IZBIC-KIE - - n 7
Parafia . . pod wez. - - - - ■ >qq
Śśw-Jana- Chrzcie./ “O
IZBICKO
ul .Powts-ó^r^^c^ć^w "1 . 7
LI S T ■ . ■ O P ■ A D ZADUSZKI
++++4-++4-++++4r+++++4-4--}-4--F'4-+-}’+.---- ,I
Weo ta zabawa zamkowym . -
dożynOowa ■w Pcaiku- 'Dożynki ■ 1925' n,
"ZŁidszkam."’ naz^jwa^my . - w - języku powszednim "Dzi-en ,Z-a-- ■ iuezny.-, Był obchodzony ..." najpierw w klasztorach Bene- ' ' ą.ktynów. W obrządku' rzymskim .''2-listopada wspominany óęricro od XIV wieku. ■ - Z ' końcem - -XV . wieku wprowadzono zwyczaj odprawiania- 'w. l-tym - .dniu -' trzech ' - kszy - sw. Prak
tyki.'-' "te ' były' "znane . w '-'Portugalii, Hiszpanii i . Polsce.-.- i powodu . wielu.-poległych '- w' 1 wojnie ' światowe j, • .- pap.. - bcżLe-dykt - XV' rozszerzył/ten przywilej"- ń-a" cały .świat..'
W nazewnictwie świeckim Dniem '' Zmarłych określa się" ' '■rooo zotoicć Wszystkich Świętych (1.11.)-, ' choć prze cież nie wszyscy ziemrH mogą ' uchodzić za ' śwęty'ch.
Po ' nieszporach-. ku .czci'- Wass-sikich świętych - udajemy. . się ' na cmentarzn ■ z mod-litwą- liturgiczną i prywWlną-.
lłasciwi<" • to • lro.cz, Wssyys^lkich Świętych. przyćmiła .-mZeń Zaduszny.. Lud. - wschodu (Rosji) obchodzi 4 razy
roku Dzień - Zadussny." Wiadomo też, ■ że - święcenie"- -Za- iuszek wpr^'wwwiiiL .św. Odilon w 11 wieku. ■ "Prawie 'równ. ijoczeiyiie pow-tei: zwyczaj "zaleceń" zwanych również .
" .yęo minkami" .. Początek i temu zwyczajowi ' dały przesy
łane przez posłańców' spisy ,zm.rłych zakonników, -któ rych polecano miłosierdziu Bożemu i . dopisywano - zmar łych poszczególnych domów .zakonnych. 'Botem .przejęty został ten zwyczaj przez ' świeckich (i dołączyli do
browolne • • ofiar.)' -
W■.-?..diuż'szysykich a•-.-'iytych i Zaduśznyi; odwiedzamy naszych-- zmarłych nr cmentarzach.'W naszej' ParaHi ■ 'by- ' były- >■" ■ca'e■-j•j-t^.rze; Parafialny obok kościoła, iuterań- Lii"w" - p.olu". ' obok ' obecnej szkoły '(.pozootał tylko' pamią
tkowy - krzyż") .- i .-powstały po froncie"'II wo-ony" świato.- .we j ,0-30^3^^• • ■ .w" ,■Hennykkdit (w^«^i^i^i-w.e" tatereni■e"" da-
■wde-Ś'"parafie ■"'.■-.ajiozmi)r), . obecnie jucha) . . jpoczywam.-. na
;.-." - dwa"'-^011410^0 'nieyieccy i parafianie pomordowa
ni.'" prz-e-z "Oo.s•jat (.za"-"rzyczyną -naszych o‘lrlfiat) r • "Gdy"
jSylnł^j^t,- się o- "powód " ■ ijk.aliilc ji 011)61.^0^^ka- -w. .miess-e"
ca" w którym. • yię'-. ■ znajduje-,, otrzymałem odpowiedź ■■.'"■bo - chc■i"-■j.it..y, aby teń-ico.'był oriyczyną '"Lch ' śmierci,gdy"
rano"-'^^^ zawszę - -iń-ał 1 widok na miejsce "swojo-j." zbro- • dni",;. . Ka - iyy■".ccynOarzykuj..jOj.ti■l 'przez . obecnego "pro boszcza . wprowadzony ' zz^a<cza.aj . odbywania 1. jt&cji ' Dnia"
Ż■naai:och, . po uprzedniej' mszy - św- - " w kaplicy. 'htńlykow-- skie-j. . .Zwyczaj "ten, zaprowadź ody prawie -"K0-'-la-t-'temu,.
tio'wL' do . -dziś.", m-ódlmy- się ' za' wszytkich ""smalłych'.- "" -
Wio"cc zny d■dpo.izym.Śe'k rac z: " im
ćtęoć "" Panie', " a ...ś-wi-at-ł ość - lvi ey- Pc L^:^«^iu]Llj - ",iadw.i€j<ci —
Ni" e - oh. '"- odpoc żywa j "ą. ' W' "poo:coju
wi cc. znym. Ai^^n - , ,-"
Dożynki, y"^l'- ■■ówni.eż ' a■wi■.ętny" plonów, . były.- -w. prze'- szłocc!"- .zawsze 'uuocz■yś^in .obchod-zone . Otto-. wipOILn0-e-, nie z. 1925 ..rout"-." .-'W ' god ii'tach.- oo.zndo'OS■u<■in■iowych " odby wała" się L.sża- "św. - nr której .■.obecny-- . był . - hl••lbia . i "w'.. ". - Pc L""zy' św." ploctyj ona1n1e. zanoszono - jedną koronę - n ' plebanię " '(pro■bosiczowLL)., drugą, po ' Uro'ciyo'tych . . ob- ..
chodach - przebierańców (patrz zdjęcie) - "i festynie "w parku - zamkowym, zanoś zono - koronę -" do -" zamlku ' ■ dla "" hra
biego . ■-■'■"" ' ■'
Orggnizajją uroczystości zajmowała - się - - .-izcicKa- ---o
chotnicza straż . 'p'o.żaanl- " "
Tegoocziie - Dożynki" '-od-były "^;Lę w "OTKICACH" iiciano z'j---jzy.nnoww.ć ż . urządzenii." "Lch, koncentrując '.się' .nr' Orsy.g■oOdw'ania■ch" do- . urożyys-tych . obchodów '70Ó-ltcil
^-30^) - wj.os.kk, ' jednak" '..-ecyyją".sołtysa . "G'etardl " . G'li.-:1t poo"dły się . " urządzenia - święta - -plonów " - .Ct.maee- - '.-L-in-o krótkiego. czasu" .. j>oiygotowono- " je wsLo"Lnlłe,
■ . p- lrorc.ys.toóci- o■Oio'oczęły -się - Mszą' - św" . przed - koccio łem filiayn.ym-' .Loi.i.e,lebr■owali-■■probosżccoii'j•: msj- icoi'y l-jo ...Józef.. "lampka, ze.- .-S^Ccil■e.-j ks-. Józef . Ci.chon ■ i z oozń0.1i,c is. . iu-bert' Bulig.""-Początek - i k.o.niec. .. na, ilkłó'cę'""dnsZ■cz-'-.-■--'?BOdza■s Kszy - - św. i -" korowodu jednak była "■ wyryaiz-ontl "-.ppgddOj . k-plimna .oozebi.e.rnńców .prze-.".
