Der Bibelfreund, eine theologische Wochenschrift; Sechster Theil

Der

Von

D. ^Gabriel2 Mo^Chri che.^toph

Benjamin

DesD ^{Theils er terES}

:

|

ig

Frankfurt ^{am Mayn}

beyJohaun Gottlieb Garbe, 1779:

C0. ^{4 D 219}

Wir^meiden auc heimlihe Schande, und gehennicht

mit Schalkheit^{um , fäl chenau niht} Gottes

:

-Wort, ondern^mit Offenbahrung^der Wahrheit, und bewei enuns wohl gegen aller Men chen Gewi envor Gott. J nun un erEvangelium verde>tz o i tsindenen,die verlohren verd;

verde>t.

—PET

Fuden onderbarenPhänomenenun rerTage gehôrerbe ondersauh derjenige Screit, GF ^der eit¿tweenJahren^überdieGewißheit derAufer tehungJe uent tandeni t,Hr.Hofrath Le ingließ^{in dem} vierten Veycrag-zur Gee

chichte^{und Lirterarur aus.}denSchâgen der

HerzoglichenBibliorheFzuWolfenbüttel,E757:

aus denPapieren^eines UncenanntenydieOffenbahs rung betreffend,fünf Fragmente^abdrucfen , und begleicere ie^mir einigenAnmerkungen.Das fünfre

a2

i

uncer

- Vaig

E Vorrede,

unter dieFragmenten betrafen ^dieAnjéfebandei

ge chichteJe u.‘e erihreGlaubwürdigfeirbe tritt derUngenannteedadurch, daß^er cheils^dieNachricht

‘desEvangeli tenMarcháusvon‘derrômi chenWache^/ bey^demGrabeChri ti,und von der durchden hohen Rach ^¿uJeru alemge chehenenBe techungder elben, für^eine Erdicheung ertlárce,theils^die Erzählungen

aller vierEvangeli teno eubarer“Wider prüchebe chul- digte, Nunwat diesfreilich^ebeñfeine neue, onder vielmehreine alte undqu chonmehrmahlswiderlegte Ve chuldigung.Jnde gabenelb^dertHr.Hergus-

geber^{die er}FragmenteS. 543.deurlih zuerfennen :

»»daß die eWider prüche, elb^vontdenen, dieman

5 bisher fúr^diebe tenBercheidigerderAufer tehungs-

»»ge chichtegehaltenhabe, elb^vomtDitton, Sher-

» lô> und We tnichevöllig gehobenwären;^„„ und

Vi

gugleichbehauptete^{eben die erGelehrce, ,, daß der}

»» Mann, der die Uncrüglichkeic^der Evangeli^itten

5»jedem Worre behaupte,auch hier nochunbearbeite-

»»tes Feldgenung finde:^{er mögees nun} ver uchen

„»und diegerúgtenzehnWider prüche^{desFragtnents}

» beantworten z aber^er mú eie^ale beancworcen: denn

/

Vorrede s 5» denn die ^undemfenen nur ^etwas wahr cheinliches

55 entgegen eßen^{und die.}übrigen^nic trinmphirender

» Berachcung^übergehen,he ^feinene beancworten, „»

Den von^Hrn.Hofr.^{Le ing}gefordercen^Berz fuchmachtenichrlangehernach^einGelehrter, der fi<

niche genenne hac, ^{inder 1777,} auh zuBraun chweig herausgetfommenen^{Schrifc: Die} Aufer tehungss

ge chichteJe uChri tigeczeneinige im viercen Beytraz ^2c.2c. gemachte^neuere Einwendungen vertheïdiger,Hier ^{uchteder Verfa derer elben}

in 6. Unceerredungen„ dieA. und B. tic einander halten, cheilsdieGewißheic,theils^dieWichrigéeie^der Aufer tehungJe u,darzuchun,^{und zugleichauch die} Einwürfe des ungenanncen Fragmencen chreiberszu

widerlegen. ^:

:

Mit die erVercheidigung^der Aufer kehungs-

“ge chichre^{war niemand} wenigerzufrieden, als Hr.

