• Nie Znaleziono Wyników

Nasz Przyjaciel : dodatek tygodniowy "Głosu Wąbrzeskiego" poświęcony sprawom oświatowym, kulturalnym i literackim 1936.02.29, R. 17, nr 9

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Nasz Przyjaciel : dodatek tygodniowy "Głosu Wąbrzeskiego" poświęcony sprawom oświatowym, kulturalnym i literackim 1936.02.29, R. 17, nr 9"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Dodatek tygodniowy „Głosu Wąbrzeskiego1* poświęcony sprawom

r...

oświatowym, kulturalnym i literackim

b b wt t-ł

Nr. 9 Wąbrzeźno, dnia 29 luty 1936 r. Rok 17

Pierwsza Niedziela Postu

LEKCJA

z listu długiego św. Pawia do Korynt, rozdz. 6, w. 1—.6 Bracia! Napominamy was, abyście nadaremno laski Bożej nie przyjęli. Albowiem mówi: czasu przyjemne­

go wysłuchałem cię, a w dzień zbawienia ratowałem cię.

Oto teraz czas przyjemny, o to teraz dzień zbawienia!

Nie dawając nikomu żadnego zgorszenia, aby nie było naganione posługiwanie nasze, ale we wszystkiem staw­

my siebie jako sługi Boże w cierpliwości wielkiej, w utra­

pieniach, w uciskach, w biciu, w więzieniu, w rozru­

chach. w pracach, w niespaniach. w pościech, w czystości, w umiejętności, w nieskwapliwości, w łagodności, w Du­

chu św., w miłości nieobłudnej, w mowie prawdy, w mo­

cy Bożej, przez broń sprawiedliwości po prawicy i po le­

wicy: przez chwalę i zelżywość, przez osławienie i dobra sławę, jakoby zwodnicy, a przecież prawdziwi, jako nie­

znajomi, a przecież znajomi, jako umierający, a oto ży- jemy, jako karani, a nie umorzeni, jako smętni, lecz zawsze weseli, jako ubodzy, a wiele ubogacający, jako nic nie mający, a wszystko mający.

EWANQEUA

św. Mateusza, rozdz. 4, wiersz 1 U.

Onego czasu Jezus był zawiedzion na pu­

szczę od Ducha, aby był kuszon od djabła. A gdy pościł czterdzieści dni i czterdzieści nocy, potem łaknął. .1 przystąpiwszy kusiciel, rzekł Mu: Jeśliś jest Syn Boży, rzecz, aby te kamie­

nie stały się chlebem. Który odpowiadając, rzekł: Napisano jest, nie samym chlebem żyje człowiek, ale wszelkim słowem, które pocho­

dzi z ust Bożych. Tedy Go wziął djabeł do mia­

sta świętego i postawił Go na ganku kościelnym i rzekł Mu: Jeśliś jest Syn Boży, spuść się na dół, albowiem napisano jest, iż aniołom Swoim rozkazał o Tobie, i będą Cię na ręku nosić, aby

snadź nie obraził o kamień nogi Swojej. Rzekł mu Jezus: zasię napisano jest: nie będziesz kusił Pana Boga twego. Wziął Go tedy djabeł na gó­

rę wysoką bardzo i ukazał Mu wszystkie króle­

stwa świata i chwałę ich, i rzekł Mu: to wszyst­

ko dam Tobie, jeśli upadłszy uczynisz mi po­

kłon. Tedy mu rzekł Jezus: idź precz szatanie!

Albowiem napisano jest: Panu Bogu twemu kła­

niać się będziesz, a Jemu Samemu służyć bę­

dziesz. Tedy opuścił Go djabeł: a oto aniołowie przystąpili i służyli Jemu.

Modlitwa

Boże, który Swój Kościół oczyszczasz coroczncni za­

chowaniem postu czterdziestodniowego, daj Swej rodzi­

nie, aby. dobrymi uczynkami wypeniła, co wstrzymaniem się od pokarmu od Ciebie otrzymać pragnie, przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego. Amen.

Będzie wołał ku Mnie, a Ja jego wysłucham: wyrwę go i uwielbię go. Długością, dni napełnię go.

(Psalm 90. 15 —16).

