P A B A F J I
Wychodzi na każdą niedzielę.
Opłata 10 groszy za egzemplarz do puszki roznosiciela. —
Za zezwoleniem Władzy Duchownej.
Rocznik III
Ś W . T R Ó J C Y
j
Redakcja i Administracja:
Kancelarja przy Kościele św. Trójcy.
Telefon nr. 1075.
Redakcja:
K s. prób. M ie c z y s ła w S k o n ie c z n y w Bydgoszczy.
Bydgoszcz, dnia 17 lipca 1932 Numer 29
S ło w o o d Redakcji.
a raczej s łó w k ilk a , k tó r e ś p o w in ie n p rzeczytać k o n ie c z n ie . K o ch an y P a r a f ja n in ie ! K o c h a n a P a
ra f ja n k o ! P rz e d e w sz y stk ie m n ie m y śl sobie, że R e d a k c ja m a czas i ochotę, p odobne ja k t a „odezw y r e d a k c y jn e 11 częściej p isy w ać . J a k k a ż d a d z isia j n a św iecie re d a k c ja , ta k i m y m a m y cza
su n ied u żo , d la te g o p ra g n ie m y m ó w ić m ało i k ró tk o , a le to co p o w iem y m u si sta rc z y ć p rz y n a jm n ie j n a p a rę m iesięcy. D latego to co n iżej n a p is a no, s ta r a j się z ja k n a jw ię k s z ą u w a g ą p rz e c z y ta ć i d o k ła d n ie rzecz ro z w a żyć, a lb o w iem chodzi o dobre całej p a r a fji, a p rzez to i T w oje. — Otóż R e
d a k c ja T w ojego „ T y g o d n ik a K ościel- n e g o “ p ra g n ie ze w sz y stk ic h sił p o d n ieść n a m o żliw ie n a jw y ż sz y p oziom tę T w o ją p a r a f ia ln ą g az etk ę. W ty m celu p ra g n ie sh a rm o n iz o w a ć ją i u ło żyć w e d łu g pew nego, logicznego p la n u i n a s tę p s tw a k a ż d y n u m e r „T ygodni- k a “, n a czele k tó re g o s ta ć b ędzie za w sze a r ty k u ł w stęp n y , tr a k tu ją c y o p e
w n ej, a k tu a ln e j k w e stji, k tó r ą czas i lu d z ie p rz y n io są , a k tó ry będzie o- ś w ie tla ł w y łą c z n ie z k a to lic k ie g o p u n k tu w id z e n ia c a ło k s z ta łt z a g a d n ie ń z w ią z a n y c h z życiem dzisiejszem . D la
tego też s ta r a j się te n a r ty k u ł zaw sze uczciw ie p rz e c z y ta ć od d e sk i do d e sk i i go p rz em y śle ć, bo on po g łęb i Tw ój k a to lic k i i C h ry stu so w y p o g ląd n a św iat. P o z a te m w k a ż d y m n u m e rz e
„T y g o d n ik a " b ęd z ie m y ja k d a w n ie j p o d a w a li żyw o, b a rw n ie i m alo w n icz o u ję ty ży w o t św iętego, k tó re g o u ro c z y stość b ęd z ie m y o bchodzili w d a n y m ty g o d n iu . P rz e d e w s z y s tk ie m b ęd z ie m y u w z g lę d n ia li tu ta j ży cio ry sy p o lsk ic h Ś w ięty ch , k tó rz y s ą s e rc u n a sz e m u n a jb liż s i i n a jm ils i, a k tó ry c h z n a jo m ość je s t n ie s te ty ta k m a ła w śró d n a szego sp o łecz eń stw a. P ró cz tego w T w oim „T y g o d n ik u " z n a jd z ie się s ta le k ą c ik litu rg ic z n y , k tó ry p ogłębi T w o
j ą zn a jo m o ść k u ltu k a to lic k ie g o . Obok tego s tw a rz a m y n ow y d ział p. t. „C ie
k a w e w iad o m o ści ze ś w ia ta k a to li
ckiego", k ro n ik ę p a r a f ja ln ą o raz w n a jb liż s z y m czasie w esoły k ą c ik d la dzieci. P o z a te m ta b e le n ab o ż e ń stw i z e b ra ń to w a rz y s tw w n a sz e j p a r a f ji b ę d ą u z u p e łn ia ły b o g a tą tre ś ć n a s z e go „ T y g o d n ik a ". T ak że od cz asu do cz asu p o d a m y do d r u k u k ilk a c ie k a w ych i k s z ta łc ą c y c h re fe ra tó w , słów ko d la ch o ry ch , co w szy stk o n ie w ą tp li
w ie p o s ta w i n a sz e p ism o p a r a f ia ln e n a w y ż y n ach , n a k tó ry c h p rz y bożej p o m ocy się p o tra fim y u trz y m a ć .
Z tego w szy stk ieg o k o c h a n y P a r a f j a n in ie i P a r a f ja n k o w y n ik a , że w o lą n a s z ą je s t dać Ci m ożliw ie n a jw ię c e j
S e k r e ta r ja t S ta n u Jego Ś w iąto b liw o ści
n r. 112708.
Z W a ty k a n u , d n ia 19 c z erw c a 1932 r.
E m in en cjo !
C h ętn em sercem p rz e s y ła O jciec św. w y ra z y Sw ego szczególnego z a d o w o le n ia i z a c h ę ty X II Z jaz d o w i K a to lic k ie m u , n a k tó ry m w n a jb liż sz y c h d n ia c h z g ro m a d zić się m a ją w K ępnie d u c h o w ie ń stw o i w ie rn i A rc h id ie cez ji G n ie ź n ie ń sk ie j i P o z n a ń sk ie j.
