• Nie Znaleziono Wyników

Zabytkowy kielich w Poznaniu

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Zabytkowy kielich w Poznaniu"

Copied!
1
0
0

Pełen tekst

(1)

134

ZABYTKOWY KIELICH W POZNANIU

Kapituła Metropolitalna w Poznaniu posiada wśród paramen­

tów kościelnych piękny kielich złocony wys; 23 cm, o średnicy podstawy 16 cm. Oryginalność kielicha polega na tym, że ma on na zewnętrznej strome czaszy 3 napisy w języku hebrajskim (bez wokalizacji). Pierwszy to 44. wiersz 23. rozdziału Księgi Kapłań­

skiej :

wajedabber Moszeh et moadc ha (= Jahwe) el bene Jisrael : i ogłosił Mojżesz święta uroczyste (Jahwy) synom Izraela.

Drugi napis brzmi: kos jeszu’ot essa’ ubeszem ha (= Jahwe) ekra’ : kielich zbawienia wezmę i Imienia (Jahwy) wzywać będę (Ps.

116, 13).

Trzeci wreszcie napis mieści się pośrodku obu powyższych na­

pisów, ponad wyrytym na czaszy gołąbkiem Noego (z gałązką w dziobku) : emet we emunah : stałość i wierność (sc. Boża).

Prócz tych hebrajskich reliktów u podstawy kielicha znajdu-

■» jemy jeszcze jeden, jest to podobizna pektorału arcykapłana z 12 kamieniami wyobrażającymi 12 pokoleń izraelskich. Inne orna­

menty podstawy są już raczej chrześcijańskie: łódka do kadzidła, alba. Podobnie u podstawy czaszy widnieją ornamenty chrześci­

jańskie: serce Chrystusa (przebite), z którego wyrasta roślina (rzadki motyw) oraz kolumna biczowania z rózgami. Jest tu też motyw roślinny —■ 2 gałązki złączone u dołu wstążką; czyżby to był symbol łączności Starego Test, z Nowym?

Pochodzenie i historia kielicha nie są nam niestety znane. Ale

•domyślamy się, że pochodzi ón z XVII w., gdy to jakoby mod­

nym było wprowadzenie motywów starotestamentowych do ko­

ściołów. Najczęściej umieszczano wtedy nad głównym ołtarzem święty tetragrammanton: Jahwe: inne napisy były rzadsze.

W naszym tekście uderza fakt, że rytownik nie wypisał dwu­

krotnie słowa Jahwe, które występuje w tekście Pisma św., lecz w obu miejscach zastąpił je spółgłoską „ha“ (nad którą w drugim napisie zrobił dwie krótkie skośne kreski). Dlaczego? Domyślamy się, że właścicielem czy ofiarodawcą kielicha był Żyd — konwer- tyta (może kapłan), który tak przywykł do zwyczajów talmudycz- nych, że nie odważył się wypisać świętego Imienia Bożego nawet na kielichu mszalnym. Jednym słowem — ciekawy kielich!

Poznań Ks. M. P

Cytaty

Powiązane dokumenty

Tragedja miłosna Demczuka wstrząsnęła do głębi całą wioskę, która na temat jego samobójstwa snuje

dany prostokąt miał pole

W mojej pierwszej pracy trafiłem na towarzystwo kolegów, którzy po robocie robili „ściepkę” na butelkę i przed rozejściem się do domów wypijali po kilka

nieszczęśliwą minę, że obelgi więzną mi w gardle. I im dłużej doktor Dusseldorf milczy ze swoją zmartwioną miną, tym bardziej ja czuję się

2 lata przy 38 to pestka… Izrael był na finiszu i to właśnie wtedy wybuch bunt, dopadł ich kryzys… tęsknota za Egiptem, za niewolą, za cebulą i czosnkiem przerosła Boże

Choć z jedzeniem było wtedy już bardzo ciężko, dzieliliśmy się z nimi czym było można.. Ale to byli dobrzy ludzie, jak

W wyniku tych wszystkich działań, przygo- towany został dokument, w którym znalazły się przewidywane zakresy prac oraz wykazy wszystkich nieruchomości budynkowych, mienia

Jak twierdzi archeolog Maciej Szyszka z Muzeum Archeologicznego w Gdańsku, który przyczynił się do odkrycia owej piwnicy, pierwotnie budowla ta była jadalnią i kuchnią, w