.szSa- ulicą - 'kpO:"ius.iki. do"- Henrykowa. i - ul.. .Gen. Zawsd' 'k.i■:..egotta. ■.-"^biL3ko- ■■"-aootown;,' gd-zie- .odbySy.yi■ę..■ -l1.cinn,
d■o.boze''o.rzygO'to’iatn-ioo'ejy. Dobrze ' też ' orzygot.i’.lar.o z^rO^.eCILe - lprowiil.cy jne" ' o
2 uroczystości 'żniwnych'.został tlkoęcony wi.deofij"
die "gpo.oiiti-lieńi.a " pierwszych" "dożynek- "w " Otmicach", ' kt . re - i,g■'r’O-y:adżZły . c""łą l &M.nę "■zbbi:ko- ' ■ ■..■' '
i Co mówi ' ' encyklopedia o dożynkach?
Zygmunn Gloger ■ - "Encyklopedia Staropolska
»Tom II, strona 30nn . -1882 r.
łl
Dożynki. Są podania, żo za ukończone pomyślnie żniwa dawni ' ' Słowianie odby wali dziękczynienia ' bóstwu, połączone z igrzyskami narodowemi i opiewaniem czy nów bohaterskich, .zamożności i dokona nych prac rolnych gospodarza, którego nL-
| wę sprzątnięto i 'który sąsiadom swoim
i biesiadę z tego powodu wyprawiał. Z te*
J -go źródła pochodzą nasze pieśni dożynko-
•' wc i wieniec . przynoszony przez -żniwia-
j rzy, oraz uczta,przed domem ' gospodarza
■ -dlacałej gromady wyprawiana. Tak więc
• dożynki i okrężne, zwane inaczej, w róż- J nych stronach. Polski „wyżynkami", „ob
.! rzynkami*, „zarzynkami" lub „wieńcem", I uroczyście i - wszędzie po dwórach ziemian
;polskich do ostatnich czasów obchodzone, należą do charakterystycznych i najpię
kniejszych 'obrzędów ,rolniczych narodu :polskiego . i są zabytkiem obyczajowym
■-pierwotnego rolnictwa Polan nad Wisła i
i Wartą, od których obyczaj ten przejmo
' wały plemLona-pruskLe i litewskie. - Dłu
gosz, blizki czasów zaprowadzenia rolnic twa nad Niemnem, gdzie - i sam nieraz przebywał i 'podania starych ludzi,. pamię-
irających czasy, pogańskie, mógł słyszeć, ' tak nam pisze: -„Mieli nadto Litwini, po- kąd'żyli w,ciemnocie pogańskiej, dawny z przodków swoich , obyczaj, że do gajów, . / które uważali za święto, nawiózłszy' zboża
;,w, .początku -miesiąca -października, • zgro-
;ina.dza.li się'do nich z żonami, dziećmi i - do-
• mownikami swy mi i bogom ojczystym czy
J nili przez trzy dni ofiary' z wołów, ciel ców, baranów - i " - innych zwierząt, , a ' po :- -skończonych ofiarach, przez trzy dni bie- '- - siadowali, pląsali, wyprawiali rozmaito i igrzyska i wśród - zabawy pożywali ofiar- i-ne jadlon. Naród polski, posiadając wśród Słowian najstarsze i najrdzenniejsze tra-
■tlycje obyczaju rolniczego, przechowywał
• zwyczaje i obrzędy rolnicze, których echem [ -bHjyowe - -opisane przez Długosza litew-
i skie, mające wielo z nimi cech wspólnych,
iwskutek - bowiem uprowadzania tłumów jludu polskiego w niewolę litewską, lud
■ ton rolniczy przenosił z rolnictwem i oby
! czaj. To zgromadzanie się - z* -„żonami, I - dziećmi i domownikami* - pod golem nie
:bem w gajach, te mięsiwa - oraz trzydnio-
■ we pląsy ..i igrzyska, przypominają nam
!staropolskie dożynki - i okrężne, -w - których
; cala gromada wiejska bierze zawsze udział
■ z żonami, dziećmi ' i starcami bez żadnego Iwyjątku; gospodarz częstował -dawniej
mięsiwem - i zjeżdżali się sąsiadzi' -na'pląsy- . i igrzyska, jeżeli już nie 'trzydniowe, to dlatego zawsze w - sobotę rozpoczynane, żeby z następującego po niej dnia świąte cznego - można było coś zachwycić, odpra wiane zaś - ' wprawdzie - już nie w gajach świętych, ale pod- lipami dworu wiejskie-
■ go. Krasicki, pragnąc - zachowania - naro-
; dowego ' obyczaju, 'lak w- wieku --XVIII o-
i pisuje staropolskie dożynki w domu pana
i Podstolego: „Około zachodu ' słońca usły-
i szeliśmy śpiewania żeńców: wyszli na ga nek gospodarstwo, oddano im wieniec z kłosów, a jeden z gromady poważny sta rzec uczynił do państwa rzecz. Odpowie dział wszystkim ogólnie - Pan 1’odstoli;
... dziękował poddaństwu za wierną pracę, .a. na znak zawdzięczenia wezwał do uży
cia zabawki, którą dla - nich -przygotował.