Ze szczerem u z n a n ie m p rz y ją ł też O jciec św. do w iad o m o ści z a g a d n ie n ia , k tó re p a s te r s k a p rz ezo rn o ść W aszej E m in e n c ji w y z n a c z y ła ja k o p rz e d m io t re fe ra tó w i o b ra d tego u ro c zy steg o K ongresu.
O śro d k iem ro z w a ż a ń m a być p a r a - fja, k tó r a w ob ręb ie d iece zji g r u p u je i około p ra w o w ity c h p a s te rz y je d n o czy lu d c h rz e ś c ija ń s k i w je d n e j w ie
rze, w je d n e j d u ch o w ej ro d z in ie , w je d n y m K ościele. P a r a f j a tw o rz y z p a s te rz y i w ie rn y c h p o d s ta w o w ą sp o łe
czność c h rz e ś c ija ń s k ą , w k tó re j p rzez łączn o ść d u sz y z B ogiem , z B isk u p e m ,
ty c h w iad o m o ści, k tó re m ieć w in iliśc ie ja k o d o brzy k a to lic y . P ra g n ie m y , by n a s z a m a lu tk a i s k ro m n iu tk a g a z e tk a p a r a f ja ln a b y ła bezw zg lęd n ie n a jle p szą t a k ą g a z e tk ą w P o lsc e i je s te ś m y też ja k n a ju c z c iw ie j p rz e k o n a n i, że Ty n a m D rogi C z y te ln ik u i C zy teln i
czko w tern dopom ożesz, że i sa m i s a m a jej p re n u m e ro w a ć n ie p rz e s ta n ie s z , ale i in n y c h za ch ęc isz do g orliw ego a b o n o w a n ia . S p ełn isz p rzez te m a łe 10 g ro szy ty g o d n io w o T w ój d obry u czy n ek , bo p o p ie ra ją c »sw ój „T y g o d n ik "
p o p ie ra sz d o b rą p ra s ę k a to lic k ą w P o lsce i cios z a d a je sz g rz eszn e j i p rz e w ro tn e j p ra s ie i szerzysz K rólestw o Boże n a ziem i, a to je d n a k ze w szy st
k ic h s p ra w je s t rz ecz ą n a jw a ż n ie js z ą .
z P a p ie ż e m i K ościołem p o w sze ch n y m o b ja w ia się n a sw ój sposób „ n ieb ie
sk ie m ia s to Jero zo lim y i ja ś n ie je bło
g a w iz ja p o k o ju ".
O jciec św . w y ra ż a d alej Sw oje za
d o w olenie z tego pow odu, że zja z d o- m a w ia ć będzie to donio słe z a g a d n ie n ie z ró ż n y ch p u n k tó w w id ze n ia , u w y d a tn ię ją c z a d a n ia p a r a f ji z a ró w n o w sto s u n k u do o rg a n iz a c ji i h ie r a r c h ji Ko
ścioła, ja k i pod w zg lęd em n a d p r z y ro dzonego ży c ia p a r a f ja n o raz ich u d z ia łu w a p o s to lstw ie C h ry stu so w e m p rzez A kcję K a to lick ą .
N ie u le g a ż a d n e j w ą tp liw o ści, że w y św ie tle n ie ty c h k w e sty j b ęd zie m ia ło w a żn e i z b a w ie n n e s k u tk i.
P rz e d e w s z y s tk ie m zaś p ra g n ie Jego Ś w iąto b liw o ść, by p a r a f ja n ie by li ści
śle zesp o len i ze sw y m i p a s te rz a m i, by p iln ie u c z e stn ic z y li w n a b o ż e ń s tw a c h p a r a fia ln y c h d la p o g łę b ie n ia sw ego ży cia w e w n ętrzn e g o , by się w obrębie p a r a fji u z u p e łn ia ło re lig ijn e w y k s z ta ł
cenie lu d u i m łodzieży, by p a r a fje m ia ły w ie lk ą tro s k ę o godność dom ów B ożych, by w s p ó łd z ia ła ły ze sw y m i
R ed ak cja.
Ogłaszamy znamienny list Stolicy Apostolskiej w sprawie Zjazdu Katolickiego w Kępnie.
Str. 2. T Y G O D N I K K O Ś C I E L N Y N um er 29.
p a s te r z a m i n a d p o d trz y m a n ie m w ia ry i obyczajów , by ro z b u d o w y w a ły k a to lick ie d z ie ła m iło sie rd z ia c h rz e ś c ija ń skiego, a w reszcie, by p ie lę g n o w a ły ów
„zm ysł k o ścieln y ", k tó re g o n a tu r a łn e - m i p rz e ja w a m i s ą szczera pobożność, n ie s k a la n e obyczaje, a k ty w n o ść k a to lic k a i czy n n e m iło sie rd z ie c h rz e śc i
ja ń s k ie .
N ależy się dalej spodziew ać, że t a k ie o ży w ienie ży c ia p a r a fja ln e g o b ę
dzie s k u te c z n y m p rz y c z y n k ie m do ro z w ią z a n ia tru d n y c h i za w iły c h p ro b le m ató w , z n a m io n u ją c y c h o b ec n ą c h w i
lę dziejow ą, bo p o d d a ją c du szę sło d k ie m u p a n o w a n iu C h ry stu so w e m u , ziści o b ie tn ic e , Jego K ró le stw a : „ Ja
X II. Z jaz d K a to lick i, o b ra d u ją c y od 2 do 3 lip c a w k re so w e m m ia s te c z k u K ępnie, s ta ł się p r a w d z iw ie p o tężn ą m a n ife s ta c ją P o ls k i k a to lic k ie j. Z je
c h a ły się liczn e d eleg a cje z całej a r ch id iec ezji, z B y d g o sz c z y b yło 20 d e le g a tó w p o d p rz e w o d n ic tw e m p. r e k to r a M enela, n aszeg o p a r a f ja n in a , w tern 3 d eleg a tó w z n a sz e j p a ra fji.
