Dodatek tygodniowy „Głosu Wąbrzeskiego44 poświęcony sprawom oświatowym kulturalnym i literackim
Nr. 20 Wąbrzeźno, dnia 17 maja 1930 r. Rok 8A
Ewangelia Co mówi Pan Jezus w tej ewangelji o działaniu Ducha świętego?
św. Jana rozdz. 16, wiersz 5—14.
Onego czasu mówił Jezus do Swych uczniów:
Idę teraz do Tego, który Mnie posłał, a żaden z was nie pyta Mnie: dokąd idziesz? Ale iżem to wam powiedział, smutek napełnił serca wasze. A- leć Ja prawdę wam powiadam: pożyteczno wam, a- hym Ja odszedł, bo jeśli nie odejdę, pocieszyciel nie przyjdzie do was, a jeśli odejdę, poślę go do was. A on gdy przyjdzie, będzie karał świat z grzechu i z sprawiedliwości i z sądu: z grzechu, mówię, iż nie wierzą w Imię; a z sprawiedliwości, iż do Ojca idę; z sądu, iż książę tego świata już jest osądzone. Jeszcze wam wiele mam mówić, ale teraz znieść nie możecie. Lecz gdy przyjdzie on Duch prawdy, nauczy was wszelkiej prawdy; bo nie sam od siebie mówić będzie, ale cokolwiek usłyszy mówić będzie, i, co przyjść ma, oznajmi wam.
Nauka
Czemu rzekł Jezus: idę do Ojca?
Uczniowie miłowali gorąco Jezusa; Zbawiciel mówił im świeżo o cierpieniach i prześladowaniach, jakie za Niego znosić będą. To ich zasmuciło tak mocno, że Go nie pytali, dokąd idzie. Zapowiedzia
ne odejście Mistrza i własne ich osamotnienie w przepełnionym nienawiścią świecie mocno ich zafra
sowało. Aby ich pocieszyć, sam Chrystus, nie za
pytany o to, powiada im, dokąd idzie, t. j. że idzie do Ojca, i że to Jego odejście wyjdzie im na dobre i korzyść.
Dlaczego uczniom wyszło na dobre odejście Jezusa?
Gdyż Pan Jezus Swą męką i śmiercią wyjednał im zesłanie Ducha Świętego, a to zesłanie wynagro
dziło im w zupełności stratę, jaka ich spotkała wsku
tek odejścia Zbawiciela. Otóż dlatego odszedł Pan Jezus do Ojca, aby im zesłać Ducha świętego.
Pan Jezus mówi: 1) Że Duch św. pouczać będzie świat i odniesie tryumf nad trzema wrogami Jezusa i Kościoła, t. j. nad niewiarą, niesprawiedliwem prześladowaniem i szatanem. 2) Że Apostołów i Kościół dokładnie obezna ze wszystkiemi prawdami zbawienia i nada Kościołowi dar nieomylności. 3) Że obdarzy Kościół darem proroctwa i przez to okaże, jaka w przyszłości czeka Kościół pociecha i chwa
ła za doczesne cierpienia. 4) Że tenże Duch św, swem działaniem w Kościele przyniesie cześć i chwałę Zbawicielowi.
Jak Duch św. przekona świat o grzechu, sprawie
dliwości i sądzie?
Duch św. przekona świat (t. j. żydów i pogan) o grzechu w ten sposób, że kazaniami, świętością i cudami Apostołów, jako też oświeceniem prze
świadczy ich, jak ciężko zawinili niewiarą i zdroź- nościami; o sprawiedliwości, gdyż wyjawi ich obłu
dną sprawiedliwość i okaże im, że tylko Chrystus, którego od siebie odepchnęli, jest sprawiedliwym i źródłem wszelkiej sprawiedliwości; o sądzie zaś o tyle, że sprawi, iż będą się widzieli potępionymi w sztanie, który jest ich naczelnikiem i księciem, w którego usługach zostają, i który przez Aposto
łów w imię Jezusowe wypędzony zostanie z świą
tyń pogańskich i ciał ludzkich i ujrzy koniec swych rządów.
Czemu Chrystus nie opowiada Apostołom wszy
stkiego, co ma na myśli?
Gdyż nie byliby jeszcze zdolni pojąć wszystkie
go, ponieważ są za słabi, głęboko zasmuceni i mają jeszcze pewien pociąg do żydostwa. Dlatego też o- biecuje im zesłanie Duchaa świętego, który ich o- świeci i we wszystkiem dokładnie pouczy.
Jak uczy Duch św. prawdy?
