1958
Spór o uniwersalia. „Wiedza i Życie” nr 1, s. 14—18.
Stoicyzm grecko-rzymski. „Wiedza i Życie” nr 6, s. 337—341.
W poszukiwaniu dobra i prawdy. „Wiedza i Życie” nr 3, s. 154—159.
1964
Na propozycje nigdy nie za późno. „Argumenty” nr 5, s. 8.
1967
Działalność wychowawcza studenckich organizacji społeczno-poli- tycznych w X-leciu Studium Nauczycielskiego w Raciborzu (1954—1964). „Kwartalnik Nauczyciela Opolskiego” nr 1, s. 47—55.
O restytucję logiki w Studiach Nauczycielskich. „Ruch Filozoficzny”
T. 25, nr 3-4, s. 199-204.
1968
„My tu jeszcze wrócimy”. Z historii Studium Nauczycielskiego w Ra
ciborzu. „Zaranie Śląskie” R. 31, z. 1, s. 131—133.
W stulecie „Kapitału” Karola Marksa. W: „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Katowicach”. Nr 4. Katowice: Wyższa Szkoła Ekonomiczna.
1969
Schopenhauerowska inspiracja w twórczości Stefana Pawlickiego.
„Studia Filozoficzne” nr 3, s. 95—108.
1970
Narodowa i organizatorska działalność studencka Stefana Pawlic
kiego. „Zaranie Śląskie” R. 33, z. 1, s. 138—156.
Filozofia przedmarksistowska. Wybrane kierunki i zagadnienia.
Warszawa: PZWS, 127 s.
Recenzje: Bogusław K u n d a . „Student” 1971, R. 5, nr 5; Bolesław Re k . „Euhemer — Przegląd Religioznawczy” 1971, R. 15, nr 3.
1971
Filozofia marksistowska w wykładzie akademickim. „Studia Filozo
ficzne” nr 2, s. 178-188.
Recenzja pracy Jarosława Ł a d o s z a: Materializm dialektyczny.
Warszawa 1969; ogłoszona w: „Człowiek i Światopogląd” nr 5, s. 142-150.
1972
Marksizm a spór o jedność poznania naukowego. „Człowiek i Świa
topogląd” nr 1, s. 25—42.
Rzeczywistość państwa a inożliwości filozofii. „Studia Filozoficzne”
nr 9, s. 73-77.
Struktur und Methode der marxistischen Philosophie. „Wissenschaft
liche Beiträge der Martin Luther Universität Halle—W ittenberg”
H. 6 (A 13), S. 71-84.
Zadania historii filozofii w ocenie i badaniach Stefana Pawlickiego.
„Studia Filozoficzne” nr 11—12, s. 81—95.
1973
Człowiek i historia. Studium koncepcji filozoficznej Stefana Pawlic
kiego. Warszawa: PWN, 305 s.
Recenzje: Ryszard E r g e t o w s k i . „Kwartalnik Historii Nauki i Techniki” 1974, R. 19, nr 2; Andrzej K o ł a k o w s k i . „Studia Fi
lozoficzne” 1977, nr 1.
Renesans karoliński. Problem politycznej inspiracji karolińskiej od
nowy życia umysłowego. „Czasopismo Prawno-Historyczne” T. 25, nr 1, s. 1—23.
Struktura i metoda filozofii marksistowskiej (autoreferat). „Ruch Fi
lozoficzny” T. 31, nr 2-4, s. 249-252.
1974
Historyczne postacie materializmu. „Oświata i Wychowanie” nr 9 (wraz z wkładką „Nurt” nr 3), s. 129—136.
Materializm i idealizm jako dwa podstawowe poglądy na świat.
„Oświata i Wychowanie” nr 9 (wraz z wkładką „Nurt” nr 3), s. 136-142.
Mediewistyka katolicka wobec idei Renesansu. „Euhemer — Przegląd Religioznawczy” R. 18, nr 2, s.
Dialektyka Hegla a polska filozofia katolicka drugiej połowy X IX w.
W: Hegel a współczesność. Red. R. K o z ł o w s k i . Poznań: Poz
nańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, s. 137—156.
Materialistyczna tradycja w filozofii europejskiej. „Ideologia i Polity
ka” nr 9, s. 31-40.
Polska filozofia katolicka drugiej połowy XIX w. wobec dialektyki Hegla i heglizmu. „Euhemer — Przegląd Religioznawczy” R. 19, nr 2, s. 83-97.
Studia nad dialektyką heglowską (notatka pokongresowa). „Ruch Fi
lozoficzny” T. 33, nr 2, s. 175—178.
1976
Antoni Molicki. W: Polski słownik biograficzny. T. 21. Red. E. R o s t w o r o w s k i i in. Wrocław: Ossolineum, s. 624—626.
Antoni Molicki wobec polskiej filozofii narodowej (autoreferat).
„Ruch Filozoficzny” T. 34, nr 3, s. 206—209.
Ludzie, poglądy i idee w sporze o krakowską katedrę filozofii (1875—1877). „Studia Filozoficzne” nr 4, s. 225—237.
Metodologiczne podstawy sporu o filozofię Renesansu. „Folia Societa- tis Scientiarum Lublinensis” vol. 18, hum. 1, s. 71—81.
