Die Zukunft, 6. Mai, Jahrg. XXIV, Bd. 95, Nr 31.

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Herausgeber-:

Maximilian Kardm

Inhalt:

Seite Derwaler wilson ...·.....................111 DerWegderijkaldetnvkraiie. VonRichard Jahr ...,.......134 Verse VonSalve-, weich Schaeffer ..............·136

Uachdruck verboten.

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Erscheint jeden^Sonnabend- Preis vierteljäljrlichb Mark.dieeinzelneNummer 50Pf.

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Berlin, ^den 6. Mai 1916.

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Der wahre Wilson.

Neuer Bund.

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icht^einStein bliebvon derFeste,darin dieSieger über

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einunddreißigKönige Josuas^Sonne anstaunten.DerGes Treuzigte^aberistunsauferstanden.^«NichteinemStamm,wieMo-s chammed,^vondessen Sterbelager Omar vorsZelt tratundschrie, HeinKrummsäbel^werdejede Kehlebreitspalten,die denTod des Propheten zubehauptenwage.^{Der ausdem}FelsgewölbimGar- stenJosephs^vonArimathiaAuferstandenelebtnichtunter dem SchirmeinerDrohung, dieZweifter schreckensoll.LebtAllen,die, Ohne seinen erstandenen^Leibbetastetzuhaben,^an dieAuferstehs emg seiner^Seele glauben. ^Amsiebenten TagnachOstern,am Sonntag Quasimodogeniti,wird,nach^derMahnung ^aus Petri Erster Epistel, Bosheit ^undTrug,Heucheleiund Neid abzuthun And,wiedieNeugeborenenvonreiner Milch,nur vonlauterer Wernunft sichzutränken,von derKanzeldas vorletzteStück der kgohannisbolschastgekündet.»Da^am Sabbathabend,^{in einem}

»ausFurchtvordenJudenverriegelten Gemach,^dieJüngerver- sammeltwaren,kamJesus,tratmittenuntersie undsprach:,Friede sei^mitEuch!"«Wies anHänden^undSeite ihnendieWundmale sundsprachzu denobsolchenlWiedersehens Veglücktenabermals:

,Friede^seimitEuchiWiemich^{der Vater} gesandt hat, also sende sichEuch.«Danachhauchte^ersiean undließdem Odem dieWorte sssolgent,NehmethindenHeiligen Geist!WelchenJhr nichtdie

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.1 12 DieZukunft-

Sünde abnehmet,austenen ^bleibtsie^alsLast;wenJhrabervow derSünde lossprechet,Deristlosgesprochen.««DemJünger Thos- mas,^densie^denZwillingnannten, sagten,^{weiler an}dies^emAbend-—- gefehlt hatte,dieElf, daß derHerk unter sie getreten sei. Thomas- antwortete: ,Das^kannichnur glauben,wenn ichdie Wundmale gesehen,mit meinenFingern dieAägelspurbeiastet,meineHand- inseineSeite gelegt habe.«AmnächstenSabbathabend waren-, dieZwölfversammelt. Wieder waren dieThürenverriegeltund- wiedertratJesus^ein.Alle grüßtesein Ruf:Friede seimitEuchti- Dann sprach^erzuThomas^:,LegeDeineHand^inmeine Seite,be- tastemit Deinen FingerndieNägelmaleanmeinenHändenund- wandle auseinem UngläubigenDichin einenGläubigen.«Thos- masantwortete:,MeinHerr undmeinGott !«UndhörtausJesus Mund: ,WeilDumichgesehen hast, glaubst^Du.Seligabersind,, dienicht sehenunddennoch glauben.««Nolimetangere:das-Wort- steht^amThor jedes Glaubens,dersichalsschützende,wärmendeto nur einemLichtquelloffene KuppelüberdasErdrund wölben will».