1) Oświeca pasterzy i nauczycieli Kościoła, chroni ich od błędu i darzy nieomylnością w naucza
niu. 2) Wiernym udziela daru rozumienia tego, co uczy Kościół i przekazywania nauki Kościoła od pokolenia do pokolenia,
— i 38 —
W MAJOWY PORANEK.
ŻONA MA SŁUCHAĆ MĘŻA.
dawno paryska cywilna izba sądowa. By- to tak: Bogaty amerykanin, p. Nelson- Morrison, zaślubił aktorkę kabaretową p.
Jeanne Aubert. Zawierając małżeństwo, przysięgła p. Jeanne nietylko posłuszeń
stwo, ale zarazem zobowiązała się jak naj wyraźniej, że nigdy nie ukaże się na sce nie. Tymczasem, kiedy miesiąc miodowy przeminął, a pani Jeanne zaczęła się nu
dzić, w siadła na okręt, wróciła do Paryża i wstąpiła napowrót do teatru. Kiedy jej tego wszystkiego dowiedziono, wyrok brzmiał: Ślub zawarty był w Paryżu. Po dług praw francuskich, żona winna posłu szeństwo mężowi, a nadto nie powinna za pominać o wyraźnie zastrzeżonych warun
kach, których otwarcie i cynicznie nie do trzymała. Skutkiem tego sąd paryski ska zał panią Jeanne Aubert Nielson Morrison na zapłacenie mężowi swemu, panu Morri- sonowi 50 tys. franków odszkodowania.
Motyw główny: nieposłuszeństwo i niedo
trzymanie warunków. (q
PROPAGANDA PORAD PRZED
ŚLUBNYCH.
Polskie Towarzystwo Eugeniczne zamierza uruchomić w Warszawie w najbliższym czasie druga poradnię nrzedślubna. Pierwsza poradnia P T. E. przy ul. Nowy Świat Nr. 1. u- dziela dotychczas miesięcznie około 100 porad przedślubnych.
Ostatnio Polskie Tow. Eugeni
czne przeprowadziło ożywiona propa gandę porad przedślubnych, organi
zując cykl odczytów wybitnych pre
legentów na temat konieczności ta
kich porad, oraz konieczności grun
townego wyleczenia przed zawar
ciem związku małżeńskiego wszel
kich chorób wenerycznych. Na te renie fabryk, poszczególnych związ ków zawodowych i organizacyj spo
łecznych. organizacyj akademickich
szkół zawodowych, oraz w miejskich ośrodkach zdrowia wygłoszono oko
ło 30 odczytów dla kobiet, mężczyzn i młodzieży, propagujących porady przedślubne. Pozatem prelegenci P.
T. E. wygłosili, na specjalne zapro szenie, szereg odczytów na prowin
cji. (m
□ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ a□ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ £}□ □ □ □ □ □ □
HISZPAŃSKI POETA UNAMEMO
wygłosił ostatnio w Madrycie przemówienie, w którem gwałtowniezaatakował ustrój monarchisty czny.
139 — DŁUGOWIECZNOŚĆ —
ZJAWISKIEM DZIEDZ1CZNEM.
Prefektura w Tokio, poleciła swe tnu oddziałowi dla spraw zdrowot
nych stwierdzić genealogię owych 14.000 osób, liczących ponad 80 lat, którym cesarz Hirohito ofiarował cenne podarki z chwilą wstąpienia na tron. Z powstałej w ten sposób statystyki wynika, że długowiecz
ność polega przedewszystkiem na dziedziczności.
fłistorja życiowa tych 14.000 Ja
pończyków, znajdujących się w ós- mem lub dziewiątym dziesiątku swe go życia wykazała:
że większość z nich pochodzi z rodzin, których członkowie osiągali zawsze sędziwy wiek;
że większość ich należy do klasy średniej i nie jest ani zbyt zamożną, ani też szczególnie ubogą;
że mniej więcej połowa z nich używała za posiłek mięso i jarzyny, eras w przeważającej ilości ryż;
że 50 proc, mężczyzn i 90 proc, kobiet nie używało alkoholu, a któ
rzy go używali, pili go tylko w po-
^taci lekkiego wina ryżowego ; że więcej niż 75 proc, tych osób irudsało się uprawą roli.
Statystyka japońska nie przynosi ic specjalnie nowego. Oddawna wia doiao. że długowieczność jest cechą ziodźiczną, a czynnikiem decydują
cym jest obok tego higieniczny tryb
żvcia. * (m
Wpływ słońca na duszą człowieka.
