Briefe zu Beförderung der Hümanität […] Neunte Sammlung

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Herausgegeben

von

I: ^©. H evade ^r.

NeuntèéSammrlunsg

Riga, 1797.

bei Jobanu ^Friedrich Hartknoch.

a

(

IO8.

Ju ^{den Fragmenten über die Poe-}

ieder neueren Völker, als einer

Fördrerin ^der Humanität,*) fan-

den un reFreunde manches bedenklich. ^A.

glaubte, ^{daß einer} Lieblingsnation, ^den

Franzo en,^{B. daß einem}begün tigten Volk, ^den Britten, ^im An chlageihres Verdien tesniht Gnüge ge chehen ey.

—

\

x /

*) S Briefe zu Beförderungder Humanität.

Th. ^7. 8,

— (m

C. meinte,daß ^die Poe ie^der Trobadoren

ich^anders woher leite, ^und daßman auc dem Reim nicht gnug Gerechtigkeit^wies

derfahren la en;^er eiwirkli<hein Zu- wachs ^des Wohlklanges ^{und der} Schön- heit. ^{D. E.} F. ind^der Meinung, daß die Verdien teun resVaterlandesgegen andre Völkerviel zu hoch ge eßt eyn^und

daß ein unverdientes^{Lob die erArt nur}

den Bettel - und Bauern tolz^un rerLands- leute nähre. ^Sie hätten,^meinte F., ^bei

der ungeheuren Gutmüthigkeit, die Sie den Deut chenals einen Grundzug ihres Charafters zu chreiben,^{auch die ihz}

nen angebohrne^{Lu tzu} dienen, ^gefällis

ge Sklaven, ^{und mit} ganzer Gutmüthigs feit freudigeWerkzeuge ^der Gewaltthätig-

—_ Feit, ^des Uebermuths zu eyn,nicht ^ver- ge enollen. ^{Da er} Europa durchrei et hat, ^oführt ^{er ein} langes Negi ier^der

imac T ^am

Ehrennamen an, die alle civili irteund utt-

civili irte_{Nationen, nah} und fern, Ftaliä-

ner, Spanier, Franken, Britten, Dänen, Schweden, elb Rut en,Wenden, Liwen, E then^und Pohlen^den Deut chengeben.

Worüber ganz Europa einig ei,meint er, mü do< wohle ^etwas Wahres ⁱⁿ ich enthalten. Ge chichte,Sprüchwörter,elb t

der Staatskalender zu Peking tanden ihm ^{dabei zu} Hülfe,ⁱⁿ welchem lebten^die

Deut chen^{als ein Volk}charakteri irteyn ollen,^{das in aller Völker} Diey teni k,

und zwi chenzwei Federbetten {hläft. ^— _G. ^wunderte fib, _warum ^{Sie die} Politik

:

von der Poe ieausge chlo habenen wolls

ten, da dem was die Men chenhumani i-

re, jedes Feld ofen, jede Materie zu

Gebot tehenmü e.H. begrif nict ^recht, wohin ^Sie für ^die Poe ie^mit Jhrer ^Ei _n-

falt ^und Wahrheit ^wollten, odaß^es

— 2G

noch lebendige,^{abwech elnd»reiche Poe ie}

bliebe? Und “Y. fragte, woher ^{un ern}

Dichtern^{die e Einfalt und} Wahrheit

fommen folle? ^Yntworten Sie“_ihren

Freunden.

IO9,

Kein Vorwurf i t^{drückender als} der, fremden^{Nationen Unrecht gethan zu ha-}

ben; zumal wenu ieⁱⁿ Werken des Gei- tes^{un re}Wohlthäterinnenwaren;_‘ermuß al ozuer abgewälztt eyn. |

Daß^{es chwer ey,}eine Nation in eiz miem ovielumfa enden,^{feinen und: viel ei-}

tigen Ge chäft^{als .dás} Humani irendurch

“

Sprache und Werke des Ge chmacksif,

mittel t einiger.Worte ^zu <arakteri iren,

4

rata IO ^>.

haben ^{Fragmente und Briefe} gern und oft ge tanden. Eher ^{könnte man} alle Ge- taltenProteus ^{in Ein Wort, alle Ver-} wandlungen ^{Ovids in Ein Bild} fa en,

als ‘mit ein paar ^{Worten den} Gei t^der

ver chieden^Völker,ten ^{wie er <}Jahr- Hunderte^{hinab erwie} en,dar iellendzu

zeichnen. Yu ^{die er}Verlegenheit zeichnet man ^eine Außenlinie voninnen mit weni- gen Zügen, ^und überläßt^es dem Gemüth

des An chauenden,^{die es}Sbozzo^{zu er-}

gänzen. Die Ge chichte^des Volks, eine Gei tesproductemü ihmen- ^bekannt eyn;

ou^wart für ihn ^der Umrißvergebensge-

zeichnet.