Hofr.Le ing.^{Denn -die er}etteder elbeneine, auch¿uBraun chweig1778.,gedruckteAntwortent gegen; ^{dieer— wievon} ihm elbindert zuSc _155.

a3 himus

6 Vöórtede,

hinzuge ehtenAnmerkung**) ^{bemerkewürde=" dess}

‘wegennihtReplik, ^{ondernKine Du} plik ^nannte,

9»Weiles einemLLachbar( onennee^{er deh}vorhin

angeführeenVercheidiger^derAuferfiehungsge chichte)

:

3; nicht^{um die}Glaubwürdigfeiceinès jedeneinzeln

5»Evangeli ten, ondernblosuttdieGlaubivurdigfeit

y einer gewi Harinouie eigneren Schöpfungzuthuú

» ey,die, wenn fie erwie enwäre, dieEvangeli ten

5»geradenochverdächtigermachenwúrde,^als ieder

» Ungenanntezu yiachenwederFog no< YOillen

»»Gehabe^{habe; und weilal onichenur einUnge-} 9»hannter bieAnélage^{mic der} unbilligenAeußerung,

» daßwegeneinigerWider prutheⁱⁿ Kleinigkeitenden

»»Evangeli tenallerGfaube abzu precheney,erhoben

»; habez ondern^weil auh dieAncwort einesNach-

9» bars Auflage^der Evangeli ten,nux anders ange-

» andre^{, aber aufdas Nehimliche} hinauslaufende

» Anfläge,nicheAncivort, ^{ey,», Jndiè erSchrift} be timmeHr.^{L. gleich}anfangsS. 5. denSeand- oré_, auf welcheer; feinUngenanneer, und der

Vertheidiger^derAufer tehungsge chichte,hielten, auf folgendeArt: ^4»Mein Ungenannterbehauptet^©

i ‘

die

Borredet. 2

» dieAufer tehungChri tii tauch^darum tichezu

e glauben,^{iveil die}Nachrichten^der Evangeli tenda»

$; von ichwider prechen.Jch^{erwiedere: die}Aufer-

5 tehungChri fantiihreguceRichrigleirhaben,^0b-

» fich chon^dieNachrichren^der Evangeli ten^widers

» fprechen, ^{Nun ftommreein driccer.} und age: die

A Aufer tehung^{Chri ti}i chlehrerdings^#1glauben,

» denn dieNachrichten^derEvangelidavontenwiders

y prechenichniche.

Obnun^{gleichHr.Hofr.Le ingindie Schrifter} n<t nurvon demjenigenVertheidiger^der Aufer tes hungsge chihre,^{den er} einenNachbarnennet, ons dern auchvon allen, welchefeine Wider prücheauf^die

Evangeli^wollentenkommen^{la en,in einem ehrver-} ächclichenTonge prochenhatcez obgleichalle, welche

. xine Vergleichung^der Evangeli tenverur acht^haben, ihm^micihrerengbrü tigen,lahmen, chielenden,^there ici Harmonie,chen Erichoren, Sophi tenund tóßigo Bócke ind; oließen ichdennoch dadurch ver chiedene berührteGelehree^{weder von der} Widerlegung eines Ungenanneen; nochvonderVercheidigung^derEvans

a4

: geli leu

8 = BOXED X,

“

geli tenabfchre>en: ondernfie uchtenvielmehrbeyde Ab ichtendur ver chiedeneAbhandlungenzubefdr- dern,welchefietheils.^einzelnund be onders,cheilsⁱⁿ

einigen^{theologi chenJournalen,abdruckenließenzderet} Anfúdrung^aberjegezuweitläufcig^eynwürde.

Inde enuchceHr. Hofr. Le intt,der, be onders

überdieAufer tehungsge chichte,ene tandenenStreirfrage chon^im vorigenJahr ^eine ganz andere Wendungzu

geben, Derin^er harte^zwar chon^{in der}DuplikS.7.

gemeldet^{, »daßder} Ungenanneeniches geringers- o alseinen Haupt turmauf ^diechrifilicheReligion^uns

=fernommen

habe,^und daß^feineeinzigeSeite, fein

»einziger^{noh over teckter}Winkel ey,demer eine.

