3. Podstawowe pojęcia pedagogiki społecznej i socjologii wychowania
3.1. Wychowanie a socjalizacjo
W literaturze pedagogicznej, e także w pracach z zakresu socjo
logii wychowania epotykaay się zarówno z pojęcie* ‘wychowanie*, Jek 1 "socjalizacja*. Aby wyjaśnić zakres obu pojęć używanych we współ
czesnych teoriach wychowania, należy na wetęple podjętych rozważań poświęcić nieco uwagi rozumieniu pojęcia ‘wychowanie* przez prekur
sorów obu intereeujęcych пае eubdy9cyplln - H. Radllńskę 1 F. Zna
nieckiego.
H. Radlińska wskazywała, że wychowanie bywa uJ*owane z różnych punktów widzenia będż jako śwlado«e keztełtowanie nowych członków grupy społecznej, będż Jako poszukiwanie niezmiennych Ideałów, będź też koncentrowanie uwagi na kształtowanie się osobowości ludzkiej1 . 'Odrębność i epecyflka wychowania w interpretacji H. Radlińskiej zdaje się polegać na jęczeniu różnych, punktów widzenia: Indywidual
nego, społecznego orez kulturowego. Owa trójjedność charakteryzuje, wyznaczajęc zaraza* zakres wychowania, następujęce procesy: wzrost, wreetenle, |wprowadzanie. O W z r o s t przebiega samorzutnie 1
Jest rozwoje* psychofizyczny*. Wychowanie polega na stynulowaniu
1H. R a d l i ń s k a : Oświata dorosłych. Warszawa 1947, e. 21.
ZW. T h e 1 e et Radlińska. Warszawa 1964, s. 73.
1 organizowaniu warunków dla prawidłowego wzrostu. W r a s t a n i e natomiast Jest procesea także samorzutnym polegaj«cyn na wra
staniu Jednostki w środowisko przyrodnicze i kulturowospołaczna.
W p r o w a d z a n i e natomiast polega na przekazywaniu wiedzy w sposób przystępny dla Jednostki oraz wekazywaniu wartości kultury, kształtowaniu zachowań niezależnie od wieku. Skuteczność wprowadza
na zależy od samorzutnych procesów wzroetu 1 wrastania3 . W konsek
wencji tych działań jednostka podejmuje saaodzislnę działalność w strukturze życia społecznego. Zadanie* wychowania Jest więc prze
kształcanie rzeczywistości w calu doskonalenia przyszłych warunków życia.
H. Radlińska uważała, ża de zakresu wychowania 'należy wszystko, co wspomaga wzrost 1 wrastania, oo wprowadza w świat wartoécl, więc również wiele oddziaływań zaliczanych do nlelntenejonalnyeh (wycho
wawczo)*4 . Wychowanie w swoich zadanloch 1 metodach Jest autonomicz
ne i wnoszęc w życia własny wkład poprzaz-łfceenle pokoleń i kultur, Jest "potężnym czynnikiem przebudowy” . Aatonomla wychowania nie odВ
granicza go sztucznie od Innych dzlałari w zakresie kultury, lecz pod
kreśla Jego ogromno znaczenie dla wszelkich spraw zachodzących mię
dzy ludźmi.
Kształtowanie zalań śwledewoścl Jednostek 1 zbiorowości Jeet pro
cesea długotrwały* o nie przewidzianym do końca efekcie. Przedmio
tem wychowania w ujęciu H. Radlińskiej s« zjawiska 1 procesy wystę
pująca w życiu, a środowisko Jest części? szerszej struktury otacza
jącej człowieka, stanowi także źródło tredol wychowawczych, li pod
staw koncepcji wychowenia H. Radlińskiej leży relacja wychowanle- -kultura-środowlsko, gdzie wychowanie polega na przeksztełcaniu
ota-łH. R a d l i ń s k a : Pedagogika społeczna. Wrocław 1961, s. 76.
4Tamże, s. 60.
czajęcych warunków życia, które to przekształcenia dokonywane s.ę za poaocę sił ludzkich (grup 1 Jednostek twórczo dzlałajęcych), poprzez zapoznawanie się z wartościami kultury. Kultura natoalast, służęc przekształcaniu środowiska oraz doskonaleniu Jednostki', Jest źród
le*, celea 1 érodklea wychowania. W środowisku zań odbywa się kon
takt z wartoéclaal kultury6 .