Nichtberührensollst^Dumich; nichtausTastsinn, Gesicht,Gehör,.

sondernaus demvom Gnadenborn einerGottheit befruchteten-«- SchoßDeinesWillensdenGlauben erwachsenlassen.Brauchtdie-s seGottheit,sichzubehaupten,Gewalt,mußdieFluchdrohungMosii fisoder der SäbelOmars ihr Achtung werben,dannwohntsiein- den verwitternden Zwingburgen^{alterBünde. Einneuer} Bund-.

wiedasAbendland keinenje sah,^wurde möglich,seit^einMens- schenkind,ohneBeweis durch Tastsinn,Gesicht,Gehör,dieAufer-- stehung^desirdischem Augevertrauten^Leibes,also^neue Gottheit,, geglaubthatte.WeilMaria ausMagdalasieinnigglaubt,kann die- gesternnoch^alsTeufelsweideBerachteteihre fromme anrunst ins-- dasHirnPetriundJohannis übertragen. WeilinzweiJüngerw derGlaubefelsfestward,könnenZehn,^{unter denen}nicht^{nur ein ins-«}

ZweifelneigenderThomasist,sich^anihnklammern undeineGes- meinde schaaren,^{der erim}Wirbeldes Geschehens DachundDiele- wird.Weil zuversichtlichehoffnung,derenHitzekeinLuftzugklein- müthigenMißtrauensgekühlthat,inJerusalem,in^{Galilaea Uns-} erschautessichtbar^werdenließ,erblickenheute nochniederländifches Calviner anihrem Sterbebett ^desHeilands Hochgestalt. Daß^ers- kommen,inderletztenLebensstundesie^ausderVerstrickUnginSün- denschuld lösenwerde, ist^ausderMustterbrustgesa.ugxer.Glaub.e-j-

DerwahreWilsonz ^{» 1 13} Und^indenBezirkenseelischen^Seins erzwingt^derunbeirrbar leidenschaftlicheWunschimmerdasGefichtseines Zieles.Keimtin diesemdeutschenLenz,^indemderSaftnichtjäh,sondernmit sachter Stetheit,dieguteFruchtverheißt,aus derWurzelinHalm^und Gesträuch steigt,irgendwoauch^derGlaube andieAuferstehung Europas ^{und anneue} Menschheitimerneuten «Erdtheil,dessen Wunden undKreuznägelmalejederFinger betastenkanns-Weben diesem^{Glauben unter uns} schonJünger?Als einedurchsichtig wärmendeKuppel^wirdersich^überdieWüste,über stummeNoth und heulendesElend wölben,^wenn Einer ihninbrünstighegt.

Hunderttausende^wird er,abermals Hunderttausende der heiligen Sache werben.Wenn er, mit denanderenJüngern,nicht dieMühederWander.schaft,^diePeinderVerfolgungscheut.Kann ohneFrühlingsgewitter^ausOstern Pfingsten, ohne Verfolgung undRächerwuthauseingesplittertenZweifeln kräftigeGlaubens- einheit^werden? HorchetdurchdenNachhallderFrühlingsfests stimmungindieHeimath^derEhristenlehrezurück.^DieSaddus zäerHanan-,Aiexander,Jochanan herrschen;ihrWerkzeugistder Hohepriester Kajaphas, dessen lahmer^{Wille dem}rüstigendes Schwiegervaters Hanan unter-thanbleibt. SiehabendasWelt-«- heilgekreuzigt.Und^{ihrharter,nie}vomNachtthau,von derlinden ZähredesMitleidens aufgeweichter^Sinn solldulden, daßein KiüngelFriedsamer^mitdemPermächtniß^desschmählichHin- gerichteten sich^indieGunsturtheilloserMass^eeinschleiche2Dann wäre derArbeitaufwand, ^derMachtzuwachs,den derdunkle Nisanmondihnengebrachthat,zinslosvergeudet.Wärs klüger gewesen,denVerführerselbst,^denSeelenfänger,dersichdurch langesWeilen undoftwiederholtes Mahnen entwerthenmußte, weiterdurchsJudenlandstreifenzu lassen undihmdie Kundevor- auszuschickem^desStrolchzuges Hauptzwecksei,^demSäckelwart Münzezuhäufen.^Das HandelnderSadduzäer,berichtet Jo- sephus, zeugtestetsvonnochgrimmererHärte^{als das}irgendeiner anderen Sekte imBereichdesTempelpatriziates.AusihrerReihe war dieLosung ergangen: »Lieber^{einesMannes Tod}alsVer- seuchungundUntergangdes ganzen Volkes. ^«Hanan ist, hundert- malschwerer^alsPontius, mitderKreuzigungschuld^bebürdet:

undkanndemFluch^derUeberlebenden nur entschlüpfen,wenn erseine»Ordnungpartei«,dieHeerde^derJahwestperialistem

