• Nie Znaleziono Wyników

View of Ginter Dzierżon, Ewolucja doktryny oraz dyscyplin dotyczących przeszkody różności religii w kanonicznym porządku prawnym, Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kard. Stefana Wyszyńskiego

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of Ginter Dzierżon, Ewolucja doktryny oraz dyscyplin dotyczących przeszkody różności religii w kanonicznym porządku prawnym, Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kard. Stefana Wyszyńskiego"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

R

E

C

E

N

Z

J

E

____________________________________________________________

ROCZNIKI NAUK PRAWNYCH Tom XX, numer 1 − 2010

Ginter D z i e r z˙ o n, Ewolucja doktryny oraz dyscypliny dotycz ˛

acych

przeszkody róz˙nos´ci religii w kanonicznym porz ˛

adku prawnym,

Warsza-wa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kard. Stefana Wyszyn´skiego 2008,

s. 403.

Ksi ˛az˙ka Gintera Dzierz˙ona składa sie˛ ze wste˛pu, pie˛ciu rozdziałów, zakon´czenia, wykazu waz˙niejszych skrótów, bibliografii, streszczen´ i spisu tres´ci w je˛zyku włoskim.

Jak we Wste˛pie pisze autor, celem pracy jest ukazanie ewolucji, jakiej w ci ˛agu wieków ulegała przeszkoda małz˙en´ska, maj ˛aca w je˛zyku łacin´skim nazwe˛ disparitas

cultus, w je˛zyku polskim „róz˙nica religii”, polegaj ˛aca na zakazie zawierania małz˙en´stw mie˛dzy osobami ochrzczonymi nalez˙ ˛acymi do Kos´cioła katolickiego i oso-bami niechrzczonymi. Przeszkoda ta została wprowadzona dla zapobiez˙enia niebez-pieczen´stwu utraty wiary, zagraz˙aj ˛acego pozostaj ˛acej w takim zwi ˛azku stronie katolickiej, i wychowaniu zrodzonych z tego małz˙en´stwa dzieci w religii akatolickiej. Podział pracy na rozdziały uwzgle˛dnia kryteria historyczne. Autor scharakteryzował tez˙ materiał z´ródłowy i literature˛ przedmiotu oraz metody badawcze, jakimi posłuz˙ył sie˛ w opracowywaniu tego materiału.

Z uznaniem nalez˙y zauwaz˙yc´, iz˙ rozprawa jest oparta na wnikliwej analizie materiału z´ródłowego w aspekcie historycznym i współczesnym oraz na bogatej literaturze przedmiotu krajowej i zagranicznej. Całos´c´ tej problematyki została przedstawiona w naste˛puj ˛acym porz ˛adku:

1) powstanie i rozwój zakazu zawierania małz˙en´stw przez osoby nalez˙ ˛ace do Kos´cioła katolickiego z osobami nieochrzczonymi – w s´wietle tekstów Pisma s´w., wypowiedzi pisarzy kos´cielnych i Ojców Kos´cioła, uchwał synodów powszechnych i synodów partykularnych w pierwszym tysi ˛acleciu chrzes´cijan´stwa (rozdział I);

2) rozwój doktryny teologicznej i kanonistycznej oraz regulacji prawnych dotycz ˛acych zakresu przeszkody róz˙nos´ci religii, opatrzonej sankcj ˛a niewaz˙nos´ci, w okresie poprzedzaj ˛acym promulgacje˛ Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. (rozdział II);

3) regulacje prawne dotycz ˛ace przeszkody róz˙nos´ci religii w okresie od pro-mulgacji KPK z 1917 r. do Soboru Watykan´skiego II (rozdział III);

4) reforma instytucji małz˙en´stw mieszanych po Soborze Watykan´skim II w aktach wykonawczych do uchwał soborowych i w debacie nad rewizj ˛a Kodeksu Prawa Ka-nonicznego (rozdział IV);

(2)

242 RECENZJE

5) przeszkoda róz˙nos´ci religii w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. i w aktach wykonawczych stanowionych przez konferencje biskupów (rozdział V). Zakon´czenie ksi ˛az˙ki obejmuje teologiczne i pastoralne przesłanki wprowadzenia do systemu prawa kanonicznego przeszkody róz˙nos´ci religii i jej ewolucji od po-cz ˛atku Kos´cioła do czasów współczesnych.