1977
Kidtura filozoficzna i ideał etyczny. „Człowiek i Światopogląd” nr 12, s. 129-140.
Lubełskie spotkanie filozofów polskich. „Ruch Filozoficzny” T. 35, nr 3—4, s. 141—153.
O środowisku oraz pracach katowickich filozofów i socjologów. „Stu
dia Filozoficzne” nr 1, s. 103—107.
Recenzja pracy Wiesława S z t u m s k i e g o i Janusza S z t u m s k i e g o : Materializm dialektyczny a współczesne nauki szcze
gółowe. Warszawa 1977; ogłoszona w: „Nowe D rogi” nr 12, s. 165-168.
1978
Problemy tradycji w kontrowersjach ideowych warszawskich pozyty
wistów. „Studia Filozoficzne” nr 4, s. 155—169.
Stanisła w Brzozowski w kręgu marksistowskiej inspiracji filozoficz
nej. „Przegląd Humanistyczny” R. 22, nr 9, s. 127—136.
Tradycje i interpretacje. Antoni Molicki a reakcja katolicka wobec polskiej „filozofii narodowej”. Warszawa: PWN, 314 s.
Recenzje: Andrzej N o w i c k i . „Studia Filozoficzne” 1978, nr 10;
Ryszard P a l a c z . „Nowe Książki” 1978, nr 24; Adam S i k o r a .
„Człowiek i Światopogląd” 1979, nr 1; Ryszard J a d c z a k . „Zapi
ski Kujawsko-Dobrzyńskie. Seria B” 1979; W łodzimierz T y b u r - s к i. „Ruch Filozoficzny” 1979, T. 37, nr 3—4; Michał J a g i e ł ł o .
„Przegląd Powszechny” 1984, R. 101, nr 10.
Recenzja pracy Stanisława J e d y n a k a : Etyka polska w latach 1863—1918. Warszawa 1977; ogłoszona w: „Nowe Drogi” nr 4, s. 164-169.
1979
Katolicka reinterpretacja polskiej „filozofii narodowej” w warun
kach popowstaniowych sporów o tradycję. W: Wybrane zagadnie
nia z historii filozofii polskiej na tle filozoficznej umysłowości europejskiej. Red. J. L e g o w i c z . Wrocław: PAN, s. 197—206.
Neoscholastyka polska w perspektywie „realitas historica”. „Studia Fi
lozoficzne” nr 10, s. 181—196.
„Spotkania” Andrzeja Nowickiego z filozofią chrześcijańską. „Euhe- mer — Przegląd Religioznawczy” R. 23, nr 4, s. 81—90.
Współtworzenie kultury świeckiej. „Studia Filozoficzne” nr 6, s. 145—
156.
Recenzja pracy Antoniego M a l i n o w s k i e g o : Szkoła frankfurc
ka a marksizm. Warszawa 1979; ogłoszona w: „Nowe Książki”
nr 20, s. 8—10.
Recenzja pracy Stefana O p a r y : Z zagadnień materializmu histo
rycznego. Warszawa 1978; ogłoszona w: „Nowe Książki” nr 5, s. 29-31.
Recenzja pracy Władysława L e w a n d o w s k i e g o : Jana Majorkie- wicza koncepcja filozofii praktycznej. Poznań 1978; ogłoszona w:
„Człowiek i Światopogląd” nr 12, s. 190—196.
Recenzja pracy zbiorowej: Historia filozofii średniowiecznej. Red.
J. L e g o w i c z . Warszawa 1979; ogłoszona w: „Nowe Książki”
nr 7, s. 17-19.
1980
Katholische Reinterpretationen der polnischen „Nationalphilo
sophie” (Initiatoren und Nachfolger). „Humanitas” T. 6, s. 5—24.
Szczęście jako tworzenie. „Oświata Dorosłych” R. 25, nr 3, s. 142—
146.
Zajęcia ćwiczeniowe jako dialog w poznawaniu. „Życie Szkoły W yż
szej” R. 19, nr 6, s. 27—36.
Martin Grabmaiin mid die polnische Neuscholastik. „Philosophi
sches Jahrbuch” Jg. 89, 2. Halbband, S. 383—396.
Metafizyka kultury. Grabmann — Maritain — neoscholastyka polska.
Warszawa: Książka i Wiedza, 214 s.
Oblicza szczęścia. Warszawa: Nasza Księgarnia, 192 s.
Recenzje: Jan R o s ł a n . „Tygodnik Kulturalny” 1983, R. 27, nr 13;
Ryszard P a l a c z . „Argumenty” 1983, nr 4.
Szczęście jako wiedza. „Wychowanie Obywatelskie” R. 14, nr 9, s. 26-28.
Związki Martina Grabmanna z filozofią polską. „Humanitas” T. 8, s. 33-58.
1983
Jaqgues Maritain wobec šiviata kultury. W: Filozofia współczesna.
T. 1. Red. Z. K u d e r o w i c z . Wyd. 2 — Warszawa 1990: Wiedza Powszechna, s. 344—378.
Kontrowersje wokół polskiej myśli poheglowskiej. „Studia Filozoficz
ne” nr 3, s. 197—210.