Z jaz d zaszczycił sw o ją ob ecn o ścią J. Em . Ks. K a rd y n a ł P ry m a s , k tó ry b ra ł też b ard zo żyw y u d z ia ł w o b ra d a c h p le n a r n y c h i se k c y jn y c h Z jazd u . Ks. K a d y n a ło w i P ry m a s o w i to w a rz y szył J. E k sc. Ks* B isk u p D ym ek. P . W o jew odę z a stę p o w a ł p. w icew o jew o d a K aucki.
O b ra d o m p le n a r n y m m a rs z a łk o w a ! o b ro ń c a ziem i o strze szo w sk o -k ę p iń - sk ie j, p u łk o w n ik re z e rw y p. St. T h iel z D oru ch o w a.
O sią p le n a r n y c h z e b ra ń b y ły trz y r e fe ra ty : a m ia n o w ic ie p ie rw sz y re fe r a t ks. prób. S k o niecznego p t: „ P a ra - fja ja k o część sk ła d o w a o rg a n iz a c ji K ościo ła" (re fe ra t te n p o d a je m y w n a szy m „ T y g o d n ik u K ościeln y m "), d ru g i r e f e r a t tre śc iw ie i głęboko u ję ty ks.
p r a ła t a dr. R olew skiego, r e k to r a sem i- n a r ju m d u ch o w n eg o w P o z n a n iu , n a te m a t: „ P a r a f ja o śro d k ie m w e w n ę trz nego ży c ia k a to lic k ie g o " i trz e c i re fe r a t p. m e c e n a s a T. M ierzejew sk ieg o ze Ś re m u p. t. „ P a r a f ja te re n e m ze w n ę
trz n y m d z ia ła n ia k a to lic k ie g o " . W sz y s tk ie trz y re f e r a ty s k ła d a ły się w je d n ą p ię k n ą całość. W y n ik a ło z n ic h , że p a r a fja n ie w in n i ś c iś le w sp ó łd z ia ła ć z sw o im d u szp a sterzem , k tó ry je s t gło w ą i o jcem d u c h o w n y m p a r a fji. D alej p a r a f ja n ie w in n i s ię s k u p ia ć ok oło sw e g o k o śc io ła p a ra f ja ln e g o i ta m ja k z źró d ła czerp ać ś w ia tło i ż y c ie n a d p rzyrod zon e. W k o ń c u p a r a fja n ie m a ją p e łn ić obok sw e g o p rob oszcza a p o sto lstw o C h ry stu so w e. W te m a p o s to lstw ie , w o łał p. m ec. M ierzejew sk i, w in n i p ie r w sz e m ie js c e za ją ć m ę ż c z y ź n i k a to lic c y . M usi u sta ć ta śla m a z a r - n o ść n a sza , k tó ra o k a zu je s ię n a jja - sk r a w ie j w tem , że m y k a to lic y p o z w a la m y bez n a jm n ie jsz e g o sp r z e c iw u
S am będę p a s ł ow ce Moje... Cb było zginęło, sz u k a ć będ ę; co się było o d e r
w ało, p rz y w io d ę; a co było p o ła m a n e , p o zw ią zu ję — a co ch o re było, w zm o
cnię" (Ez. 34, 15— 16).
Do ty c h życzeń d o łącz a Jego Ś w ią tobliw ość, w dow ód szczególnej życz
liw ości i ja k o z a d a te k ła s k B ożych, Sw e serd ecz n e b ło g o sław ień stw o a p o sto lsk ie , k tó re g o u d z ie la W aszej E m i
n e n c ji i w s z y stk im u c z e s tn ik o m zjazdu.
C a łu ją c u n iż e n ie rą c e W aszej E m i
n e n c ji, m a m za szcz y t być z n a jg łę b sz ą czcią W aszej E m in e n c ji
p o k o rn y i o d d a n y s łu g a (— ) E. K ard. P a c e lli.
ro zm a ity m w y w r o to w c o m b lu źn ić K o śc io ło w i i sza r g a ć cześć k a p ła n ó w . Jeżeli n ie u m ie sz in acz ej dać n a le ż y tej o d p ra w y w ro g o w i K ościoła — w o
ła ł m ó w ca — to p rz y n a jm n ie j s ta n o wczo z a p ro te s tu j tem i s ło w a m i: je ste m k a to lik ie m i n ie p o z w o lę n a to, żeb y k to ś w m ojej o b e c n o śc i p o n ie w ie r a ł K o śció ł i k a p ła n ó w . — R zęsiste o k la s k i św iad c zy ły , że m ó w ca w y ją ł sło w a te z pod s e rc a słu ch aczo m .
O prócz z e b ra ń p le n a r n y c h o d b y w a
ły się jeszcze liczn e z e b ra n ia se k c y jn e z z n a k o m ite m i re fe ra ta m i. W n io sk i, w y p ły w a ją c e z p o szczeg ó ln y ch re f e r a tów u ję te s ą w oso b n y ch re z o lu c ja c h ,
X II. Z jaz d K a to lic k i u c h w a lił je d n o g ło śn ie n a s tę p u ją c e j tre ś c i re zo lu cje:
O w sp ó ło d p o w ie d z ia ln o ść p a ra fji.
Z w ażyw szy, że p a r a f ja ja k o s k ła d o w a część o rg a n iz a c ji K ościoła żyje J e go ży ciem B ożem , o ra z zw ażyw szy, że k lę s k i d u ch o w e i m a te r ja łn e d n i n a szy ch u d e r z a ją w to życie, n a le ż y p o g łęb iać i p o d n o sić s ta le w e w n ę trz n e w y ro b ie n ie p a r a fja n .
