• Nie Znaleziono Wyników

Ze spraw kościelnych na Śląsku Cieszyńskim w Republice Czechosłow

Rok 1926-1927.

W n a sz y c h z b o ra c h na le w y m b rz e g u O lzy są do zazn aczen ia n a stę p u ją c e s p ra w y :

W z b o rz e b łę d o w sk im z o s ta ł u ro c z y ś c ie in sta lo w a n y na w ik a rju s z a ks. Jó z ef F ierla, p o c h o d z ą c y z O rło w e j. E g zam in pro m in isterio z d a ł p rz e d k ra jo w ą kom isją eg z a m in a c y jn ą dnia i3 g ru d n ia 1926, a dnia 25 m a rc a 1927 z o s ta ł in s ta lo w a n y . In sta ­ lacji d o k o n ał ks. k o n se n jo r O s k a r M ichejda. Z b ó r b łęd o w sk i w s k u te k gruntow anego o d n o w ien ia k o śc io ła i p o sta w ie n ia k<>

śc ió łk a w S uchej je st fin a n so w o w y c z e rp a n y i d ą ż y do um orzenia d łu g ó w . Z b o ro w n ic y d o b ro w o ln ie się o p o d a tk o w a li na przeciąg trz e c h lat, a b y dłu g u m o rzy ć.

— 82 —

— 83 —

W z b o rz e b y s trz y c k im p r e z b ite r s tw o p rz y s tą p iło do g ru n ­ to w n e g o o d n o w ie n ia plebanji i p ra c ę tę b a rd z o pięknie p rz e p ro ­ w adziło. O prócz teg o p rz e p ro w a d zo n o d re n a ż pola kościelnego.

N ajw a żn ie jszem 'w y d a rz e n ie m w z b o rz e b y strz y c k im , k tó r y długo p o z o sta n ie w s z y s tk im w pam ięci, to Z jazd ew an g elick iej m ło­

d z ie ż y polskiej, k tó r y się o d b y ł dnia 2— 4 lipca 1927 i p r z y pięknej pogodzie z g ro m a d z ił o g ro m n e rz e s z e ludu. K azanie u ro c z y s to ­ śc io w e w y g ło s ił ks. prof. S ik o ra z C ie sz y n a . R e fe ra ty w y g ło sili

K o ś c ió ł ł a s k i w F r y s z t a c i e n a P r . Ś lą s k u , z b u d o w a n y w r o k u 1709 n a m o c y U g o d y

a l t r a n s z t a c k i e j z 1707 r o k u .

n a ty m zjeźd zie ks. B e rg e r z C z. C ie sz y n a , ks. prof. teologji D r. O s s u s k y z B r a ty s ła w y i ks. k o n se n jo r O. M ichejda. P r z y b y ło w ielu z a c n y c h gości z |P olski i ze S ło w a c z y z n y , w ś ró d ty c h o sta tn ic h c ie sz o n o się te ż szczeg ó ln ie p rz y b y c ie m ks. d zie k a n a w y d z ia łu teo lo g ic z n e g o z B r a ty s ła w y D r. B o tn ick ieg o i ks. s e k re ­ ta rz a b isk u p ieg o N e c k a ra z Ś w . M ikołaja.

Z b ó r ligocki w z ią ł się z w io sn ą 1927 ro k u do b u d o w y na w ie lk ą sk alę. Z b u rz o n o d o sz c z ę tn ie s ta r e b u d y n k i g o sp o d arcze, zb u d o w a n e p rz e d blisko stu la ty z rz e c z n e g o k a m ie n ia i p o s ta ­ w io n o z a b u d o w a n ia g o sp o d a rc z e n o w e, z n a c z n ie o b sz e rn ie jsz e

6*

- 84 —

i w y ż sz e , z a s to s o w a n e do w y m o g ó w g o sp o d a rk i w sp ó łc z e sn e j, p ra k ty c z n e , trw a łe . P re z b ite ro w ie , n a le ż ą c y d o kom isji b u d o w ­ lanej p re z b ite rs tw a .stw o rz y li tu, o p ie ra ją c się n a sw e m dłu g o - letniem d o św iad c zen iu , p ra k ty c e i w y tra w n e j zn ajo m o ści rz e c z y , w z o ro w e g o sp o d a rstw o . S ta n ę ły w ię c n a m iejscu d a w n y c h w a ­ lą cy ch się szop w z o ro w a o b o ra, k u c h e n k a g o sp o d a rc z a , chlew ki i stajnia, w z g lę d n ie rem iz a n a a u to . W y s ta w io n o ró w n ie ż s to ­ dó łk ę dla k o ście ln eg o i u s tę p y p rz y kościele. Z aś p o ło w ę plebanji od s tro n y zachodniej p o d k o p an o i za ło ż o n o n a fu n d a m en tach w a r s tw ę iz o lacy jn ą (papę n a te ro w a n ą ) p o n ie w a ż m u ry nie izolo­

w a n e z a w s z e b y ły w ilg o tn e , c e g ła w nich b u tw ia ła i p o k a z y w a ły się' na kilku m iejscach m u ró w r y s y o s trz e g a ją c e p rz e d runięciem m u ró w . T e ra z na długie la ta n ie b e z p ie c z e ń stw o z a sta w io n o . Do fa ry p rzy b u d o w an o n o w y piec p iek arsk i a n a g ó rze łazienkę.