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114 DieZukunft-

zumSiegführtundausallenWegenJsraels,ausjeder Schollens ritze^{das vom} Mundhauch desPersührers genährte^Unkraut jätet. Jm SchattendesHeilandsgeistes erfröredieHochblütheder Priesterschaft.Weh ihr,wenn dieser Schatten sichzu breiten ver- möchte!Wider ihnwaffnetZorn,^dersich,^weileramStaub alter Satzungklebt, fromm wähnt,geschäftigseineVütteL Welche StrafendarfdieJudenheit ohneEinspruch^derrömischenStaats- gewalt,des^milden SyrerlegatenPltellius, verhängen,vollzie- hen? EinkerkerungundAuspeitschung. Jm Sanhedrin jauchzen Petrus undJohannes unter derGeißel.DieLeute,dieamTem- pel,vom Tempelleben,^denen jedeMauer desHeiligen Hauses ungeheuren^Gewinn ausschwitztund diesichdeshalbzurTempel- hut berufen,vomHimmelsherrn^erkürtglauben,^{wollen mit}Be- fehl^undVerbot,^mitStrafeundPeinSeelen bändigen,ⁱⁿihres Wollens Puls freieGeisterzwingen: und ahnen nicht, welches Glückdas ErlebnißdesLeidens fürdie vom Herzenumarmte SachedenGequältenbereitet. Einer warntsie:der alte Rabbi Gamaliel,^einweiserEnkeldesweisen HilleL Dieserberühmteste Gelehrteundduldsamste PriesterJsraelssprichtzu denSanhe- drinsgenossen: »Ist^dieneueLehregebrechlicherFrevel,^dannzer- fällt sievonselbst.Jstsiedas Gebild ernsten Geistes,dann wollte sieGott;^{und das}WagniszdesPersuches,^{ein-von Gott}gewolltes Werkzuvernichten,kannniemals gelingen.« Echolos halltdes Warners Stimme über dieHäupter hin;wann wardimFunken- gestiebeaufgeschürterFanatismen Vernunftbeachtet? Stephas nus wirddasersteOpferderblindenWuth.Por Judensprosf^en aus AlexandriaundEphesus,Kilikien undKyrene hater, in der Synagoge derchertiner, dieJudenRebellen gescholten,die noch dasAugenzeugniszbestreiten^undschweren Perbrechens schuldig seien, seitihrHaßdenMessias ansKreuz schlug.Predigt,die den Galiläer zumMessiasstempelt, aufdenhohenSitzdesverheiße- nen Erlösers hebt,darf nichtungesühnt^{bleiben. Die}Tempel- pfründner schickenHorcher aus.Wie kann dieNegirungsippedem Frechenrasch^andenKragen?Hat^ernichtMoses etwa,denBrin-i gerdesGlaubensgesetzes,durchdieAnführung nichtalswahr erweislicherThatsachen^inderOeffentlichen Meinungherabge- würdigt?Erhat; mußalsodemSanhedrin Rede stehen.Wer- den, ruft^erdenRichternzu,»Eure hartenSchädel,Eureunbe-

DerwahreWas-än- 115"

schnittenen Herzen^immer denn,wieEurer Väter-,sichwiderden HeiligenGeistaufbäumen?Haben^EureAhnen nichtjeden Pro- phetenverfolgt,jedenAnkünderdesHeilandsamLebengestraft?

DaderHeiland sichEuch zeigte,wurdet Jhr seineMörder. Und das Gesetz,^das Jhr^{aus dem Munde desBoten} Jahwes emp-·

finget, habt Jhr verlüdert. ^Mein Auge^abersieht^denHimmel offen^undzurRechtenGottes denSohndesMenschen«Hurtige Finger fahrenindieOhrmuscheL sie soruchloserKündungzuver-

stopfen.Ueber^{die vonWuth}gekniffeneLipperinnt,ausknirschews denZähnen, Geifer.^Was istgegensolchen Frevel^desGesetzes Vorschrift?Alsolautet sieimDeuteronomium: »DerTräumer, derEuchin denGlauben anneue Gottheit^überredenwill,muß sterben.Führetihn,sowenigstenszweierZeugensungeihnfchuls dig spricht,vor dasThor^{derStadt. Die}Hand^derZeugenwerfe denerstenStein. Danach steinigealles VolkdenBösen, daßer völlig vernichtetwerde. Denn erwollteDich^demHerrn,^Deinem Gott, entführen,^demDudieBefreiungaus Egypterland, aus«

