Biblioteki na Śląsku miały duże poparcie ze strony kościoła, a zwłasz-cza hierarchii kościelnej. Biskup katowicki arkadiusz M. lisiecki31 był wie-loletnim członkiem zarządu Głównego tcl. Przed objęciem posługi bisku-piej w katowicach był poważnie zaangażowany w działalność tcl w woje-wództwie poznańskim. Publikował na łamach czasopism wydawanych przez tcl32, wygłaszał odczyty i referaty na zjazdach i konferencjach, publiko-wał samoistne prace, które stanowiły materiał do kształcenia i samokształce-nia bibliotekarzy. o tym, jak wielką wagę przywiązywał do nauki i oświaty, świadczy fragment referatu wygłoszonego na walnym zebraniu w Poznaniu:
Nauce i oświacie zawdzięczamy również w wysokim stopniu poznanie i ukochanie tego, co nam na świecie droższe nad życie być powinno.
oświata daje wreszcie głębsze zrozumienie rzeczy religijnych, uczy miłować Boga i bliźnich, uczy cnót najpotrzebniejszych w życiu codziennym, bez których nie ma szczęścia prawdziwego, uczy na przy-kładach z życia świętych wszystkiego, co dobre, wzniosłe i szlachetne, broni od utraty wiary i dobrego życia33.
szczególnie cenne artykuły, a zwłaszcza broszury34 ks. lisieckiego doty-czyły organizacyjno -metodycznej strony funkcjonowania bibliotek, a więc takich problemów, jak: katalogowanie, ochrona książek przed zniszczeniem, higiena w posługiwaniu się księgozbiorami, sprawozdawczość biblioteczna.
31 arkadiusz Marian lisiecki (1880—1930), biskup katowicki, patrolog, działacz spo-łeczny i polityczny. angażował się w akcje tcl. zorganizował oddział ostrowski tcl i był jego prezesem, a w latach 1909—1930 członkiem zarządu głównego tcl w Pozna-niu. w latach 1909—1913 był redaktorem organu tcl „czytelnia ludowa”, którego tytuł zmienił w 1910 roku na „Przegląd oświatowy”, przekształcając czasopismo w miesięcznik.
Brał udział w powołaniu komisji organizacyjnej, której zadaniem była opieka nad prowin-cjonalnymi placówkami towarzystwa. wygłaszał odczyty, publikował artykuły, propagował czytelnictwo wśród ludu. Por. i. a ntonów -Nitsche: Lisiecki Arkadiusz Marian. w: Słow-nik biograficzny…, s. 237—239. w maju 2010 roku odbyła się sesja W osiemdziesiątą rocz-nicę śmierci biskupa katowickiego Arkadiusza Lisieckiego. Materiały posesyjne opracowano w publikacji: „Aby wszyscy byli jedno — Damit Alle Eis sein”. W osiemdziesiątą rocznicę śmierci biskupa katowickiego Arkadiusza Lisieckiego. red. i. celar y. katowice 2010.
32 założono własny organ informacyjno -sprawozdawczy: początkowo tygodnik „czytel-nia ludowa” (1906—1909), od 1910 roku zamieniony na miesięcznik „Przegląd oświatowy”
(1910—1939) oraz instrukcyjny dla bibliotekarzy: „tcl w Pracy i w Boju” (1937—1938) oraz
„ruch społeczno -oświatowy” (1938—1939).
33 a.M. lisieck i: Jak pracować dla czytelni ludowych. Poznań 1908, s. 56.
34 ibidem; a.M. lisieck i: Kolportaż pożytecznych pism i książek. Poznań 1909.
w ślad za tymi publikacjami szła dążność do zorganizowania i oparcia pracy szkoleniowej na właściwych podstawach. interesującą inicjatywą było utworze-nie przy redakcji „Przeglądu oświatowego” „Podręcznej biblioteki dla użytku naszych współpracowników i urządzenia przy niej pewnego rodzaju archi-wum oświatowego”35. twórcą tego przedsięwzięcia był właśnie ks. lisiecki.
według niego archiwum i biblioteka miały być wyposażone w fachowe dzieła, książki, broszury i czasopisma z zakresu teorii pracy oświatowej, a także spra-wozdania, wzory katalogów, programy, formularze, a więc wszelkie możliwe materiały dające w popularyzacji i pełnej akcji szkoleniowo -instruktażowej realne podstawy organizacyjno -programowe i merytoryczne.
ksiądz lisiecki kładł duży nacisk na udział kadr bibliotecznych w wal-nych zebraniach organizowawal-nych centralnie bądź w ośrodkach powiatowych.
analizując program walnych zebrań bibliotekarzy powiatowych jako formę dydaktyczną, można zauważyć wyraźną ewolucję w przechodzeniu od pro-blematyki technicznego funkcjonowania do spraw polepszenia jakości pracy biblioteczno -oświatowej towarzystwa. zmianę kierunku działania najlepiej oddają słowa ks. lisieckiego: „o ile więc może dotychczas zajmowaliśmy się prawie wyłącznie techniczną stroną naszego urzędu bibliotekarskiego – należy nam obecnie coraz więcej badać i zgłębiać ideowe jego znaczenia, badać i zgłębiać ośrodki i sposoby tej naszej pedagogicznej, wychowawczej działalności”36. walne zebrania bibliotekarzy, jako jeden ze sposobów szkole-nia kadr bibliotecznych, zostały przekształcone w okresie międzywojennym w konferencje bibliotekarskie. Jakkolwiek nie stanowiły one kontynuacji idei walnych zebrań bibliotekarskich, to jednak spełniały ich funkcję i starały się realizować cele o znacznie szerszym wymiarze.