Uwag krytycznych, jakie nasuwaj ˛a sie˛ podczas lektury tej publikacji, jest stosunkowo nieduz˙o. Trzeba jednak zauwaz˙yc´, iz˙ z punktu widzenia poprawnos´ci je˛zykowej zastrzez˙enie moz˙e budzic´ uz˙ycie w tytule ł ˛acznika „oraz” zamiast „i”. Natomiast z punktu widzenia logicznego wydaje sie˛, z˙e nalez˙ało tu uz˙yc´ terminu „system prawa” zamiast „porz ˛adek prawny”. Trafniejsze byłoby wie˛c sformułowanie: „Ewolucja przeszkody róz˙nos´ci religii w systemie prawa kanonicznego” b ˛adz´ tylko „[...] w prawie kanonicznym”. Zastrzez˙enie dotyczy takz˙e posługiwania sie˛ w nie-włas´ciwym znaczeniu niektórymi wyraz˙eniami, jak „porz ˛adek prawny” (s. 11), „sys-tem kanonicznego prawa małz˙en´skiego” (s. 12, 49), „sys„sys-tem przepisów dotycz ˛acych małz˙en´stw mieszanych” (s. 360). W ˛atpliwos´ci budzi tez˙ informacja dotycz ˛aca metod, jakie autor zastosował w swoich badaniach. Pisze on bowiem: „w opracowaniu wyko-rzystano naste˛puj ˛ace metody, tzn. metode˛ analityczn ˛a, metode˛ egzgetyczno-dogma-tyczn ˛a oraz metode˛ historyczno-prawn ˛a” (s. 18). Poprawnie nalez˙ało metody te nazwac´: metod ˛a teologiczn ˛a, która rzeczywis´cie znajduje zastosowanie w anali-zowaniu tekstów Pisma s´w. oraz dokumentów Magisterium Kos´cioła; metod ˛a histo-ryczno-prawn ˛a, maj ˛aca zastosowanie w analizowaniu z´ródeł prawa stanowionego przez organy władzy kos´cielnej, obowi ˛azuj ˛acego w przeszłos´ci; metod ˛a dogmatyczno--prawn ˛a, która została zastosowana w ustalaniu znaczenia norm prawa kanonicznego obowi ˛azuj ˛acego współczes´nie. Kaz˙da z tych metod obejmuje zarówno analize˛, jak tez˙ systematyke˛ i synteze˛. Nalez˙y jednakz˙e zauwaz˙yc´, iz˙ jakkolwiek autor wymie-nione wyz˙ej metody nieprawidłowo nazwał we Wste˛pie, to prawidłowo zastosował zarówno w poszczególnych rozdziałach, jak i w Zakon´czeniu swej rozprawy.

Istotnym walorem naukowym ocenianej rozprawy s ˛a:

1) charakterystyczne dla współczesnej nauki prawa kanonicznego interdyscyp-linarne uje˛cie rozpatrywanej problematyki, tzn. teologiczne, historyczne i dog-matyczno-prawne;

2) dobre opanowanie warsztatu naukowego; wskazuje na to: a) wnikliwe wykorzy-stanie zarówno z´ródeł prawa, jak i opracowan´ wielu autorów polskich i zagranicz-nych, dotycz ˛acych opracowanego tematu; b) prawidłowe usystematyzowanie róz˙nych opinii na tematy zwi ˛azane z dyskutowanymi kwestiami, jakie zostały sformułowane przez nauke˛ prawa, i zaje˛cie wobec nich własnego stanowiska, uzasadnionego za pomoc ˛a róz˙nych dyrektyw wykładni prawa (nie tylko je˛zykowej, ale równiez˙ syste-mowej i celowos´ciowej).

Ksi ˛az˙ka ks. Gintera Dierz˙ona ma charakter monografii naukowej, która wnosi znacz ˛acy wkład do nauki prawa kanonicznego, jak równiez˙ do tocz ˛acego sie˛ po Soborze Watykan´skim II dialogu z przedstawicielami innych religii w aspekcie teoretycznym i praktycznym. Uwaz˙am, z˙e praca ta moz˙e byc´ poz˙yteczna dla specja-listów w zakresie nauki prawa kanonicznego, a takz˙e dla duszpasterzy, zwłaszcza zainteresowanych dialogiem ekumenicznym.

Józef Krukowski Wydział Prawa Kanonicznego UKSW w Warszawie

Cytaty

Powiązane dokumenty

cze do historii dziennikarstwa prasowego Polski Ludowej lub też Histo­ ria prasy Polski Ludowej.. Biorąc jednak

Przekład polski, dość wierny treśekrwo, .zachowuje ściśle formę oryginału. Śpieлvano tę pieśń, na melodię jej wzoru, podczas procesji Bożego Ciała. Dwa

W ten sposób w ykryliśm y, że w spółczesny n ow ator języka k ie­ ru je się znajom ością przeciętnej świadomości językow ej. Zawsze w skazuje się n a fakt,

Pamiętnik Literacki : czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej 48/1,

Anna znów zawsze prawie zostaw ała pod jakim ś żyw szym wrażeniem z powodu Narcyssy: albo się smuciła nie widząc w Narcyssie dość religijnego nastroju,

s. Origo igitu r venerandae im aginis B eatae M ariae Virginis quae claro et ameno Regni Poloniae C zęstochow a nuncupato in magna veneratione habetur antiqua

W idać, że nie tylko ludowość poezji Lenartow icza zbliżyła K raszew ­ skiego do piew cy M azowsza.. Co do naszej sprawy, polskiej sprawy!! Dali jej za wygraną

1961.. O bejm u je ono dw a sym etrycznie zbudow ane zdania główne oraz po­ przedzający je ciąg zdań podrzędnych podm iotow ych z anaforycznym zaim kiem „k