W s z y s tk ą p ra c ę p rz e p ro w a d z ił p rz e d s ię b io rc a b u d o w la n y p. Kiszą z R opicy. Z bór L igocki s tra c ił 24 k w ie tn ia 1927 p o w a ż a n e g o p re z b ite ra ś. p. P a w ła R u ck ieg o z G u tó w . B y ł d ługoletnim w ó jte m a u rz ą d p re z b ite ra s p ra w o w a ł od 43 lat.

W zb o rz e naw iejsk im n a jw a ż n ie jsz em w y d a rz e n ie m było p o św ię c e n ie k am ien ia w ę g ie ln e g o pod k o śc ió łe k w Isteb n ej, k tó re się o d b y ło p rz y o g ro m n y m w s p ó łu d z ia le d o m o w n ik ó w w ia r y ze Ś lą sk a cz e sk ie g o i polskiego i z całej P o lsk i dnia 7 sierp n ia 1927 A ktu p o św ię c e n ia d o k o n ał ks. biskup B u rsc h e , k a z a n ie u ro c z y ­ sto śc io w e w y g ło s ił ks. se n jo r K ulisz. B u d o w a k o śc ió łk a zn acznie ju ż p o stą p iła n ap rzó d .

W Ja sie n iu —N aw siu p o św ięco n o n o w ą po lsk ą szk o łę dnia 22 lipca 1926.

Z a s tę p s tw o z b o ro w e i p re z b ite rs tw o u k o n sty tu o w a ło się na n o w o pod koniec 1926 roku, a p re z b ite rs tw o z o sta ło z a p rz y s ię ­ żo n e w 1 niedzielę a d w e n tu 1926.

P rz e p ro w a d z o n o g ru n to w n ą r e p a ra tu rę fa ry . M u ry o bsuszono g ru n to w n ie z a p om ocą sp e c ja ln y c h ru re k , k tó ry m i ja k b y d re n o ­ w a n o cokiel. |P ra c ę tę p rz e p ro w a d z ił b u d o w n . F u ld a, m a ją c y na to p a te n t. B y łą salę z b o ro w ą p o w ię k sz o n o p rz e z w y ję c ie ścian y od kuchni i u tw o rz o n o w ie lk ą salę, d o k tó re j sp ra w io n o n ow e ław ki, tak, że m ożna w niej u rz ą d z a ć w ięk sze zg ro m ad zen ia z b o ro w e i u d zielać n au k i k o n firm acy jn ej. D ach fa r y p o k ry to w m iejsce łu pku ete rn ite m . Z e w n ę trz n e śc ia n y c ałej f a r y i b u ­ d y n k u k o ścieln eg o o p raw io n o . Z a p ro w a d z o n o w o d o c ią g ze studni do kuchni.

W zb o rz e o rło w sk im o b chodził ks. se n jo r F o lw a rtsc h n y 2fr-lecie p ra c y d u sz p a ste rsk ie j w ty m z b o rz e d n ia 31 lipca 1927.

W zb o rz e ty m p ra c o w a li u boku ks. s e n jo ra w ro k u 1926 i 1927

ks. prof. T ro m b ik i k an d . G o szy k , potem zaś ks. F ierla, w ik arju sz b łę d o w sk i. W K arw in ej p o św ię c ił d n ia 14 s ie rp n ia 1927 ks. kons.

O s k a r M ichejda n o w y d z w o n na k a p lic y cm entarnej^ a k azan ie u ro c z y sto śc io w e z tej okazji, ja k o te ż z o k azji 25-letniej ro c z n ic y zało żen ia k ap licy , w ygłosił ks. prof. T rom bik. W K arw in ej p ra c u je in te n z y w n ie S to w a rz y s z e n ie E w a n g . N iew iast i M ło d z ie ż y pod k ie ro w n ic tw e m ks. prof. ffeczk i. U rz ą d z a się g o d z in y biblijne, ndp.zyty, w ie c z o rk i ew an g elick ie, ć w ic z y się c h ó r m ło d zieży , a n ie w ia s ty z z e b ra n y c h fu n d u sz ó w w s p ie ra ją ubogich. E w a n g e -

>ir.v w K arw in ej n o sz ą się z m y ślą w y b u d o w a n ia „D om u E w a n ­ gelickiego".

