• Nie Znaleziono Wyników

Kronika : gość z Afganistanu

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Kronika : gość z Afganistanu"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Kronika : gość z Afganistanu

Palestra 12/2(122), 111-112

(2)

N r 2 (122) K ro n ika 111

śledczym w K rakow ie, oraz w ypow iedzi tegoż H assa n a te m a t w ielu poczynań p o ­ d ejm o w an y c h w czasie II w o jn y św iato w ej p rz e z zbrodniczy reży m h itlero w sk i.

W reszcie spośród tzw . różnych ty tu łó w ukaże się po 2 -letn iej p rze rw ie „S k o ­ ro w id z przepisów p raw n y ch ogłoszonych w D zienniku U sta w i M onitorze P o l­ sk im w la ta c h 1918— 1939 i 1944—il967” , w edług sta n u p raw n eg o n a 31.XII.1967 r., o p raco w an y p rz e z Z. Ke-cka, oraz k o le jn y V II tom zbioru (w op raco w an iu A. K o ­ m orow skiego) p t. „U staw odaw stw o P o lsk i L u d o w ej” , o b e jm u ją c y przepisy ogło­ szone w Dz. U. w la ta c h 1957—.1958, w edług sta n u p raw n eg o n a 31.XII.1966 r., z u zu p ełn ien iem a k tu a liz u ją c y m przep isy z a w a rte w p o p rze d n ich sześciu tom ach. U każe się też k o le jn a e d y c ja „ In fo rm a to ra P raw n iczeg o ” n a 1969 r. o u k ładzie i tre śc i znanych dobrze naszym licznym odbiorcom .

7. Poczesne m iejsce w naszym p la n ie na ro k bieżący z a jm u ją ta k ż e tzw . p o ­ zycje zlecone (usługow e), w y d aw an e bądź n a zlecenie naszego re so rtu , bądź też p rz y w sp ó łp racy i w poro zu m ien iu z innym i re so rta m i, in sty tu c ja m i, o rg an iz ac ja­ m i i zrzeszeniam i. P oza p ra k ty c z n y m ko m e n tarze m L. Ja strzę b sk ieg o , W. L ipki i E. S tan k iew icza pt. „P raw o łow ieckie” (pozycja dla M in isterstw a L eśn ictw a ł P rzem . D rzew nego), n iezb ę d n y m d la p r a k ty k i a d m in istra c y jn e j, a częściowo ta k że d la sądów , p r o k u ra tu r i MO, poza zbiorem I. P ochw ickiego pt. „Zbiór p rze p isó w finansow ych i gospodarczych dla je d n o ste k b udżetow ych re so rtu s p r a ­ w iedliw ości” (pozycja dla M in iste rstw a S praw iedliw ości) i n ie w ie lk ą b ro szu rą z te k ste m u sta w y o ła w n ik a c h ludow ych w ra z z o b ja śn ie n iam i i p rzepisam i zw iązkow ym i (au to r o p rac o w a n ia: sędzia Z. K rauze), p rzeznaczoną d la ogrom nej rzeszy ła w n ik ó w (pozycja zam ów iona rów n ież p rzez M in isterstw o S p ra w ie d li­ wości) oraz poza sp e c ja ln ą pozycją (zam ów ioną przez L igę K obiet) za w ierając ą m a te ria ły (re fe ra ty , w y stą p ie n ia w d y sk u sji i rez o lu cje — w jęz. ang. i franc.) K ongresu M iędzynarodow ej F e d e ra c ji K obiet Z aw odów P ra w n icz y ch , k tó ry odbył się w W arszaw ie w d niach od 20 do 26.VIII.1967 r. — pozostałe pozycje stanow ią cy k le b ro szu r c h a ra k te ru p o p u lary zacy jn eg o (np. b ro szu ry ó praw n iczy ch a sp e k ­ ta ch w a lk i z alkoholizm em d ru k o w a n e dla Stołecznego K o m ite tu P rz ec iw alk o h o ­ low ego, a (przeznaczone m . in. d la ła w n ik ó w ludow ych) lu b szkoleniow ego (np. ró ż n e se rie broszur, dla Z rzeszenia P ra w n ik ó w P olskich).