Zagadnieniem tern zajmowali się oddawna poeci i to właśnie w porze wiosennej. W porze tej zapełniają się kosze redakcyjne poronionemi u tworami wiosennemi, które są wyra zem zmian, jakie w duszy ludzkiej zachodzą. Ńa wiosnę bowiem ulega dusza człowieka dziwnym i niezrozu miałym przemianom.
Od niezwykłego optymizmu wpada człowiek na wiosnę łatwo w pesy
mizm, wytężony pęd pracy zmienia się łatwo w lenistwo. Wybitny ba
dacz włoski Lombroso stwierdza, że genjalne dzieła poczęte zostały prze
ważnie na wiosnę. Po śnie zimowym budzi się niejako człowiek do czynu Wpływ wiosny na stronę psychiczną człowieka przejawia się także we wzroście samobójstw i morderstw.
Wzrost nasilenia płciowego i po
pędu z wiosną jest rzeczą ogólnie zna na. Statystyka wykazuje, że naj
większa ilość porodów w Europie od bywa się między styczniem a kwiet
niem. Dzieci te poczęte zostały na wiosnę.
Z wiosną wzrasta ilość chorób ner wowych, zwiększa się, wedle badań Haiga, wydzielanie kwasu moczowe
go, występuje wtedy szereg chorób
ocznych i skórnych. (1
*
Meksykańska historia.
Piękny Meksykanin Antonio Oro zoo, kochał się na zabój w urodziwej nad wyraz Marji Matolia — cóż z te
go, jednak, skoro kokieteryjna Mar- ja obdarzała swymi względami in
nego młodziana — Pablo Cormonę.
Sroga zazdrość wzbierała w sercu Antonia, aż wreszcie podsunęła mu plan szatański. Antonio przywiązał na łańcuchu psa przed swoją haęien dą, trzymając go przez trzy dni w największej spiekocie bez kropelki wody. A gdy pies się wściekł, posz
czuł go na szczęśliwego konkurenta, który przechodził właśnie koło jego ogrodzenia. Pokąsany Pablo zmarł wkrótce wśród nieludzkich cierpień, Antoniem zaś zajęła się policja. Ko
rzystając z chwili nieuwagi strażni
ków. Antonio znalazł się na wolno
ści i, sadząc długiemi susami, do- padł domu Matalji. Tu pchnięciem sztyletu zamordował ukochaną poćzem uciekł w góry. Obecnie tuła się w górach El Sancillos tropiony przez oddziały żandarmów, w któ
rych ręce lada chwila wpadnie. A jeśli uda mu się uniknąć kuli, czy szafotu, czekają go kły dzikich zwie
rząt. (1
z m: rsEWRÓw f m e r y k r ń s k ie j f l o t y po w ie t r z n e j
Samoloty podczas lotu w ordynku. „THE MRROBY TRIPLETS4*
trójka młodocianych sióstr Jpo występach w Hollywoou wróciła do Hnglji, gdzie zestała przyjęta przez Bernarda
Shawa.
48232353534823535353534848480002482323534800020001000253
—
— 141 —
— 140 —
i-i !CBA
s i ę r ó ż n e
p r z e d s t a - ARESZTOWANIE GHANDIEGO
wywołało w całych Indjach ogromne wrażenie. H a zdjęciu widz my Ghandiego wraz z żonąi zwolennikami
N A J S T A R S Z Y P A R L A M E N T w Ś W I E C I E .
W l e c i e b i e ż , r o k u o b c h o d z i p a r l a m e n t i s l a n d z k i 1 0 0 0 - l e c i e s w e g o i s t n i e n i a . Z o k a z j i t e j o d b ę d ą u r o c z y s t o ś c i , w k t ó r y c h m . i n . w e ź m i e u d z i a ł k r ó l d u ń s k i i w i e l u z a g r a n i c z n y c h . — Z d j ę c i e n a s z e
w i a d o l i n ę T h i n g v a l l a , d a w n e m i e j s c e z e b r a ń p a r l a m e n t u i s l a n d z k i e g o .
P R Z E D S T A W I E N I A P A S Y J N E w O B E R A M M E R G A U .
S ł y n n e p r z e d s t a w i a p a s y j n e w O b e r a m m e r g a u , o d b y w a j ą c e s i ę c o 1 0 l a t a d a t u j ą c e o d 1 6 3 4 r o k u , r o z p o c z y n a j ą s i ę w b i e ż , r o k u w d n i u 1 1 . m a j a . Z d j ę c i a n a s z e p r z e d s t a w i a j ą u g ó r y n o w o z b u d o w a n ą s c e n ę , u d o ł u w i e l
k ą p r p c e s j ę z k s . k a r d y n a ł e m F a u l h a b e r e m n a c z e l e .
w L O N D Y N I E p r z e s z e d ł w z u p e ł n y a s p o k o j u .