3

Was ^{man bei} olchenCharakterzeichs uungénnicht angiebt, läugnet ^man defß-

halb^{noh nicht. Vielleicht ward es vor-}

ausge eßt,vielleiht folgets; ^{nur als der} er iehervor pringendeCharakterzug^{konnte x,}

es ‘nictangeführt^{werden, weil es die er}

— nichtwar.

Wenn _z. B,. der Franzö i chen^Nation eine vorzüglicheAusbildung ihrer Sprache

zur Klarheit, zur Präci ion, zur Po-

“Tite e,^{als ein Lob} angere<net ^wird ; olite^damit ge agt eyn,mit ^{die erhellen,} präci en,voliten Sprache ^könne enicht

“ vöóhren? In ^eines jedengroßenSchri t-

tellersHändeni ^diet Sprache ^ein eigenes

Ding: ^er braucht ^und formt iena ^ei-

nem Gefallen; ^{einCharakter, einGei t,} einHerz ^belebt ie.Montaigne’ ^{s und}

Roußeau's, ^{Va kal und} Diderots,

Voltaire ^und Fenelons Sthreibart^{i t}

dem Charakter nah gewiß nicht die el- bez;^und doch chrieben ieⁱⁿ der, auch zu Corneille und Boßvets Pracht,zu des Racine empfindlichenZartheit, ^{zu Fon-}

tenelle’s witzigen Nettigkeit ausgearbeis

= 12 ^—

teten Sprache. ^{Kaun man der} Nede über- haupt ^ein größeres^Lob beilegen, ^als daß

ie ich^der Klarheit ^und Präci ion,^der Gewandtheit ^und Artigkeitbefleißiget?Jn

einer folhen Sprache ^wird ich^{Alles aus-} drücken la en.Wie iezu un ermVers

:

tande pricht,^wird ieau< zu ut erm

Herzen^{„zu prechenwi enund: dies, als}

wäre es der Ver tand, anftüberreden,

ver iändigrühren.

Als aus der alten Romani chenSpras che^die Franzö i cheh ^mit ihren Schwe-

‘ ern,^der _{Jtaliäni chen,}Ca tiliani chen, Gallici chen^u. f. bildete, zeigte ich^bald ihr Charakter. Nach ^dem Verfall ^{des Rö}

mi chenNeichs, ^{unter den} Königen^des _era

ienund zweiten^{Stammes war iejenen}

|

ihren ^{Schwe ternno<} ehr^{ähnlich; -all-}

máälich^aber legte ie^die Fe eln,elb dert

Harmonie,^{des Jtaliäni ch-} Ca tiligni chen

Wohllauts ab, ^{wo er} ihr ^eine chwere

Nü tungdünkte; iewarf Buch taben,Syl- ben, ganze Worte hinweg,^und flog leicht

in die Lüfte. Man erzählte, ang, prach, lachte, ge ticulirte.^{Als die} Schola tikauf- kam, ^{di putirte}man; die Ab tractionen^des

lateini chenSchulgei tesgingen ^{in die ver-} wandte Sprache ^{des Landes und} Volks unvermerkt^über, Einer Sprache, ^die Zweideutigkeiten unabläßig ausge e6ti t, mußtèéman, ^als ie ichregelte, durch^eine de togenauere Con truction^{und Wortord-}

nung helfen. Keinem ^Volk wäre dies ein- gefallen, ^dem nicht choneine Art pre-

chender Vernunft zur Regel geworden war; ^{und owurde die} Franzö i Spra-che che^was iei t,eine an leichten, Ab trac-

‘tionen reiche Sprache, ^die hdurch ^Ordz nung, durch Wendungen helfen mußte,^und zur Ehre des Gei tes^der Nation tau end-

“fach ge chi>t_aushalf. Welch ^{einen bes} dächtigern Gang nahmen ^die Ftaliäni che, Spani che, ^und welchen {wereren die

Deut cheSprache! Man entnimmt einer Nation nichts, ^{wenn man} ihr ^das Eigen- thúümlicheihrer Ausbildung zum Rußme anrehact.

