11. Jarób WoronieckiKsiąże umarł 1588. Ojczyzno umysłu darami, Kościół pobożnością ozdobił. Dla schizmy był piorunem, silnym po
gromcą. Uniją ś. wspierał i żywy ogień katolickiego ducha rozniecał.
12. Józef ze Zbaraża.
13. Wereszczyński, znamienitszy z Kijowskich biskupów, założył miasto Chwastów, i w nim fundował kościół. Mąż ten rozwijał w l kra
inie naukę katolicką ; wspierał Uniję ś. kazaniami, pasterskiemi nau
kami. Pisał przytem dzieł wiele przeciw heretykom i dyzunitom, o czyścu, o końcu świata, o śś. Kommunii. Liczy się do znakomitszych pisarzów, kaznodziei i nauczycieli. Opierał się dyzunitom, nauką i wy
mową; nictylko stawiał im potężne tamy i zawady, ale oraz religie ś.
katolicką w całej Ukrainie w Kijowskiej dyecezyi szerzył.
14. Krzysztof Kaziaurski umarł r. 1618. W mieście Kijowie kościół katedralny śś. Piotra i Pawła zrestaurował, ozdobił, i tam nabożeństwo katedralne solennie przeniósł; pięciu kanoników katedralnych w m ie
ście Kijowie ustanowił.
15. Bogusław Radoszeyvski, Opat świętokrzyski, od Zygmunta III,
O UNII W POLSCE.
125
wielce szanowany i ceniony; w’sparty jego pomocy i upieką, najgorli- wiéj dyecezyą się zajął. Religię świętą katolicką za Dnieprem w województwie Czerniechowskim w obrządku Łacińskim krzewił. Kapitułę w Kijowie urządził z prałatów kanoników i dwunastu wikaryuszów.
Publiczne odmawianie hor kanonicznych w katedrze Kijowskiej wpro
wadził. Urządzenie czyli organizacya kapituły Kijowskiej przezeń roku 1626, znajduje się dotąd w aktach dyecezyalnych krakowskich. Ko
ścioły dla Zakonników w Chwastowiei wielu innych miejscach fundo
wał. Było to za czasów najpiękniejszego rozkwitnienia się religii Rzym
sko-katolickiej w Kijowie i w obudwóch około Dniepru wojewódz
twach, r. 1633.
16. Andrzej Szołdrsiu, herbu Łodzią, do r. 1636 był biskupem Ki
jowskim.
17. Aleksander Sokołowski, świętą katolicką rzymską wiarę najgo
ręcej za Dnieprem szerzył. Zakonników śgo Franciszka ścisłej obser- wancvi do Kijowa i Chwastowa wprowadził, własnym żołnierzem Ukrainę od Kozaków bronił. Gorliwy najcierpliwszy biskup, równie dostojny wielce senator i obrońca swej ojczyzny. Za niego się zaczęły nieszczęścia, umarł r. 1614.
18. Stanisław Kalinowski, z Sulejowskiego opata biskup Kijowski.
Był postrachem dla schizmy, zwany przedmurzem Polski walczył du
chem, poświęceniem się jako lew za świętą religią katolicką, leo m urus P a tria ! zwany; umarł roku 1618.
19. Jan Leszczyński, roku 1656 został biskupem Chełmińskim. Gor
liwy o dobro publiczne, znany w Polsce jako żarliwy senator.
20. Tomasz Ujejski, znany z świątobliwości; w rozmyślaniu rzeczy niebieskich się kochał; w pokorze, ubóstwie nieporównany; w cierpli
wości
niepospolity,
w jałmużnach najszczodrobliwszy. llył Jezuitą w W ilnie; pieszo, boso chodząc, zbierał jałmużny. Jako biskup, liczne odbywał pielgrzymki. Najzaciętsi heretycy m awiali: «Gdyby wszyscy biskupi byli Ujejscy byłby jeden pasterz, jedna owczarnia.» Został on Jezuitą roku 1677.21. Stanisław Witw icki, do roku 1680, w którym został biskupem Łuckim. Orłowski tak o nim powiedział a L u x m agna non in uno codo resplen dit, ubique illu strissim a .
