wielkim passyom podległych. Rozuinieiąc oni, iż to czem są zaprzątnieni, równie i drugich obchodzić powinno, nudzą cierpliwych słuchaczów', i byle tylko w posiedzenie weszli, bez względu na okoliczności czasu, mieysca i osób, zwierza- ią się wszystkiego tego, co ich cieszy, albo dolega.
Wielorakie są reguły posiedzenia, naypierwsza: nie bydż mu przykrym, Ludzie uczciwi dla tego się pospolicie we spół zgromadzaią, żeby wzaiemną rozmow'ą mogli z zabawą naukę połączyć. Kto więc do ich towarzystwa przychodzi, starać się o to powinien, żeby przyłożył się z siebie,’ ile mo żności, do zamierzonego celu. Daymy to, że ani zabawić, ani nauczyć nie zdoła, niechże milczy, a słucha : sposób zacho wania się takowego nie iest odrażaiący, oznacza albowiem powolność i chęć korzystania z cudzey rozmowy.
Mówić o sobie w tenczas się tylko godzi; gdy takowe mó wienie słuchaiącym może bydż użyteczne, a zbjtniemiłości
własnej' nie pochlebia. rla ostatnia kondycya barcłzfi oslro- żnemi nas czynić powinna.
1 en , kto często o sobie gada, częściey ieszcze o sobie my śli. Zapatrywanie się ustawiczne na siebie, chwalebne iest na ten czas, gdy lak się widzimy, iak iesteśmy w istocie. Znaiąc się dobrze, mówić o sobie rzetelnie , to materya do upokorzenia. Ale i w tem trzeba zachować miarę, żeby zbyt częste po w tarzanie nie dało okazyi innym do sądzenia, iż dla tego się ganimy, żeby nas chw alono.
W tych właśnie uwagach zszedł mnie Pan Podstoli: opo- j
wiedziałem ie tak, iak mi się w myśli snuły, przydał swoie niektóre, a gdyśmy się coraz bardziey zaciekali, rzekł: nay- lepsza obyczayności księga, pilne a rozsądne zapatrywanie się na ludzi. Pan Podwoiewodzy, iak widzę , od dnia wczo- rayszego iest naszą księgą, iużeśmy z niey kilka rozdziałów roztrząsnęli, ieszcze ia ieden wezmę z iego przysłowia:
M o sp a n ie:
Oznaczyłeś WPan pierwszą posiedzenia regułę , nie bydź mu przykrym. Ja stąd biorę asumpt przeciw przysłowiom, i
A le , a le , ia k się zo w ie , tandem te d y , M o sp a n ie, M os- 1 ś c iw y P a n ie i t. d ., są to słowa czcze, obrażaią uszy siu- |
chaiących brzmieniem niepotrzebnem, rozmowę czynią prze wlekłą, a częstokroć niezrozumianą.
Wie można, prawda, nałogu przysłowia kłaść w7 liczby przywar istotnych, dla tey iednak przyczyny usprawiedli wiać icli nie należy. Jako więc brodawki, lubo zdrowiu cia- i la nie szkodzą, szpecą iednak twarz, podobnym sposobem przysłowia nadaią mowie każdey odrazę, i chociaż iey nie czynią złą, iednak przykrą i nie miłą ku słuchaniu.
IX . Długośmy dnia wczorajszego siedzieli w noc, dzień też był słotny, zażyłem więc wczasu, i ieszcze mnie leżące go w łóżku Pan Podstoli zastał. Żartował z moiey ospałości, iam się bronił, iak mógł: rzekł potem, iż przyszedł po to , aby mi oznaymił, iż odebrał list od sąsiada, który imieniem »yna oświadczał się z konkurencyą do córki słarszey. Odpi saliśmy, mówił daley Pan Podstoli, iż oświadczenie przyy- muiemy, i będziemy w domu radzi.
Lubo kaw alera z widzenia tylko żona moia i córka zuaią, iam go często widział na ziazdach naszych. Jestto młodzie niec przystojny, applikacyi piękney, modestyi szacowney, oyciec iego móy dawny przyiaciel i ieszcze w szkołach kon- clyscypuł. Substancyą maią znaczną, a wszystka na niego po oycu spadnie: co iednak u mnie najszacowniejsza, są to lu dzie, iak mówią, dobrego gniazda. Wybacz WPan niemo - dney może expressyi, ale własciwey. Jakem dawniey po- « icdzial, są familie uprzywileiowane do cnoty. Maią czasem odrodków, częściey się iednak nadarzy, że podobni są cno tą rodzicom. Aasz kawaler istny portret poczciwego s\\ oie- go o jc a , dowodem iest tego, co mówię.