NROJW IK yl

1. G OSC Z A FG A N ISTA N U

D n ia 2 sty czn ia b r. złożył w iz y tę P re zy d iu m N aczelnej R ad y A d w o k ack iej p. A h- m a d A li H a ira t, s e k re ta rz S ądu N ajw yższego w K a b u lu (A fganistan). Ja k o s ty ­ p e n d y s ta ONZ odbyw a on podróż po k ra ja c h eu ro p e jsk ic h w celu zapoznania się z o rg an izacją w y m ia ru spraw ied liw o ści w odw iedzanych przez niego p ań stw ac h , A fa g a n ista n bow iem w szedł o sta tn io na drogę daleko idących refo rm , sięgających n ie ra z w g łąb życia politycznego i społecznego tego k r a ju .

(3)

112 K r o n ik a N r 2 (122)

E gzotycznego gościa p rz y ją ł P rezes N aczelnej R ady A dw okackiej adw . d r S ta n i­ sław G odlew ski, k tó ry też udzielił m u w y ja ś n ie ń w e w szy stk ich in te re s u ją c y c h go zag ad n ien iach dotyczących u stro ju a d w o k a tu ry w Polsce, w za jem n y ch sto su n ­ ków pom iędzy trz e m a p io n a m i w y m ia ru sp raw iedliw ości, udziału a d w o k a tu ry w p ra c y społecznej oraz w aru n k ó w b y to w y ch naszego zaw odu.

Ze sw ej stro n y gość afg a ń sk i p o in fo rm o w a ł szczegółowo o p rze m ian a ch , ja k ie zachodzą obecnie w jego k ra ju . P o d ał on, że n o w a k o n sty tu c ja , o b ow iązująca od 1964 r., p rz e w id u je k lasyczny podział w ład zy n a ustaw o d aw czą, w y k o n aw cz ą i są ­ dow ą, p rzy czym p rze d staw ic ie le jednego ro d za ju w ładzy w żad n y m ra z ie n ie m ogą b rać czynnego u d z ia łu w sp raw o w an iu w ładzy innego ro d za ju . T ak np. sędzia, p ro ­ k u r a to r czy ad w o k a t n ie m oże uczestniczyć czynnie w życiu politycznym , a w ięc być członkiem p a rla m e n tu .

Je śli chodzi o a d w o k a tu rę w A fg an istan ie, to liczy ona za le d w ie około 200 osób. T a stosunkow o n ie w ie lk a liczba a d w o k a tó w tłu m ac zy się tym , że do n ie d a w n a jeszcze obow iązyw ało ta m je d y n ie p raw o isla m u , o p a rte n a p rzep isach K o ra n u znanych p ra w ie w szystkim , co n ie w y m ag ało pom ocy adw okatów .

N ie m a też i dziś p rzy m u su adw okackiego n a w e t w S ądzie N ajw yższym . A by zostać ad w o k a tem , trz e b a ukończyć w y d ział p ra w a u n iw e rsy te tu i odbyć 2 -le tn ią a p lik a c ję w sądzie zakończoną egzam inem , p rz y czym egzam in te n zd a je się p rze d in n ą k o m isją niż ta , p rze d k tó r ą s ą eg zam in o w an i k a n d y d a ci z a m ie rz ający p r a ­ cow ać w sądow nictw ie. K o m isja eg z am in ac y jn a d la p rzyszłych a d w o k a tó w sk ła ­ da się z sędziego, p rz e d sta w ic ie la M in iste rstw a S p raw ied liw o ści i z d w u do św iad ­ czonych adw o k ató w . D odać należy, że w czasie a p lik a c ji k a n d y d a t p rzez dw a dni w ty g o d n iu p ra c u je w k a n c e la rii ad w o k ack iej.