Martin Grabmann i polska filozofia katolicka. Katowice: Wydawnic
two Uniwersytetu Śląskiego, 144 s.
Recenzje: Zbigniew M i к o ł e j к o. „Euhemer — Przegląd Religio
znawczy” 1984, R. 28, nr 2; Josef N i e w i a d o m s k i . „Zeitschrift für katholische Theologie” [Innsbruck] 1985, Bd. 107.
Recenzja pracy Ryszarda P a l a c z a : Ockham. Warszawa 1982; ogło
szona w: „Człowiek i Światopogląd” nr 2, s. 140—150.
1984
Autobiogram. „Ruch Filozoficzny” T. 41, nr 2—3, s. 252—256.
Krakowskie kontakty filozoficzne Oldřicha Kramářa. „Archiwum Hi
storii Filozofii i Myśli Społecznej” T. 30, s. 319—338.
Polska „filozofia narodowa” w historycznych i współczesnych inter
pretacjach katolickich. „Problemy Marksizmu-Leninizmu” nr 1, s. 116-133.
Z młodzieńczych lat Antoniego Molickiego. „Prace Komisji Filozofii i Socjologii”. Bydgoskie Towarzystwo Naukowe. Prace Wydziału Nauk Humanistycznych. Seria F. Nr 13, T. 7, s. 85—98.
Recenzja pracy Andrzeja N o w i c k i e g o : Uczeń Twardowskiego Władysław Witwicki. Katowice 1983; ogłoszona w: „Człowiek i Światopogląd” nr 2, s. 147—154.
1985
Brzozowski czytany dziś. „Edukacja Polityczna” vol. 6—7, s. 145—159.
Droga życiowa i zainteresowania badawcze Jana Adamskiego. W:
„Folia Philosophica”. T. 2. Red. J. B a ń k a . Katowice: Wydawnic
two Uniwersytetu Śląskiego, s. 109—130.
Martin Grabmanns Werke in Briefen und Analysen von Aleksander Birkenmajer. „Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte”
Bd. 37, H. 4, S. 331-343.
Oldřich Kramář a Jagellonská universita. „Acta Facultatis Paedagogi- cae Ostraviensis” [Series C-20], s. 3—21.
1986
„Lewar" i Paweł Hoffman. (W półwiecze zamknięcia pisma). „Mie
sięcznik Literacki” R. 21, nr 8, s. 111—116.
Ludwig Ott i spuścizna pisarska Martina Grabmanna. W: „Folia Phi- losophica”. T. 3. Red. J. B a ń k a . Katowice: Wydawnictwo Uni
wersytetu Śląskiego, s. 139—164.
1987
Grabmanns Schüler. Prof. Dr. Ludwig Ott zum Gedächtnis. „Sammel
blatt Historischer Verein Eichstätt” Jg. 80, S. 100—116.
feště jednou o ohlasech tvorby fana Kołlara v Polsku. „Slavia” R. 56, č. 4, s. 383-391.
Kultura narodowa a chrześcijaństwo w myśli krytycznej Aleksandra Tyszyńskiego. „Studia Religioznawcze” nr 21, s. 5—25.
Oblicza szczęścia. W: Współdziałanie sądów rodzinnych z poradnic
twem rodzinnym. Materiały Ogólnopolskiej Konferencji Nauko- wo-Szkoleniowej, Katowice, 11, 12 i 13 czerwca 1985. Red.
В. С z e с h. Warszawa: Instytut Badania Prawa Sądowego, s. 42—49.
Wiedeń i neoscholastyka polska. W: „Folia Philosophica”. T. 4. Red.
J. B a ń k a . Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 199-225.
Recenzja pracy Andrzeja N o w i c k i e g o : Zarys dziejów krytyki re- ligii. Starożytność. Warszawa 1986; ogłoszona w: „Edukacja Filozo
ficzna” vol. 3, s. 301—306.
1988
Poznawanie tradycji polskiej myśli marksistowskiej — neohuma- nizm lat trzydziestych i jego ideowe odmiany. „Studia Filozoficz
ne” nr 12, s. 85-93.
Uwagi o drodze wiedeńskiej neoscholastyki polskiej. „Przegląd Hu
manistyczny” R. 32, nr 3, s. 131—144.
Wokół „klasyczności" Brzozowskiego. „Edukacja Filozoficzna” vol. 5, s. 199-208.
Zapomniani krytycy, nieznani filozofowie. Rzecz o Aleksandrze Tyszyńskim i fanie Adamskim. Lublin: Wydawnictwo Lubelskie, 332 s.
Recenzje: Jarosław L i n d e n b e r g . „Edukacja Filozoficzna”
1989, vol. 7; Stefan S у m i o t u k. „Akcent” 1989, R. 10, nr 2;
Bożenna S z t u m s k a . „Ruch Filozoficzny” 1990, T. 47, nr 1; Bar
bara S z o t e k. „Nowa Krytyka” 1995, nr 5.
Zum Wiener Weg der polnischen Neuscholastik. „Wiener Jahrbuch für Philosophie” Bd. 20, S. 197-212.
1989
Bolonia i Magna Charta uniwersytetów europejskich. „Życie Szkoły Wyższej” R. 37, nr 4, s. 117-124.