Zaczęła więc młodzież - tańce, przepyty wała je rozmaitemi pieśniami. Zastawio no na podwórzu stoły. - X. -pleban . pobło gosławił jadło. Zaczem 'siadł -Podstoli do
| ogólnego stołu z samami gospodarzami.
| Gospodynie z panią podstoliną, z panna-
|' mi dziewki, z podstolicami parobcy i' trwa-
I la uczta dość 'długo w noc. „Zwyczaj ten
■ 11 mnie (mówił Podstoli)-od czasów daw
nych wniesiony, na wzór przodków zacho wuję i dzieciom zalecam, żeby go dotrzy*
mywali. Służy do tej materyi—mówił da lej Pods^oli—owa u Kochanowskiego roz mowa Pana z włodarzem:
Takci bywało, Panie, pijaliśmy z sobą, Ani gardził pan kmiotka swojego osoba;
Dziś wszystto jnż maczej, wszystko spoważniało, Jak to mówią: postawy dosyć, wątku malo.»
Franciszek Salezy Dmochowski we wspomnieniach swoich pisze pod r. 1807:
„Gdy przyszła gromada z wieńcem po u
kończeniu. żniw (we wsi Świesz na Kuja wach pod Radziejowem), przyjął ją ojciec wraz z 'matką na ganku dworskim, a po
tem gromada weszła do wielkiej sali na dole i tam ochoczo tańcowała do późnej nocy“. Nasza uroczystość rolnicza posia
da cocliy pełne znaczenia. Wspaniały wie niec z dojrzałych kłosów, zboża, kształtem dawnych stożkowych koron - uwity, jest symbolem plonów i -.koroną -'całorocznej pracy rolnika. Żniwiarze składają' go go
spodarzowi, aby ozdobił -nim swoją świet licę 'i wykruszył ziarno do pierwszej -gar ści nowego posiewu. - Do wieńca togo o- . prócz kwiatów polnych nieraz 'wplatają czerwone ' jabłka, - jako - plon 'sadów, i kiście - orzechów, 'jako plon lasów. W niektórych okolicach - dodają kłosy owsa i jęczmienia, grona kaliny, a nawet niekiedy 'umieszcza ją na czubie wieńca - kukiełkę pszenną lub pierniki, jednem słowem obfitość wszyst kiego, co dajo: łan, las i pasieka, pragną
Przodownica w wieńcu na głowie z Mogilan pod Krakowem.
wnieść pod strzechę - ziemianina. "Wieniec taki miał przy dożynkach tak ważne zna czenie symboliczne, że -w 'Wielkopolsce, , gdzie rolnictwo 'jest w -Słowiańszczyźnio może najdawniejszem, cała uroczystość zowie się - Wieńcem. Przepiórka, gnież dżąca - się w zbożu i śpiewem swoim oży wiająca ciszę łanów, była także ptakiem symbolicznym w pojęciach ludu rolnicze go. W jej dźwięcznym głosie lud słyszy na wioąpę wołanie: - ’„pójdźcie pleću, w lo
cie: „pójdźcie żąću, a w jesieni, po żni
wach: „niema nic, niema nicu. To też na Podlasiu, a dawniej i w wielu innych stro
nach, ostatnią ' garść niezżętych kłosów żyta pozostawiają w polu „dla przepiór ki (patrz rys. przepiórka). Taką kępkę zboża -w końcu pola związują słomą u gó
ry, a u dołu oczyszczają z chwastów, „że
by w roku przyszłym zboże byhAzyste*.
Wśród 'kępki kładą- płaski kamyk, a na nim - kęs chleba i szczyptę soli, niby ofiarę dla przepiórki, niby symbol potrzeb rolni-
< Przepiórka*.
ka i widomy znak, że chleb „łoński* wy
starczył do nowego. Wszystko to zowie się „strojeniem przepiórki*, a i sama kęp ka zboża ' „przepiórką*. Przed wieczo
rem, w okolicach nadnarwiańskich, w dniu dożynkowym (zwykle w sobotę) dziewczę ta przystępują do wicia wieńca, śpie wając:
( Hej wyleć, wyleś, raba fpstra) przepiórko, Bo jnż nic 'wyjdżiem w to czyste pólko.
Plon niesiem, plon!
Hej wyleć, wyleć, • raby (pstry) sokole, Bo jnż nie przyjdziem w to czyste pole.
Plon niesiem, plon!
Wieniec uwity wkładają na głowę dzie wki, która przez - całe żniwa przodowała żniwiarzom, czyli stała, t.j. żęła na.pierw- szym zagonie i najlepiej, a- stąd - - zowie się przodownicą, postatnicą lub ster nicą. - . Z Dią to o zachodzie słońca -cała gromada, śpiewając chórem pieśń - dożyn kową, rusza wolnym krokiem do domu --go spodarza. W długiej tej pieśni ' słyszymy:
Plon niesiemy, plon W jegomości dom.
Bodaj zdrowo plonowała, Po sto korcy kopa dala.
Plon niesiemy, plon!
Otwieraj, panie, •szeroko wrota, Niesiem . ci wieniec z szczerego 'złota. ' Zaściidaj ' panie stoły i lawy, Idzie do ciebie gość niebywały.
Plon niesiem, płoni i t. d.
Wo wrotach - zaczajeni parobcy oble-
Wtemoc dożynkowy z okolic' ' Tykocina,
po każdem żniwie, dawanie - zaś- płótna znaczyło to samo, co najpowszechniejsze.
• Równianki* z okolic Tykocina.
w dawnych wiekach u wszystkich stanów - podarki tkanin na ultranLej ślubne pasy, ręczniki i t. p. Że szczegółowego opisu do- żynków i okrężnego na Podlasiu tykociń- skiem, znajdującego się w artykule „Ob rzędy rolnicze" Z. Glogera w „Bibliotece Warszawskiej" (r. 1867, t. II) podajemy tutaj rysunek wieńca' dożynkowego (któ ry jest -prawie taki sam, jak 'krakowski z , Mogilan), oraz dwuch typów równianek z żyta i - pszenicy, przynoszonych obok wień ca, jako symbol snopów i 'do wykruszenia ziarn na nowy posiew nieraz służących.