Już się była po domu wieść rozniosła przyiazdu gości. Gdyśmy mieli do stołu siadać, postrzegł Pan Podstoli nad zwjezay przybraną córkę starszą, prześladował ią więc żar tobliwie. JNie chcąc iednak przykrości czynić, dodał, iako chęć przypodobania się iest nienaganną, byleby tj lko nie- rozumialy damy, iż na wykwintnćm ustroieoiu się wszystko zawisło. Nie trzeba mieć powierzchowności odrażaiącey, mówił daley Pan Podstoli, ale też nie trzeba się zbytecznie zasadzać na powierzchnjch pozorach. W każdym stanie i czasie najlepsza ozdoba, umysł nieskażony i serce poczci
we: tc wewnętrzne przymioty nie są wydatne, ale trwałe. Przyiechali po obiedzie spodzie и ani goście. Oyciec, с/.Ьн wiek iuż podeszły,prezentował syna swoiego gospodarstwu. Po pierwszych zwyczajnych przywilaniach, gdy panny Pod- stolanki odeszły, znać było, iż oyciec kawalera chciał bez przytomności świadków mówić. 1 latwił troskliwość iego lJan Podstoli, wręcz mu powiadaiąe, iż przed dobrym przy- iacielem nic tajnego bydź nie powinno. Oświadczył się więc w moiey przytomności, iż konkurencyą syna iego przyymu- ie , deklaraeyi zaś zaraz na pierwszym wstępie dać nie może, póki o woli i determinacji córki nie będzie wiedział. Obru- eiwszy się zatem do kawalera, rzekł trzeba, żebyście się pierwej dobrze poznali, niż do zaręczyn przyjdzie. ‘Łatwo wymówić kilka słów przy ołtarzu, ale gdyby się obie dwie
strony nad tem zastanowiły, iż te kilka słów są węzłem ca łego życia, nie byłoby w Polsce tyle rozwodów'.
Pożycie dobre od podobieństwa charakterów nayistotniey zawisło: gdy się niesforne umysły zeydą, iarzmo na ten czas nieznośne. Przykre stanu małżeńskiego obowiązki słodzi wzaienina małżonków miłość. T a, ieżeli się na cnocie grun- tuie i wspiera, będzie trwała. Uroda, zacność, bogactwo, dobre to są przydatki, ale boiaźń boża gruntem wszystkiego.
X . Poszliśmy do ogrodu, dyskursu materyą byładzisiey- sza okoliczność. Dawno pragnąłem mieć zięciem tego mło dzieńca , mówił Pan Podstoli: day Panie Boże ! żeby się tyl ko pannie podobał.
Rodzice , mówił daley, którzy przywłaszczała sobie pra wo dysponowania dziećmi bez ich wiedzy, grzeszą przeciw obowiązkom stanu swoi ego. JN ie ganię ia ich czułości, po winna się sprzeciwiać krokom nieuważnym, może oświecić w złem obieraniu, może nastręczać Synom żony, córkom mężów, może i owszem powinna wybranych przymioty, cha rakter opisać, zdanie własne do tego opisu przydać, ale na tych krokach zastanowić się iey należy; resztę woli i zdaniu dzieci zostawić powinni, i choćby byli przeświadczonemi,iż za ich radą dzieci byłyby szczęśłiwemi, naradzie tylko i ła- godnem upomnieniu powinni przestać, byleby wybór dzie cinny nie sprzeciwiał się istotnie prawu, cnocie, obyczaiom, lub zwyczaiowi powszechnemu.
Posłuszeństwo rodzicom obowiązkiem iest dzieci, ale się nie powinno tak daleko rozciągać, żeby ich na całe życie czy niło nieszczęśliwemi.
Co mówię o małżeństwach, służy ieszcze bardziey do przymuszonych wokacyy.
Ledw o poiąć można , iak mogą znajdować się w naturze takowe monstra, które dla dogodzenia chciwości swoiey, lub zbytecznemu do iednego dziecięcia przyw iązaniu, resztę wpychaią do klasztorów, nie czekaiąc częstokroć w tych o- płakanych ofiarach zdolnych lat do poznania tego, co czynią.