W z a d a n iu tem w in n a w s p ie ra ć d u s z p a s te rz a p a r a f j a l n a A k c ja K a to li
cka, p rzez p rz e m ia n ę p a r a f ja n w ś w ia d o m y ch i z a p a lo n y c h ap o sto łó w C h ry stu so w y ch , k tó rz y w czynie o fia rn y m , m o d litw ie i p rz y k ła d z ie b ę d ą p o n o sili w sp ó ło d p o w ied z ia ln o ść za rozw ój p a ra fji.
K ażd y k a to lik w o r g a n iz a c ji.
K ażd y k a to lik w in ie n n ależ eć do ja k ie g o k o lw ie k z lic z n y c h s to w a rz y szeń k a to lic k ic h , zw ła szcz a za lic zo n y c h p rzez w ład z ę d u c h o w n ą do A kcji K a to lic k ie j i p o p ie ra ć w s p ó łp ra c ą oraz o d p o w ied n im d a tk ie m
K ażdy k a to lik w in ie n W ra z ie p o trz e b y ja s n o i stan o w c zo z a d o k u m e n to w ać n a z e w n ą trz sw ój k ato licy zm .
K ażdy k a to lik w in ie n być zaw sze św ia d o m tego, że p o n o si o d p o w ie d z ia l
ność za s to s u n k i, p a n u ją c e w jego i m łodzież do ap o sto lsk ie g o czynu, d z ied z in ie w p ły w ó w i s ta r a ć się o to,
o d c z y ta n y c h p rzez w ielce zasłu żo n eg o gen. s e k r e ta rz a L ig i K at. ks. p ra ł. P rą - d zy ń sk ieg o i p rz y ję ty c h e n tu z ja s ty c z n ie p rzez p le n u m Z jaz d u . R ezolucje te p o d a je m y poniżej.
N a za k o ń cze n ie p o d zięk o w ał Ks.
K a rd y n a ł P ry m a s za ś w ie tn e z o rg a n i
zo w an ie Z jazdu.
W n ied zie lę o godz. 9-tej odbyło się n a r y n k u p rz y o łta rz u polow ym , p rz e p ię k n ie u d e k o ro w a n y m , u ro c z y ste n ab o ż eń stw o p o n ty fik a ln e , celeb ro w a n e przez Ks. K a rd y n a ła P ry m a s a . K a zan ie w y g ło sił zło to u sty k a z n o d z ie ja ks. k a n o n ik Kłos z Ł ab iszy n a . K a
zn o d z ie ja w z y w ał z g ro m a d z o n y c h do gorliw eg o a p o s to ls tw a C h ry stu so w eg o , za p o m o cą k tó re g o m u s im y p rz e z w y ciężyć sz k o d liw ą d z ia ła ln o ść w o ln o m u la rs tw a , s e k c ia rs tw a , s o c ja liz m u i k o m u n iz m u . K a z a n ia w y s łu c h a ła d w u d z ie sto ty s ię c z n a rz e s z a w ie rn y c h .
P o z a m k n ię c iu o b ra d Z ja z d u u fo r
m o w ał się o lb rz y m i pochód, k tó ry p rz e szedł u lic a m i m ia s ta i p o d ąż y ł do k o ścioła, gdzie n a p o d z ię k o w a n ie P a n u B o g u odbyło się w obec w y sta w io n e g o N ajśw . S a k ra m e n tu u ro c z y ste „Te D eum ".
M ożem y p ra w d z iw ie pow iedzieć, że X II Z jaz d K a to lic k i w K ępnie był w s p a n ia łą i d o n io słą m a n ife sta c ją P o ls k i k a to lic k ie j. S ta r a jm y s ię w s z y sc y ja k n a j u siln ie j w p ro w a d zić ta k że i w p a r a fji n a szej p o ży teczn e u c h w a ły
teg o Z jazdu. Ks. M. Sk.
by one b y ły p rz ep o jo n e d u c h e m C h ry stu so w y m .
0 b e z w z g lę d n y bojkot sz k o d liw e j p r a sy Z w ażyw szy, że je d n ą z n a jw ię k szych p rz e sz k ó d w p ra w id ło w y m ro z w o ju ży c ia p a ra fja ln e g o je s t ro z w ią z łość obyczajów , a do n iej w a ln ie się p rz y c z y n ia k a ż d e w y d a w n ic tw o w d r u k u i o b ra zk u , sze rzą ce n ie m o ra ln o ś ć
— p o d n o si X II-ty Z jazd K a to lic k i w ś la d p o p rz e d n ic h Z jazd ó w głos p rz e s tro g i w s tro n ę w ydaw ców , k s ię g a rz y 1 k o lp o rte ró w , ab y z c a łą stan o w c zo ś c ią i b ez w zg lęd n o śc ią b o jk o to w a li w y d a w n ic tw a , s p rz e c iw ia ją c e się w ie
rz e i o b y cz ajn o ści k a to lic k ie j, a sze
rz y li w y d a w n ic tw a p ię k n e w fo rm ie i uczciw e w treśc i.
S p o łe cze ń stw u p rz y p o m in a m y o- b o w iązek p o p ie ra n ia w y d a w n ic tw u c z ciw ych, a o m ija n ia m o ra ln ie s z k o d li
w ych, m ięd zy in n e m i w ro d z a ju „ T a j
nego D e te k ty w a " i je m u p o d o bnych.