Po zd an y m eg zam inie k a n d y d a t o trz y m u je ' c e rty fik a t u p ra w n ia ją c y go do w y ­ k o n y w an ia zaw odu adw okackiego, jeżeli m in iste r spraw iedliw ości w pisze go n a listę. Zaw ód w y k o n u je się w k a n c e la ria c h in d y w id u a ln y ch . Ż adnej o rg an izacji a d ­ w okaci n a ra z ie n ie m a ją ; k o n tro lę nad nim i sp ra w u je m in iste r sp raw ied liw o ści. J e s t rzeczą c h a ra k te ry sty c z n ą , że a d w o k a t, p rz y jm u ją c sp raw ę, za w iera z k lie n ­ te m um ow ę p ise m n ą , p rzy czym je d en egzem p larz te j um ow y sk ła d a się w M in i­ ste rs tw ie S p ra w ied liw o śc i, k tó re in g e ru je ty lk o w k w estii n ad m iern eg o h o n o ra ­ riu m . U m ow a słu ży ad w o k a to w i za p ełnom ocnictw o do p ro w ad zen ia sp raw y p rze d sądam i.

Co się tyczy o rg an iz ac ji sądow nictw a, to is tn ie ją w A fg a n ista n ie sądy rejo n o w e (pow iatow e), a p e la c y jn e i S ąd N ajw yższy, k tó ry sk ła d a się z p rezesa i 7 sędziów . W szyscy oni są m ia n o w a n i przez k ró la , sędziów ap e la cy jn y c h zaś i re jo n o w y c h m ia n u je P rezes S ą d u N ajw yższego, ale n o m in a cję p o d p isu je k ró l. W sto su n k u do sędziów obow iązu je g ra n ic a w iek u . T ak w ięc sędzią rejo n o w y m m oże zostać osoba w w ie k u n ie m n ie j n iż 35 la t, sędzią S ąd u N ajw yższego — osoba licząca 40 la t, a le n ie w ięcej n iż 60 la t. Sędziow ie p o w o ły w an i są n a okres 4-letni.

Do ro k u 1965 obow iązyw ało je d y n ie p ra w o islam u , obecnie — rów nież k o d e k s opracow any p rzez w ładzę p ań stw o w ą . Je śli chodzi o sp raw y k a rn e , to bąd ź sa m e­ m u p o k rzy w d zo n e m u bąd ź też — w raz ie z a b ó jstw a — ro d zin ie d e n a ta p rz y słu g u ­ je w y b ó r, n a p o d sta w ie ja k ie g o p ra w a : islam u czy państw ow ego — m a być p r o ­ w ad z o n a sp raw a. Za zab ó jstw o grozi k a r a śm ierci, w y k o n u je zaś ją ro d zin a zab i­ tego w ta k i sam sposób, w ja k i za b ity został d en a t, p rz y czym dozw olone je s t stosow anie p ew n y ch to r tu r . Za k rad z ież grozi obcięcie rę k i, ale p ań stw o dąży do n ie sto so w an ia te j k a ry , gdyż «m n iejsza to liczbę r ą k p o trze b n y ch do p ra c y .

Cytaty

Powiązane dokumenty

La nouvelle évangélisation sur ce terrain exige alors une nou- velle conscience œcuménique, qui devrait mener à un style nouveau du travail pastoral s’exprimant avant tout par

i wiązał się ze stworzeniem systemu fiskalnego, pozwalającego na utrzymanie dróg (planowano to uczynić przed końcem 2007 r.). Ostatnie zagadnienie

sem wypoczynku jest przede wszystkim „dzień siódmy”, czyń niedziela, ale człowiek musi też, przynajmniej raz w roku, oderwać się na dłużej nieco od swoich zwykłych

— dostęp do pracy, w  tym pracy zarobkowej – praca zawodowa nadaje sens ludzkie- mu życiu, buduje poczucie własnej wartości i skuteczności, pozwala na niezależność,

Jak problemat Polski samej z ciasnej orbity jej interesów wewnętrznych wypłynął niezależnie od naszej woli na szeroką arenę polityki międzynarodowej i stał

przednie uwagi tyczyły się ograniczeń przy zbywaniu ziemi, to cóż dopiero wypadnie powiedzieć o użytkowaniu, a więc i dzierżawieniu? Wszak to już jest

dukcję i dochody z lasów, pożądanein jest przedewszystkiem zorganizowanie dobrych szkół leśnych typu wyższego i średniego i nałożenia obowiązku na

szona produkcja rolna — o tem wątpić nie należy. I oto kraj nasz, który mógłby nieomal sam się wyżywić, przy zmniejszonej produkcji będzie musiał nabywać