.Niektórzy rodzice dla tego, że dzieci ułomne, wyłączaią ie z towarzystwa świeckiego, i na fundamencie fałszywego nabożeństwa odrzutki płodności swoiey daią Panu Bogu na
ofiarę. Na serce, prawda,nie na powierzchowność Pan P>óg patrzy , ułomność w oczach iego odrazy nie m a; ale dobro
w o l n y c h chce ofiar, gwałtem się brzydzi.
Źe dziecko powierzchownie natura upośledziła, nie idzie zatem; żeby ie z towarzystwa cywilnego wyłączać. Widzimy częstokroć, iż gdy z iedney strony przyrodzenie zdaie się krzywdzić, nagradza z drugiey sowricie. Nasz król ‘Łokie
tek umiał dobrze wspaniałością umysłu wetować szczupłość postaci swoiey.
Człow iek szpetny albo kaleka, mimo miłości własney,czu- ie w czćm iest upośledziony: taż sama miłość własna obra żona w iednym punkcie, nagli go ustawicznie, żeby to upo śledzenie iakimkolwiek sposobem wetow ał. I daie się więc do kunsztów, do nauk, i kto w ie, czy nie tey skry tey pobud ce winien świat S o k ra tesó w, E p ik te tó w, E zopów .
X I. Po dniach kilku dżdżystych we szliśmy w pole i po strzegłem z zadziwieniem, iż lubo grunt był tłusty, nie znać było przecięż na drogach przeszłey ulewy. Pochodziło to z dróg kamyczykami ubitych i sypanych spadzisto. Gdym więc dziękował Panu Podstolemu /.a tę przysposobioną wy godę imieniem podróżnych, rzekł: nie samą tylko radą lub orężem służyć kraiowi można: czuły obywatel stara się iak może i w czem może, bydź użytecznym oyczyznie swoiey'. Gospodarstwo rolne dodaie żywności przemyślne utrzymu- ie handel, naprawa dróg ułatwia go.
N ie masz powszechnieyszego po traktach naszych publi cznych w idowiska, iak na karczmie zawieszone koło. Znaczy się przez to prawo, lub od zwierzchności pozwolone, lub przywłaszczone wstępnym boiem, taxowac i zdzierać prze- ieżdżaiących, pod pretextem naprawy dróg, grobel i mo stów. Nie ieden kupiec zapłaciwszy mostowe, załamał się na moście, nie ieden furman uw iązl na drodze od siebiepła tney; mnie samego nie raz iuż brała chęć zrzucać kola, gdziem żadney reparacyi nie widział.
Kto sam zwierzchności nie ma, donosić przynaymniey do zwierzchności bezprawia, które widzi, powinien.
nic poprawiły. Chcąc więc przynaymniey z siebie clać drugim do dobrego pobudki, kazałem z niemałym kosztem na moim gruncie drogi ponaprawiać : usypałem groblą wiel kim nakładem, zmurowałcm trzy mosty, chwalili mnie są- siedzi, a iednakowo u nich drogi były złe.
Kie obzieraiąc się więc na cudze przykłady, to , co czy nię, czynię z wewnętrznego przeświadczenia, iż tak czynić powinienem, i ieżeli iakową w tey mierze przykrość pono szę, słodzi ią ta myśl, iż wypłacam się tym sposobem z na leżytego długu oyczyzniemoiey; i dogadzam potrzebie współ- obyWatelów.
Że naprawiwszy drogi, usypawszy groblą, postawiwszy most, mostowego, grobelnego, nie biorę i kola na karczmie nie wywiesiłem; nie wnoszę stąd. iż źle czynią ci, którzy, za pozwoleniem zwierzchney władzy, tego przywileiu uży- waią. Tobym iednak rad w nich wmówił, żeby przynay mniey skromnie używali tego, co im pozwolono, a bardziey
ieszcze , żeby zasługiwali na to, co biorą. Gdybym ia mo stowe brał, odebrane pieniądze kładłbym na stronę , z nicli czyniłbym reparacye i mostu i grobli, nie sądziłbym moią własnością, ale zbieraiąc pomału summę, któraby z tych pieniędzy wynikła, obróciłbym na publiczne potrzeby. Ma ich aż nadto uboga oyczyzna nasza, matka bogatych oby- watelów.