Do w sp ó łp r a c y z A k cją K a to lick ą . S e k c ja A k c ji K a to lic k ie j, po w y s łu c h a n iu r e f e r a tu n. t.: „U d ział św ie c k ich k a to lik ó w w p a r a fja ln e j A k cji K a to lic k ie j" , s tw ie rd z a :
„R o zu m iejąc k o n ieczn o ść w sp ó ł
p ra c y św ie c k ic h k a to lik ó w z d u s z p a ste rz e m , w z y w a m y m ężów , n ie w ia s ty do ap o sto lsk ie g o czynu, k tó ry sp ra w i, że C h ry s tu s - K ról z a p a n u je w n a s z y c h ro d z in a c h , społeczeń-
Potężna manifestacja Katolicka w Kępnie.
Rezolucja XII. Zjazdu Katolickiego.
N um er 29. T Y G O D N I K K O Ś C I E L N Y S tr. 3.
stw ie i p a ń stw ie . T ro s k a n a s z y c h d u s z p a s te rz y o ra to w a n ie dusz, o życie re lig ijn e i m o ra ln e p a r a fji, sta ć się m u s i ta k ż e n a s z ą tro sk ą . W ty m celu p rz y s tą p im y w k a ż d e j p a r a f ji do zo r
g a n iz o w a n ia z a rz ą d u P a r a f ja ln e j A kcji K a to lick iej.
P o n ie w a ż A k c ja K a to lic k a o p ie ra się n a sto w a rz y s z e n ia c h , p rz e to p ie rw - szem ic h z a d a n ie m w in n o być p rz e p o je n ie członków d u c h e m C h ry s tu so w ym , p rz y g o to w a n ie do a p o sto ls tw a o ra z h a r m o n ijn e w sp ó łd z ia ła n ie z z a rz ą d e m p a r a ija ln e j A kcji K ato lick iej.
Id ą c za g ło sem O jca św. P iu s a XI, s tw ie rd z a m y , że n a js k u te c z n ie js z y m ś ro d k ie m p rz y g o to w a n ia a p o sto lsk ieg o
— to re k o le k c je z a m k n ię te . W ita m y w ięc z zad o w o len iem a k c ję re k o le k c y j
n ą , p o d ję tą p rzez n asz e o rg a n iz a c je i w z y w am y , ta k członków sto w a rz y szeń, ja k i ty c h w sz y stk ic h , k tó rz y sto ją c p o za n iem i, c h c ą w sp ó łp ra c o w ać w A k c ji K a to lic k ie j, do k o rz y s ta n ia z tego ś ro d k a w e w n ę trz n e g o od n o w ien ia.
W ie lk ie p o sła n n ic tw o k o b iety p o lsk ie j P o sła n n ic tw o n ie w ia s ty c h rz e c ija ń - sk iej do słu żb y w K ró le stw ie C h ry stu - so w em je s t z w oli Bożej. S am Z b aw i
ciel do te j słu ż b y j ą pow o łał, a w M a t
ce sw ej N a jśw ię tsz e j jej godność pod n ie b io sa w yniósł.
Niedziela.
Ju ż w S ta ry m Z a k o n ie P a n Bóg n a k a z a ł św ięcić sió d m y d zień ty g o d n ia , to je s t sobotę, k tó r ą n a z y w a n o sz a b a te m , czyli d n ie m o d p o czy n k u . W N ow ym zaś z a k o n ie u z n a n o za w ła ściw e, z a m ia s t o sta tn ie g o , św ięcić p ie rw sz y d zień ty g o d n ia . S ta ło się to z ró ż n y c h w zględów , a m ian o w icie, ch c ia n o n ab o ż e ń stw o c h rz e ś c ija ń s k ie o d ró ż n ić od ży d o w sk ieg o i okazać, że c h rz e ś c ija n ie n ie s ą ja k o ś s e k tą ży
d o w sk ą , ja k to p o g a n ie p o w sze ch n ie m n ie m a li. N a jw a ż n ie jsz y m pow odem , k tó r y sk ło n ił c h rz e ś c ija n do św ięce
n ia p ierw szeg o d n ia ty g o d n ia , je s t ten , że d o n io słe w y p a d k i re lig ji c h rz e ś c ija ń s k ie j w y d a rz y ły się p ie rw szego d n ia po sobocie, m ia n o w ic ie : w n ie d z ie lę C h ry stu s P a n z m a rtw y c h w s ta ł i w n ie d z ie lę D u c h św. z s tą p ił n a apostołów . W ję z y k u k o śc ie ln y m zw ie się n ie d z ie lę D n iem P a ń s k im (D ies D om in ica), p o n ie w a ż w ty m d n iu c h w a ła P a ń s k a o b ja w iła się w szcze
g ó ln y sposób i p o n iew a ż te n d zień trz e b a p o św ięcać w y łą c z n ie n a s łu ż bę Bożą. W ję z y k u p o lsk im p ię k n ie tę n az w ę w y p ro w ad zić m o ż n a stą d , że w ty m d n iu „ d z ia ła ć 11 t. j. p ra c o w a ć n ie w o ln o ; in n i znów tłu m a c z ą p o ch o d zen ie tego w y ra z u w sposób tro c h ę o d m ien n y , m ia n o w ic ie m ó w ią, że tego d n ia n ie godzi się „ d z ie lić11 m ięd zy B oga a św ia t, lecz ca łk o w ic ie n a le ż y p o św ięcić c h w a le Bożej i z b a w ie n iu w ła s n e j duszy. N ab o żeń stw o n ie d z ie l
ne s k ła d a się z k ilk u części, a to li is to
tn ą częścią je s t m sza św. I ta k a sp e r- sja , czyli p o k ro p ie n ie św ię c o n ą w odą, ja k sym bolicznie' tłu m a c z ą , m a n a m p rz y p o m n ie ć d u ch o w e o d ro d z en ie się p rzez S e k ra m e n t c h r z tu św. (n a co ta k ż e w s k a z u ją sło w a „A sperges m e “).