Knechtschaft,zu danken hast« Stephanus ^wirdvordieStadt ge- schleppt.DieZeugen,diedenerstenStein werfen sollen,entklei- densichihrem^{Obergewandundlegenes}vordieFiißeeines Jüng- lings,der aus weitoffenemAuge^derUrtheilsvollstreckungzu- schaut.Nun^bückterselbstsichnach^einemStein.8st selig,zurHin- richtung^desLästerersmitwirken zudürfen.Und^wirdvondies^em- Tag^anderScherge eifernder,nachKetzereischnüffelnderPriester.

Mit derenErlaubnißscheindringt^erinverdächtigeHäuser;zerrt·

die derChristenlehre Anhangenden,^{Männer und}Frauen,vordie RichteroderinsGefängniß.Keiner(inderEpistel^andie^Galater wirdesbezeugt) hatdie Gemeinde Christi hitziger verfolgt; kein Anderer je sich williger^indenDienst^desaltenGesetzes hinge- geben. Jnmancher Nacht hörter,freilich,durch dieFinsternißdie fernenSeufzerdernachseinerAngabeeingekerkertenFrauen;liegt

erschlaflos^undbesinnt^denSanftmuth,die lautlos tapfereWelts entsagung seiner Opfer^unddie in Wundern noch nachwirkende Erdwanderung Dessen,fürdensiefroh leiden undsterben;oft röthet sichihmdasGesichxsfeld,weil^erglaubt,^{dasBlutdes Steg-} phanus,^dassein Steinwurfaus- denAdern rief,nocheinmalauf-·

spritzenzusehen. Grausend ^{aberwendet er}sichvonderLockung- solcher Gefühlsgaukelei^undrafftsichindenEntschluß,mituns--

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Die^Zukunft-

erbittlicherStrengejedenBruchüberliefertenGlaubensbrauches zuahndenundniemals Einen zuschonen,demdasGesetz nicht dieummauerteHeimstattdesWollens ^undHandelns^ward.Dieser Saulus wird derSchrecken,dasScheusalderJüngerschaar.Wird, nachdemTagvonDamaskus, derApostelPaulus, der denSekten- glaubenindieMaßederWeltkircheweitet.Gamaliels Schüler-, der so lange derfirnen Weisheit desLehrersallePoren ^der Seele verschloß,hörtaus verhängterSphäredieFrage: »Wa- rum,Saule, eiferstDuwidermich?«Durch brüllendes Gewitter schallt sie, hellwieLerchenrufausderHöhe,insOhrdesUeber- müdeten,der,imTodeslenzdesKaisers Tiberius, aus derDürre des heißenJturerlandes aufwunden Füßen,mitentzündeten Augen^{indie von} Gottessegen^undMenschenarbeitbefruchtete HochebenevonDamaskus gewandertist. Streisteeines Blitzes Strahl seinHirn?Saulus stürzt:Paulus steht,mitbestaubter Stirn,dochmittäglichleuchtender Seele,vom Boden auf. Der ChristHananiawirdihm Arzt,Heiler, Bekehrer,Bruder. Schup- penfallenvonPauli Auge;^dieSpitze,^dieseit^Monden sichin seinFleischgebohrt hat, reißtermitungestümerWillensgewalt heraus, mitihr^denSatansknecht,^derihm^dasHerz geprügelt hat; undempfängt alsogleich dieTaufe.DerSinnenlose,demalle GluthimHirn brennt,warderwildesteEhristenverfolgerzwird dereifrigste,dergrimmste Christ.^Erhebtdenbrünstigumfange- nen Glauben hochüber denEssenismushinauf; löst ihnausdem Eintagsleben dernahenWeltunterganges gewissen,der Men- schendämmerungzuwallendenSekten ;vermählt ihn^demWillen zurMacht;undsichertdurch diesenBund ihmUnsterblichkeit Keimt inunseremFrühling^derGlaube an dieAuferstehung Europas und an neue Menschheitim erneuten Erdtheil,dessen Wunden ^undKreuznägelmalejederFingerbetasten^kann? Als eine durchsichtig^wärmende KuppelwirddieserGlaube sichüber dieWüste,überstummeNoth und heulendes^Elend wölben, wennihndieanrunst ^einesStarken gehärtet,derWille zu Staats- macht ihnmitLeuchtkraft durchglühthat.Hunderttausende^wird er, abermals Hunderttausende^derheiligen Sache werben. Die braucht^denStephanus ^unddenPauluszbraucht ^dieHingebung desMartyrermuthes ^unddenstaatsmännischenKopf. Werdet, Deutsche,dieEuropäer bleiben, nichtⁱⁿThierwildheit^zurücksin-