_»Scurmleicernnicheangeworfen hätte:^« Allein er erflärcefichdaruber,^{in derVorrede zu}dem 1778^an der O terme ohne Meldunge, des Drucforcs, ^von ihmherausgegebenen^{Fragmence eines}Ungenanneen

von dem Zwecke Je u^{und einer}Jünger, noh deuclicher auf folgende^{Art: »Aus} dem, was ih

=nun, nochaus denPapieren^desUngenanntenmit-

=áutheilen^imStgnde bin,^wird wan, wo nichegún-

w{tiger

Vorrede. ^_-

» tiger; dochrichtiger^{von dem} Fragmente^derAufer-

» tehungsge urtheilenchihtelernen. Manwird ies Ñnig tensaufhören, einenVerfa ^{als einen}er Wahusa z innigenzuver chreyen, der dieSonne ^mit einem

»Schneeballe^{ausló chenwill ; indem man un} wohl

55

=

fieht, daß^dieZweifel,^welcheerwiderdieAufer tes

»hungsge chichcemache^{, das} nichefind^, noh eyn

» ollen,^{womit er dieganze}Religionumzu toßenver-

»meyner, Er chließtganzfo lächerlichniche,^alsman

» ihn bisher chließenla en:Die Ge chichte^der Auf-

»er tebung^{i t}verdächtig;folglich i tdic ganze

»Religion fal ch,^dieman auf die Aufer tebultz

»Gectrúnderzu eynvorgziebe: ^{Sondern er} chließe

»vielmehr o:Die ganze Religion i tfal ch,die

»Man aufdieAufer tehunggründen^will: folglich

2Fan^esauch mir dérAufer tehungeineRichcége

Gs

»

Feit nichr baben, und die Ge chichreder elben

wWird Spuren ^der Erdichtungtragen ; deren îe

*

oauchwirklichcrägte.^{» —}

If ^esnicheal oúberhauptvergeblich ^ichmie

berD

deraia^derEinwúrfe, welchede^Ungenanuce

a-5 wider

“io Dorrtde ^--

wider diéAufer tehungsge chicheegemachthar, noh weicerabzugeben?^Und habe nicht al oecivaauh ih in onderheic^die Zeit,^dieihbisher^einer olche WVéêantworcunggewidiner habe, übel angewandteund ver chwwendec?Bayde Fragen^verdienenohnftreicigeino weitereErdreerung.

Daf femand^deitUngenauncendestwegen,^weil

“er^{mic den}Zweifeln^{, dieer wider die}Aufer tehungs»

ge chichremache, ^dieganzechri tlicheReligionumzus

to^vermeyneeen habe,^{als einen} Wahnfinnigen, der dieSontle mic einemSchneeballe auslö chenwill,^ver+

hryenhácte; i tmir unbetanne. Wäreesaber_ges chehen; o^{würdeund fönnreih} die Behauptunge nimmetmehrzuder^meinigenmachen,Denn Je us

elb^hacjaallerdingst ^{chonzu der}Zeit, zuwelcher^ek

|

nochunter denJuden^{lebte und} lehrte, einedamaßls annoch zutünfcigeAufer tehungFreunden^und Feinden,

bey^{mehr, denn}bey^einerGelegenheit,^und be onders Marth.^{12, 39. 40, Cap. 16;4,21 Cap.20, 19.Joh.}

2,18—2I.Cap.10, 18.Cap.14,19.20. als einen

Hauptbeweis^fürdieGötrlichteic einerSendung vorge-

tellec.

_

Vorrede. ^tr flellee.YOdre daher Chri tusnicht aufer kandens fo wáre^— wie_Paulus 1Cor.15,17. 18 elbeinst ge teht^— der Glaube derChri ten^eitelzihreganze Religivit^wáreWahn^und Jrehumz owären ienoch inißrenSúndenz- ohârten’ ^feineie gegrúndeceund zulánglicheVer icherung^von ihrer Begnadigung;3{0 wären auch die, . oin Chri toent chlafenind»

verloben; ^{ohâcten ichalle,die im}Vercrauenauf Chri tum^und eineErló ungge torbenind),_becroget;

und esfonnre ihnennichtsweniger,^{als dievon} ihnen

ut die esGlaubens willenerwartece SeligéeiczuTheil werden: Wir häáccen^{alsdenn keinen} Tro t,feine Hofnungs^von un erereignenAufer tehungzumewigen