22. Andrzej Chryzostom Załuski, Opat Wąchocki, biskup Kijowski, roku 1691, Płocki. Jest to on wielki m ąż narodowy kanclerz Załuski,
126
PRZYCZYNKI DO RZECZYozdoba, rodu swego i droga ojczyzny perła, znany powszechnie, bo kie
rował sprawami całej Rzeczypospolitej. Ze wszystkicłi kanclerzów w tak wielkim szeregu najdostojniejszy, wielki nauką, olbrzym pracą, mąż polityczny, Rzeczypospolitej podpora i fdar, historyk i pisarz. JJecus or- n am en tu m in fu laru m , biskupstwa Kijowskiego najwyższa chwała, po tylu wojnach zniszczone przywileje wznosił i biskupstwo po wielu nieszczę
ściach za Jana III dźwigał.
23. Mikołaj Święcicki, roku 1698, biskupem został Poznańskim.
2łi. Jan Gomoliński, u m a rł ro k u 1711, d aram i u m y słu i w sp a n ia ło ścią d la ubogich był ozdobiony.
25. Maciej Walenty Amjmberski, Opat Sieciechowski, umarł roku 1717. Rozmaite interessa Rzeczypospolitej, znamienicie i biegle spra
wował, kościoły w dyecezyi Kijowskiej na nowo zbudowane zdobił, znaczne na ich restauracyą i wewnętrzne upiększenie wyłożył fun
dusze.
26. Jan Tarło, roku 1722 został biskupem Poznańskim, grób jego podobno jest w Warszawie. Fundator wielu kościołów', niszczyciel herezyi, mąż świętobliwy, wielce u Stolicy śtej Apostolskiej szano
wany i ceniony.
27 Samuel Jande Ossa Ozga. Biskup ten szczerze reorganizacyą dye- cezyonalną się zajął. Kapitułę Kijowską przeniesioną w czasie wojen do Lublina, zwrócił do Żytomierza. Katedrę Kijowską w Żytomierzu, staraniem, składką i własnym kosztem wzniósł. Stolfcę biskupa Kijow
skiego w Żytomierzu założył. Kościół pod tytułem Śtej Zofii ukończył który solennie był poświęcony. Całą dyecezyę kilkakrotnie zwiedzał, bierzmował, w Greckich Unickich cerkwiach uroczyście i często cele
brował. Kościoły Lubarski, Cudnowski, Korosteszowski hojnie obda
rzył; miał suffragana, wspólnie z nim pracował nad uporządkowaniem dyecezyi; do rozwinicnia i dokończenia Unii ś. dopomagał.
Następcy jego byli biskupi:
28. SOŁTYK,
29. Załuski, ludzie tak sławni i tak nieskończenie o chwałę Boską gorliwi.
Widzimy przeto że najznakomitsi zbiskupów ludzie narodowej sławy, byli biskupami Kijowskimi. Ludzie ci świątobliwi, uczeni, w kościele i narodzie sławni, do rozkrzewienia w Ukrainie Religii śtej katolickiej w Rzymskim obrządku jako i Unii wielce się przyłożyli.
O UNII AV POLSCE.