Boloniia i hartija evropeiskich universitetov. „Sovremennaja vyžšaja škola” nr 1, s. 212-215.
Świadomość przeszłości i reorientacja poznałiia historycznego.
0 zainteresowaniach słowianoznawczych Aleksandra Tyszyńskie- go. „Humanitas” T. 13, s. 63—100.
Tradycja narodowa a perspekty wy kultury. Wokół publicystyki i kry
tyki filozoficznej Pawła Hoffmana. Lublin: Wydawnictwo Lubel
skie, 190 s.
Recenzja pracy Stefana S y m o t i u k a : Pojmowanie krytycyzmu 1 modele krytyki w polskich sporach filozoficznych X X wieku. Lu
blin 1987; ogłoszona w: „Studia Filozoficzne” nr 2, s. 192—196.
1990
Scholastyka i współczesność. (W nawiązaniu do najnowszej reedycji dzieła Martina Grabmamia). W: „Folia Philosophica”. T. 7. Red.
J. B a ń k a . Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 69—98.
1991
Die Geschichte der scholastischen Methode — achtzig Jahr später.
„Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie” Bd. 38, H. 1-2, S. 193-204.
Miejsce Zygmunta Goliana w neoscholastyce polskiej. W: „Folia Phi
losophica”. T. 8. Red. J. B a ń k a . Katowice: Wydawnictwo Uni
wersytetu Śląskiego, s. 229—248.
Początki neoscholastyki polskiej. Katowice: Wydawnictwo Uniwersy
tetu Śląskiego, 276 s.
Recenzje: Piotr S z y d ł o w s k i . „Res Humana” 1992, nr 3; Mi
chael D r ó z d z . „Zeitschrift für katholische Theologie” 1993, Bd. 115, H. 4.
Recenzja pracy Józefa P a w l a k a : Historia i postęp. Filozofia spo
łeczna Jerzego Plechanowa. Warszawa—Poznań 1990; ogłoszona w: „Ruch Filozoficzny” T. 48, nr 3—4, s. 283—287.
1992
O zarysie czeskiej filozofii XX wieku. (W związku z książką wy
daną przez Uniwersytet Masaryka w Brnie). „Kwartalnik Filozo
ficzny” T. 20, z. 3, s. 167-178.
Recenzja pracy Ryszarda J a d c z a k a : Kazimierz Twardowski, twór
ca szkoły Iwowsko-warszawskiej. Toruń 1991; ogłoszona w:
„Kwartalnik Filozoficzny” T. 20, z. 1—2, s. 111—116.
1993
Czeska próba filozofii wychowania. Radim Palouš a Jan Patočka.
„Edukacja Filozoficzna” vol. 15, s. 41—47.
Das problem der geschichtsphilosophischen Erkenntnis in Grab
manns Werk Die Geschichte der scholastischen Methode. „Trierer theologische Zeitschrift” Jg. 102, H. 3, S. 174—188.
Encyklika „.Aeterni Pa tris” i je j recepcja w Polsce w X X wieku.
„Przegląd Religioznawczy” nr 1, s. 47—67.
Grabmann Martin. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Red. J. W a 1 - k u s z i in. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, kol. 8—9.
Istorija i kultura w tomističeskom videnii Žaka Maritena. V: Filoso
f i a kul’tury. Samara, s. 106—115.
Josef Kratochvil i neoscholastyka czeska. (Z lektury „Nad meditace
mi věku”). „Kwartalnik Filozoficzny” Т. 21, z. 4, s. 67—94.
Józef Jaroszewicz a polski rodowód pojęć „cywilizacja” i „kultura”.
W: Rozważania o państwie i prawie. Księga jubileuszowa ofiaro
wana Profesorowi Józefowi Nowackiemu. Red. A. L i t y ń s k i , Z. T o b o r , L. T y s z k i e w i c z . Katowice: Wydawnictwo Uni
wersytetu Śląskiego, s. 64—77.
Poszukiwanie idei polskości. (W nawiązaniu do książki C.S. Bartni
ka). „Przegląd Humanistyczny” R. 37, nr 6, s. 121—129.
Zur Geschichte der Begriffe „Kultur” und „Zivilisation” im humaniti- schen Schrifttum Polens. „Archiv für Kulturgeschichte” Bd. 75, H. 1, S. 91-111.
Recenzja pracy Krzysztofa W i e c z o r k a : Lévinas a problem me
tafizyki. Katowice 1992; ogłoszona w: „Nowe Książki” nr 9, s. 24-25.
1994
Filozofia i filozofowie w kręgu zainteresowań Stefana Błachowskie- go. „Kwartalnik Filozoficzny” T. 22, z. 1—2, s. 61—92.
Filozofie a déjiny filozofie v novoscholastickém pojetí Josefa Krato
chvíla. „Filosofický časopis” R. 42, č. 5, s. 762—778.
Tomizm czasów nadziei. Słowiańskie kongresy tomistyczne Praga 1932, Poznań 1934. Katowice: Wydawnictwo Śląsk, 260 s.
Religioznawczy” 1995, nr 4; Józef P a w l a k . „Przegląd Filozoficz
ny. Now a Seria” 1996, R. 5, nr 4.