Między wielą inszemi zdrożrtościami rządu naszego i ta niepoślednia, że się nie chcemy zatrudniać reparacyą dróg, mostów', sypaniem grobli, czyszczeniem rzek, zgoła o wy godę i bezpieczeństwo podróżnych wcale nie dbamy. Oprócz przepisu praw, oprócz zysku oczywistego, ludzkość sama powinnaby ńas do tey zbawienney troskliwości zachęcić, a nakoniec i nasza własna wygoda; poznaiemy to,czuiemy to, mówimy, piszemy O tćm, a iednakowo u nas drogi złe.
X II. Ow sąsiad, który z synem w konkurencyą do Pan ny Podstolanki starszey przyiechał, po kilku dniowćm zaba wieniu odebrał: deklaracyą. Nastąpiły zaręczyny i determi- nacya aktu weselnego. Że zaś przy tych pierwiastkowych obrządkach zwTykly się układać intercyzy ślubne,
oświad-r Z E Ś Ć I . K S I Ę G A U l .
Vj c t
crvł oyciec pana młodego, iż iego syn zapisawszy na do brach swoich dziedzicznych bezpieczeństwo posagu, na tych że według zwyczaiu ogólnie wszystkich su p er h a b itis et
habendis dożywocie przyszłey małżonce uczyni, i oprocz
tego summę znaczną prostym długiem zapisze. Podziękował Pan Podstoli za takową uczynność, nie tylko zaś nic zezwo lił na zapis, ale nawet sprzeciwił się dożywociu ogólnemu. Stanęło więc takowe rozrządzenie, iż Pan Podstoli gotowe- mi pieniędzmi zaraz posag wyliczy ; maż przyszłey żonie bez pieczeństwo posagu upewni, i zapisze dożywocie na części dóbr swoich korresponduiącey wnioskowi żoninemu, z któ rego oprócz dożywocia, gdyby śmierć męża nastąpiła , żona według prawa korzystać ma.
Iłylem świadkiem tych czynności, a upatrzywszy porę mówienia z Panem Podstolim, nię mogłem tego na sobie przewieść, żebym mu nie dał uczuć, iak mi było ku podzi- wiemu, pierwszy raz w życiu słyszeć oyca sprzeciwiaiącego się dobremu mieniu własnego dziecięcia. Tak mi na to od powiedział : postępek ten móy przy postanowieniu córki zda- ie się WPanu osobliwy, a może naganny: do mnie więc teraz należy usprawiedliwić działanie moie. usprawiedliwić zaś Iepiey nie m ogę, iak gdy przełożę pobudki, które mnie do niego przywiodły.
IN ie rozumiey W Pan, żebym był nieprzy jacielem krwi moiey. Kochani dzieci tak, iak tylko kochać ie można. К o- cliam wszystkie zarówno; a że ta, którą za mąż wydaię, od innych starsza, więcey miałem czasu i sposobności poznać іеу charakter. To poznanie przydało do miłości rodziciel- skiey szacunek iey przymiotów. Z iedney więc strony iako oyciec kochaiący, z drugiey iako przyiaciel czuły, możesz W Pan wierzyć, iż gotów iestem i byłem to wszystko czynić, cokołu ick do iey uszczęśliwienia należeć może.
Sprzeciw iłem się dożywociu i zapisowi córki moioy dla tego, iż ten sposób bogacenia żon zdaie mi się niesprawie dliwy.
Uprzywileiowanie szczególnych osób, czyli iest skutkiem nagrody, czy dziełem laski, z krzywd.] trzeciego bydź nic- powiuno.
88 P А N P O D s T O L I.
Mąż w intercyzie ślubney nadaiący przyszłey małżonce zupełne po śmierci używanie intrat maiętności sw oiey, czy ni krzywdę pozostałym dzieciom , gdy od użycia własności swoiey odstręczone, t o , co się im po oycu prawem dziedzi ctwa należy, sposobem daru alboiałmużny brać muszą. Przy kazało prawda praw o, żeby potrzeby dziecinne opatrywały m atki, ale te , albo nieczułe, albo zbyt oszczędne,częstokroć na pozór tylko słuchaią praw a, i tak umieią określać dzie cinne potrzeby, iż pasąc się nadzieią przyszłey zamożności, nayprzykrzeysze ubóstwo znosić tym czasem muszą.