P o a s p e rs ji k a p ła n w ra z z w ie rn y m i o d b y w a p o ch ó d około k o ścio ła, zw a n y
„ p ro c e sją 11, k tó r a o zn a cza obrazow o, że n a tej ziem i je ste śm y w ę d ro w c a m i i p o w in n iśm y dążyć do O jczyzny n ie b ie sk ie j. K a zan ie m a n a m p rz y p o m n ieć p ra w d y Boże i n a u c z y ć n a s żyć w e d łu g z a s a d n a u k i C h ry stu so w ej.
S tą d k o n ieczn o ść s łu c h a n ia sło w a Bożego.
W reszc ie k s ią d z proboszcz n a in te n c ję sw o ich p a r a f ja n ży w y ch i u- m a rły c h o d p ra w ia m sze św. Z a k o ń czen iem n ied zie ln e g o n a b o ż e ń s tw a to n ieszp o ry , podczas k tó ry c h w rę c e Bo
że p o le c a m y dusze n a sz e i zb a w ien ie nasze. P a m ię ta jm y w ięc zaw sze o trz e c ie m p r z y k a z a n iu i D zień P a ń s k i p rz ep ęd ź m y n a p ra w d ę po B ożem u.
Ks. A. M.
Kronika parafjalna.
P o w ró t b y d g o sk iej p ie lg r z y m k i z Czę
s to c h o w y
n a s tą p ił w c z w a rte k w ieczorem . Już n a k ilk a m in u t p rz e d p rz y b y c ie m p ie l
g rz y m k i g ę sty tłu m otoczył dw orzec, by p o w ita ć p o w ra c a ją c y c h p ą tn ik ó w z ks. prób. S k o n ie czn y m n a czele w a s y s te n c ji ks. M a jc h rz a k a i ks. M ul
le ra . N a stę p n ie ze śp iew e m s k ie ro w a no się k u k o ścio ło w i Św. T rójcy. T u ta j ks. P ro b o szcz po k ró tk ie m ser- d ec zn em p rz e m ó w ie n iu u d z ie lił bło g o sła w ie ń s tw a N a jśw ię tsz y m S a k ra m e n te m , poczem p ą tn ic y w p o d n io sły m n a s tr o ju w ró c ili do dom ów , p rz e ż y w a ją c ra z jeszcze p ię k n e i bło
g o sław io n e chw ile, p rz e ż y te u stóp N ajśw . P a n ie n k i J a s n o g ó rsk ie j. N a
cz e ln ic tw u b y d g o sk iej s ta c ji k o le jo w ej n a le ż y p rz y te j sposobności w y ra zić szczególne u z n a n ie za u ła tw ie n ia i u d o g o d n ie n ia p o czy n io n e d la n aszej p ie lg rz y m k i b y d g o sk iej.
Szczegółow e s p ra w o z d a n ie u m ie ścim y w p rz y s z ły m n u m e rz e „T ygod
n ik a K ościeln eg o 11.
Konferencja Pań Św. Winc. a Paulo u rząd ziła d n ia 11 bm . wycieczkę p a ro sta tk ie m do B rdyujścia. F rek w en cja była liczna, n aw et za liczna bo k ilk u p a sa ż e rów m u sian o n aw et holow ać po wodzie na linie, z ty łu okrętu. Pogoda dopisała w spaniale, h u m o ry także, k a sa niem niej, za fa n tam i ludzie chcieli się porozbijać.
N aszym K ochanym In icjato rk o m w yciecz
ki należy się szczere uznanie.
Zebranie plenarne Ligi Katolickiej odbędzie się d n ia 20 lipca br. o godz. 7,30 w ieczorem w Dom u K atolickim . R eferat pierw szy o Zjeździe K atolickim wygłosi p. rektor. N astępnie 2-gi re fe ra t w tej sp raw ie w ygłosi ks. Proboszcz. Obecność w szystkich członków Ligi oraz w szystkich naszych tow arzystw , n ależących do P ar.
A kcji Kat. ze w zględu n a te m a ty ta k do-
Zebranie Konferencji Męskiej
Św. W incentego a Paulo
odbędzie się ja k zw ykle w niedzielę d n ia 17. 7. po sum ie.
Z okazji uroczystości naszego Św. P a tro n a o dpraw i w d n iu 19. 7. o godz. 6,15 w iced y rek to r ks. M uller m szę św. w in te n cji K onferencji.
W tym że dn iu u sta w ią się wszyscy członkow ie oraz ubodzy o godz. 6-tej ran o przed ołtarzem , a podczas m szy św. przy stąp im y w spólnie do K om unji św.
P ro sim y panów opiekunów , aby spo
w odow ali sw oich ubogich do przy jęcia w tym d n iu S ak ram en tó w św.
O kazja do spow iedzi św. w poniedzia
łek d n ia 18. 7. o godz. 8-mej wieczorem.
Z araz po m szy św. około godz. 6,45 ran o w dzień Św. P a tro n a zbiórka w szyst
kich członków i ubogich w ognisku p ara- fjałnem , gdzie odbędzie się uroczyste ze
branie.
Jest to pierw sza uroczystość tego ro dzaju naszej K onferencji, zatem prosim y w szystkich członków czynnych i nieczyn
n ych oraz sym p aty k ó w o wzięcie g rem jal- nego u d ziału w tej uroczystości.
Zarząd Konferencji.
niosłej w agi je st bardzo konieczna i po
żądana.
W sobotę, dnia 16 bm.
oraz w oktaw ie uroczystości M atki Boskiej z Góry K arm elu uzyskać m ogą odpust zupełny w szyscy członkow ie B ractw a M atki B. S zk ap lerzn ej.i to pod zw ykłem i w a ru n k a m i (spowiedź, K om unja św. i m odlitw a za Ojca św. 6 Ojcze nasz, 6 Z drow aś oraz 6 C hw ała Ojcu).