Der wahreWilsonz 117 Renwollt,^desneuen Glaubens thätigeAposteliLassetEuch^wes- vder von demGeplärr^desEwig-Gestrigenlähmen,^derEuerrei- mesWollenaufeine Utopia,dieunsruchtbareJnsel müßigerTräus mer, weist, nochvon denSchergen^derblinden Gewalt schrecken, sder EureDenkrichtung nichtinihrenKram paßt.Hananvermag imWafsenrocknichtmehr,als^erimPriestergewandvermocht hat.

ErkannKetzer(vonheute:diemorgenKirchenvätersein werden) pönem ihre Seelenhaut ^mitderPeitscheseinerBüttelzerstriemen, sie^{aus dem}Gehörskreis ihres Volkes,^allerYölkersteinigen,mit Eisennägelnihre Vewegungfreiheithemmen; dochniemals mit YlumperFaustdenGeisterdross^eln.DersteigtausLeibesgruft,wan- dertüberGienzsteine,unterSchlagbäumen hinwegundwirbt auf dem weitenErdrund sichJünger. Furchtlosregesich,werimInner- -sten Bereitschaftempfindet;werinsOhrder Seele jedenKlage- rufauffing:»Warum eiserst^{Du widerdas}Menschheitsehnennach HeiligemGeist?^«WirwollenDeutschland;stark,lustig, hell,inan-

muthiger,nichtsteifprotzenderWürde^undernsterFröhlichkeit.Die- HesDeutschland istderMenschheit unentbehrlich;ihmaberauchdie Menschheit. Nicht,sie zuknechten^{oder in}seineWesensfarbeumzus ifärbetyist seinVerus;-sondern,alseinkräftigesGliedⁱⁿihr, mitihr, instetem AustauschgesunderLebenssäste,3ugedeihen.Wirwissen, daßinjeder HochzeitDeutschlandswirksamste^Waffeder Gedanke War; Spaten, Pflug,Schöpfer,nicht,wieMörser, Haubitzen^und

«(Stickgas,Zerstörer.Wirwollen, daß^derGedanke, nicht^derDe- gen, deutschemHandeln^denPolunddasAckergefildbestimme;

derStaatsmann,nichtFortunensZufallsgünstlingaus^derWal- statt^{oder im}Tauchboot.Damit nichteinesTages Geschichteur- Jtheile:mitnieerschautem Aufwand völkischerKraft,^Genialität undBeharrlichkeit habeDeutschlandfüreinlängstzumGespenst geschrumpstesmerfahltesIdealgegen denKlüngelseinerFeinde gefochten,^{diemit der}leichtfertigenAnmaßung,der wirren Un- wissenheitdes Dilettanten doch^dieErkenntniß^derRichtungver-

·.sbanden,^{in die}allegroßenZeichen derZeitheutedieMenschheit weisen.Damit Klionichtseufze:mitbewundernswerthemWerks zeugdesHirnesund des Armes sei aufder einenSeite unnütz-.

lichemZweckegedient,^mituntauglichemWerkzeug^undzerfahre-- mem,nutzlos versiäubendemWillensdrangaufderanderen Seite DieBereitungdesalsRothwendigkeitErkannten schmählichver-

118 DieZukunft;

stümpertworden. Wir wollen, daß Europa gesunde,nichtals

-Krüppel hinsiechezsauberwerde,nichtnocheklerverschmutzeDaB denLebensfragen^desErdtheilesAntworten gefunden werden,.