(2)

— 2 — — 3 —

Kancelrz Hitler przybył na otwarcie Olimpjady i przechodzi przed frontem kompanji hon.

Obrazki z olimpiady zimowej w Garmisch - Partenkirchen

W jeździe figurowej na łyżwach uzyska­

ło rodzeństwo Pau- sin z Wiednia sre­

brny medal olimpij­

ski. Zawodnicy ci li­

czą 14 i 16 łat

Na prawo: Cristel Cranz podczas biegu narciarskiego — na lewo: po zwycięskim biegu.

Na prawo:

Norweg Birger Ruud, który zwyciężył w skoku specjalnym

Znana mistrzyni norweska Sonja Henje w biegu na łyżwach uzyskała złoty medal.

WS

1*5

na

Szwed Viklund dochodzi do mety po biegu na dystans 50 km.

Drugi złoty medal dla Niemców w biegu nartach zdobył Franz Pfiir (nr. 5)

W ramach Olinlpjady zimowej odbyły się spotkania hokejowe. — Na zdjęciu fragment me­

czu Ameryka — Niemcy. Zwyciężyli Amerykajiie w stosunku 1 :0.

T®'-

ImF

4

W wyścigach bobslejowych zwyciężyli Ame­

rykanie Brown — Washbond na saneczkach USA II. Uzyskali oni złoty medal olimpijski.

71p|

Am m I JLm m 'Im m

(3)

0 1 0 4 9

P o św ię c e n ie D o m u K a to lic k ie g o im . P iu sa X I w W a rsz a w ie . — U g ó ry : p rz e m ó w ie n ie JE m . K s. K a rd . A l. K o k o w sk ie g o . — U d o łu : b lisk o 5 ty s. o só b w y p e łn iło 3 p ię tra o lb rz y ­

m ie j sa li z e b rań p u b lic zn y c h

, c h o d z i p a m ią tk ę św . J ó z e fa , u lu b io n e - 1 g o i n ie z w y k le c z cz o n e g o w P o lsce p a - . tro n a .

H isto rja p o d a je n a m n a m a rz e c n a s tę p u ją c e w a ż n ie js z e w y d a rz e n ia : 1 .1 6 5 4 k a p itu la c ja w o js k m o s k ie w ­ sk ic h p rz e d W ła d y sła w e m IV p o d S m o leń s k iem . 5 . 1 8 4 6 z a ję c ie K ra k o w a p rz e z A u s trja k ó w . 10. 1 8 6 5 L a n g ie ­ w ic z o g ła sz a się d y k ta to re m . 11. 1 5 8 5 S te fa n B a to ry p o d R y g ą . 1 7 . 1 9 2 1 p ie rw sz a K o n s ty tu c ja w o ln e j P o lsk i, 2 0 . 1 8 4 8 w y b u c h p o w s ta n ia w ie lk o ­ p o lsk ie g o , 2 4 . 1 7 9 4 p rz y się g a K o ściu sz­

k i w K ra k o w ie, 2 5 . 1 8 5 1 w y b u c h p o w ­ s ta n ia n a L itw ie , Ż m u d z i. P o d o lu i U k ra in ie , 2 9 . 1 8 4 8 p o w s ta n ie L e g jo n u M ic k ie w ic z a w e W ło sz e ch . 5 1 . 1 8 5 | b i­

tw a p o d W a w re m .

M ie sią c m a rz e c, z a ró w n o ja k lu ty , w k lim a c ie n a s z y m b y w a z w y k le p rz y k ry i z im n y . N a p ro g u w io s n y s ro ż y się je sz c ze z im a z e w s z y stk ie m i je j d o le g liw o ś c ia m i. P o n ie w a ż m a rz e c je s t z m ie n n y , p o w s ta ła n a z w a „ m a r ­ c o w y k a w a le r ” . Z n a n e je s t ta k ż e w

P o lsc e i w N ie m c z ec h t. z w . ..p iw o m a rc o w e“ .

