• Nie Znaleziono Wyników

Wigilia 1981 - Zygmunt Łupina - fragment relacji świadka historii [TEKST]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Wigilia 1981 - Zygmunt Łupina - fragment relacji świadka historii [TEKST]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

ZYGMUNT ŁUPINA

ur. 1929; Obrocz

Miejsce i czas wydarzeń Włodawa, PRL

Słowa kluczowe projekt Polska transformacja 1989-1991, PRL, stan wojenny, internowanie, Włodawa, Ośrodek Odosobnienia we Włodawie, Ignacy Czeżyk, Boże Narodzenie, Wigilia

Wigilia 1981

13 grudnia 1981 roku byłem internowany i [trafiłem] do Włodawy. Przed Wigilią dotarły pierwsze paczki od rodzin. Dostaliśmy w nich wszystko, co było potrzebne do wieczerzy wigilijnej, łącznie z opłatkami. [Łamaliśmy się] opłatkiem w celach, ponieważ w więzieniu we Włodawie był ostrzejszy reżim niż na przykład w Załężu koło Rzeszowa, gdzie byłem później. Tam były możliwe spotkania ogólne, we Włodawie nie. Spotkania wigilijne były w celach, z tym że tego wieczoru drzwi nie były zamykane i można było wyjść na korytarz, ale pod bacznym okiem strażników.

Pamiętam, jak [Ignacy] Czeżyk – nauczyciel matematyki z Puław, człowiek bardzo pobożny, praktykujący katolik – wyszedł z opłatkiem na korytarz, chcąc się podzielić z funkcjonariuszami, którzy w tym czasie pilnowali porządku. Byli zdumieni i uciekli, nie przyjęli opłatka. Natomiast pamiętam, że śniadanie wielkanocne jedliśmy wspólnie z funkcjonariuszami. W Boże Narodzenie oni byli jeszcze pod wpływem przygotowań do internowania, w czasie których dowiedzieli się, że będą pilnowali potencjalnych zbrodniarzy, którzy szykowali się do wymordowania ich, ich rodzin, dzieci i tak dalej.

Byli do nas wrogo [nastawieni], co było widać, jak szliśmy z suk do gmachu więzienia.

Szliśmy przez szpaler wrogo na nas patrzących [funkcjonariuszy]. Później przekonali się, że jesteśmy normalnymi ludźmi i wielu z nich życzliwie się do nas [odnosiło], robiąc na naszą prośbę zakupy we Włodawie. Na przykład przed spotkaniami z rodziną, [gdy wypadały imieniny], przynosili kwiaty, które my wręczaliśmy żonom czy bliskim. Śniadanie wielkanocne jedli wspólnie z nami w celach (cele były otwarte), a w poniedziałek, w śmigus-dyngus wspólnie się oblewaliśmy. Różnica między Bożym Narodzeniem a Wielkanocą była już spora. Jeszcze większa była w Załężu koło Rzeszowa, gdzie reżim był liberalniejszy.

W czasie Wigilii życzyliśmy sobie powrotu do domu, wygaszenia stanu wojennego i wolnej Polski. Hałaśliwe rozmowy często były przerywane chwilami wyciszenia, kiedy myśleliśmy o swoich [bliskich]. Byłem w korzystnej sytuacji, bo rodzina [mnie

(2)

wspierała], żona i dzieci odwiedzali mnie we Włodawie, kiedy tylko było można. Nie wszyscy tak mieli. Niektórzy niechętnie o tym mówili, ale czasami mówili – zwłaszcza w święta.

W czasie Wigilii śpiewano kolędy, ale zaczęli je śpiewać więźniowie kryminalni.

Myślę, że święta miały też wydźwięk religijny, bo mieliśmy w celach ludzi autentycznie wierzących, jak choćby Ignacy Czeżyk czy przewodniczący Regionu [Czesław] Niezgoda. Byli też pracownicy KUL-u, którzy modlili się przed wieczerzą wigilijną. Elementy religijne zadziwiały funkcjonariuszy więzienia.

Data i miejsce nagrania 2013-10-28, Lublin

Rozmawiał/a Łukasz Kijek

Transkrypcja Jakub Biesak

Redakcja Janka Kowalska

Prawa Copyright © Ośrodek "Brama Grodzka - Teatr NN"

Cytaty

Powiązane dokumenty

PKWN to był pierwszy tak zwany rząd, który niby powstał w Chełmie, ale faktycznie w Moskwie go utworzyli i przywieźli. Nasz poeta więzienny o tym PKWN-ie

„Solidarność” była aktywna, z tym że rychło po kampanii wyborczej zaczęły się [pojawiać] poglądy, że czas najwyższy, abyśmy się stali związkiem zawodowym, a nie

Uczniowie idą na maturę, a [nauczyciele] stoją przed gmachem i ci, którzy popierają strajk, zostają, a ci, którzy nie popierają, idą [do szkoły]. Oburzyło mnie

Po informacji o wynikach wyborów natychmiast pojechałem do Kraśnika, tam miałem biuro, które prowadziła pani Krystyna Łazarz.. Nie przypominam sobie spotkania, na

Natomiast fakt, że były wyznaczone limity, ilu posłów może być z Komitetów Obywatelskich, a ilu ze strony władz sprawia, że to było niedemokratyczne. Dlatego uczucia były

Jestem skłonny w tej chwili dyskutować z każdym, że przestaliśmy być narodem, bo naród to jest wspólnota, który ma większość nawet niewielką, ale większość poglądów

Miałem troje dzieci, tłumaczyłem tak: „Musisz piętnaście razy lepiej umieć od tych, co mają rodziców partyjnych tych, to wtedy możesz mieć nadzieje, ja ci tu w niczym nie

Miejsce i czas wydarzeń Radawiec Duży, dwudziestolecie międzywojenne Słowa kluczowe życie w dwudziestoleciu międzywojennym, zwyczaje.. świąteczne,