F. Znaniecki uważał natoalast, że "w* wszystkich czasach u wszy
stkich ludów «wychowanie»polega na pewnych czynnościach spełnia
nych przez pewnych ludzi z zealarea wywołania zachowania lub zaody- flkowanla, zaraz lub w dalszej przyszłości, pewnych czynności In
nych ludzi; lnnyal słowy, wychowanie Jest działalnością dężęcę do wywierania wpływu na postępowanie ludzkie*7 . Wszelkie czynności, któ
re zalerzaję do zalań w zachowaniu człowieka, eę czynnośclaai społe- cznyai, wychowanie Jest również eleaentea życia kulturowego. Przad- alotea wychowania, według F. Znanieckiego, ag Jednoetkl a nie grupy społeczne, które należy traktować Jako narzędzie pedagogiczne ułat
wiające oddziaływanie na poszczególne Jednoetkl - 'Jest tylko - Jak zwykle w dotychczasowy* ustroju szkolny* - Jedynya z warunków narzu
canych wychowawcy przez potrzeby praktyczne, unle«ożllwlaJęce osob-ne wychowania każdej Jednoetkl poezczególnie .g
F. Znaniecki uważał, że znaczna większość działań wychowawczych odnosi się do ludzi *łodych, lecz rozwój cywilizacji powoduje, iż zainteresowania wychowawcze odnieść należy także do ludzi dorosłych.
Różnice dotyczęce wychowania ludzi ałodych 1 dorosłych aę drugorzęd
ne 1 zawieraJę elę w aspekcie różnic psychologicznych. Zwrecał on także uwagę, że literatura pedagogiczna najwięcej alejece poświęca 'działalności wychowawczej planowej, organizowanej przede wszystkie
W. T h e 1 s s: Radlińska. Warszawa 1984, s. 85-86.
7F . Z n a n l e c k i i Socjologie wychowania. T. 1.! Warszawa 1973, s. 3.
Û
przez wrychowawców-nauczycieli. Uważał on, że 'wychowanie planowe, tj. taklo, w którym wychowawca z całę świadomością zakłada aoble Ja
kiś cel pedagogiczny 1 dobiera érodkl, które uważa ze najodpowied
niejsze do oslęgnlęcla tego celu. Jest późnym wytworom kultural
nym*9 1 wyłania się z wychowania bezplanowego, kierującego elę przede wszystkie zwyczajani, tradycje 1 rutynę, pozbawionymi głęb
szej refleksji. Wychowania nie można rozgraniczać od innych rodza
jów działalności społecznej odnoszących elę do ludzi, ponieważ każ
da czynność wychowawcza 'Jest formalnie czynności? epołecznę*10. Rze
czywiste zaś funkcję wychowania Jest ‘przygotowanie kandydata do członkostwa w grupie; ta funkcja warunkuje faktyczny przebieg wy
chowania, chociaż sana ona w oczach wychowawcy noże być
podporzęd-11 1
kowane Indywidualistycznym ideałom* ;
'Wychowanie Jest to działalność społeczne, której przedmiotem Jest osobnik będęcy kandydatem na członka grupy społecznej 1 której zadaniem warunkujęcym faktyczne jej zemlery'1 metody Jest przygoto-wanle tego osobnika etanowlska pełnego członka.* 12 F. Znaniecki wy
różnił trzy rodzaje wychowania1 3 : b e z r e f l e k s y j n e dla ludzi o niskim poziomie kulturowym, które polega na powielaniu wzorów osobowych. Jakich nosicielami sę dorośli członkowie (np.
wspólnota pierwotne), t r a d y c j o n a l i e t y c z n e - wy
stępujące wtedy, gdy zachowanie młodych odbiega od zachowań ludzi starszych, wówczas w procesie wychowenia należy odwoływać się do tre-
dycji, przywracając poprzednie układy, orez wychowanie u t y l i
-^Tatiie, s. 6-7; por. także R . W г о с z y ń s к i : Pedagogika rpołcczna. W y d . 3. Warszawa 1979, s. 13.
10Tamże, s. 8.