Z atem prosim y skorzystać jak n ajlicz- niej z tego odpustu. Do szk ap lerza K arm . przyjm ow ać będziem y w niedzielę po n ie
szporach.
S to w a r z y sz e n ie P a ń M iło sierd zia św . W in c e n te g o a P a u lo obchodzi w e w to rek , 19 lip ca , D Z IE Ń PA T R O N A BIE D N Y C H ŚW . W IN C EN TEG O A PAULO . M sza św. o godz. 7,45, p o d cz as k tó re j ca łe sto w a rz y sz e n ie o ra z b ie d n i p r z y s tą p ią do w sp ó ln ej K o m u n ji św.
S posobność do sp o w ied zi św. w p o n ie
d z ia łe k ra n o od godz. 6,30 do 9,00.
P o m szy św. z b io rą się p a n ie o raz ubo d zy n a salce p a r a fja ln e j.
G ertych ow a, p rz ew o d n icz ąca .
Ofiary.
Na pomnik Najśw. Serca Pana Jezusa:
N. N. 2 zł., Żyw. Róż. Ojców 20 zl.
Na oparkanienie cmentarza: 1 róża P a n ien 5 zł.
O fiarodaw com serdeczne „Bóg zap łać!11
Kalend, bractw
i
towarzystw17. 7. Niedziela.
Żywy Róż. Ojców. Na sum ie asy stu je r. 14.
Żywy Róż. Panien. Zebr. po nieszporach.
Tow. Rzemieślników. Z ebranie o godz. 16 w salce p a ra fja ln ej.
18. 7. Poniedziałek.
Sekcja Eucharystyczna Panien. Z ebranie o godz. 19 w kaplicy u SS. E lżbietanek n a Okolu.
Str, 4 T Y G O D N I K K O Ś C I E L N Y N um er 29.
S. M. P. „Gwiazda11. Z ebranie zarząd u o godzinie 19,30.
19. 7. Wtorek.
Stów. Dziecięstwa P. Jezusa. Z ebranie o godz. 16 w Dom u K atolickim .
21. 7. Czwartek.
S. M. P. „Gwiazda11. Z ebranie p le n a rn e o godz. 19,30 w salce p a ra fja ln ej.
23. 7. Sobota.
Żywy Róż. Panien. Spowiedź róży 36 do końca, n a z a ju trz o godz. 8 w psólna Ko- .m u n ja św. pod sztandarem .
24. 7. Niedziela.
Żywy Róż. Ojców. Na sum ie a sy stu je r. 15.
Żywy Róż. Matek. Zebr. po nieszporach.
Tow. Robotników. Z ebranie o godz. 16,30 w Dom u K atolickim n a W ilczaku.
Porządek nabożeństw.
17. 7. IX. Niedziela po Ziel. Świątkach.
E w an g elja św. u św. Ł ukasza, r. 18, 9—14.
Godz. 7,00. Cicha m sza św. z kazaniem . Godz. 8,00. Cicha m sza św.
Godz. 9,00. Msza św. z k azan iem dla dzieci.
Godz. 10,15. S um a z kazaniem .
Godz. 12,00. Cicha m sza św. z kazaniem . Godz. 14,00. C hrzty i wywody.
Godz. 15,00. N ieszpory z różańcem .
W dni powszednie Msze św. o godz. 6,15, 7,00, 7,45 i 8,30.
Okazja do spowiedzi św. codziennie od godziny 6,30 rano.
W ywody i chrzty codziennie o godzinie 8 (zgłosić się w zakrystii).
19. 7. Wtorek.
Godz. 7,00. W otyw a do św. Antoniego.
Okazja do spowiedzi św. od godz. 17—19 i od godz. 20.
21. 7. Czwartek.
Godz. 8,30. Msza św. z w y staw ien iem i p ro cesją.
23. 7. Sobota.
Godz. 8,30. W otyw a z lita n ją do M atki Bosk.
24. 7. X. Niedziela po Ziel. Świątkach.
P o rząd ek nabożeństw ja k w niedzielę.
W CZYŻKÓWKU.
17. 7. Niedziela.
Godz. 8,00. Msza św. cicha.
Godz. 10,00. S um a z kazaniem . Godz. 14,30. C hrzty i wywody.
Godz. 15,00. Nieszpory.
W dni powszednie Msza św. o godz. 7.
Okazja do spowiedzi św. codziennie przed m szą św., w sobotę od godz. 17—19 i od 20.
ZEBRANIA.
17. 7. Niedziela.
Tow. Robotników. Z ebranie po sum ie w salce.
Pap. Dzieło Roz. W iary św. Z ebranie po nieszporach.
Sakr. chrztu św. otrzymali:
P u ja n e k H ieronim , R óżana 2.
N ow icka Bożena, S taw ow a 19.
N alaskow ski Czesław, G runw aldzka 87.
K w iatkow ski Zbigniew, S taw ow a 24.
Frelichow ski W ładysław , N ak ielsk a 62.
M anthei M arja, Łochowo.
Sow iński E ugenjusz, Bydgoszcz.
D ranicki Leszek, G ru n w ald zk a 73.
A ntczek M arjan, Śląska.
Sm oczyński Józef, W ysoka 48.
B alcer Jerzy, G ru n w ald zk a 105.
A ndersohn F elicja, N ak ielsk a 26.
Lew icki A leksander, G runw aldzka 151.
K u kliński W ładysław , C hojnicka 29.
F ijałk o w sk a E ugenja, W yrzy sk a 9.
U m a rli:
K ulczyk M arceli, P o zn ań sk a 19.