Wczesne echa pism Martina Grabmanna w polskim ruchu to- mistycznym. W: Rozważania o filozofii „a recentiori”. Księga ju bileuszowa ofiarowana Profesorowi fózefowi Batice. Red. A.E.
S z o ł t y s e k . Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego,
rody a konfesemi. Sborník z mezinárodního sympozia, konaného 22—26 záři 1993 v Bayreuthu. Praha, s. 246—248.
Galicyjskie początki neoscholastycznej odnowy polskiego katolicy
zmu. W: Galicja i je j dziedzictwo. T. 3: Nauka i oświata. Red.
A. M e i s s n e r , J. W y r o z u m s k i . Rzeszów, s. 109—127.
Hus in derpolnischen Forschung der letzten fahrzehnte. „Theologi
sche Zeitschrift” [Basel] Jg. 51, H. 3, S. 224—238.
Pokoncilni hlas polského teologa v Husové véci. „Theologická revue”
1995, č. 6, s. 91-92.
Wartości. Geneza — wielość — trwanie. Red. ... Katowice: Wydawnic
two Gnome, 69 s.
1996
Impulsy i zbliżenia. Siedem szkiców z dziejów czesko-polskich kon
taktów filozoficznych. Katowice: Wydawnictwo Śląsk, 205 s.
Recenzje: Ryszard J a d с z a k. „Przegląd Artystyczno-Literacki”
1996, R. 5, nr 5; I d e m. „Śląsk” 1996, R. 2, nr 3; Jerzy K o j k o ł.
„Przegląd Religioznawczy” 1997, nr 2; Józef D o b r o w o l s k i .
„Ruch Filozoficzny” 1997, T. 54, nr 4.
fó ze f M. Bocheński wobec tomizmu. „Przegląd Religioznawczy” nr 1, s. 83-108.
Polacy i getyngeński ruch fenomenologiczny. „Kwartalnik Filozoficz
ny” T. 24, z. 3, s. 105-132.
Powrót do dzieła duchownego i filozoficznego ks. prof, dra Konstan
tego Michalskiego. W: Ksiądz prof, dr Konstanty Michalski. Życie i działalność: materiały posesyjne. Do druku przygotował J. Ś 1 i - w i o k. Katowice: Wszechnica Górnośląskiego Towarzystwa Przy
jaciół Nauk im. W. Roździeńskiego, s. 37—49.
Zwischen Kenntnisnahme und Bekanntheit. Die Begegnung polni
scher Thomisten mit den frühen Schriften Martin Grabmanns.
„Philosophisches Jahrbuch” Jg. 103, 1. Halbband, S. 170—180.
Recenzja pracy I. B l e c h a : Filosofický slovnik. Olomouc 1995;
Dzieło Jana Potocki w bibliograficznym przeglądzie. „Ruch Filozo
ficzny” Т. 54, nr 4, s. 556—566.
Filozof i pamięć. Refleksje nad dziełem filozoficznym Konstantego Michalskiego w pięćdziesiątą rocznicę śmierci uczonego. Katowi
ce: Wydawnictwo Gnome, 112 s.
Filozofia w porządku pojęć i postaci. (O słownikowym wydawnic
twie ołomunieckich filozofów). „Kwartalnik Filozoficzny” T. 25, z. 4, s. 187-198.
Instytut Mesjaniczny. (Ludzie, dążenia, przemiany). W: Ludzie — in
stytucje — idee. Księga pamiątkowa dedykowana Profesorowi dr.
hab. Januszowi Sztumskiemu. Red. J. I w a n e k. Katowice: W y
dawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 200—215.
Księga z mylącym tytułem. „Śląsk” R. 3, nr 3, s. 58—60.
O polskiej filozofii narodowej u progu II Rzeczypospolitej. W: Czło
wiek i wartości. Księga pamiątkowa poświęcona 35-leciu pracy nauczycielskiej prof. Jana Szmyda. Red. А. К o m e n d e r i in.
Kraków: Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Komisji Edukacji Naro
dowej, s. 100—114.
~ Slavjanovedčeskie izyskanija P.P. Dubrovskogo. V: Filosofija i kultu
ra. Sbornik k 60-letiju Vladimíra Aleksandroviča Koneva. Samara, s. 220-228.
Stefan Blachowski w Getyndze. W: Tradycja i postęp. Studia z historii filozofii. Red. B. A n d r z e j e w s k i . Poznań, s. 133—160.
Szkoła Lwowsko-Warszawska a polska filozofia katolicka lat mię
dzywojennych. W: Studia slavistica et humanistica in honorem Nullo Minissi. Red. I. О p а с к i, A. W i 1 к o ń, J. Ż u r a w s к a.
Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 323—332.
Recenzja pracy Josefa Š ma j s a : Ohrožená kultura. Brno 1995;
I d e m : Kultura proti přírodě. České Budějovice 1996; ogłoszona w: „Edukacja Filozoficzna” vol. 23, s. 331—336.
1998
Bliżej Konstantego Michalskiego. „Principia — Ekspres Filozoficzny”
nr 19, s. 29—31.
Idea perfekcjoryzmu i je j kontekst historyczny. „Śląskie Studia Histo
ryczno-Teologiczne” T. 31, s. 221—236.