UW
n *
1 . M A J
N a z d j ę c i u w i d z i m y z b i ó r k ę d e m o n s t r a n t ó w z s z t a n d a r a m i w H y d e ’P a r k Z w y s t a w y ś w i a t , w A n t w e r p j i ,
W t y c h d n i a c h z o s t a ł a u r o c z y ś c i e o t w a r t a w i e l k a w y s t a w a ś w i a t o w a w A n t w e r p j i . Z d j ę c i e n a s z e p r z e d s t a w i a g ł ó w n e w e j ś
c i e n a w y s t a w ę .
K O N G R E S E U C H A R Y S T Y C Z N Y w K A R T A G I N I E
z a p o w i a d a s i ę w p r o s t w s p a n i a l e . Z r a m i e n i a e p i s k o p a t u p o l s k i e g o w e ź m i e w n i m u d z i a ł k s . k a r d y n a ł H l o n d , p o z a t e m j e s z c z e w y j e c h a ł a d o K a r t a g i n y l i c z n a p i e l g r z y m k a p o l s k a . N a
z d j ę c i u — f r a g m e n t z K a t a r g i n y .
142 —A
Ś L U B C Ó R K I D Y K T A T O R A W Ł O C H .
W d n iu 2 4 . k w ie t n ia o d b y ł s ię w R z y m ie b a r d z o u r o c z y ś c ie ś lu b c ó r k i d y k ta t o r a W ło c h p . E d d y M u s s o lin i z h r . G a le a z z o C ia n o . N a z d j ę c iu w id z im y m ło d ę p a r ę , o p u s z c z a j ą c ą k o ś c ió ł ś w . J ó z e f a i p r z e c h o d z ą c ą p r z e z s z p a le r g w a r d z is t ó w
f a s z y s t o w s k ic h , t r z y m a j ą c y c h w z n ie s io n e s z t y le t y .
U P R O S Z C Z O N Y S P O S Ó B Ś C I Ą G A N I A P O D A T K Ó W
o d o p ie s z a ły c h p ła t n ik ó w p a n u je w R u m u n ji. P r z y p o m o c y d o b o s z a w ła d z e z w o łu j ą lu d n o ś ć i s p r z e d a j ą d o b y t e k n ie
s z c z ę s n e g o p o d a t n ik a w d r o d z e lic y t a c j i.
E d iso n p r z e c iw n ik ie m film ó w d ź w ię k o w y c h . W ielk i w y n alazca am ery k ań sk i n ie m o że się o sw o ić z m y ślą zam ierania film u n ie
m eg o .
N ie o d d ając się żad n ym sp o rto m i b ę
d ąc p rzeciw n ik iem g ry w k arty , E d iso n zn ajd o w ał jed y n ą ro zry w k ę w d ram atach film o w y ch ro m an ty czn y ch lu b aw an tu rn i
czy ch , p rzepad ając zw łaszcza za p eln em i ży cia i ru ch u o b razam i z ży cia „W ildw e- stu“ , t. j. d zik ieg o D alek ieg o Z ach o d u . .
— F ilm y d źw ięk o w e — o św iad czy ł n ied aw n o — zep su ły m i w szy stk o . N ie w i
d ać d ziś n ic d o b reg o n a ek ran ie. D ziś k ła-, d zie się cały n acisk n a g ło s, zap o m in ając zu p ełn ie o tem , co się n azy w a g rą. M o g ę o tem lep iej sąd zić, n iż w y , g d y ż jestem g łu ch y . W p rost zd aje się n iep raw d o p o d o - b n em , o ile lep iej .w idzi czło w iek g łu ch y .
Ja k w iad o m o, 8 3 -letn i d zisiaj tw ó rca żaró w k i o g łu ch ł n iem al zu p ełn ie w sk u tek o trzy m aneg o w m ło d o ści siln eg o u d erzen ia w g ło w ę.
D o d ajm y jeszcze, że E d iso n jest p rz e
ciw n ik iem w szelk ich lek ó w . N aw et p rz e
ch o d ząc w ro k u u b ieg ły m zap alen ie p łu c, co w jeg o w ieku u w ażan e je st za ch o ro b ę śm ierteln ą, o d m aw iał p rzy jm o w an ia le
k arstw , w ierząc, że silny jeg o o rg an izm p rzem o że i tę ch o ro b ę. (v
O lb r z y m i k o n c e r t c y g a ń s k i.
D n ia 2 9 . V . d an y b ęd zie n a p lacu sp o rt.