11Tanże, s. 9.
12Tamże, s. 36.
t a r y s t y c z n e , gdzie probleaea wychowawczy» staje się umie
jętność przystosowania młodego pokolenia do wyaegeri współczesności.
W wyniku rozwoju wielu nauk szczegółowych, w tya także pedagogi
ki społecznej 1 socjologii wychowania, następowała ewolucja poglą
dów na zagadnienie wychowania 1 Jego definiowania. Współcześnie wy
chowanie ttożeay rozpatrywać w trzech aspektach: Jako szczególny przypadek porozualewanla się ludzi między eobę, Jako proces oraz Ja
ko rezultat procesu wychowawczego.
Wychowanie jako szczególny przypadek poroztmtowania się ludzi między soŁkj
Aby przebiegało wychowania, ausl zathodzić przekazywania sobie alędzy Jednostkaal Jakichś inforaacjl, lecz niekoniecznie przekazy
wanie sobie Inforaacjl ausl być zwlęzana z wychowanie*. Wyróżniany dwie foray przekazywania inforaacjl w kontaktach społecznych1 4 i
l) Interakcję - przekazywanie inforaacjl w taki sposób, który po
woduje reakcje na lnforaację odbieranę1 5 ,
z ) masowę koaunlkację - lnforaacja klarowana do grupy odbiorców, na którę osobnik nie aa aożllwoścl przekazania swojej reakcji nadaw cy.
Pierwsza foraa przekazywania Inforaacjl - Interakcja - zwlęzana Jest z tzw. w y c h o w a n i e * w ł a ś c i w y a, polegajęcya na bezpośredni* kontakcie wychowawcy z wychowankaal. Druga forsa - Ma
sowego komunikowania - jest podłoże* w y c h o w a n i a M a s o w e g o , które dokonuje alę za po*oc* różnych środków - praea, ra
dio, telewizja. A zataa w y c h o w a n i e nalaży traktować
ja-— n
---Pedagogika. Rad. M. G o d l e w s k i , S . K r a w c e w l c z , T. W u J a k. Warszawa 1974, s. 233.
15Taaże, a. 234.
ko szczególny przypadek porozumiewania się ludzi między eobę,a więc przekazywaniem sobie Jakiché informacji1 6 .
Do podstawowych typów interakcji w wychowaniu właściwym należ;:
- d i a d a - wzajemna wymiana zachowań i kryjących eię za niiii tre
ści, występująca między dwoma Jednostkami;
- t r i a d a - interakcja występująca między trzema osobami (licz
ba kanałów przepływu informacji równa eię б);
- u k ł a d c z w ó r k o w y - lnterakcja/| wyetępujęca między czterema osobami (liczba kanałów przepływu informacji równe się 12
)17.
Triadę i układ czwórkowy to typ interakcji najczęściej spotykeny w małych grupach (np. w rodzinie).
Bioręc pod uwagę powyższe typy interakcji, można powiedzieć, źe działanie wychowawcze zdeterminowane Jest przez całokształt lnterel*
cjl zachodzących w grupie. Interakcja ma tylko wtedy charakter wy
chowawczy, Jeżeli motywem Jej dokonania sę. trwałe zmiany w osobowo- ścl partnera . W tym przypadku bez wychowawcy nie ma 18 wychowania.
'Aby zapewnić objęcie każdej jednostki układami pożędanych Interak
cji, z punktu widzenia Interesu społecznego, epołeczeristwo powołuje do życia specjalne instytucje, w których dzlałaję specjalnie przy-gotowani do tego rodzaju zadart pracownicy.* 19 Ozlałanle systemu o- światowo-wychowawczego w danym partetwle polege więc w ewym założe
niu na umieszczeniu jednostek w takich układach interakcyjnych, któ
re wywierać będę pożędany wpływ na osobowość wychowanka.
3. Szczepański określa instytucje Jako *ze6poły urzędzert, w któ
rych wybrani członkowie grup otrzymuję uprawnienia do wykonywania
16Tanże, s. 233.
17Tamże, s. 235.
18Ta«że.