P uchaczew ski S tanisław , Ł o k ietk a 4.
P u ja n e k H ieronim , R óżana 2.
W aw rzy n iak Józefa, L u b elsk a 6.
Ś w iątkow ski Zenon, L u b elsk a 1.
M anthei M arja, Łochowo.
G rzegorow ska Józefa, N akielska 10.
R akow ska D anuta, Chłopickiego 3.
Koiky M arja, Ś ląsk a 5.
Pamiętajcie o Zmarłych!
18 lip ca . Śp. U lricha M aginina, um . 1921;
śp. Jadw igi Pozorskiej, um . 1922;
śp. P e la g ji W iśniew skiej, um . 1925;
śp. B ronisław a Bukow ieckiego, um . 1926;
śp. F ran ciszk i M ajew skiej, um . 1927;
śp. M arjan n y Jaruszew skiej, um . 1927;
Uwaga Stowarzyszenia!
Polecam y wszelkie p rzy b o ry sportow e i do gim nastyki. P iłk a nożna, siat
kówka, koszykówka, ten n is P in g — P ong
Składnice? S p o r to w a
„ S Y R E N A ”
Bydgoszcz, ulica P om orska nr. 1.
|l!lllll!lllllllllllll!lll!llll!!lllllilllllllliiii!iilillll!lllllillllllllllllilllll!illlllllll!l!lillllilllllll!ll!i!lllllllllllll!i!lilillllllllllllillillllllllillillllll^
| Komunalna Kasa Oszczędności iM ą Bydgoszczy 1
M a rsz alk a Focha 3
j przyjmuje wkłady począwszy od 1 złotego |
i oprocentowuje: =j
wkłady za wypowiedzeniem dziennem: 5 1/2% =
wkłady za wypowiedzeniem miesięcznem: 6 V 2 %
wkłady za wypowiedzeniem kwartalnem: 7V 2% =
wkłady za wypowiedzeniem półrocznem: 9 % {=
1 WKłady są wolne od podatKu od Kapitałów od rent. i Dla drobnych oszczędności wydaje Kasa
| s K a r b o n K i d o m o w e .
1 Za wszelkie zobowiązania Kasy odpowiada miasto całym swym majątkiem. E
... ...i...i...iiiiiiiiii... im... mmi.... i... i!
śp. H eleny K em pińskiej, um . 1929;
śp. M arji Suchlandow ej, um . 1931;
śp. L udw iki W róblew skiej, um . 1931.
19 lip ca . Śp. A nny Gordon, um. 1920;
śp. F ra n c isz k i P u ch alsk iej, um . 1920;
śp. M ałgorzaty W itkow skiej, um . 1922;
śp. Ju lja n n y Skibowej, um. 1926;
śp. F ra n c isz k a B iska, um . 1929.
20 lip ca .
Śp. A ntoniego K raśkiew icza, um . 1921;
śp. Teofili F relichow skiej, um . 1921;
śp. Teodora Łupakow skiego, um. 1926;
śp. S tefan ji Puciów nej, um . 1927.
21 lip ca .
Śp. A nny D obersteinnow ej, um. 1921;
śp. M arjan n y Pliguchow ej, um . 1922;
śp. F ra n c isz k a Skórzew skiego, um . 1924;
śp. W acław a Karw eckiego, um . 1926;
śp. A dam a H erczyńskiego, um . 1926;
śp. A nny R ybackiej, um . 1930.
22 lip ca .
Śp. M ak sy m ilian a Złotowskiego, um . 1921;
śp. F ry d e ry k a G ertm anna, um . 1922;
śp. Ja n a Szum ińskiego, um . 1922;
śp. H eleny Fechnerow ej, um . 1926;
śp. M arjan n y K urow skiej, um . 1927;
śp. A n astazji Stojaczykow ej, um . 1928;
śp. M a rja n a Pieczew skiego, um . 1929;
śp. Jadw igi K w iatkow skiej, um . 1930.
23 lip c a .
Śp. S ta n isła w a Paw lew icza, um . 1924;
śp. J a n a K ulińskiego, um . 1924;
śp. W ład y sław a P o lasik a, um . 1926;
śp. A ndrzeja K urki, um. 1929;
śp. K azim ierza Szypera, um . 1929.
24 lip ca .
Śp. K atarzy n y Kokotowej, um . 1922;
śp. A lek san d ra Paw elskiego, um . 1922;
śp. W ład y sław a T abaki, um . 1923;
śp. Józefa M rówczyńskiego, um . 1931;
śp. Z enona Droszcza, um . 1931;
śp. H eleny Olszewskiej, um . 1931.
P r z y p o m n ijc ie ic h d u sze k rew n y m i zn a jo m y m i
S u c h y
StoiarsKi
t o w a rs o s n a , d ą b , o l c h a , b u k e t c . Mursz 23 i 30 m/m. Drzewo do b u dowli, belki, kantów ki, łaty, szalówki, deski do płotów, suche podłogow e .. ... . podług w y m ia ru --- -
poleca
SKładnica Drzewa,
OirfillOWa
lBiuro ŚląsKa 9. Telefon 1359.
VW VW W W W VW W VW W \AA/W W
T R U M N Y
poleca w w ielkim w yborze po najtańszych cenach. Przew óz zwłok sam ochodem do w szystkich m iejscowości. Kompl. załatw ia
nie pogrzebów . Zakład pogrzebow y
„CERŁM ONJAŁ,"
Bydgoszcz ul. Długa nr. 54.
A A A / W V W W V W V W W W V W W W V N A Nakładem kancelarji kościoła św. Trójcy w Bydgoszczy — Tłoczono w Drukarni Polskiej Sp. Akc. Bydgoszcz, ul. Marsz. Focha 18. Tel. 352