Równianka, z potrójnemi „knowiami" po dawana; była niekiedy ustawiona na tale rzu -z - orzechami.
wają wieniec na głowie przodownicy wo- $ dą, „żeby w roku następnym nLe byio su-
szy“. Ziemianin, oczekujący z rodziną przed progiem domu, przyjmuje wieniec L - zawiesza go w sieni na kołku. Następują podarki, przemowy, poczęstunki, muzyka - L tańce przed domem gospodarza. -W ucz cie L zabawie bierze zawsze udział cała gro mada ze starcami i. dziećmi. Pierwszy kie liszek przypija gospodarz do najstarszego ■ z kmieci L idzie w taniec polski z przodo- ■ wnicą, a jejmość z onym kmieciem. Zjeż- ; dżalo się ' dawniej zwykle sąsiedztwo, za- : praszane na dożynki, a kapela wiejska :
przy otwartych-oknach grała jednocześnie : do tańca szlachcie, ' jak L gromadzie kmiot- i ków; w niepogodę tańczyli wieśniacy nie- ’ raz w śpLchrzu. Najczęściej wspólna ta ; biesiada rolnicza pod nazwą „okrężnego" ; wyprawiana była w jesieni, - gdy już ' pra- |
cowity rolnik zgromadzi wszystkie zbLo- <
ry do domu, t. j. z sierpem L kosą okrąży wszystkie swe pola, od czego też L nazwa- •
„okrężnego" powstała (ob. Okrężne). Już ‘
Jan Kochanowski w 6-tej pieśni ' sobótko- - wej wspomina o zwyczaju składania „kło- siastego wieńca* gospodarzowi. Wespazy- an -Kochowski w ' „PsalmodyL polskiej"
śpiewa:
Niwo ma, niwo! skibo ziemie plennej, Ty co raz' wmmec żytni, takźe pszenny '
■ jS^śnlcojnie na mej gdy położysz ^owe Za fraszkę wasze korony, królowie!
Hour w wieku XVII, malując żniwo pol skie, powiada, Lż żniwiarze mają „wielką , uciechę w -glosach śpiewania L nucenia".
"W wielu okolicach na Litwie był niegdyś zwyczaj ludowy przynoszenia po żniwach dziedzicowi z pierwszego nowego żyta bo- chonUk^leba, owióLętego w ręcznik a ra czej kawał płótna domowej roboty. Zwy czaj ten był może naśladownictwem ofia
rowywania królowi pierwszego pieczywa
Kog^'Q a:z:c imy
Vl7 1 ± - itopadz ± e ?
WSZYSTKICH SWIęTYCH - U
WSZYSTKICH ZMARŁYCH “ W.
1.
2. _____
3. MACINA - Zakonnika 4.
10.9.
11.
12.
13.
15.16.
17.18.
19.20.
21.
22.
23.
25.28.
30.
1I i
św. - KAROLA Bororneusza, -.
BAZJYIKI LATEBAN. Kierm.
św. LEON WIELKI - Dok. i rw.- IMAłCINA. z Tours - B;
św. - JOZAEATA - Bisk. Me<
PIERWSZYCH MęCZENN Poi..
&w. ALBERTA WIELKIEGO, ' . KATEDRY -- w. . OBOLU - - KLerm św. ELźBIIEI Węgiirsk. i B^!^;^Ii. św.- P. i P. w Ri„
Hg. SALOME - zakonni!
sw. RAFAŁA KALINOWSK. z;
CHRYSTUSA KRÓLA - Urocz;
św. CECHU - - Męęg.P.i’;U!
św. . KLEMENSA I, Pap. lię l
św. KOLUMBANA - opata.z;
św. KATARZYNY - Patr. h<
P'lJORWSZA NIEDZIELA ADWE]
św. ANDRZEJA. - Appptola
ti W|
a
3 •
H-o-i nJ a oi-d
•H -P O) N M Pi
•d O N-P
to CQ 73>-H H O PC"
&
O
cd o Z -H
&
O N k H 8 o SO -P
3 3
SQ
ar' *•
<©» s xS
•h co i 'o -h O) -N X O
X*“ł OtH 0) O ,Q 1-a o) N
O*-t-a <D N k T-a o) N O) ,£
ot 0 NSo
C 73
>> « P 'd N TO-S co O O -P •-P -H O^ O >> N
o r
OJ r-l X <©* Po bfN' 73
M © O N N rt oo nj
*-o -H O* ESI ffł O si -p J25
£ N -H s k cfl Q>*24
Tf > 04 A-h O 6
fr. © nl Ol 3 k ot
ro -X ■H © <4£ EH -P • u) •H
C A H 2d
CL a a o*-H o
N 3 -0 rt _ H h Pi
€0 r=i N E3 O) ©
O) o >> ni ® -Ha -p
rvj 8 N-P r-3 OJ > C\J N >> M
k k — sN O)
©3 -H O Pi tQ -ts OlO -r-a
Co 3 ni n -H GJ
53 'O i4 N 04•f"3 £ M "H
■P r>
O O • s bO-r-l O
>> Cl -P K N Pt k O O)
k t3 0 O o)
0 N O'O te dd P O J O h -H- Pi •* p X S O OJ
•h 0 2d dd O OT*O
-H >>
o Pi 0 O)
•H O sd
•H O
O) >>
'Naa.£bć>:uz i & - 1. PON. 7'"30
7.30
żOiOO 13.30 15.30
IZB.
OTM.
IZB. ' HEN.
IZB.
2. WIO. 7.oo J^S^B-.- 7.oo OTM.
7.30 IZB.
8-00 IZB.
17.oo OTM.
19.oo IZB.
3. Oao. 7.oo IZB.
16.oo IZB.
4. hzi. 7.oo IZB.
I6.oo OTM.
5. pią. 7.oo OTM.
18.oo IZB.
6. sob. 7.oo IZB.
18.oo OM.
7. NIED.i ’KI^EROASZ':. "
10..C-Ó OTM-
15.oo IZB.
18 ..mm IZB.
8. pon. 7.oo IZB.
9. wto. 7.oo 0TM2 18.00 IZB.
10. sro. 7.oo IZB.
16.oo IZB.
11. czw. 8i00 IZB.
17.oo OTM.
12. pną. 7.00 IZB.
13. sob. 7.00 IZB.
18,oo IZB.
14. NIED. 7.30 OTM.
żO.oo IZB.
18,00 IZB.
15. poW' 7.00. IZB.
16. wto. 7.00 OTM.
18.oo I^ZB..
17. Oro.. 7,oo IZB.
16.0.0 IZB.
18. hzi:♦ 7.oo IZB.
16.oo OTM.
19. 'ppą. 7-.oo IZB.
20. sob. 7,oo IZB.
18.00 OTM.
21. NIED.,'7.00 IZB.
10. oo OTM.
ż8.oo' IZB.
22. por. 7.00 IZB.
23. wto. 7'oo OTM.
"18.00 IZB.
24. śro. 7.oo IZB.
16.oo IZB.
25. cki. 7.oo IZB.