Dahin gehörtauh, daß iegern ^re-

vrä entire.- ,„,Was heißt hier reprä en»

tiren?“ fragt ^{un er}Freund. Fh ^antwor-

te: aus ich elb^etwast machen, ichwerth halten ^{und ein} natürliches^{Be trebenäu-}

ßern, daß auch ^{der andre} un ernWerth anerkenne; ^{mit Einem} Wort, ih^ihm vor tellen,^{vor piegeln. Wenn die-}

eSelb i chäßung^{auf etwas} Wahres ^und Gutes geht, i t ienihtverwerflich; ^man»

cher ^{andern Nation} möchte^man wün chen, daß ie ich elb tmehr ^anerkennt und^ehre.

Nuch ^die Tendenz, ^{in andrer} Augen zu

es 15 ^E

eyn,^was man gern eynmöchte,i auf-

munternd,^ein Sporn zu vielem auszei-

nend ^- Guten und Edeln. Nenne mans

Eitelkeit,Selb liebe;‘die eEitelkeit, ^die

uns mit andern bindet, iezum Spiegel un rerVorzügemacht, i t,ohne Aufdring=- lichkeit^und Arroganz, ^ein ehrverzeihlicher Sehler, ^Wer kann es läugnen,daß^die granzö i Nation,che ooft iekonnte, ^der

Welt ein Schau piel_gab, daß ie‘im- mer gern die zündendeLunte vortrug, ^und

“aufregte?^{War ie es} nicht, ^{die unter} Karl dem großen die alte Nêmermachtⁱⁿ gothi cherForm zurückbringenwollte und

auf kurze Zeit wirklichzurüfbrachte?War ie^es nicht, die mit ihremRittergei ganzt Europa zum heiligen ^Grabe trieb? Fran- zö i Familienche waren es, die zu Jerus

alemund eine Zeitlang in Con tantinopel

herr chten._Ein Franzö i cherKönig^war

Ss

_— 16 ^—_—

es, ^der iebenzigJahre lang ^Rom nah Avignon verlegte ^und durch ^{die en:}Zug

im ^{-Schalh piel}die^{Päb tezu einen}folg- __famew^Dienern machte. Nach Frankreich

wanderten Jahrhunderte "lang Edle und

Für tén,^{um dort die} Nitter itte,^das _Hofs cerimoniel, ^die leichte^undtebe te^Lebensz

art zu-lernen, ^bis endli<h ^von Paris ^und Ver ailles ^{‘aus der-Franzö i che}Ton, ^die

Franzö i Sprachehe ^{als Mode} h^über

die Welt ausgoß. Sein Klein teshat

Frankrei< ^bemerkbar zu“machen ge ucht;

in allen Staatsveränderungen^und Unter-

handlungen hatte ^{lange es die Hand’und}

“trat ^gern hervor ^{zu agen:„ ehet,daß i<}

dabin! und wie^{i<s treibe. Hießedieß}

nicht reprä entiren?Der Ton der guten

Erziehung, ^des Unter chiedes^der Stände,

der ‘an iändigen^{Lebensart, des} höflichen

. Ausdrucks, der ganze Charakter ^{der Fran-} zö i chen

E

zö i chenSprache,^{i teine Art Neprä enta-}

tion. Selb t^{wenn der} Franzo ^mite^Gott

pricht; ^er reprä entixet.

- :

Aber auch ^{die e}Cigenheit i t^kein Bt

wurf. ^{Denn bei dem} Scheinen ^{kann mau} ja au< eyn, beym Neprä entirenauch lei ten. Außer ^den Griechen i t^mir kein ^- Nolk ^der Ge chichtebekannt, ^{das beide} Eis gen chafteno-leichtzu verbinden, oun-

vermerkt zu ver chmelzenwußte, ^{als die-} es. Das Sprüchwort agt:^der Franzo e

cheintoft klüger, ^{als er} i t,^der Spa- pier ⁱ oft klüger ^{als er} cheinet..