die demBedürfniß derBölker,stämmigerundschwacher,genügens undohne störendenErgänzungstreitdrumdenTagdesFriedens- schlusseslangeüberdauern. Wir wollen nicht, daßman mit der GrößeeinerZeitprahle,dienur vernichtet;^dennuns ist Größe-- das Merkmal desSchöpfervermögens.Wirwollen, daß aufrei- nem Grund dasfreieVolksortanseinesSchicksals Schmied sei^und- amWohlstand,am seelischenAufstieg^{andererVölker}sichneidloss freuen dürfe; daßGüte, nicht schwächlich,gebieteundMenschen-is- recht noch^imzerlumpten^Bettler geachtetwerde. DahabtJhr^den-«

Grundriß unseresGlaubens undWollens. Schaaret,^dieJhr unter seinemKuppelgewölbwohnen möchtet,aus allenLagerrk geschwind EuchzumTreubund. Stählet Euch^{indas Gelübde} Tapferer, endlich^Etwas zuwagen. Erst durch Wagnißwerdet- JhrderHelden würdig,diedraußen frohbluten.Niemals ist,nir- gends, ohne Frühlingsgewitteraus OsternPfingsten geworden-»

Die Frage.

»BisEolumbus Amerika fand,war,seitWeltgeschichteist»

Europas Antlitz ostwärts gekehrt.Das Gesetzallen Handelns wies vonWest nach Ost. DerAtlantische Ozean lag^{im Rückender} Welt.Als dieTürken Konstantinopel^eroberthatten,war derWeg inden Orient gesperrtundEuropa,wenns nicht ersticken wollte, zurUmkehr nach Westgezwungen. DieEuropäer,^diesich,end-is- lich, aufdasunbekannte Westmeer wagten, fandenesum das- Doppelte größer,als sieerwartet hatten,^undlandeten aufeinem- leeren ErdtheiLJst^dieThatsache,daßeineHälftederErdkugel sichverbarg,bis^neue Civilisation möglichwurde,derEinbildneris kraft nichtunbegreiflicheralsdasbuntesteMärchenwunderIDer Ehrgeiz^einesKapitäns,dereineneueHandelsstraßesucht,schafft- derMenschheitden Raum zuneuem Seelenerlebnißzschenkt ihr dieneueWelt,durchderenblühende,duftendeWälder klareQuell- J.bächetauschenundderenLebensinhaltzwarausderaltenErde übernommen, dochvon deren SchlackenundUeberdrußwarzen befreit ist. Hat nicht jedes Schiff^dieHoffnungganzer bedrückten- Geschlechterandiese Küstegetragen?VomZwischendeckerblickt-

Derwahre Wilson.- I 19D Tieder Auswanderer. Noch würgt ihm^dasHeimweh^dieKehle.

Aberernaht ja derPforte desErdenparadieses, indem er,fern- allerKümmerniß,allemTyrannendruckEinzelnerund begünstigter-I Klassen,ohne hemmende Schrankenalsfreier, redlicher Mensch- fortanunterBrüdern hausenwird.DieMänner,die Amerika schus fen, haben^dasBanner freierMenschlichkeltinseinenBodenge-- pflanzt.Seitdem hatTyrannei sichinsGewand desFleißes,so- garderGüte verkleiden gelernt.WasistFreiheit?Mir3eigtsiesich«

indem Bildeiner großenMaschine,derenTheile so geschickt^und-- behutsamzusammengesetztsind, daß nirgends einTheildie Be- wegung desanderen hindert;sonstverbiegtsich^dieMafchineund-- steht still.^{Wenn der}GangeinesSchiffes^derWindstärkevoll-- kommen angepaßtist,fährtesleicht durchdieWellen undman sagtvonihm, daß^esfreilaufe. Auch^derMensch ist^nur dafrei,..«

wo alleKräfteundInteressen,^derEinzelnen,derStände,der Berwaltenden undNegirenden,zurichtigerHandlungineinander- greifen;woMänner undFrauenvonAllementbürdetsind,was- ihnenerschwert,dasBestezuwollen,zuleisten^undfrohes Hoffen inWirklichkeit umzugestalten. Sind wirinsolchemSinn heute- noch frei? Jst unsere Heimath nochdasLand derHoffnung,in.