Profil obrad i kierunek dyskusji na konferencjach oddaje tematyka poru-szona na trzecim zjeździe, jaki miał miejsce na Śląsku w roku 1936. wygło-szone referaty dotyczyły następujących zagadnień: „1. Nowości literackie a dobór książek do bibliotek tcl, 2. książki najwięcej lubiane i czytane a książki wartościowe i polecane dla tcl, 3. formy pracy nad czytelnikiem, 4. reorganizacja bibliotek ruchomych”37. z doboru tematów wynika, że pro-blematyka konferencji bibliotekarskich oscylowała nie tylko wokół kwestii technicznych, związanych z prowadzeniem placówek bibliotecznych, ale dotyczyła głównie pracy oświatowej bibliotekarzy, kształtowania umiejęt-ności zawodowych, współdziałania i ukierunkowania gustów czytelniczych, dbałości o rozwój kultury czytelników38. Program edukacji kadr
bibliotecz-35 a.M. lisieck i: Kółka oświatowe w naszych stowarzyszeniach. „Przegląd oświa-towy” 1911, nr 4, s. 135.
36 a.M. lisieck i: Jakich należy używać środków celem rozbudzenia się książką TCL i podniesienia jej poczytności. „Przegląd oświatowy” 1912, nr 6, s. 171.
37 aPkat., akta tcl kat., sygn. 10, k. 7.
38 aPkat., akta tcl kat., sygn. 9, k. 42.
nych, ustalony na zjazdach czy konferencjach, był poszerzany i pogłębiany przy okazji innych form kształcenia i dokształcania bibliotekarzy tcl.
wspomniane już doświadczenia „poznańskie” ks. lisieckiego zaowoco-wały w pracy na rzecz tcl na Śląsku. wielokrotnie podkreślano w spra-wozdaniach zasługi prężnie działającego ośrodka śląskiego. Biblioteki tcl w wielu miejscowościach na Śląsku były jedynymi ośrodkami życia kultural-nego. stąd rola bibliotekarzy była trudna i odpowiedzialna, a praca ich wy- magała częstej wymiany myśli i doświadczeń z innymi ośrodkami. Pomocą służyły właśnie konferencje bibliotekarskie.
właściwe funkcjonowanie bibliotek opierało się również na akcji informacyjno -instruktażowej, realizowanej przez rozpowszechnianie ulot-nych materiałów oraz na publikowaniu na łamach prasy artykułów i infor-macji szkoleniowych. słusznie zauważa się na łamach miesięcznika „t.c.l w Pracy i w Boju”, że jednym z najważniejszych elementów, o decydującym wpływie na żywotność kół i bibliotek, jest dobrze zorganizowana reklama.
reklama bowiem zwiększała zainteresowanie biblioteką i książkami39. w trosce o dobro czytelników i rozwój bibliotek, koła lokalne tcl urzą-dzały konkursy na hasła zachęcające do odwiedzania bibliotek, afisze propa-gandowe popularyzujące czytelnictwo.
Propaganda książki stosowana szeroko — od indywidualnych poleceń, wieczorków połączonych z promowania dzieł, aż do pięknie wyglądających gazetek — dawała zadowalające wyniki, a w niektórych wypadkach nawet nadspodziewanie dobre. dla popularyzacji książek przygotowywano stoiska, na których w oznaczonym dniu czytelnicy mogli oglądać wyłożone egzem-plarze40. w wielu bibliotekach eksponowano barwne okładki wartościowych nowości, które skutecznie przyciągały uwagę czytelników. Poważną i sku-teczną metodą działania były większe wystawy książek połączone z bogatym programem artystycznym.
Biskup katowicki stanisław adamski41, mając bogate doświadczenia
„poznańskie” i duże zasługi dla rozwoju oświaty polskiej, widząc dobrze
zorga-39 Konkurs. „tcl w Pracy i w Boju” 1937, nr 3—4, s. 9.
40 Żywe słowo w naszej pracy. „tcl w Pracy i w Boju” 1937, nr 3—4, s. 14.
