prawa pisanego. Skrzynia przy mierza
II. Ff^ypr o wadzenie wody. Śmierć Aarona y potem M oyżesza
W trzydzieste'm trzecie'm stanowiski^ na zwanym Kades, Moyżesz wodę z opoki (Ha szemrzącego ludu w y p r o w a d z ił; lecz iż to chwieiąc się w nadziei z przyczyny niewier
ności i zuchwałości ludu, u c z y n i ł , dlatego do ziemi, obiecaney nie doszedł. Tu Aaron
p i e r w s z y naywyzszy Kapłan na górze Hor ro ku życia 123 umarł K. S. 2552. a kleazar syn na iego mieysce poświęcony. Pod czas trzydziestego szóstego stanowiska Bog Izrae litów za szemranie iadowitemi węzami ukarał, które ukąsiwszy śmiertelnie raniły. Dla cze go Moyżesz, gdy niektórzy za grzech swoy żałowali, kazał z rady Boga wystawić węza miedzianego, na którego ukąszeni zapatru- iąc się , uleczeni bywali.
Przedostatnie stanowisko mieli Izraeli- towie na równinach Moubs ki c b. Tu Balak Król Moabitów przestraszony dwoma zw y - cięztwami, które Izraelitowie z Amoreyczy- ków odnieśli, w y s ł a ł p o s ł ó w do Balaama
w i e s z c z k a , aby z j e c h a ł i I ł e b r a y c a y k o m zło
r z e c z y ł . B a l a a m b y ł w i e s z c z e k b a r d z o wzięty,
. k t ó r y p r z y c z c i b a ł w a n ó w m i a ł poznanie pra wego Boga. J a d ą c e m u na o ś l i c y pokazał się
n a drodze Anioł, r o z k a z u j ą c , aby nic nie pomyślnego ani smutnego przeciwko l u d o w i
Bożemu nie mówił. Tak od Anioła nauczo ny mimo usilnych próśb i obietnic Króla, zamiast przeklęstwa trzykroć im błogosławił. Trzecie bł ogosł awi eńst wo swoie tak zakoń cz y ł: ,, Uyrzę g o , słe nie teraz, oglądam
go, ale nie z bliska. Wynidzie gwiazda z Ja- „ k ó b a , i powstanie rózga z Izraela. ” Przez
/
Ididn Izraelskiego. 55
te słowa przepowiedział narodzenie Messya- ssa, i gwiazdę , która mędrców miała do Be- tleeru prowadzić. Dale'y przepowiada iż ic- dsn z Królów będzie odrzucony dla Agaga; 1z z Jakóba wynidzie mocarz; i ż Izrael posu nie zwyoięztwa swoie, a polem będzie zdo byczą A s sy ry y c z y k a ; iż przypłyną w gale rach woiownicy z W ło ch , zwyciężą Assyryy- czyk ó w , zniszczą Hebrayczyków, a naosta- tek i sami zginą. ( Nurn: c. 24)* W iem y te raz, iż się to wszystko spełniło.
Tu potein Moyżesz wszedłszy na górę Nebo, obaczył całą Palestynę, a dowiedzia w szy się o blizkiey śmierci sw o iey, część
zdobytego, kraiu przed Jordanem dał pokole niom Rubena, Gad i połowie Manassesa, i następcą po sobie mianował Jozuego. Dla utwierdzenia zaś Izraelitów we czci iednego Boga, i zachowania iego przykazań, przez cały miesiąc wykładał wszystkiemu ludowi dane od Boga prawa. Przepowiedział wiele przyszłych rzeczy, a między inszemi naro dzenie wielkiego Prorok i z rodu Izraela, so bie co do człowieczeństwa podobnego, któ r y braciom swoim objawi wysokie prawdy, ogłosi prawo Boga i wolą, iako nowy Prawo dawca, którego nauk i rozkazów słuchać każe ( Deut;. c. i 8 y>. Jasne proroctwo o Chrystusie na lit 1 4 5 i . przed iego narodzeniem ogło szone. A b y Izraelitów mocniey poruszył
D z i e i 9
do zachowania ustaw od Boga danych, kazał po przeyściu Jordanu podzielić lud na dwie części, iednę postawić na górze G a ry z y m , a druga na górze Hehal; co Jozue wiernie uskutecznił. Kapłani postawieni na dolinie czytali naprzód dwanaście błogosławieństw; a pokolenia na górze Garyzyra będące, od powiadały po kazderu błogosławieństwie, A- men. Potem czytali dwanaście przeklęstw, a pokolenia na górze Hebal będące odpowia d a ły , Amen. Przeklęstwa ściągały się większych zbrodni, iako to: bałwochwalstwa, zabóystw a, kazirodztwa, nieczystości, ucie miężenia, niesprawiedliwości. Nadto napi sał Moyżesz pieśń, w którey wielkie kary i nieszczęścia dla przestępców prawa ogłasza. Nakoniec upomniawszy wszystkich, aby sta tecznie prawa i przykazania Boskie chowali, i dawszy im ostatnie błogosławieństwo, wszedł na górę, Nebo zwaną, i stamtąd całą Palestynę powtórnie obiczywszy nie chorując umarł, roku życia 120, roku świata 2554, i pogrzebiony b y ł na niieyscu do t ych czas nieznaiomem.