demderRechtschaffene^einehöhereLebensstufe ersteigenkann^ais irgendwo^{unter anderem} Himmel? Wir stehenvorderGefahr völligen Bersagens, tragischerMißwende:und rettenkann uns nur dermuthigeEntschluß,dieneue Tyrannis nach Gebührzu behandeln.DieMachtdesGroßkapitalismus ist hier so erstarkt,.

daß sie unsere Entwickelungbeherrscht.Dürfen^{wir den} wi- drigenZustandabwarten,^{der uns} eineinSonderinteressen ver-- strickte Regirung brächte,odermüssen^wirindas Licht aufstre- ben,das dieFreiheit^desMenschens,feinesWollens undUns- ternehmens ausstrahlt?Meiner Ueberzeugungistesein von Gots tesWinkgeschaffenes Himmelslicht^Wirwehrenuns gegen jede Form^derBormundschast^undbegnügenuns, imLandfreier- Menschen,nichtmit derleutsäligenGeberdethronenderJndustrie-- könige.Noch^dermenschenfreundlichsteTrustherrscherwirktschäd- lich:weilerdemEigennutz,^derGruppengewaltKräftedienstbar- macht,die^{nur in}FreiheitdasGemeinwohlzufördernvermögen..

WirmüssendenBetrieb desPolitikergeschäftesso läutern, daß- der boss unddasSonderinteresse^darin keine Stättemehr finden-.

E120 DieZukunft;

undjeder NedlicheohneScham, jeder-mit gleichemRechtzdarirk Mitarbeiten kann. Wir müssenjedem Menschen jedeArbeitmögs lichkeit,^beigerechtem Lohn^undwürdigerBehandlung,verbür- -gen. Weil großeVölkervergessen hatten, was Freiheit,des Glau- bens undDenkens,^desWollens^undHandelns, ist,^kameneinst Europäer indiesenErdtheilund begannen^denzähenRoder- kampfgegen dieWildniß.DieIdealedieserMänner lebenin unseremHerzen; doch erst,wenn siewieder bestimmend aufdas Handelnder ganzen Nation einwirken,kannAmerikaleisten,was esderMenschheit verheißenhat.Dann erstwerdenallenützlichen Kräfteerlöst,^{alle edlen}Herzenstriebebeflügelt,^derneuen Frei- heitalleThore geöffnetwerden.Aus ihr wehtderAthemdes Le- bens,^um sie^{die reine} Luft,derenKraft^dieSchiffe^desColum- buswestwärtsbewegte.SchiffemitköstlicherFracht:mitder Ver- kündung gleicher Pflichten^undRechte,freierBahn für jeden^Be- thätigungdrangund einerGlücksverheißung,derenEinlösungdie Aufgabe AmerikasinderGemeinschaftdürstenderMenfchheitift.«

Diese SätzehabeichausdenWahlredendesHerrnWoodrow

«Wilsongesammelt(die,unter demTitel »Die^neue Freiheit;^ein AufrufzurBefreiungderedlen Volkskräfte«, auchindeutscher Spracheveröfsentlicht^worden sind):^umanzudeuten,wiedas We- sscn^desMannes ist,über den in denletzten Monaten, Wochen somanche^Redeging.Thörichteund,leider, auchzumErbarmen schamlose. »EinverstaubterDutzendprofessor.«»Ein verbisseuer Deutschenfeind,^dergeschworenhat,Englands Niederlagemit allenMitteln zuhindern.^«»EinvonEngland gekauftexLump.^«So schwatzt,^{ausdem Kitteleines} Patterjotenthumes, das mitheiliger Vaterlandliebe nirgends Gemeinschafthat, faule Unwissenheit.

Berbrennet,endlich,neunundneunzig HundertstelallerinKriegs- deckelgehefteten,amKriegfchmarotzenden »Literatur«,liefertall diese Gedichte, Reden, Romane,Abhandlungen,Prahlereienund Traktätchendahin,woalleinsienoch nützenkönnen: in diePapier- Mühlenzund^weidetEuch^wiederanBüchern,aus^{denen die klare} Rede wachen GeistesinEureneinftrömt.Dannkehrt sachtvielleicht reineBernunftinihreHeimathzurück^undwecktdlePflichtzurAchts ungfremderMenschenwürde.WieRodinundHodler,Maeterlinck und Perhaerem Kipling^und Wells, Forain^undNaemaekers,

«SpittelerundDiAnnunziodurchzornigesEiferngegenDeutschland