Mit ^dem Wort Reprä entationauf ^dem Theater, ⁱⁿ Ge eli chaften,^bei Aufzügen, Feierlichkeiten^{olltegar nichts}Nachtheilis

ges ^{ge agt} eyn.Einmal ^{inddie Helden}

des Corneille und Nacine ^keine Nô-

_ mi cheHelden; ^das Franzö i^Theaterche

_Follte ^fein Griechi ^ondernches,^ein Fa

[is

a 18 ^ag

zö i chesTheater eyn;^wer hätte^{etwas da-} gegen? ^{Die Nation war über die} Negeln

des Ge chmacks,^der guten Lebensart, ^des Ausdrucks der Empfindungen ^{mit i<} elb t übereingekommen; welher Ausländer hâtteRecht, ^dies zu tadeln? ^Er dörfte ja niht hingehen,^{um jene Reprä entation}

des Hofes, ^der Akademieen, ^des Theaters,

der Oper, ^der Parlemente,^der Lu i chlö er

und Gârten^{zu bewundern. An ihnen,}

auch ⁱⁿ ihren Fehlern,^{zu lernen blieb} ihm

einweites Feld. ^z

Eben nun in dies Feld ^lot die all-

gemeine Charakteri tik ^{der Völ-} ker. Daß iede Nation zu ihrer Zeit, ^auf ihrer ^{Stelle nur. das} war, ^was ie eyn

founte;^das wi ^wiren alle, ^damit aber wi ^wiren noh wenig. ^Was jede ^{in Ver-}

gleich^der andern war, wie ieauf einans der wirktenund fehlwirkten,^einander nut-

*

—— 2)

ten oder {<adeten,^aus welhen Züger

nah ^und nah das Vild zuf ammenge lo - fen ei,das wir als die Tendenz^{un res}

ge ammten^{Ge chlechts, als die hôch-}

ieBlüthe der Schönheit, Wahrheit ^und Güte un rer^Natur verehren, ^das i t

die Frage.

TIO.

Da ^wendet _ih^nun freilih ^{das Blatt.}

Germanus ^{fragt niht, was" Nachbar}

Gallus ihm ^dem Gallus, ^ondernihm

dem Gèêrmanus gewe enei, eyn^kön-

ne und eyndörfe? ^Und hierüber giebk

die Ge chichte^flare Auskunft.

Die alten Gallier und Germanen wol- len wir ruhen la en.^{Sie waren} gege

einander^{bald Freunde,} bald Feinde, ^die

Germanen das rohere Volk, ^{beide aber}

uicht ^von EinerleyStammesart, Sprache, Sitten und Gebräuchen. ^{Von Karl dem} großen fängt ^die unglücklicheVereinigung

ant, die Deut chland^Leides genug gebracht hat, ^{ob Karl} gleich ^{elbeint Frank und} Deut cher ^{war und} in be terAb icht feine An taltenmachte. Jhm indwir

die drei igiährigenblutigen Kriege ^und Verheerungendes damaligen Sach enlan-

des, ihm ^die Unterjochung ^{Deut chlands} bis über die Elbe ^{zur Ungri chenGrenze} hin, ihm ^die er ieZer têrung^{der „alten} germani chenVerfa ung,^{die den Römern} nie hatte gelingen wollen,^{die Einführung}

des Römi ch^:Galli chenChri tenthums,ihm

und einenNachkommen ^die Pflanzung o^vieler Bi chöfs Domkapitelize, und Ab- teien längsdem^{Nhein und“ der Donau,}

“ihm ^und ihnen ^die SündfluthvonUebeln

chuldig,^{unter deneu Germanien} eudlich

1

-“_— 2 ^amat

zum lehenden^{und abge tandenen,}verwach- enenTeich^{ward. Die} kurze Verbindung Germaniens mit der Fränki chenMonars chie hat Deut chland^{in ein} Labyrinthge- zogen, aus welchem ^{es der} Lauf tau end folgender Fahre nichthat^{erretten mögen.}

Sobald beide Reiche getrennt wurden, uchteFrankreich <:zu con olidirenz

Deut chland^{blieb von} außen ^{und innen}

im ewigen ^{Streit mit einer} fur<tbaren,

der gei tlichenMacht, ^{die es im Namen}

der. Chri tenheitⁱⁿ Schranken halten olls te, ^{wenn es darüber} auh elbzu Grun-t

de ginge ^und <ganz und gar vergäße-

Dies Amt hatte ihm ^das galli cheChri- tenthum,^die Fränki cheMonarchie aufge- bürdet; ^ein Deut cherKopfhätte chwerlich nach olchemgefährlichenDiadem ge trebet.