16.oo OTM.
26. pią. 7.O-O.0 IZB.
27. sob. 7.oo IZB.
18.00 IZB.
28. niEd., ' -7.30 OTM.
10-IQO IZB.
18.00 I^I^jB.
29. por. 7.óo'', 30. wto. 7.oo OTM.
18.00 IZB.
Za + Franc .i " Annst..' Drzymota...
Za + Annę 1 Maksym.. Wźxrtih.l..' . Zo . + Józefa i . Bertę Oaezicjl..l Zo + ' poleg. . ' z- Otmóc i-- yen■ryOoia'.
" _ i _ 1,1 ;P r o c es " j 1...
N abo i.' •i
Za .-. + " -Alo Jzegr. DomOek..
Za ■ + Jana OOOOmoim..
Za + Alfreda . Fonfara -
Za + Siostrę Oa-ikstę Za i * ■ - - Za
ZaZa Za "
Za Za IV
Za _ „ .
(po niem.) Za +- Jana Szczeponek 7.30 IZB.- l^^- " + - E^e^a^-da .ża-cfezk.1;*.
Do'Op." " B Helgi ' Rlla Ni.szpo-ry Za - -...
Za
- -» - - ... . - ___ _ i - ♦ - ' zn^rlych ( zalecanych).' Parafian (po niem-ecOu), + Jana i Paulinę KoJOirO...
+ Siostrę" kKa-Okatę (od rodzi) + Józefa "i - Maatę We-enon..l + Warere-go . 'Skó-a..■l
Cczec^eM -Naj.. 'Serca ". Jezus...
roczn. + Pawła " Bayo. ..
+ ' Jerzego- " - Ż.ydelO. Gertr.OlhzcO
■ ' - - - - , l^^ - " + - EwLl-da . ZaPZĆzkżi..
wrint." OaOyyztola - n - 25-lat MaHeristwa.
. _ . Oiermasoiir
Parafian żyj. -i " "zrrrayyC,zal.
+ -liaaię . i Józefa .Skh■zeppoeO.o
Do
Za
Do
Za
Op.• Bo za Aojz.i Erny . Paczule + . Gertrudę ' Smooorz..,'.
,Op..B' “ .. ' ' '
+
za Noob.i Dor. '-Nieświeh syna-HenryOa SioiOa • . (3 • - rocz Łucję•i' 'Wilhelma.Grodzka.
Pawła iosoko. «.
Za - - +
Za + , .
(po niem)." Op. B.za S. ialerię Za + Teodora'. Dyra,.,..
Do Op.B. w int ~ Czole ~ ~ '
Za Za Za '
+ +
_ _ Józefa i "Marii -.25-lehie alllelltia.
Maaię Pierdoła,...
Pawła, i Helenę - Paczulla ..
Bronisława ' Meeja..l
+
W 3O-ty dzień + Ginter Oleemann św
Za Za
+ +
» ELiBBIETr: Za . Siostry . Elżbiet
Jadwigę --RcPck..'..
z - .'rodziny TooioIi,
"
Główka.'..Za Za
+ Atuustywę --Wenn'. ..Deja ..
Władysława .. Ł^O^nńaa^o.o.
+ V
(po . .niem)' Za . + 'Leopolda . Orzyża W int. " - K o■ l.o'j'ar zy...
go 'Op. -B, t ‘ '
gaady Werotr Za + . Huberta w'KLASZTORZE
w int. Alojzego i Iam- - 25-lat MaHena-t . KKliih....
za + . Siooora...
Młodzieżowa:
+ '.Alojzego GaaUk + .1... ’
Za ++• " zalecanych Za
Za Za Za Za
Za .. . .... .
(po niem)-Z^ +'Florian - .Strzale- Do - Op. ' B
WJLliOoi-ię i Edm. OacseeLsOO.,.
Paulirę- i Jana-" P^s^-tuskO^^.^-..
Teodora- i AnieszOę - Rygol, Albinę - • i Franc. • Kaandiora, Jana i Albinę ...iiechorek...
__ -J_. D. , w . int. . . Sołtysa GliO Gerarda (SO-lecic urodzin)...
Do. • 0po. • - B. iint. . aod.WiesoołcO, Za + Nartę ' i FiĄpa ' PaOon.Ogrodn..
II . -Roczn. + Erwina . Popilas,ż®ńę, + +•
+ +
Uwaga: Terminy Mszy- św-. - 'w - Otórych podane - są - tylOo godziny - - - --są . - '"jeOzce.e" do .oloOóilhlOa, - wglę- dnie te Msze" lUi..'"mogą - ulec wykraślenig.
W nagłych pakypldOlhh - np. pogrzebu nieOtó- re Maze św. -mogą ulec przenOOsienCg - na-in- ny termin i proszę ' wtedy rodziny - zaińtOrO- sOT^a^re do uzgodnienia .nowego terminu "(w Oancele-ii a nie w z^arestii):l
Przy.okazj' Dnia Młodzieży w De-'.
nver polska ' telewizja przypomniała podobne spotkanie -z Ojcem Sw.
przed dwoma laty w Częstochowie, Wzruszająca relacja, niezapomnia ne przeżycie dla miliona młodych Polaków. W jednej z audycji wystq- piła'- piosenkarka z Bytomia - Ewa Ury- go, która w-, pamiętny wieczór na Ja snej Górze ' śpiewała po angielsku
"Abba. Ojcze...’' Niedawno urodziła - córeczkę. Szczęśliwa matka. Jakże pięknie mówiła o ' narodzinach i roz
woju maleństwa. fNa każdym etapie życia swego dziecka zauważa' obe
cność - i dary Boga.
Jak 'co - roku na Jasną Górę w dru giej - połowie sierpnia - przybyły 'setki, tysięcy pielgrzymów. - Zgromadziły,' ich dwa święto: Wniebowzięcie, . Małki Boskiej oraz Matki ' Boskiej Częstochowskiej. .Przewodnimi my ślami tych spotkań - Polaków u Mat ki było rodzinc'..
Żyjemy-w Ojczyźnie wolnej, co jed nak- nie znaczy, ' że bez .zagrożeń.