B u d ap esztu w ielki k o n cert, p o św ięco n y w y łączn ie p ieśn io m w ęg iersk im . (v
U tw o rzo n a z n ajlep szy ch o rk iestr cy
g ań sk ich o lb rzy m ia o rk iestra z ty siąca cy g an ó w m a o d tw o rzy ć sto jed en n ajp ięk n iej
szy ch p ieśn i w ęg iersk ich z w iek ó w u b ie
g ły ch , p o cząw szy od szesn asteg o , aż d o czasó w n ajn o w szy ch .
O lb rzy m ią o rk iestrą m ają d y ry g o w ać k o lejno n ajw y b itn iejsi t. zw . „p ry m u si", t. j. k iero w n icy o rk iestr cy g ań sk ich .
K o n cert ten m a b y ć p o w tó rzo n y d n ia 17 sierp n ia z p o w o d u u ro czy sto ści ju b ile
u szo w y ch św . E m ery k a. (v
*
N o w e ja jk o K o lu m b a .
M yli się b ard zo , k to w ierzy h isto rji, że K o lu m b o d k ry ł A m ery k ę w ro k u 1492. B o, że o d k ry ł, to p raw d a, ty lk o z d atą je st co ś n iezu p ełn ie w p o rząd k u . T ak tw ierd zi h i
szp ań sk i h isto ry k , p ro f. U llo a. P ro f. U llo a o d n alazł b o w iem w arch iw ach p ań stw o w y ch , w S im an cas k o ło V allad o lid , że K o lu m b ju ż jak o 2 8 -letn i m ło d zien iec stan ął p o raz p ierw szy n a ziem i am ery k ań sk iej.
G d y zaś k ró l. F erdy n and K ato lick i i jeg o m ałżo n k a d ali m u śro d k i n a o w ą sły n n ą p o d ró ż w ro k u 1492, K o lu m b był ju ż w ó w
czas 5 0 -letn im czło w iek iem . W y n ik ało b y w ięc z teg o , że p ierw sze o d k ry cie k o n ty n en tu am ery k ańsk ieg o p rzy p ad a n a r. 1 4 6 1 . D o k u m en ty o k tó ry ch tu m o w a, są o b ecn ie p rzed m io tem b ad ań . O ile się o k ażą p raw - d ziw em i, sp o ry n a tem at d aty u ro d zen ia K o lu m b a, k tó re od p ew n eg o czasu p rzycich ły , ro zp alą się n a n o w o . (q
♦
J ę z y k u r z ę d o w y d o s ia d a P e g a z a . P o s te ru n e k p o lic y jn y w L a u e n - b u rg n a d Ł a b ą w y d a ł o k ó ln ik d o lu d n o ści, b y z a m y k a ła k u ry , n ie d a ją c w c h o d zić im w sz k o d ę . W id o c z n ie p o d w p ły w em o s ta tn ic h ro z p o rz ąd z e ń w ła d z n ie m iec k ic h , b y u rz ę d y z w rac a ły się d o p u b lic zn o śc i w ja k n a jg rz e c z n ie js ze j fo rm ie , o k ó ln ik te n — o d z iw o ! — o g ło sz o n y z o sta ł w ie rsz e m i b rz m i w ję z y k u p o ls k im m n ie j w ię c ej n a s tęp u ją co : „ P ra g n ie sz m iły m s ą sia d o m o sz cz ę d z ić
p rz y k ro ści, N ie z a p o m n ij k u r z a m k n ą ć w k u rn ik ó w s k ry to ś ci. B o z ro z u m : o n e d z io b ią k ie łk u jąc e z ia rn o
— 1 a n i się sp o d z ie je sz — m a sz ju ż m a n d a t k a rn y“ . T a k . ta k — w sz y s tk o n a św ie cie się z m ie n ia , n a w e t s ta ry , c z cig o d n y s ty l u rz ę d o w y c h
„ k a w ałk ó w " p rz y p in a o s tro g i i d o s ia d a d z ia rs k o P e g az a . N iec h ż y je
p o e z ja !. (m
143 —
CHAPLIN w OPAŁACH
Wesołe starcie słynnego Charlie Chaplina z bokserem Primo Camera.
K to ehee nieeh w ierzy...
B iałe ciałka znajdujące się w e krw i, są niem al cztery razy w iększe od czerw o nych...
*
R ozpow szechnienie chininy datuje się ad X V II stulecia, to jest, od czasu gdy chorej ciężko na m alarję żonie w icekróla peruańskiego. — hrabinie C hinchon, lek ar
stw o to zostało zaaplikow ane ze znakom i
tym skutkiem przez krajow ca. Z a zd ra
dzenie E uropejczykom lek arstw a tego, zo
stał niedługo krajow iec ów zam ordow any.