41 stanisław adamski (1875—1967), działacz społeczny i polityczny, trzeci biskup kato-wicki (1930—1967), działał na płaszczyźnie diecezjalnej, a także na forum różnych komisji episkopatu Polski. w 1930 roku przygotowywał statuty akcji katolickiej w Polsce zatwier-dzone przez papieża Piusa Xi. w 1932 roku został wybrany na prezesa komitetu wyko-nawczego komisji Prasowej, następnie na członka komisji szkolnej. z inicjatywy biskupa powstaje Gimnazjum im. św. Jacka w katowicach oraz zostaje zreformowana katowicka księgarnia i drukarnia katolicka. w wydawnictwie diecezjalnym zainicjował serie wydaw-nicze, m.in. antymasońskie, religijno -społeczne i bibliotekę sceniczną oraz polecił opracowa-nie modlitewnika diecezjalnego Skarbiec modlitw i pieśni (1933). w diecezji upowszechniał naukę społeczną kościoła. Por. J. Myszor: Adamski Stanisław. w: Słownik biograficzny…, s. 6—11.
nizowaną działalność biblioteczną tcl na Śląsku, zlecił diecezjalnemu insty-tutowi akcji katolickiej w katowicach, aby rozpoczął pertraktacje z zarzą-dem Głównym tcl, celem powierzenia mu organizowania katolickich biblio-tek parafialnych w diecezji katowickiej. Podkreślano przy tym, że „t.c.l. nie będzie uważało nowych bibliotek za konkurencję, lecz jako uzupełnienie swej własnej działalności w kierunku religijnym, a zwłaszcza akcji katolickiej”42. Przedstawiono cel, zasady i sposób współpracy obu organizacji w dziedzi-nie bibliotekarstwa. Biskup adamski wydał nawet Rozporządzedziedzi-nie w sprawie bibliotek parafialnych w Diecezji Katowickiej, w którym polecał księżom pro-boszczom i kierownikom samodzielnych placówek duszpasterskich, Parafial-nym akcjom katolickim oraz wszystkim wierParafial-nym, aby gorliwie — na zasa-dzie zawartego porozumienia — współpracowali z tcl i przyczyniali się do powszechnego rozwoju parafialnych bibliotek katolickich w diecezji43.
życzeniem ks. biskupa było również, by diecezjalny instytut akcji kato-lickiej kierował współpracą z tcl ze strony parafii i organizacji katolickich oraz czuwał nad zagęszczaniem sieci bibliotek parafialnych. ostatecznym celem tej działalności miało być rozwijanie we wszystkich parafiach diece-zji śląskiej czytelnictwa i dostarczanie wiernym książek o treściach zgodnych z nauką kościoła katolickiego.
dla usprawnienia całego przedsięwzięcia przygotowano program, który obejmował utworzenie w diecezji centralnej poradni bibliotecznej przy sekretariacie tcl w katowicach. Poradnia ta miała udzielać rad i wskazó-wek w zakresie doboru książek, jak również w zakresie techniki bibliotecz-nej. Program przewidywał zorganizowanie sieci bibliotek publicznych i kół tcl we wszystkich parafiach przy współpracy z księżmi proboszczami.
ksiądz Juliusz Bieniek44 opracował program usprawniający sposób urzą-dzenia kartoteki bibliotecznej. Przy tworzeniu działów i poddziałów oparł się na systemie dziesiętnym, jakiego używało tcl45. w opracowanej przez siebie instrukcji przedstawił konkretne zalecenia dla księży, którzy posiadali domowe księgozbiory. Przewidywano również kursy biblioteczne dla tych wszystkich, którzy będą chcieli włączyć się do pomocy w pracy
bibliotecz-42 Biblioteki parafialne Akcji Katolickiej. „wiadomości diecezjalne” 1936, nr 3, s. 148.
43 s. adamsk i: Rozporządzenie w sprawie bibliotek parafialnych w Diecezji Katowic-kiej. „wiadomości diecezjalne” 1938, nr 1, s. 8.
44 Juliusz Bieniek (1895—1978), biskup pomocniczy diecezji katowickiej, biskup tytu-larny dascylei. w 1924 roku został powołany do pracy w administracji apostolskiej Śląska Polskiego na stanowisku notariusza. uporządkował akta, wprowadził indeks i usta-lił system sygnatur do dziś funkcjonujący w kancelarii kurii. w wyniku jego pracy archi-walnej powstały: opracowania, broszury i liczne artykuły w „wiadomościach diecezjal-nych” i „Gościu Niedzielnym”. Por. J. dziwok i: Bieniek Juliusz. w: Słownik biograficzny…, s. 29—31.
45 J. Bieniek: W jaki sposób ułatwi sobie duszpasterz pracę umysłową? „wiadomości diecezjalne” 1936, nr 5, s. 226.
nej. duży nacisk położono na rozpowszechnianie i pogłębianie czytelnictwa przez propagandę, reklamę, recytacje, inscenizacje czy konkursy dobrego czytania. w miarę możliwości urządzano spotkania dyskusyjne czytelników z udziałem autorów. dla wszystkich zainteresowanych publikowano ponadto katalogi dobrych książek.