Dziwnym sposobem, podobnie jak wczasach PRL, najwięcej otoków kieruj.e- .się- na ' godność osoby ' ludz kiej, - na- małżeństwa i rodziny, ich służ
bę’życiu - oraz ' wychowaniu.
fe. -Prymas - w ' kazaniu jasnogórskim
15 .sierpnia poruszył temat niesłycha
nie ' delikatny, ale tym ważniejszy, bo ukazywane często jednostronnie i fał
szywie. 'Chodzi o płciowość człowie
ka. która, -jest przehkhęta serę du- chowq, a w której ma swój udział ro
zum, wola 'i - uczucie. To wynosi ' czło wieka ponad wszelkie stworzenia.
Tymczasem w polskich środkach przekazu 'propo- guje się sferę ptciowości człowieka tylko no pło- szczyźnie poziomej, zwie
rzęcej, pozbawionej orien- tocji na Boga. Według to- kich założeń życie płcio
we ma być jedynie źró
dłem - przyjemności. -Po
wstał więc ogromny prze
mysł związany z eroty
zmem. Zyski czerpię wiel cy przedsiębiorcy, rozwi- jojqcy politykę .robudzo- nia . namiętności, szerzący pornografię, starający się oddziaływać . nawet, no dzieci ' szkolne.
Ks.. Prymas podkreślił, że nie chodzi tu v/ytacz- .., nie o.krytykę • cynicznych przedsiębiorców. Najgorszy jest ów? klimat powszechnego seksualizmu, który obezwładnia protesty. Ktoś " . czujqcyzto, . protestujący przeciw złu, zostaje ośmieszony jako czto- wiiek. wsteczny, nie idący za • rozwo jem życia, i tolerancji..
Ci. ' którzy sa odarci z godności • ludzkiej, karajq tych, którzy' tej god
ności ' broniq. Według ' tych pierw szych'. zboczenia powinny uzyskać . . opiekę prawa i zamiast leczenia ma- ' jq stanooviC czynnik rozkładu społecz
nego. Jakie będq skutki tej propo- gondy erotycznej? - nietrudno prze widzieć. "Tak. jak dymy i ścieki rzuca
ne bezpośrednio w przyrodę ■ powo duję zatrucie środowiska, podobnie ' erotyzm podrzucany oczom i uszom ' ’
młodego człowieka'wywołuje za mglenia psychiczne’.
Co mogq - uczynić odpowiedziol- ne rodziny - oraz katolicy wobec tej bezkarnej propagandy rozwiqztości?
Nie pozossać biernymi. - Rodzice., nauczyciele i ' katecheci - powinni odważnie i . z szacunkiem mówić o - bogatej sferze: łudźiej plciowości. o pełni - miłości związanej z przekazy
waniem życia. Nie można liczyć tyl
ko' na ludzkie sity. .Stqd powstała myśl zawierzenia Polski Najświętszej Mo- ryi - Pannie. 26 sierpnia na Jasnej' Gó
rze dokonano . zawierzenia Maryi trudnych spraw Polaków. Był. to akt woli milionów Polaków, którzy ■pro- gnę -wędrować przez życie z Mary- jq. ’dane-' jako pomoc i'obrona’.
C.R.
i ■ Ty
Mamy Oolejny temat kaseęhky: - eduka
cja seksualna. Ponieważ już wylano mo
rze atramentu przeciw religii w lkOole, bez '
powodzenia, pojawił -się -nowy temat: na- ' ■ uczenia 'młodzieży " umiejętności współży
cia aek-oarnogOl SzOola ma' przeOazy wać wiedzę o życiu seOsualnym hkłowirOl, Oon- Oarerir -zaś - ma uczyć Oorzystlnil "z różne
go rodzaju śaodOói lreyOorhrphyjryhhl . Pojawiły się .ważne, bardzo zaeaosOlnr oso
by, Otóre postulują, aby tę wiedzę wprowa
dzić do programu rluhklria orkó)yl Róż
ne. działaczOn polityczne wzywają przy oOa- zji, aby oświecić naszą młodzież, nie zwra
cając uwagi na Oołeuńltio rodziców czy Kościoła.
Szczególnego rozgłosu nabrała sprawa eduOlhjn Oeksualnej przy 'oOazji wydlnil broszurOi Aic^s i Ty, opubliOoilrej przez Miriseraseio Zdrowia. Rzecz- dziwna: in
ne Miriler^seio - - 'EduOacji NarmOmwej' . zlrroriło rokproildzlril tej‘ OliążrhkOi'■o wśród młodzieży w seOm!'. Na MEN po
sypały się więc gromy i posądzenia o za
. ■ścilrrO i ciemnogród. O co tu - chodzi?
Pierwowzór Aids i Ty, wydawca bry-
tyjsOi prkrkraczył dla pielęgniar-eO i .leka
rzy. BrolkurOi zawiera tamą tech^Oę obrony przed chorobą aids, nie . wchodząc w szczegóły etyczne czy płciowe.Czy można więc ją . rozdawać darmo młodzie
ży, sOoro wiadm^o. że '75 % zarażeń na
stępuje pazez OorelOty •.p>łiowr?
Jan Paweł II naucea. źe plciowość, po przez którą mężczyzna i kobieta odl^/^jci się wzajemnie we właściwych ' i wyic^(^t^r^^^<ch aktach małżeńskich, nie jest bynajmniej z^^awiskiem ozysto biologicznym, lecz do tyczy samej. we^w^(^!trznej istoty osoby ludz-.
kiej, jako 'takiej. Urzeczywistnia się ona w. sposób prawdziwie ludzki tylko wtedy, gdy. staaowi integralną część miłości.
Żniwo śmierci - może pójść wOrótce w. mi
liony. TylOo ignorant., może .pouczać, że - najlepszą obroną przed- aids, jest prezerwa
tywa. Ta epidemia jest upomnieniem': się o - sens ludzOiej plciowości. TylOo w tym Oie- runOu należy nauczać młodzież, przygo
towując ją do - odpowiedzialnej m.iłości.
BrozzuaOl Aids • l Ty jest ••pods.eęanym i szOodliwym nlazuclnirm młodzieży stylu eduOacji srOsualnrj, Otóra nie zdała egzami
nu 'na Zachodzie. Trudno' zrozumieć, dlacze
go prof. Zofia ' KuapeowoOa we wstępie do polsOnego wydania zachęca do bezpłatnego . O(mportażn broszurOi wśród młodzieży.
(Fomiliarisconsortio.32).
Polegli. w czasie - Drugiej Wojny Światowej 1.939 - 45
1-P Nazwisko i imię miejsce data erod. poległ gdzie?