Kardynał August Hlond wobec idei słowiańskiej. W: Ksiądz Kar
dynał Dr August Hlond, Prymas Polski. Materiały posesyjne. Do druku przygotował J. Ś 1 i w i o k. Katowice: Wszechnica Górno
śląskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk im. W. Roździeńskiego, s. 35-52.
Recenzja: Stanisław Z i m n i a k. „Ricerche storiche Salesiane”
[Roma] 2000, an. 19, vol. 37, nr 2, s. 411—415.
Kartezjusz. W czterechsetlecie urodzin fiłozofa. Red. ... Katowice: W y
dawnictwo Gnome, 100 s.
Recenzje: Karol M i c h a l s k i . „Śląsk” 1999, R 5, nr 4; Břetislav H о г у n a. „Sbornik práci Filozofické fakulty Brněnské universi
ty” 1999, R. 47, B., č. 46.
Mistrzowie polskiej inteligencji. W stulecie powstania filozoficznej Szkoły Lwowsko-Warszawskiej. „Śląsk” R. 4, nr 2, s. 52—54.
Ołomuniecki dominikanin i czeski neotomista. „Edukacja Filozoficz
na” vol. 26, s. 365-372.
Tadeusz Jułiusz Wacław Kroński. V: Slovník českých filozofů. Brno, s. 313.
Władysław Mieczysław Kozłowski. V: Slovník českých filozofů. Brno, s. 296-297.
Recenzja pracy Konstantego M i c h a l s k i e g o : Filozofia wieków średnich. Kraków 1997; ogłoszona w: „Humaniora” nr 9, s. Ю З-
106.
1999
Bronisław Bandrowski i jego związki z getyngeńskim seminarium filozoficznym. „Lingua ac Communitas” nr 9, s. 127—138.
Czeska monografia o Patočce. „Edukacja Filozoficzna” vol. 28, s. 338-344.
Herbart i studia historycznofilozoficzne Josefa Zumra. „Edukacja Fi
lozoficzna” vol. 28, s. 345—354.
Husserl i Polacy. Pierwsze spotkania, wczesne reakcje. Katowice: W y
dawnictwo Gnome, 180 s.
4 — F ilo zofia..
Recenzje: Adam O l e c h . „Ruch Filozoficzny” 2000, T. 57, nr 3—4, s. 507—511; Artur M o r d k a . „Edukacja Filozoficzna” 2000, vol.
30, s. 377—379; Ivan B l e c h a . „Filosoficky časopis” [Praha]
2000, R. 48, č. 6, s. 1046—1049; Józef D o b r o w o l s k i . „Ruch Fi
lozoficzny” 2000, T. 57, nr 3—4, s. 511—513; Kazimierz W o l s z a .
„Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 2000, Т. 20, s. 487—492; Rudolf D u p к a 1 a. „Filozofia” [Bratislava] 2000,
Konstanty Michalski w kręgu oddziaływań lowańskiej neoscholasty- ki. W: Poglądy filozoficzne Konstantego Michalskiego. Materiały pokonferencyjne przygotowane pod red. ... Katowice: Wydawnic
two Gnome, s. 136—146.
O dějinách české filozofie a „Slovniku českých filozofý”. Náš roz
hovor. „Universitas. Revue Masarykovy univerzity v Brne” č. 3, s. 26-30.
O niedoszłych polskich przekładach „Logische Untersuchungen”. W:
Polska filozofia analityczna. W kręgu Szkoły Lwowsko-War- szawskiej. Księga poświęcona pamięci Ryszarda fadczaka. Red.
W. T y b u r s k i , R. W i ś n i e w s k i . Toruń: Wydawnictwo Uni
wersytetu Mikołaja Kopernika, s. 89—106.
Pasje naukowe Profesora fózefa Pietera. W: Prof. zw. dr hab. fózef Pieter. Działalność i dzieła. Materiały posesyjne. Do druku przy
gotował J. Ś 1 i w i o k. Katowice: Wszechnica Górnośląskiego To
warzystwa Przyjaciół Nauk im. W. Roździeńskiego, s. 121—123.
Początki obecności Maxa Schełera w Polsce. W: Rekonesanse filo zoficzne. Człowiek — wartości — historia. Prace ofiarowane Profe
sorowi Zdzistaivowi ferzemu Czarneckiemu. Red. H. J a k u s z - k o i in. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodow- skiej, s. 97—107.
Poglądy filozoficzne Konstantego Michalskiego. Materiały pokonfe
rencyjne przygotowane pod red. ... Katowice: Wydawnictwo Gno
me, 146 s.
historii myśli społecznej. Księga jubileuszowa ofiarowana Profe
sorowi Stanisławowi Jedynakowi. Red. A. D r a b a r e k i S. S y m o t i u k . Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu im. Marii Curie- -Skłodowskiej, s. 487—497.
W stronę prawdy człowieka i kapłaństwa. Księdza Biskupa Wa
cława Świerzawskiego fascynacje dziełem Księdza Konstantego Michalskiego. W: Diligis Me? Pasce. Księga jubileuszowa dedy
kowana Biskupowi Sandomierskiemu Wacławowi Józefowi Świe- rzawskiemu na pięćdziesięciolecie święceń kapłańskich 1949—1999. Red. S. C z e r w i k, M. M i e r z w a , R. M a j k o w ska. Sandomierz: Wydawnictwo Diecezjalne, s. 23—31.