Zostawał Mo vżesz Dzieiopismo .swoie Pentateuchus zwane, od stworzenia świata, aż do swey śmierci ułożone. Pisał zaś podług podania o y c ó w , które było stałe u wiernych, i nieprzerwanie z ust iednych do ust drugich przechodziło. To dzieiopismo ciągnione było
Ludu Izraelskiego. 5
$
daley z rozkazu Jozuego i iego następców, i iest fundamentem Religii naszey . . . Ze Moy- zesz w prawodastwie swoiem i ustawach He- brayćzykotn przepisanych, do czci Boga i dobrego życia ściągających się, o nieśmier telności dusty nie wspomina, ta iest tego przyczyna; iż nauka o d u sz y , śmierci nie podległey tak była u Izraelitów przez nie przerwane u.stne podania ugruntowana i wko- rzeniona, iż nie widział żadne'y potrzeby w y . raźnie o niey wspominać. Jednakowoż mó wi iasno ( Deut.. c, ~,2 ). Ze Bóg sądzi wszy stkie sprawy ludzkie po śmierci; na inneui in eysc.u zakazuie w z y w a ć rady umarłych; skąd oczywiście w ynika, iż dusza iest nie śmiertelna, i £e iest inne życie po śmierci. Go większa Egipcianie nawet, m i ę d z y kfó- remi Izrąelitowie tak długi czas przemieszka- łi , wierzyli w nieśmiertelność duszy: Dlatego ciała umarłych kosztownie balsamowali w lo chach w skale wykutych chowali, aby przez to uszanowanie ciała, sprawili duszy żąią- ce'y ukontentowanie.
Nie można t.u przepornniee cierpliwego Joba, za czasów Moyżesza żyjącego, a w zie mi Hus w Idumei nreszkaiącego. B y ł to czło wiek poczciwy, rzetelny, sprawiedliwy, ludz ki , miłosierny, który wpośród bałwochwal ców prawdziwemu Bogu cześć i ukłon odda wał, Był wielce bogaty i poważany, a u
56 D z i e l e
trąciwszy wszystek majątek i dzieci, wychwa lał Boga mówiąc: Pan Bóg dał, Pan Bóg
wziął, niech będzie imię iego błogosławione. Doświadczany chorobą i wrzodami, nędzą i naygrawaniem , żadnego znaku niecierpliwo ści nie pokazał, i wychwalać Opatrzność Bo ską nie przestał. Sprawdziło się na nim, iż sprawiedliwego i w wierze mocnego, nic nie zasmuci. Taka to iest moc wiary, pomocy Niebieskiey i nadziei nagrody wie^zney! Sa me siły rozumu tak wielkim nieszczęściom i tak statecznie oprzećby się nie raogly. Do świadczywszy Bóg dla naszey nauki iego wier ności i cierpliwości, przywrócił mu dawne zdrowie i wziętośó, a maiątek iego w d w ó j nasób rozmnożył. Stał się Job dla nas i nauką i przykładem , do cierpliwości w przy-
godach.-1ŁI. C zyny Jozuego