L ek arstw o stało się jednak w łasno ścią p o w sze. hną...
*
P o ilam andzku, w narzeczu ludow em brzm i następująco nazw a sam ochodu:
S uelpaardelooszonderspoorw egpetrol - ristuig!
K onia z rzędem P olakow i, który p o tra
fi to słow o, po kilkurazow em naw et p rze
czytaniu. w ym ów ić w całości i bez błędu...
*
N ajw yższy szczyt, najgłębsza dolina i.
najgorętszy punkt S tanów Z jednoczonych leżą nieom al obok siebie, gdyż w kole o obszarze zaledw ie 160 kilom etrow ym ...
-A-
W edle obliczeń przyrodnika, prof. A n
drew sa zam ieszkuje przeciętnej w ielkości m row isko około 8.500 m rów ek, którem i rządzi 10 królow ych...
P rzy jeździe na row erze, albo przy w iosłow aniu w zrasta liczba uderzeń pulsu z 72 na 150 często 200 a naw et 250 ude
rzeń na m inutę...
G az, zw any helium , odkryty został naj
pierw na słońcu, a... dopiero przed 27 laty na ziem i.
W ieloryby nie m ają zębów , a m im o to gryzą znacznie w iększe ilości pokarm ów , aniżeli którekolw iek ze zw ierząt.
*
P ieczony lód jest ulubioną potraw ą C hińczyków . P rzy rząd zają ani ten sm ako
łyk w sposób następujący: kaw ałek lodu posypują m ąką, potem opiekają to krótko na w olnym ogniu i szybko zjadają.
*
N ajdaw niejszy rysunek księżyca w k ształcie tw arzy ludzkiej narysow any zo
stał przez człow ieka jaskiniow ego na M o
raw ach przed 20.000 lat. (v
Papież otrzymuje złoty telefon.
W W atykanie zostaje zainstalow any, specjalnie do użytku P apieża, ap arat tele
foniczny z m asyw nego złota z ozdobam i z m asy perłow ej oraz herbem papieskim . T e
lefon ten stanow i dar przedsiębiorstw a a- m erykańskiego, które w ykonyw a urządze
nia telefoniczne w całym W atykanie. S ko
ro w szystkie te urządzenia zostaną w yko
nane i roboty około nich zakończone, pań
stw o K ościelne będzie stało na pierw szem m iejscu pośród w szystkich państw pod w zględem rozw oju sieci telefonicznej w stosunku do liczby ludności. (v
Od kiedy datuje się djagnoza lekarska?
C iekaw e szczegóły, odnoszące się do m etod staw iania djagnoz w w ypadkach choroby znajdujem y w now ej przeróbce
„W edów ”, a szczególnie „A yur V eda”
których dokon ał ostatnio pew ien angielski uczony. O tóż w ów czas, tj. przed dw om a
i,.ysiącam i lat istniały juz u H indusów do
kładne przepisy, odnoszące sit; do obser
w ow ania skóry, języka i oczu pacjenta*
oraz w yjaśnienia, jakie choroby zw iązane są z odnośnem i zm ianam i. R ów nież b ad a
nie pulsu było daw nym lekarzom indyjskim doskonale znane, ich dośw iadczenia zaś w dziedzinie chorób nerw ow ych, zm ian or
ganicznych i chorób m ózgow ych są naw et przy dzisiejszym stanie w iedzy bardzo po
uczające. (v
JUŻ 308 POLSKICH FILMÓW B iuro film ow e m inisterstw a spraw w e
w nętrznych, przez które przechodzą w szy
stkie film y polskie, ogłosiło ciekaw ą sta
ty sty k ę produkcji film ow ej w P olsce w ciągu ostatniego sezonu.
O gółem w ytw orzono w P olsce 308 fil
m ów łącznej d łu g o ści-174.268 m etrów . Z liczby tej zakw alifikow ano 40 fil
m ów jako naukow e, 38 jako krajoznaw cze, 2 jako historyczne, 4 o w yższej w artości arty sty czn ej, 18 jako arty sty czn e, 101 ja
ko „dobre rozryw kow e”, 88 jako „rozryw kow e” i 12 jako m ało w artościow e.
C iekaw e jest, że w śród tych film ów na liczono 15 „dram atów ” i 15 „sztu k ”, a tylko 2 kom edje. F ilm ów propagandow ych i reklam ow ych zarejestrow ano 27, obra
zów z aktualnościam i 124.