127
Chociaż niektóre księgi piszę że było ¿00 kościołów w tej dyecezyi, ale nie mamy wyraźnie ich oznaczonych. To pewna tylko że bardzo wiele zostało spalonych i poniszczonych, które około roku 1720 i 1740 jeszcze poprawionemi nie były. Karmelici Berdyczowscy i kapituła Kijowska do Lublina się przeniosły. Po traktacie karłowickim dopiero się organizować na nowo dyecezya zaczęła, szczególniej za biskupa Ożgi. Karmelici wrócili, kapituła się przeniosła z Lublina znowu do Żytomierza i Katedra stanęła. Za czasów Jana III niebyło tak strasznych klęsk jak za Jana Kazimirza, jednak około roku 1690, i trochę później, Palej z Orlikiem zagarnęli Ukrainę. Chwastów był główn? rezydencyę Paleja. Dobra biskupów Kijowskich odebrał on izajęł je na własność swój?, równie też rozdzielił i rozdał pułkom swoim kozackim wielkie własności i dobra nad Stuhn? Aksakoje. Jak już Palej wystąpił z Ukrainy, wtedy na nowo wszystko się organizować i urządzać zaczęło. W Żytomierzu był stary kościół parafialny zrujnowany; w Machnówce Bernardynów, wielka fundacya Janusza Tyszkiewicza zniszczona. Równie też fundacya Ber
nardynów Pawołockich zburzona, i spalone kościoły niamal wszystkie cudnowskiego dekanatu, w Pjatce, M ilsku, Bystrzycach, Białołówce, Pikowie, Hlińsku, Ostróżku, Januszpolu, Miropolu, Krasnopolu, Czarto- ryi. Jedenaście kościołów zniszczonych w dekanacie Cudnowskim, a dwa się tylko zostało w Cudnowie i Lubarze.
Stara dyecezya, dzieliła się na trzy dekanaty : cudnowski, kodeński i wielebnicki. W pierwszym cudnowskim było czternaście, w drugim ko- deńskim było szesnaście parafialnych kościołów, jako to Kodnia, Pa- wołocz, Berdyczów, Kotelnia, Chwastów, Białopól, Żytomierz, Lesz
czyn, Korostyszów, Tetijów, Pjatyhory, Ochmatów, Białocerkiew, Byszów, Korsuń, Machnówka. Z pomiędzy tych zupełnie zburzone były Kotelnia, Lesczyn, później się atoli odbudowały. Tetijów zupełnie dopiero około 1790 r. Ostrowski dzwignęł. W Pjatyhorach świeżo w r. 1839 wzniósł się na nowo kościół. W Ochmatowie już nigdy nie- powstał. W Machnówce też około r. 1800 zbudowany został nowy.
A w Korsuniu tylko małę zbudowano niedawno kapliczkę.
W trzecim dekanacie Wielebnickim kościołów starych było dzie
sięć : W ielebniki, Norysk, Iskorość, Olewsko, Chabno, Owrucz, Iwan- ków, Ostrohładowicze, Bratyn, Babicze. Ogólnie było parafialnych kościołów, wedle dawnego podziału na kodeński, wielebnicki i
cu-128
PRZYCZYNKI DO RZECZYdnowski dekanaty czterdzieście, a wnowym rozdziale za Ożgi około r. 1722 zostało tylko dwadzieście. Inne już były dekanaty także trzy : Żytomirski, Chwastowski, i Owrucki. W Żytomirskim kościoły para
fialne, Żytomierz razem katedra i parafia, Cudnów, Lubecz, Dominika
nie mieli tam parafią, Berdyczów, gdzie stary parafialny kościół zruj
nowany, karmelici bosi funduszu Janusza Tyszkiewicza mieli parafiją, Białopól, Korostyszów, Trojanów, nowa fundacya Woroniczów, przed
tem kościoła katolickiego fam niebyło. Ogólnie kościołów siedm.
Drugi dekanat Chwastowski, 1) kościołów miał cztery, była piąta ka
plica w Pawołoczy, kapliczka mała z parafią: należały do niej miasta Rużyn, Białołówka,Pohrebyszcze. W Białołówce antęhosticum za starych czasów był kościół wówczas zburzony ostatecznie. W Pawołoczy także zamiast kościoła murowanego i XX. Bernardynów, tylko kaplica nie
wielka stanęła; teraz wobudwu tych miejscach są kościoły, w Rużynie także i Pohrebyszczach, gdzie za starych czasów kościołów niebyło.
2) W Chwastowie, była tam funclatio canonicalis, z parafią, zburzona,