W z b o rz e trz y n ie c k im u k o n sty tu o w a ło się n a n o w o z a s tę p ­ s tw o z b o ro w e i p re z b ite rs tw o . Z ało żo n o w ty m zb o rz e a rc h iw u ir z b o ro w e i u m ieszczo n o w k ościele. S k ła d a n e tam b ę d ą w s z y s tk ie pism a, lis ty i d o k u m e n ty , ty c z ą c e się s p r a w z b o ro w y c h , jak r ó w ­ nież fo to g ra f je. W s z y s tk ie o k ien ice i d rz w i k o śc io ła z o s ta ły p o k o ­ s to w a n e , celem z a b e z p iec z e n ia ty c h ż e od zep su cia. M y śl b u d o w y n o w ej fa r y zbliża się do u rz e c z y w istn ie n ia . Z o rg a n iz o w a ł się w T rz y ń c u Z w ią z e k M ło d z ie ż y E w an g .

W z b o rz e cz. c ie sz y ń sk im o b jął opiekę d u s z p a s te rs k ą nad zb o ro w n ik am i, ch c ą c y m i u trz y m a ć łą c z n o ść z n a sz y m i zboram i, ks. p a s to r Jó z e f B e rg e r, k tó ry w ró c ił ze stu d jó w z B a z y le i i S tr a s ­ b u rg a. Z b o ro w n ic y cz. c ie s z y ń s c y u rz ąd zili sobie b a rd z o piękną i o b sz e rn ą salę m o d litw y p rz e z a d a p ta c ję jed n eg o z o b jek tó w p. U nucki n a ul. F a b ry c z n e j. P o ś w ię c e n ia tej sali m o d litw y d o k o ­ n ał ks. kons. O. M ich ejd a d n ia 6 lu teg o 1927, a ks. K rz y w o ń w sali, z a ś ks. B e rg e r n a polu w y g ło sili k a z a n ia u ro c z y sto śc io w e p rz y tej u ro c z y sto śc i, w k tó re j w z ię ły u d ział w ielkie rz e s z e d o m o w ­ n ik ó w w ia ry .

O d te g o dnia o d b y w a ją się w tej sali re g u la rn ie w e w s z y s tk ie niedziele i ś w ię ta n a b o ż e ń s tw a i kom unje św . P ró c z te g o o d p ra ­ w ia ks. B e rg e r n a b o ż e ń s tw a w sta c ja c h k azn o d z ie jsk ic h i u rz ą d z a g o d z in y biblijne i o d c z y ty dla m ło d z ie ż y po gm inach. W C z. C ie­

szy n ie z m a rł 28 s ty c z n ia 1927 w 64 r. ż. dłu g o letn i p re z b ite r i k u ra to r zb o ru w B y s tr z y c y , k ie ro w n ik s z k o ły ś. p. J a n H eczko, m ą ż p ra w y , w ielce z a słu ż o n y około n a sz e g o sz k o ln ic tw a i k o ­ ścioła.

C o się ty c z y sp ra w , o d n o sz ą c y c h się do c a łe g o sen jo ratu , z a z n a c z a m y : R o czn e z e b ra n ie S k a rb c a k o ścieln eg o im G u sta w a Adolfa o d b y ło się w B y s tr z y c y 16 c z e rw c a 1927. N a b o żeń stw o p rz y tej u ro c z y s to ś c i o d p ra w ił ks. K. T e p e r. E w a n g elick ie stó w a - rz y sz e n ie n ie w ia s t rozw rija się p o m y śln ie i lic z y już ponad 1700 członkiń. N o w e k o ło p o w s ta ło w N aw siu 31 p aż d z ie

r— 86

-n ik a 1926. O d p ra w iło E. S. N. z e b ra -n ie w L ig o tce 8 w rz e ś -n ia 1926, a ro c z n e z e b ra n ie w n o w ej sali m o d litw y w C z. C ie sz y n ie 4 m ar- c a 1927. N ad to w z b o rz e B y s trz y c k im u rz ą d z o n o z e b ra n ia tam - te jsz e g o k o ła z w y k ła d a m i (ks. p a s to r B u c h w a łd e k , p a s to ro w a B u c h w a łd k o w a , p. n au cz. w y d z . P u s tó w k a , p. n a u c z y c ielo w a A. R u ck a).