An- den Nitter- und Kreuzzügen,^die Fraukreih ausbrachte, hat kein ^Land o

viel Theil und oviel Schadengenommett, als Deut chland,Jene Cultur, ^{die man} Blüthe-^des _{Rittergei tes}nennt,^{ließ ich}

durch Kreuzzügenicht erringen, wenn der Saame dazu nicht ^{in den} Men chen elb t vorhanden warz leider aber haben ^der Franzö i cheund Deut cheRitter ich^im-

mer we entlichunter chieden,^{Was in dem} Einem Lande _zur Verfeinerung der Sitten, zur Veredlung gereichte, ging ^{in dem aiz} dern auf Plünderung ^und Unterdrückung, _zuleßt aufs rohe Fau trehthinaus. ^Um

Franzö i cheRitter auf ^den Thronen Pa- lä tina’saufrecht zu erhalten, zogen Deut-

cheKai er^mit gewaltigen Heeren gerade

in einem Zeitalter aus, ^da ihre^{Anwe en-}

heit ⁱⁿ Deut chland_am nöthig war;ten

denn nachdem ^andre Länderⁱⁿ ihrer ^*inne-

ren Verfa ung^{und Con olidatiôn tark}

. vorge chrittenwaren, ^{ollteeben die} Zeit

Sz

der Schwäbi chenKai er“für Deut chland ent cheiden.Sie ent chied o,daß na<

dem Todedes leßten“Kreuzziehenden^Kai- ers.Friedrih ^{11. das Deut} cheNeich ^drei und zwanzig Jahre lang^{öffentli ausge-}

__ boten ward, ^und fa tniemand eine o drückendeKrone annehmen ^wollte.

Wie oft zog auch^{in den} folgenden Zei-

ten Fraukreichs trügenderGlanz ^{die Deut-}

{en ^{an i{<,um} ieangenehmzu vergol-

den! Wer ^will uns eine Ge chichteder

Für ten,Prinzen, ^{Grafen und Ritter} ge- ben, ^die Jahrhunderte hinab ⁱⁿ Frankreich Bildung, Fortkommen, Ehre ^uchten,und getäu chtzurüfäamen? *) ^Die Univer i

—

e DIE den Deut chenohnehin eitlanger Zeit eigene,Nachahmungsfucht^{erhielt unge-}

meine Nahrung ^-durh das immer mehr ¿tk

“

Gewohnheit werdende^{Rei en, Man wird}

kaumdie^{Lebensbe chreibungeines etwas be}

film 25 ⁼

rât zu Paris, zu der ^mañ eben ogewal- tig hihfirômte,hat ^{in Vielem eben} al o^die Welt: getäu chet,

Als endlich ^{die Sonne des} Franzö i- chenHofes ⁱⁿ ihrem Mittage trahlte,^als

deutenden Mauttesvom Adel derdamaligen Zeiten finden, ^wo nicht einergethanen^Reli- en^Erwähnungge chähe.FremdeSprachen, Sitten und Moden waren dasjenige, ^wor-

“ aus ihre Landesleute nah ^der Heimkuuft ließen ollten,tvas iefüreine Mann vor

ichhätten. Selb tdie vielen ^{vom Adel} fos wohl als dem Volk, die wegen der Krieas-

- dien te ohäufig^{nah Frankre{ und} deu

Niederlanden ogen, brachten mei tensan tatt des fremden Geldes, ^das iezu erha chenge-

glaubt, nichts zurü>als fremde Moden und Grima en._Dadurch ward der Ab tandvon den vorigen Sitten in kurzer Zeit ogroß, daß_mehrere Deut cheFür teneldin ihren

Te tamentenihre Söhne^vor fremder Pracht warnten, Schmidts Ge chichteder Deutse

chen,^{Th. 9. S.129.}

— 2G

die Sprache, ^die Sitten, ^dieVerhandlutis

gen de elbenfa tallenthalben ⁱⁿ Europa den Ton angeben wollten; ^wer i , in on- derheit eit^dem We tphäli chenFrieden, dadur< mehr zu kurz gekommen, ^als