P rz y sło w ia lu d o w e w ty m m ie sią ­ c u m ó w ią ju ż d u ż o o b lis k ie j w io śn ie * W e d łu g w ie rz e ń lu d o w y c h „ n a św . K a z im ie rz a w y le c i s k o w ro n e k z p o d

। p e rz a" , a z n o w u „ n a św . (G rze g o rz a id ą rz ek i d o m o rz a ” . P ro ro cz y m je st d z ie ń św . J ó z e fa , a lb o w ie m p rz y s ło ­ w ie g ło si: „ O b lu b ie n ie c p o g o d n y — ro k b ę d zie u ro d n y “ . W ie rz ą te ż p o w sia c h , ż e n a Z w ia sto w a n ie (2 5 . III.) p rz y la tu je z w y k le b o c ia n z ja s k ó łk ą n a o g o n ie . J e s t to n a jp e w n ie js z y z w ia ­ s tu n w io s n y . R o ln ic y n ie d o w ie rz a ją p rz e w a ż n ie m a rco w e j p o g o d z ie , a n a ­ w e t ja sk ó łc e , w m y ś l p rz y sło w ia , ż e

„ je d n a ja s k ó łk a n ie p rz y n o s i w io s n y ” .

L E K C I E F R A N C U S K IE G O

Miesiąc marzec w Kościele, historji i tradycji

P o ls k a n a z w a m ie sią c a m a rc a p o - m ie sią cu je d n o ty lk o w a ż n ie js z e św ię- w s ta ła o d ła c iń s k ie g o M a rtin s , a le p o -i to , a m ia n o w ic ie u ro c z y sto ś ć Z w iasto - z a te m m ie sią c te n , n a z y w a ł się u n a s A v a n ia N . M a rji P a n n y , p rz y p a d a ją c e ta k ż e „ b rz e z ie ń ” , g d y ż w ty m o k re sie

b rz o z y z a c z y n a ją się z ie le n ić . U d a w ­ n y c h R z y m ia n m a rz e c b y ł p ie rw s z y m m ie s ią c e m w ro k u i n a z y w a ł s ię M a rs k u u c z c z e n iu b o g a w o jn y .

K a le n d a rz k o ś cie ln y n o tu je w ty m

n a d z ie ń 2 5 m a rc a . W z w ią z k u z to m ś w ię te m , ro z p o w s z e c h n io n e m ju ż o d P w ie k u w c a ły m K o śc ie le k a to lic­

k imp o w s ta ło n a b o ż e ń s tw o , z w a n e

„ A n io ł B a ń s k i” . P o z a te m w y ró ż n ia się d z ie ń 19 m a rc a , w k tó ry m K o śc ió ł o b -

K siążnica K opem ikańska w T oruniu

P R Z E Z R A D J O

W KAŻDĄ SOBOTĘ O GODZ. 16.09

DAWNIEJ PŁOMIEŃ KOMINKA, DZISIAJ RAD JA GODZINKA.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Zdjęcie nasze przedstawia moment uroczystego podniesienia bandery Ligi Morskiej i Kolonjalnej w Gdyni, jako hasło inauguracji Święta Morza, które oczywiście na<ł brzegiem

du. A Ja wam powiadani, iż każdy, który się gniewa na brata swego, będzie winien sądu. A ktoby rzeki bratu swemu „Raka“, będzie winien rady. A ktoby rzeki, głupcze,

zusa, aby słuchały Słowa Bożego, a On stał podle jeziora Genezaret i ujrzał dwie łodzie stojące przy jeziorze, a rybitwi wyszli byli i płókali sieci, wszedłszy w jedną

tylko pow ietrze, które znajduje się w ciągłym ruchu, w łaśnie to po- w ietrze, które znajduje się za naszem i oknami, jest pełnowartościow e, gdyż ruch pow ietrza

Jam jest pasterz dobry. Dobry pasterz duszę swą daje za owce swoje. Lecz najemnik i który nie jest pasterzem, którego nie są owce własne, widzi wilka przychodzącego i opuszcza owce

— A myśmy się spodziewali, iż On miał odkupić Izraela: a teraz nad to wszystko dziś trzeci dzień jest, jako się to stało.. Ale i niewiasty, niektóre z

Oni tedy ludzie, ujrzawszy cud, który Jezus uczynił, mówili: iż ten jest prawdziwie prorok, który miał przyjść na świat.. Tedy Jezus poznawszy, iż mieli przyjść, aby

To rozluźnienie oby- cerz, przed którym drżeli wrogowie, czajów stało się jedną z przyczyn kajał się leżąc krzyżem iw kościele i upadku Ojczyzny. kładały