1 '-. Cichon Józef Izbicko 6.1119^16 10.10.99 -
2. Tomaschowski Józef Henryków 8.V^II. 1894 27.10.39 Szp^Taice
3. Pisarski Józef Otmice 2.5.X11915 1.12.39 Bałtyk
4. Polas.ch Jerzy Henryk 20.111920’ 2 3’.ó'5:4^O’ TPoska- 5. lubeert G^rjS:’Stuachw.i tz Izb. 10.11.1899 29.o5.40 Francja 6. R-tclla ' Konrad Otmice 18.V. 1915 6.06.40 Francja 7. Zmuda MixCi^śi^:ian Henryków 28.1..- 1915 8.06.40 Francja
8. MeM-hc-h Norbeet Izbicko 1 O.06.4O Francja
9. PictrescVkr Waaater Izbicko 7.V. 1920 1.10.40 Francja TU7 Woonitza Franciszek Otmice 17-.IX1914 27.1^(5.41 Rosja
1 1 X Kasperczyk Jan Izbicko 19.VI'.1919 27..06.41 Rosja 12. Langer Teoośl Izbicko 1^.1X1914 17.o7.41 Rosja
13. Głech Eryk Dworzec 7.U.1914 28.07411 Rosja
14. Piontek Jan Ligota Cz. 5.1.-1920 4.08.41 Rosja 15. Żaczek Józef Ligota 15.11.1907" 12.o8.4^1 Rosja 15. Sollich • Hoonrad Izbicko 17.XI19^15 6.09.41 Rosja 17. Wewławc-yk Jan Ligota 28.IH1I918 20.09.41 Rosja
18. łyka Józef • Izbicko 4.1119911 24.09.41 Rosja
19. Piontek•Paweł Ligota 24.III11221 28.10411 Rosja
20. łyka Teoośl Utrata 14.VI19911 12.10.4^1 Rosja
21. Woótzik Józef Ligota 31.1. 1909 3.12.41 Rosja
22. Plotetzki Alojzy Henryków. 1.V. 1914 22.12? 11 Rosja 23. Mandelka Tedll Ligota U.HL1 919 1 3'101 .42 Rosja "■■■
24. Strzałek Paweł Otmice 2.1. . 1921 14.01.42 Rosja 25. Sojka Jerzy Izbicko ' . 13.V..1919 15.-01 .42 Rosja
26. Raiła Leon Otmice 27.VI.1920 I6.n1.42 Rosja
27. Gruschkk .Wiiktor Ligota 14.X. - 1899 .18. o1 .42 Rós ja 28. Labisch Józef Izbicko 10.III11910 24-. 0 .42 Rosja ■ 29: WiUdea - Paweł Otmice 3.1.115^03 28.o1.42 Szp.Nysa 30. Cichon-Jerzy Izbicko 1^.111115^20 28.02.42 Rosja 31 ' . Schneider Wilhelm Izbicko 15.1. ' 1921 2.03.42 Rosja 32. Głech Herbbet Dworzec 20.V. 1922 25.o3.42 Rosja 33. Zmuda Alfons Halensko 9.I^X.1^16 6 .o4.42 Rosja 34. Kubik Michał Ligota 17.I^X-.1917 9.04.42 Szp.Frei- 35. Trojan Waldemar Izbicko 19.VI.1920 24-05.42 Ros. berg.
36. Waaławczyk Stefan Otmice 55^1.1911 27.o5.42 Rosja 37. Bartek ■Jinnenty Iz-bicko 22.1. - 1914 29.o5.42 Rosja
38. Mandok Waarnty Ligota 5.11.19^22 3.06.42 Rosja
99-
- Laska Ernest Dworzec 7.1. 1920 3.06.42 Rosja 40.. Kaczmarczyk Jerzy Henryków 9.V. 1920 24.06.42 Rosja 41 . Woonit■zr - Wilhelm Otmice 1 .M. 1916 24.o7.42 Rosja42. DztImer Paweł Otmice 11X11921 26.o7.42 Rosja
43. Nieschwitz Franc. Izbicko 27.I^X.1914 i5.08.4^2 Rosja 44. Lukasczyk -Karol Henryków 29.1. ' 1914 25-08.42 Rosja 45. Zmuda - Paweł Henryków 6.X.1923 l6.o^<?.42 Rosja
4.6 . lende.1 Józef Urata m.1916 26.o9.42 Rosja
47. Raczek Bernard Ligota 1 - 3 jnn. 21 21.10.42 Rosja
48. Gwiosda- Jan Utrata 6.V.-1923 27.10.42 Rosja
49. Dzteser Alfred Otmice 19.IV.;1923 25.11.42 Rosja 50. Pac-zulla Antoni Izbicko 5.IV1915 1.12.42 Rosja
51 - . C^e^t^e^la Jan Ligota 22.V. 1910 5.12.42 Rosja
52. K^o^o^ze^ii^-tz Walenty Ligota 10.V. '1920 27.12.42 Rosja
53. Mandok ' Jan Izbicko 3.II11923 14.o1.43 Rosja ’
54 . Pyka Waf^.n-ty Izbicko 4.1.1911 "17.01.43 Rosja 55. Gooseeiik Konrad Utrata "1-9. i. 1921 T7.01.43 I Rosja
3T 7?
£ £ - £ h £ *H
oj A
>^£ -r->o.
‘‘"’O G -
>>-H O £
£ '*
£ 'd o i P
• os
i
•n (0 3 -P
N O (D N PM£
£ n o 3
"O
£ N
O -
„ C.' tt
£ fH£ £
O N ' ' 3*
rM •»
d£0 3 -P
6 ££ O o
tś N £ £ «—I
O N£ ft
£ £ OF 2> e
•H O H -P O
£ *€Q £ Jsj
A 5 e -H
CM
3 £ O£ **
O-d O £
<D .t> *>
•H £ O Pd 'CQ
£ £ £ £ A
H 3 H £ ft
'O O !b g CD
bO-P-P N
CD £ ‘
O PC N N 05 ui' -•£
C.'
*£
N £
£ -P tQ (Q f **
ftN _ co O
>>
£ b £ £
>>
<13* A
•H £ £
— o
£ £ W O . £ O O •H - >>£ fi
£ Pd 'd •£
U bo 0 G) Pmt—ł (id
£ 0 •£
£ Pt £
N'^ £ S
0£tH) oF >»
r-s *
- OH
bO £ . £ £
MPh
£ « •
oF3
O
•N £ -P ._ , , O •£
•H O £ -H 3
“ , £ u
’.'O oF
s . . N
d) -p
02 . oF . . £ GD -nW 3
•H £ •-
Sij£ h £
£ -t“3
5 £ <J >> o
£ S 3
aJ v 3 0q -p o
•H'rM . . H b£-P PI N
' S 3 aJ N H
• -0J H ft£
•3 N -H b0
‘ tSJ- £
O ...