S p o łe c z n o ść c h rz e śc ija ń s k a o trz y m a ła z a tw ie rd z e n ie s ta tu ­ tó w od rz ą d u w k w ie tn iu 1927 i p ra c u je z b ło g o sła w ie ń stw e m po gm inach n a sz y c h , w y s y ła ją c p ra c o w n ik ó w , k tó r z y b e z in te re s o w ­ nie z p o św ię c e n ie m u rz ą d z a ją g o d zin y biblijne i sz k ó łk i nie­

dzielne. Z ra d o śc ią n a le ż y pod n ieść, że w y k la ro w a ł się te ż sto ­ su n e k sp o łe c z n o śc i do k o śc io ła n a sz e g o , d a w n iej p rz e z n ie k tó re osobniki tro c h ę z m ą co n y .

K o n sty tu c ja K ościoła n a sz e g o n ie s te ty a ż d o tą d nie d o cz e­

k a ła się s w e g o z a tw ie rd z e n ia . W listo p ad zie 1924 ro k u z o s ta ła p rz e d ło ż o n a rz ą d o w i, a d o tą d m im o s ta r a ń z n a sz e j s tro n y z a ła t­

w ie n ia nie m asz. 15 p a ź d z ie rn ik a, 3 i 13 listo p a d a 1924 p rz y ją ł ją s y n o d w trz e c h c z y ta n ia c h , 14 lipca 1925 k o n fe ro w a li n asi p rz e d ­ sta w ic ie le z rz ą d e m w s p ra w ie tejże, sy n o d z e b ra ł się r a z jeszcze w sp ra w ie k o n sty tu c ji i z a p ro s ił p rz e d s ta w ic ie la rz ą d u , k tó r y p rz y b y ł na z e b ra n ie 10 w rz e ś n ia 1925, a le z a tw ie rd z e n ia nie m am y d o tąd m im o so len n y ch p rz y rz e c z e ń (n a w e t sa m e g o p a n a m in istra d a n e g o nam 2 lu teg o 1927 w P ra d z e ).

Ś w ię to H usa, 6 lipca, z a p ro w a d z o n e w 1925 r. s tra c iło znow u oficjalny c h a ra k te r ś w ię ta p a ń stw o w e g o .

D o szło te ż w R ep u b lice C z e sk o sło w a c k ie j d o Z w iązk u E w a n ­ gelickich K o ścio łó w , d o którego* w s tą p ił i Hasz k ościół. W s tą p iło do te g o z w ią z k u 6 k o śc io łó w ew ., nie w s tą p iły 3 k o ścio ły . Na p o sied zen ie k o m itetu p rz y g o to w a w c z e g o w y s ła ł n a sz k ościół ks. B u ch w ałd k a i ks. K rzy w o n ia 11 listo p a d a 1926. W Z jeździe E w a n g . K o ścio łó w w (P radze dnia 2 lu te g o 1927 w zięli udział ks. kons. O. M ichejda, ks. T e p e r, ks. B u c h w a łd e k i ks. K rzy w o ń z św ieck im i d e le g a ta m i n a sz y c h z b o ró w . Ks. ko n s. O. M ichejda z o s ta ł w y b r a n y z a st. p rz e w o d n ic z ą c e g o Z w iązk u K o ścio łó w E w . w R . C z. S.

N a d to w y je c h a ł n a Z jazd E w a n g elick ich K o ścio łó w w P o l­

sce, k tó r y się o d b y ł 9— 11 listo p a d a 1926 jak o d e le g a t n a sz e g o K o ścio ła ks. J. U nucka.

C z w a rty Z jazd zb o ró w i to w a rz y s tw ew angelickich w P o l­

sce, o d b y ty w C ie sz y n ie 5— 6 sie rp n ia 1927 z g ro m a d z ił licznych p rz e d sta w ic ie li n a sz e g o K ościoła. Z ram ie n ia n a sz e g o K ościoła b rali u d ział nasi d eleg aci na zjeź d zie sło w a c k ie j ew a n g . m ło ­

— 87 —

d z ie ż y w B. S z c z a w n ic y 28—30 c z e rw c a 1927 i n a zjeździe e w an g . m ło d z ie ż y w U stro n iu 10 lipca 1927.

R z ą d z a p ro w a d z ił fu n d u sz le c z n ic z y p r z y P o w ia t. Z a rząd zie P o lity c z n y m , k tó r y o bejm uje i k się ż y . Z a p ro w a d z o n o te ż n o w y p o d a te k o b ro to w y z c m e n ta rz y . W z b o ra c h n a sz y c h z g o to w a n o p la n y c m e n ta rn e i z a p ro w a d z o n o m e try k i c m e n ta rn e i n u m e ro ­ w a n ie g ro b ó w .

W ro k u 1927 z o rg a n iz o w a ły się w s z y s tk ie z w ią z k i m ło d zieży ew a n g . a. w . w o b rę b ie n a sz e g o se n jo ra tu w Z rzesz en iu z w ią z ­ ków^ m ło d z ie ż y ew an g elick iej. P rz e w o d n ic z ą c y m ks. B u c h w a łd e k .

---o q o -