^ T a m ż e , e. 237.
czynności określanych publicznie 1 Interpersonalnie, die zespoko-Jednla potrzeb Jednostkowych 1 grupowych 1 dla regulowania zachowań
20 «
innych członków grupy" . W ty* eiejscu warto także wyjeśnic, co należy rozueieć pod pojęciem "działanie Interpersonalne", ponieważ jest ono szczególnie ważne zwłaszcza dla pedagoge-wychowawcy. DZIA
ŁANIE INTERPERSONALNE to zachowanie się Jednostki, które ona podej
muje 1 wykonuje niezależnie od ewolch osobistych cech 1 interesów, zawsze w ten вам sposób, wyetępujęc w interesie ogólny*, który* Jest dobro zbiorowości21
Do należytego funkcjonowania instytucji niezbędne Jest22 - określenie celu i zakresu czynności,
- racjonalne organizacja i podział pracy,
- znaczny etopleń uniezależnienia działań od dężeń i interesów oso
bistych,
- zaufanie 1 uznanie zbiorowości,
- integracja z cały* eysteae* instytucji państwowych 1 zbiorowości społecznych.
Ze względu na pełnione funkcje instytucje dzielimy *.in. ne: ekono-mlczne, polityczne, socjalne, kulturalne, oświatowo-wychowawcze . 23 Wyróżnlaey dwe podetawowe syste*y «asowego dostarczania lnfor«acji.
Pierwszy z nich Jest zwlgzany z powszechne informacjo za pomocy ra
dia, telewizji 1 prasy; Jegc podstawowy* zadania* jest wszechstron
ne działanie na rzecz pełnej integracji narodu dla reellzacjl wspól
nych celów ideowo-polltycznych 1 społeczno-gospodarczych, drugi zaś
---
cówki wychowania równoległego. "Studia Pedagogiczne" 1904, t. 46, s« 151-173; zob. także: 3. S z c z e p a ń s k i : Elementarne po
jęcia socjologii. Warszawa 1967, e. 109-116.
- z procesami zarządzania, a więc operowania aparaten adainistra
cji, porzędku publicznego, gospodarki i dystrybucji dóbr. Oba ta sy
stemy maję duże znaczenie w zakresie wpływania na zachowanie społe
czeństwa. A zatem WYCHOWANIE MASOWE to systemy informacji, Jakimi dysponuje społeczeństwo, działające by wywołać trwałe, pożądane zmla-ny w éwiadomoécl 1 postawach ogółu24
Wychowanie jako proces
PROCES WYCHOWANIA to "system czynności wychowawców (nauczycieli rodziców i in.) 1 wychowanków, umożliwiających wychowankom zmienia
nie ale ** pożądanym kierunku, a więc kształtowania 1 przekształca
nie uczuć, przekonań 1 postaw społecznych, moralnych, estetycznych, kształtowanie woli 1 charakteru oraz wszechstronne rozwijanie oso
bowości"^5 .
Traktujęc wychowanie Jako proces, należy na wstępie zwrócić uwa
gę na Jego złożoność 1 wyróżnić w nim co najmniej dwa rodzaje wpły
wów26 :
- działania podejmowane przez Instytucje, majęce na celu realizowa
nie określonego wzoru wychowawczego, - wpływy środowiskowe.
Pierwszy rodzaj wpływów Jest celowy, planowy, systematyczny 1 jest zwięzany z działaniem instytucji (np. przedszkole, szkoła, zakład pracy). Tego rodzaju wpływy określa się mianem w y c h o w a n i a i n t e n c j o n a l n e g o . Drugi rodzaj wpływów zwięzeny Jest z oddziaływaniem na Jednostkę różnych grup społecznych i środowisk
ł V Y...
Pedagogika..., s. 239, szerzej na ten temat w rozdziale 4.3.
W. O k o ń : Słownik Pedagogiczny. Warszawa 1975, e. 231.
R . W r o c z y ń s k i : Pedagogika społeczna..., wyd. 3, s. 11.
(rodzina, grupa rówieśnicza), określa się go alene* w y c h o w a n i a n a t u r a l n e g o .