S -H 3 '? N
£ to o ♦ ar O •£ £ -H '
’ ftH W ' 5 02 £ Ot* N .
£
>>^•72 3
<-« —1 'O
•H O>
CQ 5 - o. A
>5 Pd UD
bO-H 03 E
A £
O N Pt OD _
•f~->‘H •H ...
•H £ N «H £
£ T rd O 9 H £ O Si "H O Pd £ O
O £ - A m - o iU 'd d
> £ 3 1 r-d
£ . .
~ £ OD
t<3 £ A
CD -*
S3 t-3
£ 03 ..
PtPd >>
♦ A o
Pt >> £
£ N £
£ £ A <13 O N U
N oJ
O
l.p Nazwisko i imię. miejsce data er. poległ gdzie?
56.
57.
58.
59.60.
61 . 62.
63.
64.
65.66.
67.68.
69.70.
71 • 72.
73.
74-.
75'.
76.
.78.77.
79.80.
81 . 82.
S3.
84.
85.86.
87.88.
89.
90.
91 . 92.
93.
94.
95.
96.
97.98.
99.
100.
101 . 1 02.
1 03'.
1 04'. 1 05 .
i • 06 ■ .
1 07.
1 og.
Waaław.czy-k Józef Bock Wilhelm Mehlich Paweł Fedx Stefan Malcherczyk Karol Greinert Eryk Ludwik Tomasz Niedziela: Teodor Płoch. . Walenty BtsrUetzkO Teefil Kasperczyk..Hubert Halenka- Freaiciszck PawolUek Eryk Gooorizlik Konrad Kierek Franciszek WysESak - Jerzy Pielot Haol Damasty ' Brunon
Pieta Paweł Gaja- Teodor Laska -Herbeet Rana - Józef Haustein Józef____
Podolski ' Alojzy Schynol Rrszard Pttel Jerzy Kasperczyk Alfred
Niewiadoma ki Wilheliji Izbicko Hasterok Piotr .'
Denisch Alfred MehMtch.Hubeet Gećager ' Edmund Sczodrok Paweł Wacławczyk Alfred
Pollok Jan WaaHeres Józef Basgier Jerzy Sleziona Jerzy Woschko Józef
SchhiOlinski \Vilhelii Urbańczyk Józef Schoiool Józef Raczek Paweł Jendryssek Hubert Wysdak Wilhelm Lika Franciszek Schneider Eryk Hbdzdooa Hoonrad
Alfred Holi ' Jerzy KLeemacn Alojzy Hafft ' Jerzy .
Utrata Utrata Otmice Ligota Ligota Ligota Izbicko Otmice Otmice Otmice Izbicko Otmice Izbicko Otmice Izbicko Otmice Izbicko Otmice Utrata Dworzec Dworoec Otmice Izbicko Otmice Izbicko Otmice Izbicko Otmice Ligota Izbicko Ligota Izbicko Izbicko Haleńsko Izbicko Henryków Otmice Utrata 1 Izb.
Izbicko Izbicko Ligota Hale ińsko Otmice' . Henryków Otmice Ligota Otmice Izbicko Ligota
-- . Halensko
___1 '
29. - I. 1908 7. 11. 1913 21 .XU! 912 19. 11.1923 1. XL. 1916 12.IUJ922 27.11. 1923 21'.III.t906 14. 11.1914 10OHI.19d 6. VIII.1924
10.. X. 1910 10. IV.1920 5. II. 1918 15. V1I.1924 U.K. 1922 14.inHIl920 14.IX. 1918 28.. X1.1924 25 .X --- 24. I.
13. X.
24. I.
23-. V.
5.3X1. 27. V.
9.TOL.
4.111.
19. 1119602 12.VIII1925 30.111. 1925 22. X.
27. V.
4. IX.
29.XI.
13.I3^I 27. I.
15. X 2. ■II.
4. '. I. - 5. III! 910 22. - ' X. .1909 4. I.' 1912
4. X. 1922 15.VIII1915 26. I. 1908 25XXL. 1922
’. 1119621
. 11.1902 VI. 1925 IV. 1917
19241922 1923 1918 1921 1923 19201922 1925
1915 19211915 1915 19241914 1910 1923 1894
12.10.
4. ' 7. .
14.IX. 1922
===“- 43^2—
25.o3.1943 4.04.1943 8.04'1943 25.o4.1943 13.o6.1943 7.07.1943 9.07.1943 17.o7.1943 4.08.1943 8.08.1943 11.08.1943 20.08.1943 3O.o8.1943 3.09.1943 9.09.1943 21 .10.1943 25.10.1943 30.10.1943 7.11.1943 611 .1943 11.11.1943 24.10.1943 12.11.1943 8.o1.1944 20.o1.1944 20.02.1944 20.63.1944 6.02.1944 6.03.1944 16.03.1944 9.03.1944 13.C3.1944 14.03.1944 3.02.1944 12.55.1944 16-:0».1944 17.o6.1944 20.66.1944 9.07.1944 13.07.1944
? ? 1944 22.o7.1944 19.67.1944 24.o8.1944 21.07.1944 13.o8.1944 3.08.1'944 25 -87.1944 26.07.1944
3.10.1944 5.10.1944 9.DO1944 __
Afryka Rosja Rosja Rosja Rosja Rosja Rosja Rosja Rosja Rosja Rosja Rosj'a Rosja Rosja Rosja Włochy Rosja Rosja Rosja Włochy • Rosja Rosja Rosja Rosja Włochy Strzelce Malonta Rosja Rosja Włochy Włochy Rosja Rosja Rosja Włochy Rjga Grueja Rosja Rosja- Rosja Francja Rosja Rosja Bałtyk Rosja Rosja Rosja Rosja Włochy Węgry Rosja Węgry.
___.
.. N’ie leząc wgidnyc^. zabranych na; roboty ' do Raoji . /:ineerisiy- nych, . zginęło z poszczególnych ■ wiosek:
I z bi c k o' = 35 0 t. m i' -c>., e ■ = 31 He- n -r y k 'ów ' = 9 Li is ■ t.a . = 20 .