*

Deut chland? Feder^kleine Hof ollteein

Ver ailles,jede adlicheGe ell chaft^{ein Cir-} Éel Franzö i cher^{Ducs et} Marquis, ^Prin-

cesses et Comtesses werden. Jn Erzies

hung, Sitten, Sprache,Lebenszwe>^und Lebensführungtrenneten ih^{die Stände.}

Was die e^über ein Jahrhundert fortdaux rende Jranzö i^Propagandache ^und

Propagata ^den Deut chenfür Unheil gebohren, ^davon ollein andrer -Brief rez

den. Be châmt^{und verwirrt} lege ich^die

_ Feder nieder; preche^darüber ein Fran- zo e elb t:

_— SI

D^remontval gegen ^die Gallicomanie,

:

und

den fal ^{- franzö}ch ^{i chenGe chmack,*}

——_——=.

vi „Die Gallicomanie oder der fal ch- franzö i cheGe chmack,worauf hat ^er i<

nicht heut ^{zu Tage} fa dur<t ganz^{Eitopa -}

verbreitet? Sitten, Gebräuche,Moden,Klei-^{K j}

der, Manieren, Fanta ieen,Capricenz ⁱⁿ alle

die em,^wie viel ^{unge chickte}A en,^{wie viel} hle<hteCopien, ^von leidlichenOriginalen giebts nicht allenthalben! ^Man hat nicht ohne ^Grund ge agt,^{daß der} Franzomei-e

tens^nur lächerlich ey,indeß^{der Fremde, der}

ihn ^{in einem}Lächerlichennahahmt, aufs ^äu- er te^{widrig und abge chmackt}wexde,^{Wollte -}

ich die eWahrheit verfolgen^unddie zahllo- en^{Portrâte zeihnen, die ie ehr} innlich

“y

*)_¿uGele_Berlin,ⁱⁿen_1759.derAkademie_derWi en chaften

machen, wel<^{ein weites} Feld lägevor mir!

Ich ^will mi< ^{aber nur an die} Franzö ^i:

heSprache ^{und Literatur} halten.

x, Woher ^der Franzö i Gechechmackⁱⁿ Deut chland^?

„Unter ^allen Europäi chen^Nationen i ts ohne^{Widerrede die Deut cheNation, die ich} am mei tênbe trebt,^un ernGe chmacknachzu- ahmenz ^bei ihr hat ^i<un reSprache ^am

“

allgemein verbreitet,ten Und das aus ver-

chiedenenUr achen. Die ete ^{i tihr ge-} mein chaftlicher^{Ur prung. Beide Nationen}

können ich^als Schwe ternan ehen,oder die Deut che^fann ogarmit einigem^Wohlgefal-

len die Franzö i^alsche^{eine Tochter} betrach-

ten, ^die iht ^oft Ehre gemacht hat, ^Die zweite ^{Ur ache}i t^die nahe Nachbar chaft

beider Nationen. Keine uner teiglichen^Ber-

ge, fein Gefahrvolles^{Meer trennet ie,on-}

“dern ein bloßerStrom, ^{mit Städten be ebt,}

in’welchen^män zum Theil chonbeide^Spræ chen ^redet. Auch giebt ^{es drittens feine} Rivalität _und Eifer uchtzwi chenbeiden. Völz fern. Nie haben ie o lange, grau ame,

und großeAngelegenheitenbetreffendeKriege

gegen einander geführt, ^als _z. ^B. Frankreich

mit England und ‘Spanien. Dazu^fommt

viertens, daß un reArmeen, ^{entweder als} Freunde ^{oder als} Feinde zu ver chiednenZei-

ten. in alle Theile ^von Deut chlandgedrungen ind‘und die Völéer mitun ernGebräuchen

und mit un rer^-Sprache ^bekannt gemacht ha- ben, _{Auch findet die Deut che}Nation Ge-

<hma>^am Nei unden ^{rei et}gewöhnlichzus er tnach’Frankreich. Fünftens _hat die Auswanderung ^der refugies ^un ereBürger, un reManufacturen,un re Kün te,un ern Ge hma>,un reGebräuche,un reSprache nirgend ^oleichtverbreitet, nirgend ^vielo ^{und o-}

zählreicheColonieenge tiftet,als inDeut chland.

„ Darf ih no hinzu eben,daß ^die große.

Anzahlvon Höfenund Souverains,^{die den}