Póki Pani dożywotnia zostaie w stanie w dow im , i wolne ma używanie intrat nieboszczykowskich, ieżeli stąd nie k o niecznie wnosić, przyzwoicie iednak trzymać należy , że b ę dzie miała należyte staranie o dzieciach i ich potrzebom do godzi. Ale toż samo dożywocie, które raz iuż w odstręczeniu od intrat ukrzywdziło d zieci, większego ieszcze na potem u- krzywdzenia staie się przyczyną. Dożywociem męża kupuią się oyczym y, wnioskiem żony sprowadza się w dom maco cha ; a milsze zawsze powtórnego łoża potomstwo łupem się starszych bogaci.
Kie trzeba dowodów' dalszych na oczywistość, bezprawie iest iawne, szczęśliwy, kto go nie doznał.
Jeżeli niekiedy, m ów iłdaley Pan Podstoli, znaleść się m o gą mniey przyiaźni potomstwu rodzice, częściey odrodne dzieci; w ich ręku iedynie zostawiać wyżywienie rodziców prawo roztropne nie pow inno. Ale taż sama roztropność ob myśla sposoby wyżywienia matek w stanie wdowim kzostaią- cych, naprzód zostawuiąc im zupełne użycie wniosku, po- wtóre oznaczaiąc lub pensyą, lub część takow ą mężowskiey substancyi, któraby ich potrzebom wystarczyła bez krzyw dy potomstwa.
T ym się sposobem rządzą sąsiedzkie narody. JN aypierw- szym opiekunem sierot w monarchiach król, w wolnych stanach naywyższe subselia : osłodzony przeto iest stan sie- rociński; u nas naynieszczęśliwszy, gdy i rodziców i fortuny pozbawia.
no^o ukrzywdzenia córki. Wie ona o tych moich krokach , a przeświadczona, iż z dobrey intencyi czynię, przestała na tem chętnie, czego gdy cnota broni, zwyczay usprawiedli
wiać nie może.
X III. Szkoda, mówił Pan Podstoli, żem nie przewidział tych zaręczyn, odprawilibyśmy byli ten akt z w ielką uroczy stością, i dzieci by się ucieszyły tańcem, a i my przy nich. Wsczął się więc między nami dyskurs o tańcu, a Pan Pod stoli tak mówił. Taniec czynić nauką, iest to go nadto u- pow ażniać. Jego właściwe mieysce iest w rzędzie rozrywek, i za pozwoleniem wszystkich całego świata taricmistrzów i taneczników, ia tey zabawy uczciwey i przystoyney w li czbę kunsztów nie kładę.
W ależy i nie źle, do płochości naszego wieku ten artykid, iż naukę tańcu, uczyniliśmy obowiązkiem edukacyi. Nie przeczę ia temu, że dobrze, osobliwie pannom, umieć tań cować wytwornie; ale żeby dla nabycia tey wytworności, znaczną część drogiego w młodości czasu poświęcać, zdaie mi się ofiara szacownieysza nad korzyść.
Skutek nauki taneczney dobre trzymanie się, chodzenie, zgoła powierzchowność kształtnie ułożona; ia temu nie prze czę : aie że to są tylko przydatki dobrey edukacyi, niechże i taniec będzie przydatkiem; niechże go więc uczy się mło dzież w czasie rekreacyi, i to tylko takowych tańców', któ rych w posiedzeniu, nic na teatrach używaią.
Ganią niektórzy nasz taniec polski, i powiadaią, że to nie taniec , ale przechadzka W takt. Niechże i tak będzie, ale kiedy ta przechadzka i tańcuiącym miła i patrzącym, na cóż nią gardzić ? Zbytek w każdey rzeczy naganny ; a iak mnie się zdaie, cudzoziemskie pląsy bartlziey mu są podlegle, niż nasz taniec. Napatrzyłem się ia w Warszawie tych tańców cudzoziemskich.- iedne nadto wymyślne i wykwintne, tak są trudne do wykonania, iż trzeba się ich pracowicie uczyć, a czasu szkoda. Drugie nadto szalone, nie są rozrywką, ale pracą. Trzecie naygorsze, co to w zbyt wolnych figurach i giestach, wzruszaiąc nazbyt żywą w młodzieży imaginacyą.
mogą bydź przyczyną tych skutków : na które za swoich cza sów narzeka! H oracyusz.
Motu.4 doceri gaudet Jonicos Matura virg o , et fin g itu r artubus
.
Jam tunc et incestos amores De tenero m editatur ungui.
Lepiey nie umieć nie tylko tańcować, ale i chodzićniż mieć takowe z tańca pożytki.
XIV. Muszę tez WPanu powiedzieć, mówił Pan Pod