, dialogu, tożsamości, transgresji gatunkowej także w badaniach filmoznawczych i teatrologicznych oraz poruszających problematykę au­ tobiograficzną i translatologiczną.

[...] Klarowny wywód na temat ontologicznego statusu przedmiotu badawczego matematyki, a zwłaszcza przypomniany spór o uniwersalia

(2)

- ze względu na aspekt metodologiczny - byłby właściwą klamrą zamy­ kającą część teoretyczną.

[...] Z przedstawianych interpretacji wyłania się transgresywność ja­ ko kategoria organizująca, skupiająca wokół siebie nasze myślenie o - mówiąc najogólniej - dzisiejszej kulturze. Tak więc wielość i różnorod­

ność (dyscyplinowa, metodologiczna, tematyczna, przedmiotowa...), zało­

żone jako trwałe cechy wyróżniające „Przestrzenie Teorii”, pozwalają równocześnie budować wspólnotę myślenia, odsłaniającą zróżnicowaną, ale zintegrowaną perspektywę interdyscyplinarną.

Bożena Witosz

Cytaty

Powiązane dokumenty

kach) pod kategorię kradzieży, jest — zdaniem Marksa — naruszeniem interesu państwa, które, realizując zasadę sprawiedliwości, powinno mieć na uwadze dobro wszystkich

Za przykład może posłużyć państwo, które określane jest przez Bourdieu jako zbiór pól sił, gdzie rozgryw ają się walki, których staw ­. ką jest monopol na praw

Jeśli innym ze mną dobrze jest, w szkole, w domu, na podwórku też, coraz lepszy będzie każdy dzień, bo tam, gdzie jest miłość, Pan Bóg jest..

Iloraz  dowolnego  elementu  ciągu  Fibonacciego  i  jego  poprzednika  jest  ze  wzrostem   wskaźnika  coraz  lepszym  przybliżeniem  „boskiej

Wobec prowadzonych przez Rosję wysiłków pokojowych w Astanie, w których, zda- niem Trenina, Rosja chce pełnić funkcję neutralnego mediatora, wydaje się, że analiza stosunku Rosji

Jeśli natomiast chodzi o obowiązek człowieka wobec samego siebie jedynie jako istoty moralnej (abstrahując od jego zwierzęcości), to formalnie polega on na zgodności

Rzeczą osobliwą jest jednak to, że dziecko, które prawie już potrafi mówić, stosunkowo późno (mniej więcej rok później) zaczyna dopiero mówić o sobie

Zastanawiając się nad tym „ludożerczym” prawem rewolucji: pożeraniem dzieci przez jej ojców – i odwrotnie – jej ojców przez dzieci, wolno przy- puszczać, że jest