D la m łodzieży w zbroniono 18 obrazów . 14 zaś w ogóle zabroniono w yśw ietlać. (v
Jak długo idzie list naokoło świata, Je d en z m ieszk ań có w m . C h arb i- n a (M an d żu ria) w rz u c ił list d o sk rzy n k i p o czto w ej z w y m y ślo n y m p rzez sieb ie a d rese m w S ta n a c h Z je
d n o czo n y ch , z a d n o ta cją , że w razie n ie o d n ale z ien ia a d re sa ta list m a być o d e słan y d o F ra n cji, a n a stęp n ie p rzez N iem cy d o P o lsk i i v ia R o sja z p o w ro tem d o n a d a w c y . P o d łu ż
szej w ęd rów ce list, o zd o b io n y p ieczę ciam i ró żn y ch k ra jó w i m ia st, p o w ró cił zn o w u d o p o m y sło w eg o n ad aw cy d o C h arb in a. Ja k zo stało stw ie rd z o n e, list ó w z n a jd o w a ł się w p o d ró ży n ao k o ło św iata 4 m iesiące i 11 d n i. (1
Jaka jest wartość Nowego Yorku?
N a d er c iek a w ą sta ty sty k ę sp o rzą d ziły w ład ze m ie jsk ie m ia sta N ew - Y o rk u . M ian o w icie w y d zieliły C ity , czy li śró d m ieście z re szty m ia sta i o b liczy ły jeg o w arto ść. I o to o k a z a
ło się, że część m ia sta , w k tó rej w re n a jru ch liw sz e ży cie h an d lo w e, k tó ra p o siad a n ajw y ższe i n ajw ięk sze d em y , k tó ra zaw iera sły n n ą W all- stre e t. g i.ełdę i n a jb o g a tsz e b an k i, p rz e d sta w ia w arto ść zaled w ie 1.130.157 .468 d o larów , p o d czas g d y ie sz ta m ia sta ! p o d w zg lęd em w a r
to ści g ru n to w e j o raz m a ją tk ó w i d ó b r ru ch o m y ch , p rzew y ższa C ity o raw ie d w u d zie sto k ro tnie , p rz ed sta
w ia b o w iem w arto ść 18,583,987.402
d o laró w . (m
1 4 4 —
B o z o rc a : „ B ie d n a ta p a n i, ż e ta k s ła b o
ty lk o w id z i11. (m
(„ P a s s in g S h o w " )
X
Nadzieja.
— D o k tó r p o w ie d z ia ł, ż o n ie , ż e n ie w e ź
m ie h o n o ra rju m z a o p e ra c ję , g d y b y m m ia ł u m rz e ć .
— T a k ? T o b ą d ź d o b rej m y ś li; te n z d z ie ra c z n ic z eg o n ie ro b i z a d a rm o I (m
* Wyjaśnienie.
= T a tu s iu , m a m a p o w ie d z ia ła , ż e b o c ia n n ie p rz y n o s i d z ie c i;
— a to d o b rz e p o w ie d z ia ła .
— A n o to s k ą d się d z ie c i b io rą — c z y ro s n ą n a d rz e w ie ?
_ — n a d rz e w ie g e n e a lo g ic z n e m .(m
* Dwa światy.
— Z o s ie ń k o , je s te ś m o im ś w ia te m .
— M ie tk u , p rz e c ie ż b y łe ś ju ż ra z z a rę c zo n y i z a p e w n e tw e j d a w n e j n a rz e c z o n e j to s a m o m ó w iłe ś !
— A le ż m ó j s k a rb ie , p rz e c ie ż s ą d w a
ś w ia ty : N o w y i S ta ry . (m
X
L in o s k o c z e k m a lu je u s ie b ie s u fit. (m („ P a s s in g S h o w " )
Obora.
J a k a ś „ d a m a11 w y s ia d a z s a m o c h o d u p rz e d te a tre m ; tre n s u k n i w ie cz o ro w ej w ie c z e się p o c h o d n ik u . P rz e c h o d z ą c y ta m tę d y p a n n ie c h c ą c y n a ń n a d e p n ą ł i u s ły s z a ł o b u rz o n y g ło s d a m y .
C o z a w ó ł n ie z d a rn y !
— P rz e p ra sz a m — o d w ró c ił się z g rz e c z n y m u k ło n e m — n ie i w ie d z ia łe m , ż e k ro w y m a ją ta k ie d łu g ie o g o n y ! (m
Miłosierdzie.
Ż e b ra k : — O d ty g o d n ia n ie w id z ia łe m k a w a łk a m ię s a .
P a n i d o m u : — M a ry s iu , p o k a z te m u b ie d a k o w i k o tle t c ie lę c y . (m
* Szczęśliwiec.