Bloręc pod uwagę powyższe dwe rodzaje wpływów występujących w procesie wychowania, pedagodzy foraułuję pojęcie wychowenla w szero
kie znaczeniu. WYCHOWANIE Jest to całość wpływów 1 oddziaływań ; kształtujących rozwój człowieka oraz przygotowujących go do życia w społeczeństwie . Tę obszernę definicję wychowania 27 eprecyzoweła socjologia, zwłaszcza socjologia kulturallstyczna, ukazujęc podsta
wowe znaczenie uspołecznienia Jednoetkl w życiu społeczny* Jako pod-budowy wychowenla planowego . Warto Jednak w ty* «iejscu 26 zwróclc uwagę na sposób traktowenla procesu wychowania przez F. Znanieckie
go, który definiuje proces wychowenla następująco: * Q...] z każdego punktu widzenia procee wychowawczy przedstewia się przede wezyst-ki* jako proces dotyczęcy Indywidualnego wychowenke, proces pewnego kształtowania, urabiania Jego osoby* . Proces ten, według tegoż au29 tora, odbywa się Jednek *ne szerszy* gruncie obiektywnej rzeczywi
stości społecznej*3 0 , a zate* proces wychowania traktowany Jest tak
że jako proces społeczny. Społeczng naturę wychowania rozuale tek:
*Oeżeli, więc pedagog chce dężyć do doskonałości technicznej w swo
jej dziedzinie, werunkle* powodzenia tego dężenle Jest, eby kiero
wał on najprzód światło obiektywnej, ściśle teoretycznej refleksji nie tylko ne wychowanka, lecz na łęczęcy go z ni* zwlęzek społecz
ny i na własnę osobowość jako drugie ogniwo w tynzwi ęz ku oraz wszy
stkie te wpływy epołeczne, który* podlega i on sen, i wychowanek, 1 zwięzek alędzy ni*i i od których cały przebieg wychowania zależy.*3^
27 t
Pedagogika..., s. 31.
28S. K o w a l s k i : Socjologia wychowania; w zarysie. Werszawa 1974, s. 23.
29F . Z n a n i e c k i : Socjologia wychowania. T. 2. Warszawa 1973, s. 62.
30Taeżs, s. 82.
Dlatego, że *nle do żywego konkretnego człowieka, lecz do osobnika społecznego, jako uwarunkowanego przez społeczeństwo układu, stoeuje się niemal cały proces wychowawczy"32
’Wychowanie, którego zadania nie sę zgodne z wymogami społeczny-
«1, przestaje być wychowaniem, przestaje spełniać tę funkcję społe
czne, która je odróżnia od innych rodzajów działalności.*33 Kształ
towanie osobowości społecznej zwane Jest w socjologii u s p o ł e c z n i e n i e m będż s o c j a l i z a c j ę , a wchodzenie wy-chowanka w kulturę - a k u l t u r a c j ę . Niektórzy 34 pedagodzy sę skłonni traktować socjalizację węsko - Jako spontaniczny proces przystosowania społecznego, w odróżnieniu od wychowania Jako proce
su celowego 1 planowego oddziaływania na wychowanka3 5 . 3. Kowalski podkreśla, iż termin ‘wychowania* wlęże się z procesem, w którym występuje określone działanie, termin zaś ’uspołecznienie* akcentu
je raczej to, co stanowi efekt tego działania3®.
‘Socjalizacja kształtuje osobowość człowieka i przystosowuje go do życia w zbiorowości, umożliwia porozumienie się 1 Inteligentne działanie w jej ramach uczy. Jak się zachowywać, aby oslęgnęć cele życiowe*37
’Uspołecznienie polega na wchodzeniu Jednostki w swej biografii społecznej w coraz to liczniejsze grupy społeczne oraz z Ich ramie-nia w określone coraz liczniejsze role społeczne.*36
32Ta«że. e. 141-142.
33Tamże, o. 22-23.
34S« K o w a l s k i ! Socjologie wychowania•..f a* 23.
35Tamże, s. 296.
36Temże, s. 297.
373. S z c z e p a ń s k i : Elementarne pojęcia..., s. 96.
38S. K o w a l s k i : Socjologia wychowania..., s. 301.
