POWSZECHNA DEKLARACJA PRAW
KONCEPCJA UNIWERSALNYCH PRAW OSOBY LUDZKIEJ Typ zajęć: zajęcia warsztatowe w ramach godzin pozalekcyjnych
Typ szkoły: gimnazjum, szkoła ponadpodstawowa
Metody pracy: podające (pogadanka, opowiadanie, wyjaśnianie), problemowe: aktywizujące (burza mózgów, dyskusja)
Formy pracy: praca zbiorowa, praca w grupach, indywidualna Środki dydaktyczne: tablica, arkusze papieru, kolorowe flamastry Czas trwania: 2 h lekcyjne
Cele zajęć:
Przedstawienie uczniom poszczególnych elementów praw człowieka.
Wyakcentowanie trzech generacji praw człowieka: prawa osobowe, prawa społeczne, prawa solidarnościowe.
Przyswojenie pojęć: generacja praw człowieka, prawa osobowe, prawa społeczne, prawa solidarnościowe.
Przebieg zajęć:
1. Przedstawienie tematu zajęć.
2. Prowadzący prosi, aby uczniowie dokończyli zdania:
Osobie ludzkiej przysługują prawa, ponieważ ………...
Według Ciebie najważniejszym prawem jest ………...……...…..
3. Prowadzący rozdaje uczniom kartę pracy nr 1 (tekst własny prowadzącego). Prosi o lekturę zawartych tam treści oraz przygotowanie odpowiedzi na pytania znajdujące się pod tekstem.
4. Rozmowa z uczniami:
Dom jako naturalne miejsce życia człowieka.
Dom powinien być dobrze zbudowany: solidny fundament, mocne ściany oraz efektowny dach.
Wnętrze domu należy dobrze wykończyć i ładnie umeblować.
Prawa człowieka z 3 zasadniczymi elementami: podstawą, treścią i ochroną można porównać do pięknego domu, do wspaniałej rezydencji.
7. Zaprezentowanie uczniom krótkiej definicji: prawa człowieka.
Przez prawa człowieka będziemy rozumieć wszystkie te prawa, które bezpośrednio wynikają z przyrodzonej godności osoby ludzkiej i z tej racji odznaczają się powszechnością, nienaruszalnością i niezbywalnością oraz odpowiadają i chronią godność człowieka209.
8. Prowadzący rozdaje uczniom kartę pracy nr 2 (tekst własny). Jest to podział na trzy generacje (grupy) praw człowieka: prawa osobowe,
209 Por. F. J. Mazurek, Godność człowieka a prawa człowieka, Roczniki Nauk Społecznych 8 (1980), s. 24.
183
społeczne, solidarnościowe210. Prosi o lekturę zawartych treści oraz odpowiedź na pytania znajdujące się pod tekstem.
9. Wyjaśnienie uczniom pojęć: generacja praw człowieka: prawa osobowe, prawa społeczne, prawa solidarnościowe.
10. Prowadzący stawia uczniom pytania:
Czy zauważasz, że wszystkie prawa mają źródło w godności człowieka?
Które prawa w danych generacjach, Twoim zdaniem, zasługują na szczególną uwagę?
Które prawo z wszystkich wymienionych jest fundamentalne (bez niego nie mogą zaistnieć inne)?
Czy wymieniony katalog (zbiór) praw trzech generacji jest pełny i ostateczny, czy też możliwe jest „dopisanie” nowych praw?
Czy we współczesnym świecie należy głośno mówić o trzech generacjach praw człowieka? Jeśli tak, to dlaczego? Jeśli nie, to dlaczego?
11. Praca w grupach – wypisz prawa osobowe, społeczne, solidarnościowe.
Dodaj te, które nie zostały uwzględnione w katalogu, a które należałoby dodać (karta pracy nr 3).
12. Dyskusja i burza mózgów na temat: Która generacja praw człowieka we współczesnym świecie jest najważniejsza, bardziej przydatna ?
Pytania pomocnicze:
Jakie są różnice pomiędzy poszczególnymi generacjami praw człowieka?
Dlaczego prawo do życia jest fundamentem wszystkich innych praw człowieka?
Jak młodzież postrzega prawa człowieka?
Czy obecne prawo dobrze chroni godność osoby ludzkiej?