¿eben. YVoáâreChri tusniche aufer tanden^; o wäre ⁼ wiederbereitsvorhinangeführteheil, Apo tel imvorhergehendenv. 14. 153. elb^undtausdrücflich lehret^— nichénur die Predigt ^der Apo telund der Glaube derer , die iefr ^eine göcclicheBelehrung

annahmen, vergeblich, ^d.i.nichtig^undungegründee gewe ^zenondernes wurden auch^dieApo telChri ti fal cheJeugenGortes erfunden; daß iewider

Gorregezeugetbâcten,ex hätte Chri éumaufers wede

12 Borrede.

woecket,denernicht aufetweckerhätte, Der Lnz genannee härcedaheralsdenn, ^{wenn erdie} Gewißheit

derAufer tehungJe uwirklich-encfräfceehätte,^allers dings einenHaupc turmauf^diechri tlicheReligionnicht hur uncernommen, ondernauch ausgeführe,^{und die}

:

“

ganzeReligionumge toßen.

Doch,das tvarja eineAbfichenichr3^er chloß niht: ,, DieGe chichte^derAufer tehungi verdächat

5»fig; folglich i diet ^{ganzeReligion}fal ch,die^inan

»»aufdie Aufer tehunggegründer^zu eynvorgiebt^:

» onderner {loßvielmehr o:^Die ganzeReligionif

9»fal ch,^dieman aufdieAufer tehunggründenwill:

,»folglichfanes auch^miederAufer tehungfeineRich-

»» tigéeienichehaben,^{und die}Ge chichteder elbenwird

$»Spuren ihrer Erdichtungtragen, ^deren ieauchwirf-

9»lid trägt. ⁽

So lâßtfreylih Hr. Hofr. Le ingeinenLinge-

nannten {ließen:“Abethacerauch wirélich oge chlo - en?^Esiwahr;k ^ereignerⁱⁿ einemFragmente,^von

demFweckeJe uund einerJünger,Je u^und einen Jütte

|

E WALS: x3

SüngernweyerleySy temarazu: Daser teund alre

Sy temaAe u elb toll^— wie^{er S. 108,u.} f.^¿u beweifenuche,dabey^aberimmer wiliführlicheund^fal

heErélárungender^{Worce Xe} uvoraus eßt^{= eben} dasgeive eneyn,das alledamahlslebendeJuden hats ten, nämlich, daß^der Meßiasein weleliczer König:

eyn„und ^dieSüdennichcHur von allen Drang alen etló ^,en ^{onderñauchein}herrlichesReich aufrichten werde;daßdaherJe us elb ich,t^{in eben} diéfemVer-

tande,fürdenverheißenenMeßiasbefanne^{und aus-} gegeben'habe;^{und in ‘ebendie etAb ichthabeerdenn}

auch den Maxcch.21,^I1— 9. be chriebenenEinzugⁱⁿ

Jeru alemgehalten^:-aberJudashâcceihn verrachen; und darauf^wäreernoh'in derNachrvordeimvierzehn- teuNi angefangen, ihmfurs derProceßgemacht,^und er, ehe^das Schlachten^derOfterlämmer^imTempel ángienge_, gefreuzigerworden: weilnun auf olcheAre dieer Hofnunzie Je uund einerJüngerfehlge chlas-

gen eyzhâtcendie e,o nach einemTodeyein anderes und ^neues Sy tema^{von einem leidenden} gei tlichen Erló ererfunden, -,,Die Lehrgebäudees be teher^—- wie

e

14 Y ^ST xe dt. ^:

» 6s derUngenannce^{S, 155, elbbetchreibt— fúrts}

-» li darin; ^{Chri tusoder}der^{Meßiashabe erfzu}

» dexMen chenVer öhnungleiden; undal oza einer

2AHerrlichéeiceingehentiú zen^aberer eyKrafc^ders

:

» elben.am^dritten Tage,wie erverheißenhacre,^von

9»dem Todeundausdem Grabe lebendigaufer tanden,

» und genHimmelgefahren,^undwerde^{bald micgroßer}

» Kräfe^und Herrlichteic^{in den} Wolfen^des Hims

»els wiodertonnen,^ein_Gericht^{über dieGláus}

» bigenund Lngläubigen,Gute und Bö enzuhals

»„ fé, undalsdenn werde dasReich^derHerrlichteit

5s angeben,^RS

|

/ Obder Ungenannreehier^dasvon ihm ogenannte

neue Syftem^derApo telrichcigund ehrlich.vorge telle

_ habez^will ih jee nicheweicläufcigunter uchen:^Aber das fan ih dohni<e unbemérfcla en,daßer auh hiereinenihmnie ungewöhnlichenKun tgriffbraucher,

und^denApo telndurchdieEinrückungeines einzigen

“Wortes_eineLehrezu chreibt, die ieniemahlsvorgetras- genhaben.^{Denn fie ollen=—-wieder}Fragmentens^-

chreis

A

Gurt

Vorrede. ⁸

chreiber^{in den}ange uhrtenWorten behauptet⁼ ge-

lehre^{haben: Chri tuswerde bgld mit} eiroßer Kraft^und SerrlichFeic^{inden Wolken des Sime} miels wteder Fommen 2c. Aber, wenn und wohac _denndies ein einzigerApo telgelehrec? CTehrtedenn

niche vielmehrPaulus^{2 The 2,al.1. 2.geradedas}

Gegentheil? Thac ^er niche^denChri zutenThe alonich folgendeBor tellung^{: Aber der} Zukunfc^halben un ersHerenJe uChri ti,und un ererVer anmms- lung zuihm, bitrenwirx euch,^liebenBrüder, daß

EÉ

ihr eu nichr balde. bewégen^{la ervon curem}

Sinn, noch er chrecfen,weder durch Gei t, hoch durch Wore, ^{als von ulis} ge andt,daßder Tag-

Chri vorhanden,ti ^d._i. nahe ep*).

“

&äße^{al o} nichrder

Llngenannce^dieApo geradetel ^das Gegencheil von^{dem,was ielehrcen, behaupten?} Heiße^dasaber, eines^{andern eine}Meynungricig ^und ehrlich^an-

_führen?

2

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16 Borrede.,

Richtigeri diet Bemerkung, welche^derUnges

nannçe gleichdarauf, nachdemerdasLehrgebáudeder Apo telangeführehace, ^S. 155.^u. f.ⁱⁿ folgenden Worten nache:^»Ein jederertennec nun leichee,und

»die Apo telelbgettehenés, daßdas ganze Chris

» tencthumzuvörder tauf^{die Wahrheit der Ges} chichteJe u^von FeihenTode anltomme. Man

»weiß,daß olchesFactumvonihnentheils durchdas

‘»âußer icheZeugnißderWächrerPilati^vordemGrabe:

»theils durh der Apo teleigeneAus age^{und Bes}

»éráftigung: choils durch"^dieWei agungen^desalten

«Te tamenes,erbârrecwird. Wir ^wollen ihnen detti

Â_nachfolgen^unddie dreyfachenen ^{Beweis in}dreyen

»be ondernCapiceln dur<gehen.^» Die e^Beweis führc^{nun der} Ungetianntce o,daß^{— wie} einHerr"

- Serauszgeber glei darauf^{S. 137, bezeuger— hier,} nômlihin dexHand chrift^des Ungeuannten^, das Fragment^überdieAufer tebungsgeeintritt,chichre

undvom rocen 5,bisauf ^denz2 tenforcläufe,Hier-

auf uchr^ebendie erGegnerJe u^und einerApo tel

:

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ZU

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Gortrede. ¹⁷

ju eitetnFragmenrce^vondem FweckeJe ^undit einer Júnger,$, 33,^u, f.^zubewei en:daß^der Beweis, dent^dieZeugender Aufer tehungJe ufár die elbeaus derSchrift(ausdenWei agungenA.T.)geben, feine be Ueberführunger? gebe, ^als ihreigenesZeugniß, _d.^|.nach einerMeynung, gatfeine, Inde ^nensen

net eben die erUngenanneenicht^nur $.36.^S. 198 dieAufer tehungJe uvon denTodten einenZaupt»

grund^indemvon ihm ogenanntenneuen Sy tein^der Apo ^vontel^einengei tlichen^leidendenErlö er,ondern

er chreibtauh S./207.: ^»Die beydenFactaund

»Sáße, Chri tusi ^{von den} Todten aufer tane

»den: und wird in dentWolkendes Himmelsbin-

»nen Fe egterZeirwieder Fommenzu einemRKel-^|

«(hè/ indqußerStreit dieGrund äulen,worauf

adasChri tenchum^{unddasneue Sy temaderApo tel}

4gebaueti t,

Nun trag^einjeder, der diesließtunderwägt, elbênttcheiden:obnichtallerdings derUngenannte geo chlohabe:en^»DieGe chichte^derAufer tehung i verdâchrigt ;folglich^{i tdieganze}Religionfal ch;

«adiemant^{aufdieAufer tehunggegründetzu}“ ^eptvots

giebe?

18 BVdrrede

»giebt^»2. Sollceal o-wohl-^Hr.L...richtig“geuttheilt haben,^wenn erinderVorrede zum ech{tenFraginente

von. demZwecke Je uund: einerJüngery

-

úbex einige^von denjenigen Gelehrten, die chondamahís

-

das.-fun te-Fragment ^über die -Aufer tehungss ge chichtezu widerlegen ge ucht‘hatten,folgendes Urcheilfälle:7^»Ihre. Schuld. i est niche- wenn ihr

_»Gegner nicht,zuBoden liege, Die_Streiche, die

» ieführen^„ indniche^übel;aber. iehaben auf^die

»-Strahlenbrechungnichtgerechnet^{: „DerGegner teht}

n»Nichtda io ‘erihnenⁱⁿ - einer_Wolfezu- teheu v cheinet, und-die Screiche.fallen-vorbey,oder:^trei

»fen ihnhöch tens„? Der Gegner teheallerdings da, wo-er: chon.damahls, dadas echFragmentte nochnichtgedruckt^{war ,} ver chiedenenGelehrtenin einer_Wolte^{zu. teben}chien.„Das ^von ihm ge-o nannteneue Sy temder Apo telvon einemleidenden gei tlichenErlö erif,—_{wenn man} denvorhin^S. 15,

bemerfceneigenmächcigenZu als^desUngenanneenweg nimmt^— das^Sy temaller derer,die. ^ichmicHers undMundzur.chri tlichenNeligion^{betennen :} Eine

:

von denGrundjäulen,^{wörauf.das Chri} tenchum-und

> Figa Sy temderApo^gebauecitel ^{t,i dast}Faccum

E E und

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B-or-re-deË ⁴⁹

undder^{Saß: Chri tusi tvon den Todten} aufs er tanden.Da nun derUngenannce die esFaccum láugnecez óhacre^{er — damir}ih mitHrn.^L.rede—

bey^demScurme _; den er-aufdiechri tlicheReligion unternahm,allekdingsauch auf dieSrunde auleeine von einenScucmleiternmic angeworfen, Unmöglich fan ih mi< daherüberzeugen„-daßdiejenigen,welche ihnvon die erLeirer herabzu-werfen uchtenynicht auf^die Strahlenbrehunggerehnec, onderndaßihre Sckeiche vorbeygefallenwären^{e oder ihn}Bs

Hurge treifebâctent,

Erheiltnun abetgleich^aus dein;^iwasich-biohèr erinnecehabe, deutlichgenung:

-

daß^dieWidetlegung

-dervon deinUngenannren gegen-.dieAufer tehungs2 ge chichteJe u-gemathcesEinwürfe,feine ounnügè und úber lußigeBe thäfcigung-^alsHr, Höfe,Leey, ing glaubet² frageo ^{es ichdochnochferner; Z|} denn nichr^etwa wénig tensdiejenigeWiderlegungjenet Sits ivendungèny^«dieih hièrmir^dem Publicum^übergebe unnöthig-^{undvetgeblich? ch} will jezr diè-vornehns

tenUr achenz^-diemih hierzubewogenhaben, ^gits führen, und alödean einen.jeden, ^derfiéließt^undün

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