Według 3 . Szczepańskiego socjalizacja to procee przekształcenia biologicznego organizmu noworodka w aktywnego uczestnika życia spo
łecznego i kulturowego. "W tym procesie grupy wychowujące (rodzi
na, szkoła, grupa rówleśnloze) przekazują człowiekowi wiele ! warto
ści 1 systemów wartoôci. Wśród nich znajduje się także kulturowy i- deeł osobowości. Drugie ekładnlklem eocjogennym eo role społeczne wykonywene w różnych zbiorowoéciach, dalej wyróżniamy tutaj jaźń su
biektywno, czyli wytworzone pod wpływem oddziaływania innych wyob
rażenie o własnej osobie, oraz Jaźń odzwierciedlone, czyli zespół wyobrażeń o sobie odtworzonych z wyobrażeń innych ludzi o nas sa-
•ych." Jaźń odzwierciedlone i Jaźń subiektywna atenowig Jeden z komponentów roli społecznej. Drugie komponenta* jest 'sten socjal
ny* czyli zespół praw, które przyznaje Jednostce grupę. Trzeci koe- ponent to 'funkcja epołeczne", czyli zeepół obowiązków Jednostki w danej roli epołecznej. Oetatni koeponent to ’znaczenie życiowe*) tzn.
wpływ roli na własne życie Jednoetki oraz działalność kulturalno- -społeczny jednoetki . Powyższe koeponentу ее równocześnie istot40 ny* i eleeenteel proceeu socjalizacji, a zatee procee ten odbywe eię w ścisłym zwlezku z życiee społeczny* 1 analizowany Jeet przez eo- cjologlę, także socjologie wychowania w kategorlech ról społecznych.
ROLA SPOŁECZNA Jest to ‘względnie stały 1 wewnętrznie epójny sy
stem zachowań będepy reakcję na zachowanie się Innych osób, przebie
gający według enlej lub więcej wyreźnle ustalonego wzoru*4 1 . Zespół określonych ról społecznych, do których pełnienia przygotowuje«y wy- chowenke, etanowi najważnlejeze zadanie wychowania ze względu na pod- stawowe sfery działalności człowieke w s p o ł e c z e ń s t w i e .
--- 303 . S z c z e p a ń s k i : ' Elementarne pojęcia..., s. 78-79.
40F. Z n a n i e c k i : Ludzie tereźniejel a cywilizacja przysz
łości. Warszawa 1974, s. 117-129.
413. S z c z e p a ń s k i : Elementarne pojęcie..., a. 80.
42Pedagogika..., e. 242 1 nast.
1. Społeczne role obywatele polega na wszechstronny* udziale człowleke w całokształcie życie narodu.
2. Społeczna rola człowleke pracy to przygotowanie Jednostki do pracy zawodowej w sensie nie tylko kwalifikacji zawodowych, ale tak
że określonego stosunku do pracy.
3. Społeczne rola racjonalnego konsunsnta wyraża się we wdraża
niu Jednostki do odpowiedniego pozioau racjonalnej konsunpcjl na da
ny* etapie rozwoju społeczno-ekonomicznego.
4. Społeczna rola uczestnika życia ldeowo-polltycznego Jest za- angażowenlea Jednostki w realizacji wartości wykraczających swoln zekresea poza lnteree grup partykulernych. Wieże się to z aktywno
ścią człowieka w życiu różnych organizacji 1 stowarzyszeń społecz
nych. Polega one na czynny* uczestnictwie w zblorowyn działaniu zop- genlzowenych grup na rzecz huaanltaryzau 1 postępu społecznego.
5. Społeczna rolaj współtwórcy kultury wlęża elę za współudziałem każdej Jednostki w tworzeniu 1 doekonalenlu nowego społeczeństwo.
6. Społeczna rola członka rodziny - ze względu na znaczenie ro
dziny we wepółczeeny* społeczeństwie - polega na przygotowaniu do prawidłowego działania w rodzinie.
Przygotowanie Młodzieży do pełnienia powyższych ról społecznych będzie dopiero wtedy prawdziwe, kiedy dężyć będzie do uksztełtowa- nla przekonań 1 postaw niezbędnych, aby role te pełnione były twór
czo, kiedy saaoreallzujęc elę, Jednoetke będzie rozualałe swoje dzia-łenle w aepekcla swojej społecznej użyteczności . Warto także za43 znaczyć, że proces realizacji roli zależy od złożonego układu wielu czynników t44
- od zespołu cech blo- 1 psychogennych (np. zdolności. Inteligen
cje), które aogę ułetwleć lub utrudniać wykonywanie ról społecz
nych :
43Taaże, e. 245.