13. Zakończenie zajęć. Ewaluacja.
210 Por. K. Vasak, Les diffèrentes catègories des droits de l’homme, vol. I, Bruxelles 1990, s.
296-309.
184
Moduł III - Konspekt zajęć nr 3 Karta pracy nr 1
Przeczytaj uważnie tekst i odpowiedz na poniższe pytania.
Zaprezentowany domek wyraźnie składa się z 3 części: fundamentu, ścian oraz dachu. Kolor czerwony to fundament. Bez niego nie można zbudować domu. W obszarze praw człowieka tym fundamentem, podstawą jest godność osoby ludzkiej. Ściślej mówiąc godność osobowa. Przysługuje ona wszystkim ludziom od urodzenia, z tej racji, że są osobami, a więc z racji człowieczeństwa.
Tak pojęta godność jest wartością wrodzoną, trwałą, centralną, uniwersalną i absolutną. Człowiek zachowuje ją nawet wtedy, gdy jego postępowanie jest sprzeczne z obowiązującą moralnością. Tylko taka godność może być i jest fundamentem wszystkich praw człowieka.
Korpus budynku stanowią okna i ściany, czyli pomieszczenia wewnątrz domu. One są wypełnione treścią czyli poszczególnymi prawami człowieka, np. prawem do życia, prawem do rozwoju, prawem do edukacji itd. Na treść praw człowieka składają się 3 generacje. O nich będzie mowa w dalszej części zajęć.
Dom bez dachu byłby narażony na szybkie zniszczenie. Dach chroni i zabezpiecza cały budynek. Podobnie jest w prawach człowieka. Potrzebna jest ich skuteczna ochrona poprzez konstytucje państw, umowy, traktaty międzynarodowe. Tak więc w rozważaniach na temat praw człowieka należy wyodrębnić trzy zasadnicze elementy: podstawę, treść i ochronę. Bez ich uwzględnienia niemożliwe są poważne dyskusje o prawach człowieka.
PODSTAWA -
GODNOŚĆ OSOBY LUDZKIEJ TREŚĆ –
PRAWA CZŁOWIEKA OCHRONA - GODNOŚCI
I PRAW CZŁOWIEKA
185
Pytania:
Czy dom bez fundamentu może być trwały?
Jaka godność jest podstawą wszystkich praw człowieka?
Jakie są określenia tej godności?
Czy wybudowany, ale „pusty” dom może być użyteczny?
W jaki sposób „upiększyć” dom aby nadawał się do zamieszkania?
Jakimi treściami (prawami człowieka) należy umeblować dom?
Czy dom, blok mieszkalny bez dachu ma sens?
W jaki sposób skutecznie chronić godność i prawa człowieka?
186
Moduł III - Konspekt zajęć nr 3 Karta pracy nr 2
Treść praw człowieka stanowią 3 generacje. Powszechnie przyjmuje się następujący podział trzech generacji praw człowieka. Pierwszą grupę stanowią prawa osobowe, drugą – prawa społeczne, a trzecią - solidarnościowe. Do praw osobowych zalicza się przede wszystkim prawo do narodzenia, do życia i do rozwoju integralnego, prawo do wolności sumienia i religii, do wolności słowa, do wolności zawierania małżeństwa i założenia rodziny, do partycypacji w życiu politycznym, do wolności od nędzy, strachu i przemocy. W grupie praw społecznych zawarte są takie prawa: prawo do pracy, do posiadania własności prywatnej, prawo do ochrony zdrowia, do ubezpieczeń i zabezpieczeń społecznych, prawo do wykształcenia, wychowania, prawo do tworzenia kultury. Wreszcie trzecią grupę praw stanowią prawa solidarnościowe. Wśród nich wymienia się prawo do integralnego rozwoju, do życia w pokoju, do życia w zdrowym środowisku naturalnym, do dziedzictwa ludzkości211.
Pytania:
Czy wszystkie generacje praw człowieka są tak samo ważne?
Czy dla wymienionych 3 generacji praw człowieka fundament jest taki sam, czy też inny?
Spośród wszystkich wymienionych praw które jest naczelne?
211 Por. F. J. Mazurek, Godność osoby ludzkiej podstawą praw człowieka, Lublin 2001, s.
284.
PRAWA