Zur Geschichte der Begriffe „Kultur” und „Zivilisation” im humani
stischen Schrifttum Polens [Selbstanzeigen]. „Archiv für Begriffs
geschichte” Bd. 41, S. 306.
2000
Konstanty Michalski i początki studiów nad fenomenologią Hus- serla. W: Filozofia i logika. W stronę Jana Woleńskiego. Red.
Uměni zapomínat? Dějiny vztahů české a polské filozofie. Přeložila J. K a m i ń s k a . Olomouc: Vydáni Votobia, 206 s.
Recenzje: Libor P a v e r a . „Mlada fronta — Dnes”. Vydáni Stredni Morava. Č. 202, s. 3 z 30.08.2000; I d e m . „Śląsk” 2000, R. 6, nr 11, s. 75; Ivan B l e c h a . „Acta Universitatis Palackianae Olomucen- sis”. Facultas Philosophica. Philosophica IV, s. 261—264; Andrzej M u r z y n . „Zranię Śląskie. Nowa Seria” 2001, R. 58, nr 3—4, s. 253—255; Jan H a r t m a n . „Principia” 2001, T. 29, s. 198—200;
Jan Z o u h a r . „Filosoficky časopis” 2002, R. 50, č. 4, s. 680—683-Z przeszłości filozofii dziejów. [Recenzja pracy Rudolfa D u p к a 1 i:
Ův do filozofie dějin. Prispevok k problematike „hiatoriosofie”.
Bardejov 1998]. „Kwartalnik Filozoficzny” T. 28, z. 1, s. 191—194.
2001
Dzieje filozofii czeskiej jako dzieje czeskiej duchowości. [Recenzja pracy Karela M a c h y : Glaube und Vernunft. Die Döhmische Phi
losophie in geschichtlicher Übersicht. Teil I, II, III — München 1985, 1987, 1989; Teil IV/1, IV/2 - Brunn 1996, 1998]. „Edukacja Filozoficzna” vol. 31, s. 375—383.
Filozofia czeska w zarysowych opracowaniach historii filozofii cze
chosłowackiej. „Principia” T. 29, s. 27—47.
Filozofia historii filozofii jako nauka filozoficzna [Recenzja pracy V. L e s k i : Filozofia dejin filozofie. Hlavně modely a vysledky.
Prešov 1999]. „Kwartalnik Filozoficzny” T. 29, z. 2, s. 190—197.
Karel Vorovka unter polnischen Philosophen. In: Vita philosophica.
Festschrift zum 70. Geburtstag von Prof. Dr. phil. et Dr. scie
Marian Morawski pośród neoscholastyków. W: Wobec świata warto
ści. Księga pamiątkowa w 45-lecie pracy Profesora Bohdana Dziemdoka. Red. H. S z a b a ł a i W. P e p l i ń s k i . Gdańsk: W y
dawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, s.
81—93-Profesor Jan Legowicz — filozof i nauczyciel. Materiały pokonferencyj- ne przygotowane pod red .... Katowice: Wydawnictwo Gnome, 110 s.
Recenzje: Ryszard S i t e k . „Edukacja Filozoficzna” 2001, vol. 32, s. 392—396; Zdzisław S ł o w i k . „Res Humana” 2001, R. 10, nr 4, s. 43—44.
Tematy niemieckie we wczesnych pracach historycznofilozoficznych Władysława Tatarkiewicza. „Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria”
R. 10, nr 1, s. 15-31.
Velehrad — zapomniane centrum słowiańskich spotkań ekume
nicznych. „Sofia” [Rzeszów] nr 1, s. 18—33; toż w: Europejskie mo
Fenomenologiczny kontekst dyskusji wokół „Logiki” Tadeusza Cze- żowskiego. W: Tadeusz Czeżowski (1889—1981). Dziedzictwo idei:
logika, filozofia, etyka. Red. W. T y b u r s k i i R. W i ś n i e w ski . Toruń: Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, s. 93-107.
Kozłowski Władysław Mieczysław. W: Encyklopedia katolicka. T. 9.
Red. A. S z o s t e k . Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, kol.
1120- 1122.
Kratochvil Josef. W: Encyklopedia katolicka. T. 9. Red. A. S z o s t e k . Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, kol. 1226—1227.
Od neoscholastiky k novotomizmu. Z novšich dejin katolickej filozo
fie v Polsku. V: Sučasne podoby filozofovania a filozofie v Polsku, ff „Acta Facultatis Philosophicae Universitatis Presoviesis”. Filozofic
ky zbornik. Č. 15. Prešov, s. 28—57.
Recenzje: Andrzej M u r z y n . „Ruch Filozoficzny” 2003, T. 60, s. 463—465; Marek S z u l a k i e w i c z . „Edukacja Filozoficzna”
2003, vol. 34, s. 413—416.
Osoba i kultura w filozoficznej wizji Jacques’a Maritaina. W: Filozo
fia XX wieku. T. 1. Red. Z. K u d e r o w i c z . Warszawa: Wiedza Powszechna, s. 238—266.
2003
Franc Grivec i słowiańska myśl zjednoczeniowa. „Sofia” nr 3, s. 101-119.