A A0« S z c z e p a ń s k i ! Elementarne p o j ę c i e e * 82.
- wzoru osobowego, określającego zespół pewnych cech ł sposobów zachowań Ideowych, Jakie Jednostka, pełniąc określone rolę, powin
na okazywać)
- od definicji roli przyjętej w grupie czy społeczeństwie, które kon
troluje jej wykonanie;
- od struktury grupy 1 jej systewu kontroli społecznej, który* dys
ponuje wobec swoich członków;
- od stopnia Identyfikacji jednoetkl z grupę.
w socjologii 1 socjologii wychowenla rozróżnia się pojęcie roli spo
łecznej danej z zewnętrz od pojeowanla własnej roli przez jednostkę czyli zobiektywizowanej w grupie .45
Wychowanie joko rezultat procesu wychowawczego
Z dotychczasowych rozważeń wynika, że pojęcie wychowania w lite
raturze przedmiotu nie Jest Jednoznaczne. Określa ono bedi proces wychowawczy, bedź rezultat tego procesu. W drugi* przypadku wycho
wanie wieże się z kształtowanie* zespołu pewnych cech osobowości uj- nowanych z punktu widzenia ideału wychowania, z*l«nnego w toku hi
storycznego rozwoju. Ideał ten i cele wychowanie se zawsze konsek
wencję określonej praktyki życia społecznego. Ideał wychowenla Jest odbicie*, uznanej ne dany* etapie rozwoju ap«ł*ezno-hl*torycznego, ideologii. “Teologia wychowanie szczególnie silnie jest awiezana wła
śnie z ty*l założenlaol ideowo-fllozoflcznysl, które odnoeze się do uznawanego eyste*u wartości. Dział filozofii zaj*ujecy się docieka
nie* nad wertościa*l 1 budowanie* eysteau wartości nazywany aksjo
logię.*46
4 5 ' '
S . K o w a l e k l t S o c j o l o g i a w y c h o ire n J a *» *, •• 3 0 4 *
46H. M u s z y ń s k i : Aksjologiczne podetswy eocjalletycznego ldeełu wychowanie. Wt Pedagogika..., a. 245.
Tak więc, wyprowadzając ideał wychowania ż aarkslstoweklej ak-sjologii, określa się następujące grupy cech i47
- cechy pozwalające Jednostce na wszechetfonny rozwój oeoblety o- kreślejący stosunek Jednostki do śwlate wartoéci'i sanego siebie;
- cechy umożliwiające Jednostce działania na rzecz rozwoju epołecz- nego określająca Jego stosunek do społeczeństwa 1 do Innych lu
dzi;
- cechy niezbędne do harmonijnego współżycia w społeczeństwie 1 twór
czego uczestnictwa w kulturze, określającego stosunek Jednoetki do Innych ludzi, świata przyrody 1 kultury.
H. Muszyński charakteryzuje ideał wychowania, w świetle pedagogt ki marksistowskiej, następujęco :46
- ideał wychowania ma charakter postulatywny, więżę się z proponowa
nymi przez społeczeńetwo sposobami postępowania;
- źródłem ideałów sę dążenia określonych grup społecznych;
- Ideały dotyczę pożądanych etanów rzeczywistości;
- przyjęcie określonych ideałów Jest konsekwencję opowiedzenia się po stronie określonych sił społecznych.
Społeczeństwo określa ideał wychowania oparty na filozoficznych ideach 1 zgodnie z nim ustala cele wychowenle. IDEAŁ. WYCHOWANIA to model pożądanej osobowości, jaką ma ukształtować całość oddziaływań wychowawczych . Zgodnie z marksistowską aksjologią cele wychowenle49 określone są z punktu widzenia potrzeb społeczeństwa i Jednostki.
Wychowanie jest więc systemem działań zmierzających do określonych rezultatów wychowawczych . Traktując wychowanie Jako rezultat róż-50
47Ta<nże, s. 248.
48H. M u s z y ń s k i : Ideał i cele wychowania. Warszawę 1974,
48H. M u s z y ń s k i : Ideał i cele wychowania. Warszawę 1974,