?= T e n J ó z e f to s z c z ęś liw iec . Z a w sz e m u się p o w io d ło z k o b ie ta m i!
J— A p rz ec ie ż z o s ta ł k a w a le re m !
'—N o , w ła ś n ie !... ’ (m
*
Zwiastun złej nowiny.
— P rz y n io s łe m p a n i je j p ie s k a B i. p rz e je c h a ło g c a u to .
— J a k to , p rz e cie ż m ó j p ie s e k n a z y w a się B ib i.
— N o ta k , a le p rz y n io s łe m ty lk o p o ło
w ę.. (m
*
Określenie uczniowskie.
p jo fe s o r; J a k a ró ż n ic a m ię d z y ż y ją c y m , a tr . f e m ?
U c ze ń : Ż y ją c y je s t te n , k tó ry o d ra z u s k a c z e v b o k , a tru p e m je s t te n , k tó ry z a - p ó ź n i o d s k a k u je , g d y a u to n a d je ż d ż a , (m
Śpiew jest zdrowy.
O n a (p rz y fo rte p ia n ie ): — L e k a rz p o w ia d a . ż e ś p ie w je s t b a rd z o z d ro w y , g d y ż ro z g rz ew a k re w .
O n : — W ie rz ę, w ie rz ę w e m n ie a ż się
k re w g o tu je . (m
* Co lepsze?
— P o ru c z n ik a rty le rji p o s z u k u je o rd y - n a n s a . Z g ła s za się n a o c h o tn ik a k a n o n ie r, Ic e ti G ry n s z p a n . Z d z iw io n y p o ru c z n ik z a p y tu je łc k a , d la c z e g o c h c e u n ie g o s łu ż y ć , n a to Ic e k z u ś m ie c h e m p o w ia d a :
— W o lę p rz e c ie ż p u c o w ać je d n e g o p o ru
c z n ik a , n iż d w a k o n ie . (m
♦ Gruba różnica.
Ż o n a A c h , g d y b y ś w ie d z ia ł, ja k a w ie l
k a ró ż n ic e je s t m ię d z y to b ą a m o im p ie rw s z y m m ę ż e m .
M ą ż : A le ż w ie m : o n je s t d o p ie ro >po ś m ie rc i s z c z ę ś liw y a ja b y łe m s z c z ę ś liw y
p ó k i o n ż y ł, (m
W razie nieszczęścia.
Z a ł ry s tja n (o p ro w a d z a ją c tu ry s tó w p o k o ś c ió łk u ); A n a w ie ży z n a jd u je się d z w o n , k tó ry m a p rz e s z ło 7 0 0 la t i b a rd zo d o n o ś n y g ło s, a le d z w o n i s ię w e ń rz a d k o , ty lk o p o d c z as p o ż a ru , p o w o d z i, g d y p rz y je ż d ż a k s ią d z b is k u p , lu b w ra z ie in n e g o n ie s z c z ę ś c ia, (m
„ A b ę d z ie s z p a m ię ta ł o m n ie , J a n k u ? 1
„ T a k , ta k , z ro b iłe m n a w e t w ę z e ł w c h u s te c zc e !" ((„ P a g e s G a ie s11) (m
Smakosze.
P rz y s to le w re s ta u ra c ji o p o w ia d a ł je d e n z g o śc i.
—W p o d ró ż y m o je j p o A fry c e b y łe m p rz ez d łu ż s z y c z a s u lu d o ż e rc ó w i n ic m i s ię n ie s ta ło .
N a to je d e n z to w a rz y s z y :
— W id a ć ja c y ś ^ s k o s z ę i b y le ś w iń
s tw a n ie c h c ie li je ś ć ((m
Nie będzie spać.
P a n i (d o s łu ż ą c e j): S te fc iu , d la c z e g o n ie id z ie s z d c ro b o ty ? J a k b ę d z ie s z p a n ią , n a s w c je m g o s p o d a rs tw ie , b ę d z ie s z m o g ła , ta k ja k ja , p o ło ż y ć się s p a ć p o p o łu d n iu .
S :u ż ą c a : N ie m a g łu p ic h , p ro s z ę p a n i.
Ż e lr m n ie p rz e z te n c z a s s łu ż ą c a o k ra d a
ła ? (m
Na koncercie.
„ J a k to ? S p ó ź n iłe m się z a le d w ie 1 0 m i
n u t, a c i ju ż g ra ją 9 . s y m fo n ję !11 (m („ P ele M e le11)
![Nasz Przyjaciel : dodatek tygodniowy "Głosu Wąbrzeskiego" poświęcony sprawom oświatowym, kulturalnym i literackim 1930.04.26, R. 8[!], nr 17](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)