Franc Grivec o rozdelených slovanských kulturách. „Sbornik prac Fi
losofické fakulty Brněnské univerzity” R. 52, B., č. 50, s. 7—14.
Grabmann Martin. W: Powszechna encyklopedia filozofii. T. 4. Lu
blin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 68—70.
Habań Metoděj. W: Powszechna encyklopedia filozofii. T. 4. Lublin:
Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 157—158.
Historyczne związki filozofii słowackiej z filozofią europejską. [Re
cenzja pracy Rudolfa D u p к a 1 i: Reflexie europskej filozofie na Slovensku. Michalovce 2001]; ogłoszona w: „Kwartalnik Filozoficz
ny” T. 31, z. 1, s. 152-156.
Historyk filozofii wobec filozofii wieczystej (o wartościowaniu w hi
storii filozofii). W: Prawo a wartości. Księga jubileuszowa Profe
sora Józefa Nowackiego. Red. I. B o g u c k a i Z. T o b o r . Kraków: Zakamycze, s. 69—86.
Władysław Tatarkiewicz. W siedemdziesięciolecie I wydania „Histo
rii filozofii”. Materiały pokonferencyjne przygotowane pod red. ...
Katowice: Wydawnictwo Gnome, 145 s.
Recenzja: Ryszard W i ś n i e w s k i . „Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria” 2005, R. 14, nr 1, s. 237-241.
Miejsce tomizmu we wczesnej fazie działalności filozoficznej o. Józefa Bocheńskiego. „Toruński Przegląd Filozoficzny” T. 5—6, s. 7-30.
O fenomenologii kilka uwag rocznicowych. Słowo wstępne. W:
Wokół „Badań logicznych”. W 100-lecie ukazania się dzieła Edmunda Husserla. Red. ... i A.J. N o r a s . Katowice: Wydawnic
two Uniwersytetu Śląskiego, s. 7—12.
Od idei słowiańskiej wzajemności do udziału Słowian w europej
skich wspólnotach. W: Narody słowiańskie wobec głobałizacji.
Red. A.L. Z a c h a r i a s z . Rzeszów: Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, s. 13—25.
Polscy nauczyciele Władysława Tatarkiewicza. W: Władysław Tatar
kiewicz. W siedemdziesięciolecie I wydania „Historii filozofii”.
Materiały pokonferencyjne przygotowane pod red. ... Katowice:
Wydawnictwo Gnome, s. 138—145.
W rocznicę polskiego Überwega. Słowo wstępne. W: Władysław Ta
tarkiewicz. W siedemdziesięciolecie I wydania „Historii filozofii”.
Materiały pokonferencyjne przygotowane pod red. ... Katowice:
Wydawnictwo Gnome, s. 7—9.
2004
Lubomir Nový. „Ruch Filozoficzny” T. 61, nr 2, s. 392—393.
Odmiany neotomizmu a tomizm o. Józefa Bocheńskiego. W: Ojciec Józef Bocheński. Drogi życia i myślenia filozoficznego. W stulecie urodzin uczonego. Materiały pokonferencyjne przygotowane pod red. ... Katowice: Wydawnictwo Gnome, s. 90—105.
Ojciec Józef Bocheński. Drogi życia i myślenia filozoficznego. W stu
lecie urodzin uczonego. Materiały pokonferencyjne przygotowane pod red. ... Katowice: Wydawnictwo Gnome, 173 s.
Polskimi śladami Hansa-Georga Gadamera. „Zbliżenia — Annähe
rungen” [Wrocław] nr 2—3, s. 74—86.
Uniwersytecki Preszów i polsko-słowackie spotkania filozoficzne.
Wprowadzenie. W: Z prac badawczych współczesnych filozofów słowackich. Red. ... Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskie
go, s. 7-17.
Ojciec Józef Bocheński. Drogi życia i myślenia filozoficznego. W stu
lecie urodzin uczonego. Materiały pokonferencyjne przygotowane pod red. ... Katowice: Wydawnictwo Gnome, 173 s.
Recenzja: Stanisłw J a n e c z e k . „Kwartalnik Filozoficzny” 2005, T. 33, z. 2, s. 139-150.
Z prac badawczych współczesnych filozofów słowackich. Red. ... Ka
towice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 163 s.
2005
Die Polen und die Göttinger phänomenologische Bewegung. „Husse Studies” Bd. 21, Nr. 1, s. 1-15.
Od „filozofii wieczystej” do „filozofii klasycznej”. W: Między recenty- wizmem a etyką prostomyślności. Księga jubileuszowa z okazji 70. rocznicy urodzin Profesora Józefa Bańki. Red. P. S k u - d r z у к przy współpracy G. M i t r o w s k i e g o . Katowice: W y
dawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 247—272.
Słowackie studia Gadamerowskie. „Zbliżenia — Annäherungen” nr 2, s. 53-57.
W kręgu marburskich przyjaźni. Władysław Tatarkiewicz i Heinz Heimsoeth. W: Rozprawy filozoficzne. Księga pamiątkowa w da
rze P rof Józefowi Pawlakowi. Red. W. T y b u r s k i i R. W i ś n i e w s к i. Toruń [w druku].
Opracowanie: Barbara Szotek